孝乃德之本阅读附答案
甘肃省张掖市高台县一中2022-2023学年高三上学期第二次检测语文试题(解析版)
（1）索虏寇青州，师伯遣度领军与虏战于沙沟，度身破阵，大捷。
（2）为人朴涩，欲就太祖求州，比及见，意色甚变，竟不得一语。
【答案】1. D 2. C 3. C
4.（1）魏索虏侵扰青州，颜师伯派遣焦度带领军队与敌军在沙沟交战，焦度亲自冲锋破阵，大获全胜。
（2）焦度为人朴质木讷，想到太祖那里请求州官，等见到太祖，神色大变，竟然说不出一句话。
C.高第：文中指在我国古代科举制度最后一级中央政府组织的廷试中获得了优异成绩。
D.《汉书》：由我国东汉时期的历史学家班固编撰，是我国第一部纪传体断代史。
7.下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是（ ）
A.应劭富有作战才能。三十万黄巾军攻入郡界时，他率领文武官员连续与黄市军作战，取得了丰硕的战果，保全了郡内，使郡内得到安宁。
8.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）臣愚以为可募陇西羌胡中善不叛者，简直精勇，多其牢赏。
（2）若德不副位，能不称官，赏不酬功，刑不应罪，不祥莫大焉。
【答案】5. A 6. C 7. B
8.（1）我认为可以招募陇西羌胡遵守善行，不背叛的人，挑选其中精锐勇敢的人，增加他们的赏赐。
（2）如果德行与职位不相符合，才能不与官职相称，赏赐不能酬报功劳，刑罚不是罪有应得，没有比这更大的不祥。
2022—2023学年度上学期高三年级第二次检测试卷
语文
本试卷共8页，总分150分，考试时间150分钟。
一、文言文阅读
（一）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
焦度，字文绩，南安氏人也。孝武初，青州刺史颜师伯出镇，台差度领幢主送之。索虏①寇青州，师伯遣度领军与虏战于沙沟，度身破阵，大捷。师伯板为已辅国府参军。虏遣天水公拾贲敕文寇清口，度又领军救援，刺虏骑将豹皮公堕马，获其具装铠矟，手杀数十人。师伯启孝武称度气力弓马并绝人，帝召还充左右。见度身形黑壮，谓师伯曰：“真健物也。”除西阳王抚军长兼行参军，补晋安王子勋夹毂队主，随镇江州。刘子勋起兵，以度为龙骧将军，领三千人为前锋，屯赭圻。每与台军战，常自排突，所向无不胜。事败，逃宫亭湖中为寇贼。朝廷闻其勇，甚忧患之，使江州刺史王景文诱降度等，度将部曲出首，景文以为已镇南参军，寻领中直兵，厚待之。随景文还都，常在府州内。景文被害夕，度大怒，劝景文拒命，景文不从。明帝不知也。以度武勇，补晋熙王燮防阁，除征虏铠曹行参军，随镇夏口。武陵王赞代燮为郢州，度仍留镇，为赞前军参军沈攸之事起，转度中直兵，加宁朔将军、军主。太祖又遣使假度辅国将军、屯骑校尉。攸之大众至夏口，将直下都，留偏兵守郢城而已。度于城楼上肆言骂辱攸之故攸之怒改计攻城度亲力战攸之众蒙楯将登度令投以秽器贼众不能冒至今呼此楼为“焦度楼”。事宁，度功居多，转后军将军，封东昌县子、东宫直阁将军。为人朴涩，欲就太祖求州，比及见，意色甚变，竟不得一语。太祖以其不闲民事，竟不用。建元四年，乃除淮陵太守，本官如故。度见朝廷贵戚，说郢城事，宣如初。年虽老，而气力如故。寻除游击将军。永明元年，卒，年六十一。赠辅国将军、梁秦二州刺史。
最新人教部编版小学语文六年级上册小古文复习测试卷及答案 共九套 新教材 2019-2020
小学语文六年级上册小古文复习测试卷及答案（一）《孔融让梨》融四岁，与兄食梨，辄①引②小者。
人问其故。
答日:“小儿，法③当取小者。
注释①、辄:总是，就。
②引:拿，取。
③法:标准，规范，道理。
1.“人问其故。
”其中“故”的意思，下列理解正确的是( )。
A.故事。
B.事故。
C.原因。
D.故乡。
2.“小儿，法当取小者。
”对这句话，下列理解正确的是( )。
A.我是小孩，法律规定应当吃小的。
B.小孩子，按道理应当取小的。
C.小孩子，按规定必须取小的。
D.我的年纪小，所以必须拿小的。
3.对孔融让梨的行为，你是怎么看的?(4分)------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------参考答案：1.c2.B3.示例:孔融小小年纪就这么懂得谦让，真是个懂事的孩子。
小学语文六年级上册小古文复习测试卷及答案（二）《养竹记》[唐]白居易竹似贤，何哉?竹本①固，固以树德；君子见其本，则思善建②不拔者。
竹性直，直以立身;君子见其性，则思中立不倚③者。
竹心空，空似体道④；君子见其心，则思应用虚受⑤者。
竹节贞，贞以立志;君子见其节，则思砥砺⑥名行⑦，夷险一致者。
夫如是，故君子人多树为庭实焉。
注释:①本:根。
②建:树立。
③:倚：偏颇。
④体道:包含仁德。
⑤虚受:虚心接受。
⑥砥砺:磨炼。
⑦名行:名节操行。
1.读文中画波浪线的句子，结合下面的译文，用“/”给此句断句，正确的一项是( )。
译文:竹根深固，根本深固用来培养德操，君子看到它的根本，就想到善于建树德操坚贞不拔的人。
A.竹本/固，固/以树德:君子/见其本，则思/善建不拔者。
部编版八年级语文下册专项复习(九)课外文言文阅读(含答案解析)
部编版八年级语文下册专项复习（九）课外文言文阅读（含答案解析）(一)陈遗至孝。
母好食铛①底焦饭，遗作郡主簿，恒装一囊，每煮食，辄贮收焦饭，归以遗母。
后值②孙恩掠郡，郡守袁山松即日③出征。
时遗已聚敛④得数斗焦饭未及归家遂携而从军。
与孙恩战，败，军人溃散，遁入山泽，无以为粮，有饥馁⑤而死者。
遗独以焦饭得活，时人以为至孝之报也。
(选自《世说新语·德行》) 【注释】①铛：锅。
②值：正好遇到，恰逢。
③即日：当天，当日。
④敛：积攒。
⑤馁：饥饿。
1．解释下列句子中加点的词语。
(1)陈遗至．孝至：极，十分(2)遗作．郡主簿作：做，担任(3)辄．贮收焦饭辄：就(4)遁入．山泽入：进入2．用“/”给下面的句子断句。
(标两处)时遗已聚敛得数斗焦饭/未及归家/遂携而从军3．把下列句子翻译成现代汉语。
(1)每煮食，辄贮收焦饭，归以遗母。
每次煮饭，就把锅底的焦饭(锅巴)储存起来，回到家里后就给母亲。
(2)遗独以焦饭得活，时人以为至孝之报也。
唯独陈遗靠锅底的焦饭活了下来，当时人们都认为这是对最孝顺的人的报答。
4．读了这个故事后，你得到了哪些启示？做人要有孝心；要尊重老人的喜好；好人有好报。
附参考译文：陈遗十分孝顺。
他母亲喜欢吃锅底的焦饭(锅巴)。
陈遗担任主簿时，总是带一个口袋，每次煮饭，就把锅底的焦饭储存起来，回到家里后就给母亲。
后来遇上孙恩侵入吴郡，当天郡守袁山松就出兵征讨。
这时陈遗已经积攒到几斗锅底的焦饭，来不及回家，便带着随军出征。
(袁山松)和孙恩开战，(被孙恩)打败了，军队溃散，逃入山林沼泽，没有什么可以用来当粮食的，有的人因为饥饿而死了。
唯独陈遗靠锅底的焦饭活了下来，当时人们都认为这是对最孝顺的人的报答。
(二)金山寺(并序)梅尧臣昔尝闻谢紫微①言金山之胜，峰壑攒水上，秀拔殊众山，环以台殿，高下随势，向使善工摹画，不能尽其美。
初恨未游，赴官吴兴，船次瓜洲，值海汐冬落，孤港未通，独行江际，始见故所闻金山者，与谢公之说无异也。
人教部编版2017-2018学年七年级下册第四单元达标测语文试题及答案及答案详解 部编人教版七年级
人教部编版2017-2018学年七年级下册第四单元达标测语文试题及答案及答案详解部编人教版七年级下册第四单元测试卷时间：120分钟满分：120分一、积累与运用1.下列词语中加点字的读音完全正确的一项是( )A.竹篾(miè) 简陋(lòu) 迷茫(máng) 菌子(jūn)B.冗长(chén)慎重(shèn)妥帖(tiē)拖沓(tà)C.累赘(zuì)悔恨(huǐ)鞠躬(gōng)生疏(shū)D.驿路(yì)晶莹(yíng)陡峭(qiào)溢出(yì)2.下列词语中没有错别字的一项是( )A.修葺折损陡峭以身作责B.监督失意排解如释重负C.商酌别扭修润悔人不倦D.悠闲达观循环悲天闵人3.下列句中加点词不属于词类活用的一项是( )A.山不在高，有仙则名B.无丝竹之乱耳C.香远益清，亭亭净植D.濯清涟而不妖4.下列句子没有语病的一项是( )A.杨绛先生学贯中西，著述丰硕，成就非凡，享誉海内外。
B.是否坚持一个中国的原则，是维护两岸关系和平发展的关键。
C.随着智能手机的普及，使得我们周围出现了大量的“低头族”。
D.为了提高同学们的语文素养，我市很多学校都在开展“读经典作品，建书香校园”。
5.下列句子中标点符号使用不符合规范的一项是( )A.大量事实证明：沉溺于网络会影响青少年的身心健康，所以我们要理性上网。
B.老、病、死，乃人生难免的事，达观的人看得很平常，也不算什么苦。
C.人生什么事最苦呢？贫吗？不是。
失意吗？不是。
老吗？死吗？都不是。
D.中央电视台经济频道将组织完成以“健康生活”为主题的电视活动。
6.下列说法不正确的一项是( )A.《叶圣陶先生二三事》一文通过典型的事例，凸显出叶圣陶先生的精神风貌，表达了对叶圣陶先生的敬仰和缅怀之情。
B.《爱莲说》一文中作者托“莲花”的形象突出自己不同流合污，洁身自好的品质。
2024-2025学年江西省名校高二语文(上)10月检测试卷附答案解析
2024-2025学年江西省名校高二语文（上）10月检测试卷试卷满分150分。
考试用时150分钟。
2024.10一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：教化性的权力虽则在亲子关系里表现得最明显，但并不限于亲子关系。
凡是文化性的，不是政治性的强制都包含这种权力。
文化的基础必须是同意的，但文化对于社会的新分子是强制的，是一种教化过程。
在变化很少的社会里，文化是稳定的，很少新的问题，生活是一套传统的办法。
如果我们能想象一个完全由传统所规定下的社会生活，这社会可以说是没有政治的，有的只是教化。
事实上固然并没有这种社会，但是乡土社会却是靠近这种标准的社会，人的行为有着传统的礼管束着。
教化权力的扩大到成人之间的关系必须得假定个稳定的文化。
稳定的文化传统是有效的保证。
我们如果就个别问题求个别应付时，不免“活到老，学到老”，因为每一段生活所遇着的问题都是不同的。
文化像是一张生活谱，我们可以按着问题去查照。
所以在这种社会里没有我们现在所谓成年的界限。
凡是比自己年长的，他必定先发生过我现在发生的问题，他也就可以是我的“师”了。
三人行，必有可以教给我怎样去应付问题的人。
而每一个年长的人都握有强制年幼的人的教化权力：“出则悌”，逢着年长的人都得恭敬，顺服于这种权力。
在我们客套中互问年龄并不是偶然的，这礼貌正反映出我们这个社会里相互对待的态度是根据长幼之序。
长幼之序也点出了教化权力所发生的效力。
在我们亲属称谓中，长幼是一个极重要的原则，我们分出兄和弟、姊和妹、伯和叔，在许多别的民族并不这样分法。
我记得老师史禄国先生曾提示过我：这种长幼分划是中国亲属制度中最基本的原则，有时可以掩盖世代原则。
亲属原则是在社会生活中形成的，长幼原则的重要也表示了教化权力的重要。
文化不稳定，传统的办法并不足以应付当前的问题时，教化权力必然跟着缩小，缩进亲子关系、师生关系，而且更限于很短的一个时间。
2021年上海杨浦区初三一模语文试题(附答案)
2021年上海杨浦区初三一模语文试题(附答案)2021年杨浦区初三一模语文试题一、文言文阅读（共40分）（一）默写（15分）1、昨夜江边春水生，。
（《观书有感（其二）》）2、，五十弦翻塞外声。
（《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄》）3、，雪尽马蹄轻。
（《观猎》）4、六十而耳顺，，。
（《孔孟论学》）5、若夫日出而林霏开，。
（《醉翁亭记》）（二）阅读下面的词，完成6-7题（4分）江城子〃密州出猎（宋）苏轼老夫聊发少年狂。
左牵黄，右擎苍。
锦帽貂裘，千骑卷平冈。
为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张。
鬓微霜，又何妨？持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
6、词中的“卷”字，既写出了出猎场面的，更表现了出猎者的精神面貌。
（2分）7、下列对这首词理解恰当的一项是（）（2分）A．本词开篇“聊”“狂”两字，虽隐有怨愤之情，但更多见作者豪迈气概。
B．本词中词人以孙权、冯唐自比，表达了期盼得到朝廷重用的强烈愿望。
C. 本词结句卒章显志，传神描绘了作者驰骋于沙场，为国杀敌的英雄形象。
D. 本词表面写的是一次秋猎，实则表达了词人报效国家的志向和豪迈气概。
（三）阅读下文完成8-10题（9分）黔之驴①黔无驴，有好事者船载以入。
至则无可用，放之山下。
虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。
稍出近之，慭慭然莫相知。
②他日，驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬己也，甚恐。
然往来视之，觉无异能者；益习其声，又近出前后，终不敢搏。
稍近，益狎，荡倚冲冒。
驴不胜怒，蹄之。
虎因喜，计之曰：“技止此耳！”因跳踉大?，断其喉，尽其肉，乃去。
8、本文作者是代著名文学家。
（2分）9、用现代汉语翻译下面的句子（3分）稍出近之，慭慭然莫相知。
10、下列对文章内容的理解错误的一项是（）A.第①段交代了黔之驴的由来及虎初见驴时的反应。
B.第②段描绘了虎惧驴、察驴、戏驴、吃驴的经过。
C.标题直指写作意图，讽刺了外强中干的上层人物。
D.本文启示我们要有真才实学，否则必将陷入困境。
孝乃德之本-初中语文阅读理解含答案
孝乃德之本1.孝乃德之本①《论语》记载：一天，孔子的学生子夏问孔子什么是孝，孔子只讲了两个字——色难。
意思是说，给父母好脸色是最基本的孝道，也是最难做到的。
②父母对于儿女的很多不是，都不会往心里去，唯独最难接受的，就是儿女给脸色看。
有位老太太，中午去儿子房间找报纸，正碰上儿子回来。
儿子刚谈砸了一桩业务，心情不太好，见母亲在他的床上摸索，生硬地说：“妈，你没事在自己房里好好待着，别到处乱串。
”母亲解释说：“我只是找张报纸，顺便在你们床上坐一会儿。
”儿子的脸色很难看，出门前扔下一句：“吃饱没事干。
”没想到当天夜里，这位老母亲选择了轻生。
③儿女给父母好脸色难在哪里？难就难在对父母的一些衰老行为，如多愁善感，行动迟缓，说话絮絮叨叨，做事丢三落四等，要能够始终给予理解、宽容和善待。
难就难在对自己的一些不良行为，如任性、娇气、以自我为中心等，要能够不断进行反省、克服和纠正，特别是在外无论遇到什么不顺心、不如意的事，都不能把情绪带到家里来。
难就难在给父母好脸色，要能够持之以久。
一时一事给父母好脸色不难做到，难的是处处事事都是如此，尤其是当老人久病在床的时候。
④一个人从母亲十月怀胎到呱呱坠地，从咿呀学语到蹒跚学步，从上学、择业到结婚生子，父母究竟付出了多少精力和心血？山东枣庄“捐肾救母”的田世国说：“母亲生我养我，可我做的连她给我的万分之一都没有。
”常思养育之恩，孝老爱亲才不会为难。
⑤除了感恩之心，恭敬之心对于行孝也极为重要。
《礼记·祭义》云：“孝子之有深爱者必有和气，有和气者必有愉色，有愉色者必有婉容。
”给父母好脸色，关键是要常思养育之恩，常怀恭敬之心，常省自身之过，始终对父母怀有深切的爱心和敬意。
有了恭敬心，与父母说话的态度和语气，自会温婉谦和，照顾侍候父母，自会恭谨周到。
有了恭敬心，父母的教诲会认真聆听，父母的责备会虚心悦纳。
⑥国风之本在家风，家风之本在孝道。
愿天下儿女，常以发自内心的微笑去慰藉父母的心灵。
湖南省岳阳临湘市2022年(有答案)九年级下学期期末语文试题
湖南省岳阳临湘市2022年（有答案）九年级下学期期末语文试题一、字词书写1. 给下列加点字注音或根据拼音写汉字。
找出语段中的一个错别字并改正。
面对那句“人的心灵应该比大地、海洋和天空都更为博大”的名言，人们往往会自残形秽。
我们难以拥有那样雄hún（）的襟⋅（）怀。
不知累积至那种广袤，需如何积zǎn （）每一粒泥土、每一朵浪花、每一朵云霓？雄hún（________）襟怀（________）积zǎn（________） ________二、选择题下列各句中加点的成语使用正确的一项是（）A.对于戏剧人物的评论，他洋洋洒洒，鸿⋅篇⋅巨⋅制⋅几千字，令人敬佩。
B.小林滔滔不绝，倚⋅马⋅千⋅言⋅的演讲赢得了阵阵掌声。
C.中华民族伟大复兴梦想的实现，不是一⋅蹴⋅而⋅就⋅的，还需要亿万中华儿女长期艰苦奋斗。
D.元旦晩会上，学校老师和同学们欢聚一堂，载歌载舞，共享天⋅伦⋅之⋅乐⋅。
下列句子没有语病的一项是（）A.通过汉字听写大赛，使人们重拾汉字之美，也就越发珍惜纸质时代的美好。
B.华人游子用他们所钟爱的音乐方式，在过去的岁月中创作了优秀的大量歌曲。
C.深受人们喜爱的中国京剧脸谱艺术，被公认是中华民族传统文化的标识。
D.为了优化育人环境，提升办学水平，学校加快了校园环境改造的速度和规模。
下面的文学常识错误的一项是（）A.正史，指清朝乾隆年间诏定的，从《史记》到《明史》二十四部史书。
B.乡试，中国古代科举考试之一。
明清两代定为每三年一次，中榜称为“举人”。
C.殿试在会试后举行，也叫廷试。
以成绩高低分为“三甲”。
D.旧时每晚九时左右开始打鼓报告初更，因此晚上九时被称为初更。
三、综合性学习综合性学习。
让我们一起完成“君子自强不息”综合性学习活动。
（1）24岁的陶津津，河北石家庄人，8年前一次意外失去了右臂。
最初他想找份工作却处处碰壁，他说“不想跟父母要钱，也不想让人笑话”，就在村里建筑队一干五六年。
文言文阅读训练：徐干《中论治学篇》(附答案解析与译文)
文言文阅读训练：徐干《中论•治学篇》（附答案解析与译文）阅读下面的文言文，完成10〜14题。
①昔之君子成德立行身没而名不朽其故何哉学也。
②学也者，所以疏神达思，怡情理性，圣人之上务也。
民之初载，其噪未知，譬如宝在于玄室，有所求而不见，白日照焉，则群物斯辨矣。
学者，心之白日也。
③故先王立教官，掌教国子，教以六德，曰：智、仁、圣、义、中、和；教以六行，一日：孝、友、睦、姻、任、恤；教以六艺，曰：礼、乐、射、御、书、数：三教备而人道毕矣。
④子夏日：“日习则学不忘，自勉则身不堕，亟闻天下之大言，则志益广。
”故君子之于学也，其不懈，犹上天之动，犹日月之行，终身亶费，没而后已。
故虽有其才，而无其志，亦不能兴其功也。
志者，学之师也；才者，学之徒也。
学者不患才之不赡，而患志之不立。
是以为之者亿兆，而成之者无几，故君子必立其志。
《易》曰：“君子以自强不息。
”大乐之成，非取乎一音；嘉膳之也,非取乎一味；圣人之德，非取乎一道。
故日学者所以恕群道也。
⑤夫独思则滞而不通，独为则困而不就。
人心必有明焉，必有悟焉，如火得风而炎炽，如水赴下而流速。
故太昊观天地而画八卦，燧人察时令而钻火，帝轩闻凤鸣而调律，仓颉视鸟迹而作书：斯大圣之学乎神明，而发乎物类也。
贤者不能学于远，乃学于近，故以圣人为师。
昔颜渊之学圣人也，闻一以知十，子贡闻一以知二，斯皆触类而长之，笃思而闻之者也。
非唯贤者学于圣人，圣人亦相因而学也。
孔子因于文、武，文、武因于成汤，成汤因于夏后，夏后因于尧、舜。
故六藉者，群圣相因之书也。
其人虽亡，其道犹存。
今之学者，勤心以取之，亦足以致，昭明而成博达矣。
（选自东汉•徐韩《中论•治学篇》，有删改）10.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。
（3分）昔之君子A成德B立行C身没D而名E不朽F其故G何H哉I学也11.下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（）A.六艺，指古代六种技能，与《师说》中“六艺经传皆通习之”的“六艺”意思相同。
第一单元【单元检测】(B卷)2023-2024学年六年级语文下册单元速记巧练(统编版五四制))
班级姓名学号分数第一单元（B卷·知识通关练）（时间：120分钟，满分：100分）题号一二三四五六总分得分1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息2．请将答案正确填写在答题卡上评卷人得分一、句子默写．，相去复几许。
（《迢迢牵牛星》）【答案】河汉清且浅【详解】本题考查名句名篇默写。
注意本题中的易错字：清、浅。
2．，不知秋思落谁家。
（《十五夜望月》）【答案】今夜月明人尽望【详解】本题考查名句名篇默写。
注意本题中的易错字：尽、望。
3．默写（1），轻烟散入五侯家。
（韩翃《寒食》）（2）《十五夜望月》中写秋夜景色的诗句是：，。
【答案】日暮汉宫传蜡烛中庭地白树栖鸦冷露无声湿桂花【详解】考查古诗的默写。
诗词默写要求：不能添字，不能少字，字的笔画要准确。
注意“暮、蜡、鸦、栖”等字的书写。
评卷人得分二、诗歌鉴赏十五夜望月（唐）王建中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。
4．下列对这首词的赏析，不正确．．．的一项是（）A．这首诗先写中秋月色，再写望月怀人，展现一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。
B．本诗前两句写景，不带一个“月”字，却可以从“地白”一词中看出月色的空明皎洁。
C．本诗后两句正面抒写诗人的思亲之愁，用一种疑问式的委婉语气询问那绵绵愁念会落在谁家。
D．诗人运用形象语言、优美想象，以悠然不尽的结尾，将别离思聚的情思表现得委婉动人。
5．“冷霜无声湿桂花”一句中“冷”字用得极妙，试作分析。
【答案】4．C 5．“冷”字本意是寒冷的意思（或这里有表示秋天的意思），秋天浓浓的露水无声无息打湿了庭中的桂花树，让人感受到秋夜的凉意，表达了诗人自己内心的凄凉之感。
【解析】4．本题考查对诗歌内容的理解。
C.“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”的意思是：今夜，明月当空，人们都在赏月，不知那茫茫的秋思落在谁家？明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。
后两句不直抒自己入骨的相思之情，而是用委婉的问句表达，这样便有言外之意；故选C。
2024年各地九年级中考语文试卷【文言文阅读题及答案解析】汇集(一)
2024年各地九年级中考语文试卷【文言文阅读题及答案解析】汇集（一）（2024年赤峰市中考语文）班级微信公众号设立了“君子风范·古代先贤”推介专栏。
小文梳理资料，探究“君子”内涵，请帮她完成以下任务。
【资料卡片一】“君子”品性的时代表达而园之北因城以为台者旧矣稍葺而新之2．【因言求义】下面是小文设计的“解文释义探究单”，请帮她填写完整。
苏轼堪称君子人格的典范。
他在生命的低谷仍“无所往而不乐”，有颜回“在陋巷”仍“不改其乐”之贤。
初到胶西，“盗贼满野，狱讼充斥”，此句可译为⑦。
“处之期年”，“期年”意思是⑧，此地便和乐安宁、民风淳厚……3．【联文求义】“君子风范·古代先贤”专栏，上一期推介的是诸葛亮。
请结合资料卡片及阅读经验，参照上期推介语，为苏东坡写一段推介文字。
（不得抄录“解文释义探究单”中的相关内容；80字左右）诸葛亮推介语：诸葛亮是智慧的化身，上知天文，下晓地理，能“决胜千里之外”；他高瞻远瞩、励精图治，为汉室兴复鞠躬尽瘁；他治家谨严，告诫后人应崇尚节俭、淡泊名利、志存高远。
【答案】1．而园之北/因城以为台者旧矣/稍葺而新之2．有高尚品德和修养的人仁富贵权势不能使他的思想迷惑坚守原则、不屈服于外界压力（意对即可）致诚坚定志向盗贼到处都是，案件也多不胜数满一年3．示例：苏东坡是乐观的典范，无论处境多艰，都能自得其乐；他为官亲民，致力于改善民生；他文采斐然，诗词文章流传千古。
其君子风范，令人敬仰！（2024年甘肃临夏中考语文）阅读下面文言文，完成题目。
【甲】一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。
呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
（选自《鱼我所欲也》）【乙】懋第①衰绖②入都门，至则馆之鸿胪寺。
2022-2023学年河源市和平县七年级语文下学期第一次月考卷附答案解析
2022-2023学年河源市和平县七年级语文下学期第一次月考卷（时间：120分钟满分：120分）一、基础(30分)1.根据课文默写古诗文。
(10分)（1）士别三日，_________________，大兄何见事之晚呼。
（《孙权劝学》）（2）_____________，关山度若飞。
朔气传金柝，_____________。
（《木兰诗》）（3）________________，弹琴复长啸。
（王维《竹里馆》）（4）马上相逢无纸笔，_________________。
（岑参《逢入京使》）（5）草树知春不久归，_________________。
（韩愈《晚春》）（6）_________________，_________________。
_________________，_________________。
（李白《春夜洛城闻笛》）2.根据拼音写出相应的词语。
(4分)（1）没有规矩，不成方圆，dūcù（）自己养成好的习惯。
（2）jiān rèn（）是任何困难的克星，因为它拥有最顽强的生命力。
（3）发愤图强，成才不负青云志；jūgōng jìn cuì（），报国常存赤子心。
（4）学习贵在刻苦，要有qièér bùshě（）的精神，持之以恒。
3.下列句子中加点词语使用不恰当．．．的一项是()(3分)A.老张对余诗人说：“我已经拜读了你的大作．．，很受教益。
”B.他总是习惯于草率．．做结论。
C.学习就要像汉代的董仲舒一样，专心致志，目不窥园．．．．。
D.医生嘱咐患者早睡早起，患者大多不以为然．．．．。
4.下列对病句的修改不正确．．．的一项是()(3分)A.能否规范地书写汉字，是对义务教育阶段学生书写的基本要求。
（去掉“能否”）B.科技改变生活，人们只需要通过手机镜头就可以在手机上进行人脸识别的身份注册、证、登录等，使身份验证更方便、安全。
（将“认证”和“登录”互换位置）C.班级图书角的建立，不仅方便了同学们借阅图书，而是有利于培养同学们的阅读兴趣。
《孝乃德之本》阅读练习及答案
议论文阅读理解孝乃德之本谭用友（1）《论语》记载：一天，孔子的学生子夏问孔子什么是孝，孔子只讲了两个字——色难。
意思是说，给父母好脸色是最基本的孝道，也是最难做到的。
（2）父母对于儿女的很多不是，都不会往心里去，唯独最难接受的，就是儿女给脸色看。
有位老太太，中午去儿子房间找报纸，正碰上儿子回来。
儿子刚谈砸了一桩业务，心情不太好，见母亲在他的床上摸索，生硬地说：“妈，你没事在自己房里好好待着，别到处乱串。
”母亲解释说：“我只是找张报纸，顺便在你们床上坐一会儿。
”儿子的脸色很难看，出门前扔下一句：“吃饱没事干。
”没想到当天夜里，这位老母亲选择了轻生。
（3）儿女给父母好脸色难在哪里？难就难在对父母的一些衰老行为，如多愁善感，行动迟缓，说话絮絮叨叨，做事丢三落四等，要能够始终给予理解、宽容和善待。
难就难在对自己的一些不良行为，如任性、娇气、以自我为中心等，要能够不断进行反省、克服和纠正，特别是在外无论遇到什么不顺心、不如意的事，都不能把情绪带到家里来。
难就难在给父母好脸色，要能够持之以久。
一时一事给父母好脸色不难做到，难的是处处事事都是如此，尤其是当老人久病在床的时候。
（4）一个人从母亲十月怀胎到呱呱坠地，从咿呀学语到蹒跚学步，从上学、择业到结婚生子，父母究竟付出了多少精力和心血？山东枣庄“捐肾救母”的田世国说：“母亲生我养我，可我做的连她给我的万分之一都没有。
”常思养育之恩，孝老爱亲才不会为难。
（5）除了感恩之心，恭敬之心对于行孝也极为重要。
《礼记·祭义》云：“孝子之有深爱者必有和气，有和气者必有愉色，有愉色者必有婉容。
”给父母好脸色，关键是要常思养育之恩，常怀恭敬之心，常省自身之过，始终对父母怀有深切的爱心和敬意。
有了恭敬心，与父母说话的态度和语气，自会温婉谦和，照顾侍候父母，自会恭谨周到。
有了恭敬心，父母的教诲会认真聆听，父母的责备会虚心悦纳。
（6）国风之本在家风，家风之本在孝道。
愿天下儿女，常以发自内心的微笑去慰藉父母的心灵。
吉林省吉林市2024年七年级上学期语文半期阶段检测试卷【附参考答案】
吉林省吉林市七年级上学期语文半期阶段检测试卷一、积累与运用（15分）1．默写（1），切问而近思，仁在其中矣。
（《论语》）（2）正是江南好风景，。
（《江南逢李龟年》）（3）《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中与张若虚“此时相望不相闻，愿逐月华流照君”意境相似的诗句：，。
（4）《次北固山下》中既写出时序更替，又蕴含生活哲理，同时给人以积极向上的鼓舞力量的句子是：，。
2．阅读语段，按要求完成题目。
祖孙三代，原野散步。
走大路走小路，分歧迎刃而解，中华民族尊老敬老的美德完美呈现。
秋日北海，感慨纵横。
唯期盼，秋菊浓，悲情油然而生。
母子生死[甲]（分别、诀别）的情景诠释着浓浓的亲情；牧童的短笛应和①着清风流水，朱自清笔下的春的气息，亘古留香。
冬天的济南温和而多情，就连水藻，也毫无保留，把终年zhù②蓄的绿色倾囊相赠，不负济南，不负冬日光阴……在文学的世界里，我们常常会感喟：问渠那得清如许，为有源头活水来。
（1）“倾囊相赠．”请判断本词中加点词的词性：（2）为文中①处加点字写出拼音，为②处拼音写出汉字。
应和．zhù蓄（3）请为文中[甲]处选择符合语境的词语填写在横线上。
（4）文段中画横线的句子运用的修辞方法是3．下列表述正确．．的一项是（）A．在“楼上”这个词中，“上”是动词，但是在“上课”这个词中，“上”是名词。
B．写清楚是记事的基本要求，一般只要写出事情的起因和经过即可。
C．古代有谦辞和敬辞的区别，“垂问”“奉陪”“劳驾”“惠存”属于敬辞，“愚兄”“拙作”“鄙人”“寒舍”属于谦辞。
D．《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部书，是“四书”之一。
“温故知新”“不耻下问”“诲人不倦”“当仁不让”“割席断交”这些成语都出自此书。
4．下列各项文学常识中表述有误．．的一项是（）A．史铁生是一位与病魔坚持抗争的作家，代表作有散文《我与地坛》《合欢树》等。
B．老舍，原名舒庆春，字舍予，北京人，满族，作家。
主要作品有小说《骆驼祥子》《四世同堂》、话剧《茶馆》《龙须沟》等。
《孝乃德之本》阅读答案
阅读《孝乃德之本》，完成20～24题。
(张掖中考改编)(11分)①《论语》记载：一天，孔子的学生子夏问孔子什么是孝，孔子只讲了两个字——色难。
意思是说，给父母好脸色是最基本的孝道，也是最难做到的。
②父母对于儿女的很多不是，都不会往心里去，唯独最难接受的，就是儿女给脸色看。
有位老太太，中午去儿子房间找报纸，正碰上儿子回来。
儿子刚谈砸了一桩业务，心情不太好，见母亲在他的床上摸索，生硬地说：“妈，你没事在自己房里好好待着，别到处乱串。
”母亲解释说：“我只是找张报纸，顺便在你们床上坐一会儿。
”儿子的脸色很难看，出门前扔下一句：“吃饱没事干。
”没想到当天夜里，这位老母亲选择了轻生。
③儿女给父母好脸色难在哪里？难就难在对父母的一些衰老行为，如多愁善感，行动迟缓，说话絮絮叨叨，做事丢三落四等，要能够始终给予理解、宽容和善待。
难就难在对自己的一些不良行为，如任性、娇气、以自我为中心等，要能够不断进行反省、克服和纠正，特别是在外无论遇到什么不顺心、不如意的事，都不能把情绪带到家里来。
难就难在给父母好脸色，要能够持之以恒。
一时一事给父母好脸色不难做到，难的是处处事事都是如此，尤其是当老人久病在床的时候。
④一个人从母亲十月怀胎到呱呱坠地，从咿呀学语到蹒跚学步，从上学、择业到结婚生子，父母究竟付出了多少精力和心血？山东枣庄“捐肾救母”的田世国说：“母亲生我养我，可我做的连她给我的万分之一都没有。
”常思养育之恩，孝老爱亲才不会为难。
⑤除了感恩之心，恭敬之心对于行孝也极为重要。
《礼记·祭义》云：“孝子之有深爱者必有和气，有和气者必有愉色，有愉色者必有婉容。
”给父母好脸色，关键是要常思养育之恩，常怀恭敬之心，常省自身之过，始终对父母怀有深切的爱心和敬意。
有了恭敬心，与父母说话的态度和语气，自会温婉谦和，照顾侍候父母，自会恭谨周到。
有了恭敬心，父母的教诲会认真聆听，父母的责备会虚心悦纳。
⑥国风之本在家风，家风之本在孝道。
2020年新模式高考(山东卷)高三语文模拟试卷附答案解析
(摘编自余纪元金小燕韩燕丽《“述而不作”何以成就孔子?》)
可以说,孔子“述而不作”的信条,使得他在教学中有偏重继承、轻视创新的倾向;伦理 关系与师生关系的结合,造成学生对教师的依赖,这使人们从青少年时代起就减少或部分失 去了探索未知的兴趣。这样使得传统教育以教师解释、学生背诵为基本方式，因循以往,缺 乏创新精神。
(摘编自李杨《“述而不作”与传统教育》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3 分)
2020 年新模式高考（山东卷）高三语文模拟试卷
19 分)
阅读下面的文字,完成 1~5 题。
材料一:
在《论语》里孔子被描写成一个教育家。从某种观点看来,也的确如此。他期望他的弟 子成为对国家、对社会有用的“成人”(《论语·宪问》),所以教给他们以经典为基础的各 门知识。作为教师,他觉得他的基本任务,是向弟子们解释古代文化遗产。《论语》记载,孔 子说他自己“述而不作”(《论语·述而》),就是这个缘故。不过这只是孔子的一个方面, 他还有另一方面，这就是,在传述传统的制度和观念时,孔子给予它们的解释,是由他自己的 道德观推导出来的。例如在解释“三年之丧”这种古老的礼制时,孔子说:“子生三年,然后 免于父母之怀。夫三年之丧,天下之通丧也。”(《论语·阳货》换句话说,儿子的一生，至 少头三年完全依赖父母，因此父母死后他应当以同样长的时间服丧,表示感恩。还有在讲授 经典时,孔子给它们以新的解释。例如讲到《诗》,他强调它的道德价值时说:“《诗》三百, 一言以蔽之，日‘思无邪’。”(《论语·为政》)这样一来,孔子就不只是单纯地传述了, 因为他在“述”里“作”出了一些新的东西。
孝乃德之本课外阅读理解提高(含答案)
孝乃德之本一、现代文阅读（本大题共 1 小题，共30.0 分）1.孝乃德之本①《论语》记录：一天，孔子的学生子夏问孔子什么是孝，孔子只讲了两个字——色难。
意思是说，给父亲母亲好神色是最基本的孝道，也是最难做到的。
② 父亲母亲关于子女的好多不是，都不会往内心去，惟独最难接受的，就是子女给神色看。
有位老太太，正午去儿子房间找报纸，正碰上儿子回来。
儿子刚谈砸了一桩业务，心情不太好，见母亲在他的床上探索，僵硬地说：“妈，你没事在自己房里好好待着，别各处乱串。
”母亲解说说：“我不过找张报纸，趁便在你们床上坐一会儿。
”儿子的神色很难看，出门前扔下一句：“吃饱没事干。
”没想到当日夜里，这位老母亲选择了轻生。
③ 子女给父亲母亲好神色难在哪里？难就难在对父亲母亲的一些衰老行为，如多愁善感，行动缓慢，说话絮絮不休，做事马马虎虎等，要能够一直赐予理解、宽容和蔼待。
难就难在对自己的一些不良行为，如率性、娇气、以自我为中心等，要能够不停进行反思、战胜和纠正，特别是在外不论碰到什么不顺心、不如意的事，都不可以把情绪带到家里来。
难就难在给父亲母亲好神色，要能够持之以久。
一时一事给父亲母亲好神色不难做到，难的是处办事事都是这样，特别是当老人久病在床的时候。
④ 一个人从母亲十月怀孕到呱呱坠地，从咿呀学语到踉跄学步，从上学、择业到成婚生子，父亲母亲终究付出了多少精力和心血？山东枣庄“”“捐肾救母的田世国说：母亲生我养我，可我做的连她给我的万分之一都没有。
”常思养育之恩，孝老爱亲才不会犯难。
⑤ 除了感恩之心，恭顺之心关于行孝也极为重要。
《礼记·祭义》云：“孝子之有深爱者必有随和，有随和者必有愉色，有愉色者必有婉容。
”给父亲母亲好神色，重点是要常思养育之恩，常怀恭顺之心，常省自己之过，一直对父亲母亲怀有深切的爱心和敬意。
有了恭顺心，与父亲母亲说话的态度和语气，自会温婉谦恭，照料服侍父亲母亲，自会恭谨周祥。
有了恭顺心，父亲母亲的教诲会仔细倾听，父亲母亲的责怪会虚心悦纳。
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孝乃德之本阅读附答案
孝乃德之本
《论语》记载：一天，孔子的学生子夏问孔子什么是孝，孔子只讲了两个字——色难。
意思是说，给父母好脸色是最基本的孝道，也是最难做到的。
父母对于儿女的很多不是，都不会往心里去，唯独最难接受的，就是儿女给脸色看。
有位老太太，中午去儿子房间找报纸，正碰上儿子回来。
儿子刚谈砸了一桩业务，心情不太好，见母亲在他的床上摸索，生硬地说：“妈，你没事在自己房里好好待着，别到处乱串。
”母亲解释说：“我只是找张报纸，顺便在你们床上坐一会儿。
”儿子的脸色很难看，出门前扔下一句：“吃饱没事干。
”没想到当天夜里，这位老母亲选择了轻生。
儿女给父母好脸色难在哪里？难就难在对父母的一些衰老行为，如多愁善感，行动迟缓，说话絮絮叨叨，做事丢三落四等，要能够始终给予理解、宽容和善待。
难就难在对自己的一些不良行为，如任性、娇气、以自我为中心等，要能够不断进行反省、克服和纠正，特别是在外无论遇到什么不顺心、不如意的事，都不能把情绪带到家里来。
难就难在给父母好脸色，要能够持之以久。
一时一事给父母好脸色不难做到，难的是处处事事都是如此，尤其是当老人久病在床的时候。
一个人从母亲十月怀胎到呱呱坠地，从咿呀学语到蹒跚学步，从上学、择业到结婚生子，父母究竟付出了多少精力和心血？山东枣庄“捐肾救母”的田世国说：“母亲生我养我，可我做的连她给我的万分之一都没有。
”常思养育之恩，孝老爱亲才不会为难。
除了感恩之心，恭敬之心对于行孝也极为重要。
《礼记·祭义》云：“孝子之有深爱者必有和气，有和气者必有愉色，有愉色者必有婉容。
”给父母好脸色，关键是要常思养育之恩，常怀恭敬之心，常省自身之过，始终对父母怀有深切的爱心和敬意。
有了恭敬心，与父母说话的态度和语气，自会温婉谦和，照顾侍候父母，自会恭谨周到。
有了恭敬心，父母的教诲会认真聆听，父母的责备会虚心悦纳。
国风之本在家风，家风之本在孝道。
愿天下儿女，常以发自内心的微笑去慰藉父母的心灵。
当我们树起尊老爱老、孝老护老的现代风尚，孝心汇聚成流一定可以滋润出社会的和谐美好。
（选自《人民日报》2016年03月25日04 版，有删改）
13．本文所议论的“孝”，具体到行为上，是指▲（2分）
14．第2段主要运用了▲的论证方法，其作用是▲（4分）
15．第3段画线句子提出的问题，作者是从哪些方面分析作答的？请简要概括。
（3分）
答：
16．结合本文观点，联系自身实际，说说子女怎样才能对父母尽孝。
（5分）答：
参考答案：
13．答：给父母好脸色，与父母说话温婉谦和，照顾侍候父母恭谨周到；认真聆听父母的教诲，虚心悦纳父母的责备。
5．答：⑴对老人的“毛病”理解宽容，⑵对自己的缺点反省纠正，⑶保持
孝心持之以恒。
16．示例：⑴给父母好脸色，多与父母交流沟通；⑵搞好自己的学习；⑶适当分担家务；⑷多关心父母，学会体贴和照顾他们，尤其是生病或事业不顺利的时候；⑸认真聆听父母的教诲，虚心悦纳父母的责备。
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