部编版历史《百家争鸣》ppt完美版1
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部编版七年级历史上册《百家争鸣》PPT课件
为老子设计名片
姓名：老子（李耳） 时代： 春秋时期 籍贯： 楚国 著作：《道德经》 身份：道家学派创始人
走
近 1 主张顺其自然。
老 子 2 事物都有其对立面,对立
、
的双方可以相互转化。
了 解 3 政治上主张无为而治。
主
张 《老子》——《道德经》
6
孔子问道于老子
7
初识孔子、了解生平
孔子，名丘，字仲尼， 春秋末年鲁国人，中国 著名的思想家、教育家， 儒家学派创始人，世界 十大文化名人之首。
12
走进孔子，谈其影响 积极影响：
……被称为“至圣先师”“万圣师表”，受后 人景仰。
他创立的儒家思想成为中国传统文化的 主流，在世界文化史上具有重要地位。
13
百家争鸣
BC221 BC475 BC770
西周
东周
春秋时期
战国时期
∣∣
∣
∣
∣
∣
∣
∣
∣
铁
背景：生产力发 器
展、王室衰微、
、 牛
诸侯争霸、社会 耕
牛刀小试
1．春秋时期具有朴素辩证法思想的思想家是（ B ）
A．孔子 B．老子
C．孟子
D．墨子
2．根据孔子言论整理成的书是（ C ）
A．《春秋》 B．《尚书》C．《论语》D．《诗经》
3．主张“兼爱”“非攻”的思想家是（ D ）
A．老子 B．孟子
C．荀子 D．墨子
4．孔子生活在（ A ）
A．春秋晚期 B．战国初期 C．春秋早期 D．战国晚期
23
思 维 导 图
24
谢谢观看
思想渊源 礼治文明、有教无类 “兼爱”“非攻” 富贵不能淫…… 法治 无为而治
部编人教版七年级历史上册第8课《百家争鸣》精美课件(共33张PPT)
孟子
荀子
儒 家
墨子 韩非子
庄子
墨 家
法 家
道 家
百家争鸣
所谓“百家”，是泛指，意 为数量多《汉书.译文志》上 主要分为儒家、墨家、道家、 法家、阴阳家、名家、杂家、 纵横家、兵家、小说家等十 家。
春秋战国时代，社会处于大变革时期，许多问题亟 待解决，产生了各种思想流派，如儒、法、道、墨、 兵等，各学派纷纷著书立说，发表意见，并互相辩论， 出现了学术上的繁荣景象，后世称为百家争鸣。
夏商西周时期：早期国家的产生和社会变革
第8课 百家争鸣
“从孔子那里我读到一颗爱心； 在孟子那里我读到一股正气；从 墨子那里我读到一腔热血；在韩 非那里我读到一双冷眼。” ——易中天
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认真阅读教材第36.37页，找到下面问题的答案，并在课本中 及时作出标注。
1、老子和孔子生活在哪个时期，分别是哪个
儒家的发展
儒家档案
创始人 战国代表 孔子 孟子
荀子 主要思想 1.主张实行“仁政” 1.主张实行 “礼治” 2.“民贵君轻”
《孟子》 1. “施仁政，行王道。”
仁政
2.“民为贵，社稷次之， 君为轻。”
民贵君轻
道家的发展
道家档案
创始人 老子 战国代表 庄子 主要思想 1.强调治国要顺应自然和民心
学派的创始人，老子和孔子的主要思想分别是 什么？
老子与道家学派
老子档案
姓名 李耳
主要思想 国籍 楚国 1.自然法则 年代 春秋 2.对立面相互转化，辩证法 学派 道家 3.政治上主张“无为而治”
经典 著作 《道德经》
天下莫柔弱于水，而攻坚强 者莫之能胜，以其无以易之。 弱之胜强，柔之胜刚，天下 莫不知，莫能行。 ——《老子》 以柔克刚，以弱胜强。
历史部编版《百家争鸣》ppt1
姓名： 孔子 学派： 儒家
①政治主张：核心是“仁”，主张以 德治国，反对苛政
思想主张：
教育对象： 有教无类
②教育 教育方法： 因材施教 思想 学习态度：知之为知之，不知为不知
学习方法： 温故知新
相关著作：《论语》
历史部编版《百家争鸣》ppt1
历史部编版《百家争鸣》ppt1
姓名： 墨子 学派： 墨家
《教育论坛》 孔子 《人与自然》 庄子 《爱心世界》 墨子
理由
军事家，《孙子兵法》
提倡法治 大教育家，创办私学 提倡顺其自然，和谐相处 主张兼爱、非攻
历史部编版《百家争鸣》ppt1
百家争鸣：指春秋战国时期知识分子 中不同学派的涌现及各学派之间相互 抨击、相互影响、形成思想文化的繁 荣局面被称为“百家争鸣”
历史部编版《百家争鸣》ppt1
历史部编版《百家争鸣》ppt1
姓名： 老子 学派： 道家
思想主张：
①顺应自然 ②世间的事物都有对 立面，可以相互转化
③“无为而治”
相关著作： 《道德经》
①主张“兼爱”“非攻” 思想主张： ②选贤能的人治理国家
③提倡节俭 相关著作： 《墨子》
历史部编版《百家争鸣》ppt1
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姓名： 孟子
学派： 儒家
①主张实行仁政 思想主张：②“民为贵，社稷次
之，君为轻” ③反对一切非正义的战 争 相关著作： 《孟子》
历史部编版《百争鸣》ppt1
历史部编版《百家争鸣》ppt1
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祸兮福之所倚,福兮祸之所伏—老子
历史部编版《百家争鸣》ppt1
历史部编版《百家争鸣》ppt1
《老子出关图》
人教部编版历史七年级上册第8课百家争鸣课件(共18张PPT)
孟子名片
亚圣 孟子
战国时期儒家学派的 代表人物
主张：“仁政”
“民贵君轻”
孟子
儒家学派代表人物
主张：“礼制” “人性本恶”
提出“制天命而用之”， “学不可以已”
道家学派代表人物
战国时期的宋国人。 战国时期道家学派的代 表人物，著名思想家、 哲学家。
主张：治国要顺应 自然和民心
著作：《庄子》
墨家学派创始人
《论语》
家
孟子 战国 “仁政”、“民贵君轻” 《孟子》
荀子
道 老子 家
庄子
墨家 墨子 法家 韩非
兵家 孙武
战国
春秋 晚期 战国
“礼制” 朴素辩证思想 、 “无为而治”
主张道法自然，顺应民心
《荀子》 《道德经》 《庄子》
战国 “兼爱”“非攻”选贤任能、提倡节俭 《墨子》
战国 以法治国、君主专制
战国 灵活多变的战略战术
名翟，战国时鲁国 人。墨家学派创始人。 战国时期著名思想家、 政治家、军事家。 主张：“兼爱” “非攻”
选贤任能、提倡节俭
著作：《墨子》
法家学派创始人
战国时期韩国人,法家 学说的创始人，战国时期 著名的哲学家、思想家、 散文家。
主张：以法治国； 君主专制中央集权
著作：《韩非子》
兵家学派创始人
春秋末期齐国乐安人。著 名军事家，政治家，尊称 兵圣或孙子，又称“兵家 至圣”
《韩非子》
《孙子兵 法》
1、在治理国家问题上，儒法道的主张有何不同？
治 儒： 以礼治国
国 主
道： 无为而治
张 法： 以法治国
2、哪一家思想学说最适合当时时代的发展？
答：法家。因为它主张实行“法治”， 加强中央集权，有利于封建君主统治人 民，建立强大的封建中央政权。
历史课件部编版《百家争鸣》教学课件1
基础，对后世影响十分深远。
人教部编版七年级历史上册第8课百家 争鸣课 件 (共23张PPT)
人教部编版七年级历史上册第8课百家 争鸣课 件 (共23张PPT)
古为今用
诸子百家的思想在今天大放异彩
• 儒家的“仁政”——“以德治国” • 法家的法治思想——“依法治国” • 孔子的教育思想——全民教育、素质
8通过了解穆罕默德的主要活动，学习 他不畏 困难的 坚强意 志和为 阿拉伯 民族统 一与幸 福而奋 斗的远 大抱负 。
9.掌握隋唐科举制度的主要内容，联 系当今 考试的 实际培 养分析 问题的 能力； 学生对 唐朝人 衣食住 行的时 尚和博 大宏放 的精神 面貌的 了解， 感知科 举制度 的创新 对社会 进步的 促进作 用；想 象唐朝 人的生 活，培 养学生 丰富的 想象力 。
材料二：（战争）春则废民耕稼树艺，秋则废民
获敛……百姓饥寒而死者，不可胜数。——非攻
材料三：尚贤者，政之本也。……虽在农与工肆 之人，有能则举之。
——选贤能的人治理国家 ——《墨子》
三、百家争鸣 2、儒家学派
《孟子》
三、百家争鸣 2、儒家学派
归纳孟子的思想： 孟子曰：“不以仁政，不能平治天下”。
“百家”泛指数量多； “争鸣”指争论和辩难；
“百家争鸣”是指春 秋战国时期知识分子中 的不同学派的涌现及各 流派争芳斗艳的局面。
百家争鸣
三、百家争鸣
1、墨家学派
墨家学派创始人：墨子
《墨子》
①主张：“兼爱”、“非攻”
② 提倡：节俭
材料一：欲天下之富而恶其贫，欲天下之治而恶
其乱，当兼相爱、交相利。 ——兼爱
儒家 孟子
主张“仁政”；“民贵君轻”；
战国 反对一切非正义的战争
人教部编版七年级历史上册第8课百家 争鸣课 件 (共23张PPT)
人教部编版七年级历史上册第8课百家 争鸣课 件 (共23张PPT)
古为今用
诸子百家的思想在今天大放异彩
• 儒家的“仁政”——“以德治国” • 法家的法治思想——“依法治国” • 孔子的教育思想——全民教育、素质
8通过了解穆罕默德的主要活动，学习 他不畏 困难的 坚强意 志和为 阿拉伯 民族统 一与幸 福而奋 斗的远 大抱负 。
9.掌握隋唐科举制度的主要内容，联 系当今 考试的 实际培 养分析 问题的 能力； 学生对 唐朝人 衣食住 行的时 尚和博 大宏放 的精神 面貌的 了解， 感知科 举制度 的创新 对社会 进步的 促进作 用；想 象唐朝 人的生 活，培 养学生 丰富的 想象力 。
材料二：（战争）春则废民耕稼树艺，秋则废民
获敛……百姓饥寒而死者，不可胜数。——非攻
材料三：尚贤者，政之本也。……虽在农与工肆 之人，有能则举之。
——选贤能的人治理国家 ——《墨子》
三、百家争鸣 2、儒家学派
《孟子》
三、百家争鸣 2、儒家学派
归纳孟子的思想： 孟子曰：“不以仁政，不能平治天下”。
“百家”泛指数量多； “争鸣”指争论和辩难；
“百家争鸣”是指春 秋战国时期知识分子中 的不同学派的涌现及各 流派争芳斗艳的局面。
百家争鸣
三、百家争鸣
1、墨家学派
墨家学派创始人：墨子
《墨子》
①主张：“兼爱”、“非攻”
② 提倡：节俭
材料一：欲天下之富而恶其贫，欲天下之治而恶
其乱，当兼相爱、交相利。 ——兼爱
儒家 孟子
主张“仁政”；“民贵君轻”；
战国 反对一切非正义的战争
百家争鸣优质课件(部编版)1
乙
这可是我的老本行，不管是修房子的人还是住房子 的人，都应该身体力行在领导者的指挥下添砖加瓦。
大厦将倾，急有何用，大厦已倾，扶有何用；随遇
丙 而安即可。若无此大厦，就无此烦扰。依我看，还
不如以天为盖地为庐来得潇洒！
颓颓将倾了，留有何用！不如干脆推倒重建新的，
丁 国君命令众人，监督众人认真修建，敢滥竽充数，
春秋
儒 孔子
仁；有教无类； 以德治国；恢复西周制度
战国
战国 战国
孟子 “仁政”；民贵君轻；反对一切非正义战争 儒
荀子
“礼治”
道 庄子 治国要顺应自然和民心；人生应追求精神自由
墨 墨子
“兼爱”；“非攻”；节俭； “尚贤”
战国
法 韩非 反对空谈仁义；强调以法治国；专制主义中央集权
思想 之辩
面对社会剧变，如何治理国家
春秋
儒 孔子
仁；有教无类； 以德治国；恢复西周制度
材料五
民之饥，以其上食 税之多；民之轻死，以 其上求生之厚；民之难 治，以其上之有为。
——《道德经》
无为而治
材料六 福兮，祸之所倚； 祸兮，福之所伏。
——《道德经》 顺应自然
64岁重返卫国
被嘲丧家犬
5658岁回离到开鲁国
匡城桓受魋困挑衅
周
游
绝粮七日
流落到黄河一带去了…
——《论语·微子》译文
礼崩乐坏
假设你是当时的周王室\诸侯\卿大夫， 想想这些急剧的变化会对你产生怎样的影响？
孔子 没落的贵族 墨子 卑微的工匠 韩非 高贵的王族
先秦诸子百家主张
生活 主要 代表 时代 派别 人物
主要主张
春秋
道
老子 万物有其对立面且可转化；顺应自然； 无为而治
人教部编版七年级历史上册：第8课 百家争鸣 课件(共31张PPT)
3. 地位
孔子不仅是大思想家，而且还是 大教育家 。
2
孔子像
孔子和儒家学说
思想和政治主张【阅读P37第二自然段】 1、核心思想：“仁”，提出“仁者爱人”，并将“仁”作为处
理人与人关系的最高行为标准和道德规范。
2、孔子在政治上推出西周的政治制度，主张 以德治国 ，要求统治
第二单元
早期国家的产生 和 社会变革
温故知新 1 早期国家的产生
温故知新 2 社会变化
春秋战国时期，是中 国历史上的一段大分裂时 期，同时也是一次社会大 变革的时期。结合所学知 识，这一时期的变化表现
在哪些方面？
经济方面
春秋后期，铁制农具和牛耕出现 战国时期，铁制农具和牛耕的使 用进一步推广
社会生产力水平提高
A 老子 B 庄子 C 墨子 D 孟子
5、“百家争鸣”时期是中国历史上思想文化空前繁荣的时代，思想领域出现了异常活跃的局面。其中强 调用“法令、权术和威势”加强统治的学派是，
A 儒家 B 道家 C 法家 D 墨家
面对春秋战国局 势，你认为哪一学派 的主张对当时的统治 者来说最有用？
1994
《
世
界 遗 产 名 录 》
年 山 东 曲 阜 孔
庙
、
孔
林
、
孔
府
入
选
百家争鸣
3
趣味百家
孔子说：我仁；
孟子说：我义；
老子说：我以柔克刚；
庄子说：我顺其自然；
韩非子说：把他们全抓了；
孙子说：战场上见高低；
百家争鸣
3
何谓“百家争鸣”？【阅读教材P39倒数第 2 自然段】
没有受教育的权利。孔子创办私学，
打破了贵族和王室垄断教育的局面，
孔子不仅是大思想家，而且还是 大教育家 。
2
孔子像
孔子和儒家学说
思想和政治主张【阅读P37第二自然段】 1、核心思想：“仁”，提出“仁者爱人”，并将“仁”作为处
理人与人关系的最高行为标准和道德规范。
2、孔子在政治上推出西周的政治制度，主张 以德治国 ，要求统治
第二单元
早期国家的产生 和 社会变革
温故知新 1 早期国家的产生
温故知新 2 社会变化
春秋战国时期，是中 国历史上的一段大分裂时 期，同时也是一次社会大 变革的时期。结合所学知 识，这一时期的变化表现
在哪些方面？
经济方面
春秋后期，铁制农具和牛耕出现 战国时期，铁制农具和牛耕的使 用进一步推广
社会生产力水平提高
A 老子 B 庄子 C 墨子 D 孟子
5、“百家争鸣”时期是中国历史上思想文化空前繁荣的时代，思想领域出现了异常活跃的局面。其中强 调用“法令、权术和威势”加强统治的学派是，
A 儒家 B 道家 C 法家 D 墨家
面对春秋战国局 势，你认为哪一学派 的主张对当时的统治 者来说最有用？
1994
《
世
界 遗 产 名 录 》
年 山 东 曲 阜 孔
庙
、
孔
林
、
孔
府
入
选
百家争鸣
3
趣味百家
孔子说：我仁；
孟子说：我义；
老子说：我以柔克刚；
庄子说：我顺其自然；
韩非子说：把他们全抓了；
孙子说：战场上见高低；
百家争鸣
3
何谓“百家争鸣”？【阅读教材P39倒数第 2 自然段】
没有受教育的权利。孔子创办私学，
打破了贵族和王室垄断教育的局面，
部编版百家争鸣PPT标准课件(初中历史)1-PPT精美课件
①继承并发展了孔子学说，成为儒家学派的重要奠 基人，被称为“亚圣”。 ②唐代后，《孟子》被 当做经典。南宋朱熹将其列为“四书”之一。
孟 子 的 重 义 轻 利 思 想-----义利观
春秋战国时期，私营手工业崛起，私商成为商人的 主体。传统的道德和眼前的利益发生冲突。
重义轻利：
“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈， 此之谓大丈夫。”
是对君比孔臣子、的民“共克同己遵复礼守”的？东西。 术：君主驾驭群臣的方法
（神秘、决策、御臣） 势：君主的权势、权威。
法、术、势三者结合，势是前提。
反对儒家“是古非今”的历史观，认为社会 是不断发展变化的，主张变法革新。
“宋人有耕者，田中有株。
兔走触株，折颈而死。因释
其耒而守株，冀复得兔。兔
不可复得，而身为宋国笑。
“把依法治国与以德治国紧密结合起来”
“在建设有中国特色社会主义，发展社会主义市 场经济的过程中，要坚持不懈地加强社会主义法 制建设，依法治国，同时也要坚持不懈地加强社 会主义道德建设，以德治国。”
三、 “百家争鸣” 的影响
1、儒家思想孕育了我国传
对后世 统文化中的政治理想和道德 百家思
文化学 准则（仁与礼、仁政等）； 想，共
墨子 年代： 战国 生平 地位：墨家的创始人
国籍： 鲁国 著作：《墨子》
墨 子 的 思 想 学 说
墨子 的影响
“兼爱”或“仁”对比孔子的“仁”？ 非攻：反对不义的兼并战争
反映了小生产者，要求平等、厌恶战争，希望 有安定生产生活环境。
尚力、尚贤 对比孔子的“礼”？
反映了劳动人民主张自食其力、反对不劳而获
（五）兵家
军事思想： 强调要懂得战争的规律，
注意利用和创造有利于已的 形势，重视人的作用。
孟 子 的 重 义 轻 利 思 想-----义利观
春秋战国时期，私营手工业崛起，私商成为商人的 主体。传统的道德和眼前的利益发生冲突。
重义轻利：
“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈， 此之谓大丈夫。”
是对君比孔臣子、的民“共克同己遵复礼守”的？东西。 术：君主驾驭群臣的方法
（神秘、决策、御臣） 势：君主的权势、权威。
法、术、势三者结合，势是前提。
反对儒家“是古非今”的历史观，认为社会 是不断发展变化的，主张变法革新。
“宋人有耕者，田中有株。
兔走触株，折颈而死。因释
其耒而守株，冀复得兔。兔
不可复得，而身为宋国笑。
“把依法治国与以德治国紧密结合起来”
“在建设有中国特色社会主义，发展社会主义市 场经济的过程中，要坚持不懈地加强社会主义法 制建设，依法治国，同时也要坚持不懈地加强社 会主义道德建设，以德治国。”
三、 “百家争鸣” 的影响
1、儒家思想孕育了我国传
对后世 统文化中的政治理想和道德 百家思
文化学 准则（仁与礼、仁政等）； 想，共
墨子 年代： 战国 生平 地位：墨家的创始人
国籍： 鲁国 著作：《墨子》
墨 子 的 思 想 学 说
墨子 的影响
“兼爱”或“仁”对比孔子的“仁”？ 非攻：反对不义的兼并战争
反映了小生产者，要求平等、厌恶战争，希望 有安定生产生活环境。
尚力、尚贤 对比孔子的“礼”？
反映了劳动人民主张自食其力、反对不劳而获
（五）兵家
军事思想： 强调要懂得战争的规律，
注意利用和创造有利于已的 形势，重视人的作用。
人教部编版七年级历史上册第8课 百家争鸣课件(共16张PPT)
讲讲“塞翁失马”的寓言故 事。从中你得出什么道理？
祸兮，福之所倚； 福兮，祸之所伏。
——《道德经》
辩证法思想
任何事物有矛盾对立 的两个方面，而且可 以互相转化。
（一）春秋时期的思想流派
2.孔子及其思想
孔子：名丘，字仲尼，儒家学派创始人，思想家、 教育家
少年阶段 入太庙，每事必问。 志于学
孔子像
青年阶段：开创私学 打破了贵族垄断教
孟子 “仁政”、“民贵君轻”、性本善 荀子 “礼治”、性本恶 庄子 顺应自然和民心 墨子 “兼爱”、“非攻”、尚贤、提倡节俭
韩非 以法治国；建立中央集权专制统治
“百家争鸣”的影响
（1）促进思想和学术繁荣，是中国古代第一次 思想文化发展的高峰。 （2）为中国古代文化发展奠定基础。 （3）对后世产生重要而深远影响。
——《墨子》
儒
儒家
仁政 省刑罚、薄税敛。
民贵 民为贵，社稷次之，君为轻。
君轻
孟子
——《孟子》
礼者，所以正身也。 礼治 隆礼、贵义者其国治，简礼、贱义者其
国乱。
荀子
——《荀子·劝学》
总结：主要学派及其思想主张
时期 学派 道家
春秋 儒家
儒家
战国 道家 墨家 法家
人物
老子 孔子
主要思想
顺应自然；认为事物都有对立面，对立的双方能够 互相转化；无为而治 仁，以德治国，有教无类
育的局面
中年阶段：周游列国 宣扬自己的思想、
晚年阶段
政治主张
儒 子贡问仁 109处 颜渊问仁
儒家
樊迟问仁，子曰：爱人。
仲弓问仁 仁 己所不欲，勿施于人
《论语》
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
人教部编版七年级历史上册第8课 百家争鸣课件(17张ppt)
春秋战国是一个大变 革的时代，政治、经济、 思想都在发生着变化……
第8课 百家争鸣
一、老子
老子，姓李，名耳，字伯阳。老子有 两个可能的身分，一是老聃，一是老莱 子。中国春秋时代思想家、哲学家，老 聃曾担任守藏史（藏书室室长）。著有 《道德经》一书，是道家学派的经典著 作，他的学说后被庄周发展。道家后人 将老子视为宗师，与儒家的孔子相比拟， 史载孔子曾向老子请教关于礼的问题。 到了唐朝武宗时期老子被定为是三清尊 神之一太上老君的第十八个化身，但是 早期的道士却认为老子是太清神的手下。 老子与后世的庄子并称老庄。
2、主要思想派别、代表人物及其思想
“百家”主要 指哪些学派？各 派代表人物有哪 些？
2、
主 要
儒家
思
兵家
想
派 别
墨家 道家
、 代
法家
表
人
孔子
物 及
老 子
其
思
想
墨子
孙武
韩非子
孟子
庄子
派别 代表人 时期
思想主张
儒家 孟子 荀子
战国
主张实行“仁政”，提出民为贵，君为轻， 社稷次之的思想，反对一切非正义的战争
核心思想
政治想
教育思想
核心思想是 “仁”；提出 “仁者爱 人”“己所不欲， 勿施于人”；主 张将“仁”作为 处理人与人关系 的最高行为准则
主张“以 德治国”； 爱惜民力， 体察民情； 反对苛政 和任意刑 杀
创办私学，广收门 徒；——教育对象 “因材施教”善于 启发学生思考问 题；——教育理念 老老实实、谦虚好 学；——学习态度 温故知新；——学
战国 主张实行礼制，明确尊卑等级，以维系社会秩序
墨家 墨子 战国 兼爱，非攻 道家 庄子 战国 强调治国要顺应自然和民心，
第8课 百家争鸣
一、老子
老子，姓李，名耳，字伯阳。老子有 两个可能的身分，一是老聃，一是老莱 子。中国春秋时代思想家、哲学家，老 聃曾担任守藏史（藏书室室长）。著有 《道德经》一书，是道家学派的经典著 作，他的学说后被庄周发展。道家后人 将老子视为宗师，与儒家的孔子相比拟， 史载孔子曾向老子请教关于礼的问题。 到了唐朝武宗时期老子被定为是三清尊 神之一太上老君的第十八个化身，但是 早期的道士却认为老子是太清神的手下。 老子与后世的庄子并称老庄。
2、主要思想派别、代表人物及其思想
“百家”主要 指哪些学派？各 派代表人物有哪 些？
2、
主 要
儒家
思
兵家
想
派 别
墨家 道家
、 代
法家
表
人
孔子
物 及
老 子
其
思
想
墨子
孙武
韩非子
孟子
庄子
派别 代表人 时期
思想主张
儒家 孟子 荀子
战国
主张实行“仁政”，提出民为贵，君为轻， 社稷次之的思想，反对一切非正义的战争
核心思想
政治想
教育思想
核心思想是 “仁”；提出 “仁者爱 人”“己所不欲， 勿施于人”；主 张将“仁”作为 处理人与人关系 的最高行为准则
主张“以 德治国”； 爱惜民力， 体察民情； 反对苛政 和任意刑 杀
创办私学，广收门 徒；——教育对象 “因材施教”善于 启发学生思考问 题；——教育理念 老老实实、谦虚好 学；——学习态度 温故知新；——学
战国 主张实行礼制，明确尊卑等级，以维系社会秩序
墨家 墨子 战国 兼爱，非攻 道家 庄子 战国 强调治国要顺应自然和民心，
(部编)《百家争鸣》ppt优秀课件
“百家”主要指儒家、道家、墨家、法家、兵家等等；
——《论语·雍也》
非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。” A．老子 B．庄子 C．墨子 D．孟子
你认为孔子提倡“为政以德”“道之以德”有什么积极的意义？
3.以“礼”治理国家 ——《论语·颜渊》 3、主张“兼爱”“非攻”，希望人们互助互爱的思想家是（ ）
孔子谓季氏，八佾舞于庭，是可忍也，孰
后一点。” 13（1）儒家，“仁”。
7、2007年9月，以“走进孔子. 6、“塞翁失马．焉知非福”的故事蕴含了对立事物能够互相转化的道理．这跟我国古代一位思想家的主张不谋 而合。
思考 孔子这样做，体现了他怎样的教育思想？
孔子曾周游列国，游说诸侯，希望大家 遵守周礼，讲仁、信，重建社会秩序。
文化方面：
5、在校园文化节的主题演讲会上，小明同学引 用了中国古代思想家的一句名言“富贵不能淫， 贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。” 这位思想家是 （ ）
A．老子 B．庄子 C．墨子 D．孟子
6、“塞翁失马．焉知非福”的故事蕴含了对立 事物能够互相转化的道理．这跟我国古代一位 思想家的主张不谋 而合。这位思想家是（ ）
二、孔子和儒家学说 儒
家
中文名：孔丘 别名：孔子、仲尼、圣人 国籍：春秋·鲁国 出生地：山东曲阜尼山 职业：思想家、教育家、政治家 成就：开创儒家学派 代表作：《论语》
政治方面：
1.孔子的思想核心是“仁” ①“仁者爱人”
“争鸣”指各家学派纷纷著书立说，争相发表自己的见解。
②“克己复礼”
知之为知之，不知为不知.
随。
当马上就去做。”学生们觉得奇怪，同样一个问题，为 3、主张“兼爱”“非攻”，希望人们互助互爱的思想家是（ ）
道之以德，齐之以礼，在耻且格。
——《论语·雍也》
非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。” A．老子 B．庄子 C．墨子 D．孟子
你认为孔子提倡“为政以德”“道之以德”有什么积极的意义？
3.以“礼”治理国家 ——《论语·颜渊》 3、主张“兼爱”“非攻”，希望人们互助互爱的思想家是（ ）
孔子谓季氏，八佾舞于庭，是可忍也，孰
后一点。” 13（1）儒家，“仁”。
7、2007年9月，以“走进孔子. 6、“塞翁失马．焉知非福”的故事蕴含了对立事物能够互相转化的道理．这跟我国古代一位思想家的主张不谋 而合。
思考 孔子这样做，体现了他怎样的教育思想？
孔子曾周游列国，游说诸侯，希望大家 遵守周礼，讲仁、信，重建社会秩序。
文化方面：
5、在校园文化节的主题演讲会上，小明同学引 用了中国古代思想家的一句名言“富贵不能淫， 贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。” 这位思想家是 （ ）
A．老子 B．庄子 C．墨子 D．孟子
6、“塞翁失马．焉知非福”的故事蕴含了对立 事物能够互相转化的道理．这跟我国古代一位 思想家的主张不谋 而合。这位思想家是（ ）
二、孔子和儒家学说 儒
家
中文名：孔丘 别名：孔子、仲尼、圣人 国籍：春秋·鲁国 出生地：山东曲阜尼山 职业：思想家、教育家、政治家 成就：开创儒家学派 代表作：《论语》
政治方面：
1.孔子的思想核心是“仁” ①“仁者爱人”
“争鸣”指各家学派纷纷著书立说，争相发表自己的见解。
②“克己复礼”
知之为知之，不知为不知.
随。
当马上就去做。”学生们觉得奇怪，同样一个问题，为 3、主张“兼爱”“非攻”，希望人们互助互爱的思想家是（ ）
道之以德，齐之以礼，在耻且格。
部编历史《百家争鸣》(完美版)PPT课件
孔子周游列国
“颠簸流离，游说列 国，惶惶如丧家之犬 不可终日。”
孔子仁礼治国方案为什 么不被统治者采纳呢？
1.（2009·山东基能·42）书博会开幕式的背景墙上有孔子泰山等
D 形象，若为背景墙选配孔子的两句名言，下列最合适的是( )
①人无远虑，必有近忧
②学而时习之，不亦说乎
③己所不欲，勿施于人
④有朋自远方来，不亦乐乎
一、百家争鸣的原因
（二）百家争鸣的原因
1、经济：
铁犁牛耕使用，促使井田制崩溃， 和生产力大发展（物质基础）
根
本
2、认政识治：：分诸封侯制争、霸宗（法环制境崩自溃由；）王室衰微、
原 因：
一定时期的文化是一定时期政治经济的产物社
3、阶级： “士”阶层活跃和受重用
会
大
4、文化：私 学学术下兴移起：（造“学就在大官批府文”士到）“学在民间” 变 革
孟子（前372年—前289年）名轲， 字子舆，山东邹城人。战国时期儒 家代表人物。相传师承子思。著有 《孟子》，文章说理畅达，长于论 辩。元代追封他为“亚圣”。
2、儒家思想继承者——孟子（亚圣） ——代表新兴地主阶级利益
（1）思想主张
A、政治思想： “仁政”（核心）
▲“不以仁政，不能平天下” ▲“施仁政于民，省刑法，薄赋敛，勿夺农时
（1）思想主张
③政治思想： ① 主张礼法并用、王霸并重（法表礼里）
君舟民水（民本）； “君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水 亦覆 舟”
④经济思想： 强本节用、开源节流、鼓励农业
（2）评价：先秦思想集大成者，开创了法家学
派，其哲学思想代表了先秦唯物主义的最高水平。
荀子
材料
故不积跬步，无以至千 里；不积小流，无以成江海。 骐骥一跃，不能十步；驽马 十驾，功在不舍。锲而舍之， 朽木不折；锲而不舍，金石 可镂。
部编版七年级历史上册第8课《百家争鸣》课件
总结了很多教育规律，提出了一系列教学方法 (5) 学习方法：“温故而知新”
孔子讲学图
要有区别地施以教育
因材施教
要经常温习
学而时习之，不亦要说谦虚乎，多向他人学习 要有老老三实人实行的学，习必态有度我师焉
知之为知之，不知为不知
学而不思则罔，思而不学则殆
学习要和思考相结合
二、大思想家、大教育家孔子和儒家学说
学派是( C )
A.儒家 B.法家 C.道家 D.墨家
9.宋代宰相赵普有半部《论语》治天下”之说。孔子思想的核心
主张是( A )
A.仁和礼 B.因材施教 C.为政以 D.有教无类
10.他是道家学派的创始人,善于从正反两方面思考问题,他曾
说:“我那坚硬的牙齿早就掉了,可我那柔软的舌头却还在!”他
思想的是( B )
正义战争 荀子主张：“礼治”明确尊卑。
孟子
道家 代表人物：庄子
主张：治国要顺应自然和民心。追求
精神自由，保持独立人格。
荀子
庄子
法家 代表人物:韩非 主张:实行法
治,建立中央集权国家
韩非
材料研读：
“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈
夫”翻译：金钱地位不能使自己迷惑腐化，贫苦穷因不
能改变自己的志向，权势武力不能让自己屈服变节。这 样的人才能称为大丈夫 。
C.孔子
D.荀子
3.下列观点不属于韩非子的是（ ）
A.反对不义战争
B.反对空谈仁义
A C.权力应集中在君主手中 D.以法治国
4.老子的学说记录在( )
B A.《道德经》 B.《尚书》 C.《论语》 D.《春秋》
5.“苛政猛于虎也！”说这句话的是( )
A.老子 B.孔子 C.韩非子 D.庄子
孔子讲学图
要有区别地施以教育
因材施教
要经常温习
学而时习之，不亦要说谦虚乎，多向他人学习 要有老老三实人实行的学，习必态有度我师焉
知之为知之，不知为不知
学而不思则罔，思而不学则殆
学习要和思考相结合
二、大思想家、大教育家孔子和儒家学说
学派是( C )
A.儒家 B.法家 C.道家 D.墨家
9.宋代宰相赵普有半部《论语》治天下”之说。孔子思想的核心
主张是( A )
A.仁和礼 B.因材施教 C.为政以 D.有教无类
10.他是道家学派的创始人,善于从正反两方面思考问题,他曾
说:“我那坚硬的牙齿早就掉了,可我那柔软的舌头却还在!”他
思想的是( B )
正义战争 荀子主张：“礼治”明确尊卑。
孟子
道家 代表人物：庄子
主张：治国要顺应自然和民心。追求
精神自由，保持独立人格。
荀子
庄子
法家 代表人物:韩非 主张:实行法
治,建立中央集权国家
韩非
材料研读：
“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈
夫”翻译：金钱地位不能使自己迷惑腐化，贫苦穷因不
能改变自己的志向，权势武力不能让自己屈服变节。这 样的人才能称为大丈夫 。
C.孔子
D.荀子
3.下列观点不属于韩非子的是（ ）
A.反对不义战争
B.反对空谈仁义
A C.权力应集中在君主手中 D.以法治国
4.老子的学说记录在( )
B A.《道德经》 B.《尚书》 C.《论语》 D.《春秋》
5.“苛政猛于虎也！”说这句话的是( )
A.老子 B.孔子 C.韩非子 D.庄子
(部编)《百家争鸣》ppt完美课件
第8课 百家争鸣
第二单元 夏商周时期
生平
名况，号卿。战国时赵国人。战国 末期儒家学派中的大师，战国时期的思 想家、教育家。
思想主张
主张实行“礼治”，明确尊卑等 级，以维系社会秩序。
著作 《荀子》
《荀子》书影
第8课 百家争鸣
第二单元 夏商周时期
道家学派代表人 庄 子
约公元前369年－公元前286年
百家争鸣
孟子 儒家
荀子
战国 战国
主张实行“仁政”；提出“民贵君轻”《孟子》
的思想；反对一切非正义的战争
主张实行“礼治”，明确尊卑等级
《荀子》
道家 庄子 战国 治国要顺应自然和民心
《庄子》
法家 韩非子 战国 以法治国；建立中央集权专制统治 《韩非子》
墨家学派代表人
公元前468～公元前376年
百家争鸣
第8课 百家争鸣
孔子和儒家学说
孔子开创了民间自由讲学的先河，一个中国 学术思想史的黄金时代便开始出现，它光芒四射， 灿烂夺目，成为人类文化发展史上最富丽的时代。 这个“黄金时代”指的就是“百家争鸣”时期。
——《中华史纲》
三、百家争鸣
1、何谓“百家”？ “百家”是泛指，意为数量多，这里主要指的是战国时
期，学术思想领域非常活跃，形成了不同的学派，各陈其说， 史称“诸子百家”，即各种思想学派。
“法与时移”、君主应该凭借权力 和威势，保证法令的贯彻执行， 以巩固君主的地位。
《孙子兵法》
孙膑
战国时期
《孙膑兵法》
一、老子
道家 老子 姓李，名耳，春秋末期楚国
人，道家学派的创始人。
主要著作：《老子》也称《道德经》 主要思想：
（1）认为一切事物都有对立面，……且能互相 转化； （辩证思想）
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孔子
儒家学派 第一任掌
门
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孔子的思想
思想 家
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教育 家
（1）思想核心是“仁”，提出“仁者爱人”，将“仁 ”作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规 范。 （2）推行西周的制度，主张以德治国。 （3）反对苛政。
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百家争鸣的含义
各家学派的代表人物聚众讲学研 讨学术，著书立说。他们提出各 种政治主张和治国方略，希望用 自己的学说解决社会问题。
各学派在思想上、政治上的观点 不同，学派之间展开激烈的辩论， 相互抨击，同时又相互影响。
部编版历史《百家争鸣》ppt完美版1
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为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。 道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
——《论语·为政》
你认为孔子提倡“为政以德”“道之以德”有什么积极意义？ 提示：在中国政治思想发展史中具有重要的意义和不朽的价值；对稳定 中国古代社会的政治秩序起到了十分重要的作用；为当今社会实施以德 治国方略提供了有益的参考。
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道 家
庄子名片
战国时期道家的代表人物，发展 了老子的思想
主张： 治国要顺应自然和民心； 人生应追求精神自由，要保持独 立的人格。
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法 家
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韩非名片
战国末期法家的集大成者
（1）“有教无类”。 （2）注重道德教育和文化知识教育，发现和总 结出许多教育规律，提出了一系列教学原则和 方法。 （3）在晚年精心整理古代重要的文献资料，他 的思想后来由其弟子整理成《论语》一书。
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孔子有两个学生，一个叫子路，一 个叫冉有。
一天，子路请教孔子，“听见了应 当做的事，是不是马上就去做？”孔 子回答说：“你有父亲、哥哥在，应 当让他们先做”
又一天，冉有问孔子，“听见了应 当做的事，是不是马上就去做？”孔 子回答说：“对，应当马上就去做。”
第8课
百家争鸣
老子
道家学派 第一任掌
门
老子档案
年代 1
春秋后期 楚国人
主要思想 2
（1）万物运行有其自然的法 则，人们应该顺应自然。 （2）事物都有其对立面，对 立的双方可以相互转化。 （3）政治上主张“无为而 治”。
学说记录 3
《道德经》
动脑筋
老子主张以柔克刚。相传老子曾经张开嘴让弟子们看，然后对弟子们说：“我那坚硬的牙齿早就掉了，可我那 柔软的舌头却还在！”想一想： （1）老子的话究竟是什么意思？ （2）他的这种思想在现实社会生活中是否有用？如果你认为有用的话，能不能举出一个实例加以说明？ 答案： （1）老子的意思是坚硬的东西未必结实，柔可以克刚，体现了他辩证看问题的思想。 （2）我认为有用。他使人认识到：什么事物都不是绝对的，都是可以变化的。貌似强大的人可能会被弱者打 败，看起来聪明的人可能一生无所作为，平凡的人由于努力可能会做出惊天动地的大事业。
什么是百家争鸣？百家是指一百家？
百家 争鸣
所谓“百家”：是泛指，意为数量多，主要分为： 儒家，墨家、道家、法家、阴阳家、杂家、名家、 纵横家、兵家、小说家等,史称“诸子百家”。
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本课小结
派别 人物 时期
主要思想
相关著作
孔子
春秋
以德治国，“仁”的学说，实行德政；创办私学， “有教无类”，提出一系列教学原则和方法
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百家争鸣的影响
问题思考：为什么说百家争鸣促进 了思想文化的繁荣？
促进了思想和学术的繁荣，成为中 国古代第一次思想文化发展的高峰， 为中国古代文化的发展奠定了基础， 对后世有十分重要的影响
提示： （1）百家争鸣基本上形成了中国 的传统文化体系，这是中国历史上 第一次大规模的思想解放运动，有 力地推动了中国历史的发展； （2）是中国学术思想发展史上的 重要里程碑，奠定了中国思想文化 发展的基础； （3）各家之间互相辩驳，又互相 影响，互相取长补短，有力地促进 了思想文化的发展。
主张： 君主治国要靠法令、权术、和威 势，以使臣民慑服； 反对空谈主义，强调以法治国， 树立君主的权威，建立中央集权 专制统治。
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富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大夫。 ——《孟子·滕文公下》
你认为孟子的这段话体现了什么精神？ 提示：这段话集中体现了中华民族的气节，即做人要顶天立地，刚正不阿。
学生们觉得奇怪，同样一个问题， 为什么老师回答得不一样呢？
就去问老师，孔子笑呵呵地说： “冉有，平时碰到事情老是退退缩缩， 所以我鼓励他勇敢地去做，而子路太 喜欢胜过别人，所以我要他退后一 点。”
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思考
孔子这样做，体现了他怎样的教 学方法？
提示：因材施教
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诸子百家及其思想主张
墨子名片
墨 家
墨家 学派创始人 主张：
➢“兼爱”“非攻”; ➢提出要选贤能的人治理国家； ➢批判贵族的奢侈生活，提倡节俭
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儒 家
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孟 荀子名片
战国时期儒家学派的代表人物 战国时期儒家学派的另一位代表人物 主张： 主张： 实行“仁政”； 提➢ 出实“行民“为礼贵治，”社；稷次之，君为轻” 的➢ 思明想确尊卑等级，以维系社会秩序。 反对一切非正义的战争。