1年级下册《三字经》 (4)
人教部编版一年级语文下册《三字经》
三字经(一)经典国学再现人之初，性本善，性相近，习相远。
苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。
我是小助手1.初：人生之初。
2.性：品德，道德。
3.本：本来，原来。
4.性：天性。
5.习：性格。
6.苟：如果，假使。
7.迁：改变。
8.道：方法。
我是小翻译人刚生下来的时候，天性都是善良的，性格也相差不多，只是由于成长过程中，所处的学习环境不一样，所受的教育有差别，人的性格习惯也就有了很大的差异。
孩子如果从小不好好教育，善良的天性就会改变。
教育有许多种方法，可是最重要的要专心致志，能够坚持长久。
考考你的智慧1.请你用直线在选文中画出一组反义词。
2.“性乃迁”的意思是（）A.天性就会改变。
B.性格就会迁移。
C.天性会迁移。
3.选文告诉我们哪些道理呢？请你在下面说法合适的后面的括号中打“√”。
（1）人从小就要好好学习，区分善恶，才能成为一个对社会有用的人才。
（）（2）要想使孩子成为对社会有用的人才，必须时刻注意对孩子的教育，专心致志，一刻也不能放松。
（）弘扬传统文化田子退金孩子如果不能好好教育，天性就会发生改变。
教育孩子，家长一定要持之以恒。
不春秋时期，齐国有一位宰相叫田子。
他做了三年的宰相，他不做宰相之后将他当宰相的三年间得到的两千两黄金献给他的母亲。
母亲问田子：“你是怎么得到这些黄金的？”田子说：“这是我当官所得的报酬。
”母亲说：“当宰相三年就不吃饭吗？你这个样子做官，不是我所期望的。
孝顺的儿子侍奉父母，应该努力做到诚实。
不应当得到的东西，不要拿进家门。
作为作家的大臣，不忠诚，那么也不是一个孝顺的儿子。
你把这些金子拿走吧。
”田子惭愧地走出家门，接着，他去齐王那里退还了黄金，还请求让自己进监狱。
齐王认为他母亲很贤惠，有大义，就免了田子的罪，再次任命他当宰相，还把黄金赏给了他的母亲。
从此，田子为官清廉，很受百姓的喜爱。
这个故事就教育我们因为后天的环境，我们的天性会发生改变，因此，我们一定要接受良好的教育。
(二)经典国学再现昔孟母，择邻处。
（完整版）三字经（一年级下学期背诵内容）
（完整版）三字经（一年级下学期背诵内容）一年级下册《三字经》背诵部分zì xī nóng zhì huáng dì自羲农，至黄帝。
hào sān huáng jū shàng shì号三皇，居上世。
táng yǒu yú hào èr dì唐有虞，号二帝。
xiāng yī xùn chēng shèng shì相揖逊，称盛世。
xià yǒu yǔ shāng yǒu tāng夏有禹，商有汤。
zhōu wén wǔ chēng sān wáng周文武，称三王。
xià chuán zǐ jiā tiān xià夏传子，家天下。
sì bǎi zǎi qiān xià shè四百载，迁夏社。
tāng fá xià guó hào shāng汤伐夏，国号商。
liù bǎi zǎi zhì zhòu wáng 六百载，至纣亡。
zhōu wǔ wáng shǐ zhū zhòu 周武王，始诛纣。
bā bǎi zǎi zuì cháng jiǔ八百载，最长久。
zhōu zhé dōng wáng gāng zhuì 周辙东，王纲坠。
c hěng gān gēshàng yóu shuì逞干戈，尚游说。
shǐ chūn qiū zhōng zhàn guó始春秋，终战国。
wǔ bà qiáng qī xióng chū五霸强，七雄出。
一年级养成教育三字经(大字)
（一年级新生养成教育）三字经小学生要知道好习惯益终生刚开始有些难养成后成自然有信心有行动德智体全发展上学篇去上学过马路走斑线红灯停耐心等绿灯亮快步行见车辆要避让有河渠要远离到学校有礼貌见老师行个礼见同学问声好人人夸我好儿童排队篇排队时听指挥快静齐行进时要安静步伐齐有精神横成行竖成排队伍整齐人人赞升旗篇星期一升国旗奏国歌大家都行注目礼少先队员行队礼小朋友要严肃先脱帽后敬礼小眼睛看国旗身站直不乱晃唱国歌要响亮尊国旗懂礼仪上课篇进教室不吵闹上课时坐端正师生讲倾心听先思考后发言敢举手不怕错有见解大胆说声音亮口齿清学功课要刻苦长大当好接班人下课篇铃声响课间到下节课准备好教室内不喧哗有问题小声谈墙桌椅不刻画损公物主动赔靠右行不打闹操场上安全玩争当文明小学生值日篇你扫地我拖地齐动手净班级不打闹不偷懒脏和累我抢先桌椅齐离教室电灯灭门窗锁争当卫生小标兵放学篇放学后排好队不吵闹跟队走不单行出校门不拥挤家长接跟老师说再见按时回家别忘记！！！作业篇取出书备好本写作业独立成勤动脑善思考写字好妈妈笑考试篇考试时讲诚信不作弊分要真学习好为自己骗自己糊涂人游戏篇好伙伴讲团结齐游戏多开心游戏中要礼让心宽宏有度量总一日事一日毕有风度大器成说千言道万语严律己终受益八中训要牢记好习惯好人生重要通知：要求家长将新生养成三字经自行打印在A4纸上并背会，然后引导您的孩子在家背会,届时班主任将会抽查您和您的孩子！这是我们一年级组参加九月底体育节的节目，希望家长能够做好孩子的榜样，谢谢您的配合!（班主任）。
三字经 (第二讲 玉不琢,不成器—父子亲,夫妇顺)4—6
故事1：胡图请人教子
胡图虽有钱，但大字不识一个。有人戒劝他给儿子 请个教师。胡图认为有道理，就请来一位教书先生。一 开学，老师先教胡图的儿子学写字。他把着学生的笔杆 ，写一画，告诉他是个“一，字；写两画，告诉他是个 “二”字，写三画，告诉他是个“三”字。胡图的几子 学到这里非常得意，把笔一丢，就去告诉他父亲说:“我 学会了，
天和地分开以后，盘古怕它们还会合在一起，就头顶着天，用脚使劲蹬着地。天每天升高一丈，盘 古也随着越长越高。这样不知过多少年，天和地逐渐成形了，盘古也累得倒了下去。
盘古倒下后，他的身体发生了巨大的变化。他呼出的气息，变成了四季的风和飘动的云 ；他发出的声音，化作了隆隆的雷声。他的双眼变成了太阳和月亮；他的四肢，变成了大地 上的东、西、南、北四极；他的肌肤，变成了辽阔的大地，他的血液，变成了奔流不息的江 河，他的汗，变成了滋润万物的雨露......
中国古代的“三才”是如何创造出来的？
故事2：女娲造人 女娲是中国上古神话中的创世女神。
传说女娲用泥土仿照自己创造了人，创造 了人类社会。她用手在池边挖了些泥土和 上水，照着自己的影子捏了起来。捏成了 一个小小的东西，模样与女娲差不多，也 有五官七窍，双手两脚。捏好后
往地上一放，居然活了起来。女娲一见,满心欢喜，接着又捏了许多。她想让世 界到处都有她亲手造出来的东西，于是，就顺手从附近折下一条藤蔓，伸入泥 潭，沾上泥浆向地上挥洒。结果点点泥浆变成一个个小东西，她把这些小东西 叫作“人”。
二、经典故事
故事2：方仲永
金溪平民方仲永，世代以耕田为业。仲永长到五 岁时，不曾认识书写工具，有一天忽然哭着要这些东 西。父亲对此感到诧异，借邻居的给他，他立即写出 四句诗，并且写上自己的名字。
一年级三字经带拼音文档资料
zhù liù ɡuān cún zhì tǐ
著 六 官，存 治 体。
dà xiǎo dài zhù lǐ jì
大 小 戴 ， 注 《礼 记》。
shù shènɡ yán lǐ yuè bèi
述 圣 言，礼 乐 备。
三字经 20
yuē ɡuó fēnɡ yuē yǎ sònɡ 曰 《国 风》 ， 曰《雅》《颂》， hào sì shī dānɡ fěnɡ yǒnɡ
首 孝 弟 ， 次 见 闻。
zhī mǒu shù shí mǒu wén
知 某 数 ， 识 某 文。
三字经 6
yī ér shí shí ér bǎi
一 而 十 ， 十 而 百。
bǎi ér qiān qiān ér wàn
百 而 千 ， 千 而 万。
三字经 7
sān cái zhě tiān dì rén
ài wù yù qī qíng jù
爱 恶 欲 ， 七 情 具。
páo tǔ gé mù shí jīn
匏 土 革 ， 木 石 金，
sī yǔ zhú nǎi bā yīn
丝 与 竹 ， 乃 八 音。
三字经 12
ɡāo zēnɡ zǔ fù ér shēn
高 曾 祖 ， 父 而 身。
shēn ér zǐ zǐ ér sūn
稻 粱 菽 ， 麦 黍 稷，
cǐ liù ɡǔ rén suǒ shí
此 六 谷 ， 人 所 食。
mǎ niú yánɡ jī quǎn shǐ
马 牛 羊 ， 鸡 犬 豕，
cǐ liù chù rén suǒ sì
此 六 畜 ， 人 所 饲。
三字经 11
(三字经)《三字经》全文完整版
《三字经》全文完整版人之初性本善性相近习相远苟不教性乃迁教之道贵以专昔孟母择邻处子不学断机杼窦燕山有义方教五子名俱扬养不教父之过教不严师之惰子不学非所宜幼不学老何为玉不琢不成器人不学不知义为人子方少时亲师友习礼仪香九龄能温席孝于亲所当执融四岁能让梨弟于长宜先知首孝弟次见闻知某数识某文一而十十而百百而千千而万三才者天地人三光者日月星三纲者君臣义父子亲夫妇顺曰春夏曰秋冬此四时运不穷曰南北曰西东此四方应乎中曰水火木金土此五行本乎数曰仁义礼智信此五常不容紊稻粱菽麦黍稷此六谷人所食马牛羊鸡犬豕此六畜人所饲曰喜怒曰哀惧爱恶欲七情具匏土革木石金丝与竹乃八音高曾祖父而身身而子子而孙自子孙至玄曾乃九族人之伦父子恩夫妇从兄则友弟则恭长幼序友与朋君则敬臣则忠此十义人所同凡训蒙须讲究详训诂名句读为学者必有初小学终至四书论语者二十篇群弟子记善言孟子者七篇止讲道德说仁义作中庸乃孔��中不偏庸不易作大学乃曾子自修齐至平治孝经通四书熟如六经始可读诗书易礼春秋号六经当讲求有连山有归藏有周易三易详有典谟有训诰有誓命书之奥我周公作周礼著六官存治体大小戴注礼记述圣言礼乐备曰国风曰雅颂号四诗当讽咏诗既亡春秋作寓褒贬别善恶三传者有公羊有左氏有谷梁经既明方读子撮其要记其事五子者有荀杨文中子及老庄经子通读诸史考世系知终始自羲农至黄帝号三皇居上世唐有虞号二帝相揖逊称盛世夏有禹商有汤周文武称三王夏传子家天下四百载迁夏社汤伐夏国号商六百载至纣亡周武王始诛纣八百载最长久周辙东王纲堕逞干戈尚游说始春秋终战国五霸强七雄出嬴秦氏始兼并传二世楚汉争高祖兴汉业建至孝平王莽篡光武兴为东汉四百年终于献魏蜀吴争汉鼎号三国迄两晋宋齐继梁陈承为南朝都金陵北元魏分东西宇文周与高齐迨至隋一土宇不再传失统绪唐高祖起义师除隋乱创国基二十传三百载梁灭之国乃改梁唐晋及汉周称五代皆有由炎宋兴受周禅十八传南北混辽与金皆称帝元灭金绝宋世舆图广超前代九十年国祚废太祖兴国大明号洪武都金陵迨成祖迁燕京十六世至崇祯权阉肆寇如林李闯出神器焚清世祖应景命靖四方克大定古今史全在兹载治乱知兴衰读史书考实录通古今若亲目口而诵心而惟朝于斯夕于斯昔仲尼师项橐古圣贤尚勤学赵中令读鲁论彼既仕学且勤披蒲编削竹简彼无书且知勉头悬梁锥刺股彼不教自勤苦如囊萤如映雪家虽贫学不辍如负薪如挂角身虽劳犹苦卓苏老泉二十七始发愤读书籍彼既老犹悔迟尔小生宜早思若梁灏八十二对大廷魁多士彼既成众称异尔小生宜立志莹八岁能咏诗泌七岁能赋棋彼颖悟人称奇尔幼学当效之蔡文姬能辨琴谢道韫能咏吟彼女子且聪敏尔男子当自警唐刘晏方七岁举神童作正字彼虽幼身已仕尔幼学勉而致有为者亦若是犬守夜鸡司晨苟不学曷为人蚕吐丝蜂酿蜜人不学不如物幼而学壮而行上致君下泽民扬名声显父母光于前裕于后人遗子金满嬴我教子惟一经勤有功戏无益戒之哉宜勉力。
三字经全文带拼音 (4)
xiào yú qīn
suǒ dāng zhí
香九龄
能温席
孝于亲
所当执
róng sì suì
néng ràng lí
dì yú zhǎng
yí xiān zhī
融四岁
能让梨
弟于长
宜先知
shǒu xiào tì
cì jiàn wén
zhī mǒu shù
shí mǒu wén
首孝悌
始春秋
终战国
五霸强
七雄出
yíng qín shì
shǐ jiān bìng
chuán èr shì
chǔ hàn zhēng
嬴秦氏
始兼并
传二世
楚汉争
gāo zǔ xīng
hàn yè jiàn
zhì xiào píng
wáng mǎng cuàn
高祖兴
汉业建
至孝平
王莽篡
guāng wǔ xīng
wéi dōng hàn
yǒu niǎo shòu
cǐ dòng wù
néng fēi zǒu
有虫鱼
有鸟兽
此动物
能飞走
dào liáng shū
mài shǔ jì
cǐ liù gǔ
rén suǒ shí
稻梁菽
麦黍稷
此六谷
人所食
mǎ niú yáng
jī quǎn shǐ
cǐ liù chù
rén suǒ sì
马牛羊
鸡犬豕
shuō rén yì
孟子者
七篇止
讲道德
说仁义
zuò zhōng yōng
nǎi kǒng jí
(完整版)《三字经》拼音拼音版
(完整版)《三字经》拼音拼音版一、人之初性本善性相近相远｜rén zhī chū xìng běn shàn xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn二、苟不教性乃迁教之道贵以专｜gǒu bù jiāo xìng nǎi qiān jiāo zhī dào guì yǐ zhuān三、昔孟母择邻处子不学断机杼｜xī mèng mǔ zé lín chù zǐ bù xué duàn jī zhù四、窦燕山有义方教五子名俱扬｜dòu yàn shān yǒu yì fāng jiāo wǔ zǐ míng jù yáng五、养不教父之过教不严师之惰｜yǎng bù jiào fù zhī guò jiào bù yán shī zhī duò六、子不学非所宜幼不学老何为｜zǐ bù xué fēi suǒ yí yòu bù xué lǎo hé wéi七、玉不琢不成器人不学不知义｜ yù bù zhuó bù chéng qìrén bùxué bù zhī yì八、为人子方少时亲师友礼仪｜wéi rén zǐ fāng shǎo shí qīn shī yǒu xí lǐ yí九、香九龄能温席孝于亲所当执｜xiāng jiǔ líng néng wēn xí xiào yú qīn suǒ dāng zhí十、融四岁能让梨弟于长宜先知｜ róng sì suì néng ràng lídì yú zhǎng yí xiān zhī十一、首孝悌次见闻知某数能识文｜shǒu xiào tì cì jiànwén zhī mǒu shù néng shí wén十二、一而十十而百百而千千而万｜yī ér shí shí ér bǎi bǎi ér qiān qiān ér wàn十三、三才者天地人三光者日月星｜sān cái zhě tiān dì rén sān guāng zhě rì yuè xīng十四、三纲者君臣义父子亲｜sān gāng zhě jūn chén yì fù zǐ qīn十五、曰春夏曰秋冬此四时运不穷｜yuē chūn xià yuē qiū dōng cǐ sì shí yùn bù qióng十六、曰南北曰西东此四方应乎中｜yuē nán běi yuē xidōng cǐ sì fāng yīng hū zhōng十七、曰水火木金土此五行本乎中｜yuē shuǐ huǒ mù jīn tǔ cǐ wǔ xíng běn hū zhōng十八、曰仁义礼智信此五常不容紊｜yuē rén yì lǐ zhì xìn cǐ wǔ cháng bù róng wěn十九、地载营载物种人亦种子何从｜ dì zài yíng zài wùzhǒng rén yì zhǒng zǐ hé cóng二十、所载金亦载砖人亦载家何从｜suǒ zài jīn yì zài zhuān rén yì zài jiā hé cóng二十一、所学艺亦称师以小见寡替之｜suǒ xué yì yì chēng shī yǐ xiǎo jiàn guǎ tì zhī二十二、所度量虽曰宽未见始寡终之｜suǒ dù liàng suī yuē kuān wèi jiàn shǐ guǎ zhōng zhī二十三、朝三暮四惑不解明月照皎皎雪｜zhāo sān mù sìhuò bù jiě míng yuè zhào jiǎo jiǎo xuě二十四、艾未摧仁义笃还韩倭弗离居｜ài wèi cuī rén yì dǔ huán hán wō fú lí jū二十五、伯夷叔齐商容大既替余三人行｜bó yí shū qíshāng róng dà jì tì yú sān rén xíng二十六、千里行始于足下临深履薄冰｜qiān lǐ xíng shǐ yúzú xià lín shēn lǚ báo bīng二十七、子不语怒则说笑则骂｜zǐ bù yǔ nù zé shuō xiào zé mà二十八、二十九随时启一千古作명器｜èr shí jiǔ suí shí qǐ yī qiān gǔ zuò míng qì二十九、惜乎人寿无多惜乎人好不与｜xī hū rén shòu wu duō xī hū rén hǎo bù yǔ三十、挫欲骄怒其贵亲平斗友可畏｜cuò yù jiāo nù qí guì qīn píng dǒu yǒu kě wèi三十一、轻绮罗常称好纵淫贯无不可｜qīng qǐ luó cháng chēng hǎo zòng yín guàn wú bù kě三十二、子孙富思溺泽衣食足家给饭｜ zǐ sūn fù sī nì zé yī shí zú jiā gěi fàn三十三、孔子学道成元性与天同顺理｜kǒng zǐ xué dàochéng yuán xìng yǔ tiān tóng shùn lǐ三十四、古圣贤一览表先儒学次释氏｜gǔ shèng xián yī lǎn biǎo xiān rú xué cì shì shì三十五、古诗词一瞻博先韩愈次柳宗｜gǔ shī cí yī zhān bó xiān hán yù cì liǔ zōng三十六、古文法一瞻观先刘向次颜乔｜gǔ wén fǎ yī zhān guān xiān liú xiàng cì yán qiáo三十七、君子风容止若玉芝器莹以昭｜jūn zǐ fēng róng zhǐ ruò yù zhī qì yíng yǐ zhāo三十八、早种植霜降播太阳杲万物照｜zǎo zhǒng zhíshuāng jiàng bō tài yáng gǎo wàn wù zhào三十九、辛夷朵棠梨糍杨柳条春蚕到｜xīn yí duǒ táng lí cí yáng liǔ tiáo chūn cán dào四十、戴微冠栖草蓼翡翠巢何所饭｜dài wēi guān qī cǎoliǎo fěi cuì cháo hé suǒ fàn四十一、豹尾拇蛙趿躅林下栐够之论｜bào wěi mǔ wā tā zhú lín xià yǒu gòu zhī lùn四十二、飞仙游寸寸舞户庆赋肩背扆｜fēi xiān yóu cùn cùn wǔ hù qìng fù jiān bèi yǐ四十三、名以援文以载心思之圣哲言｜míng yǐ yuán wén yǐ zài xīn sī zhī shèng zhé yán四十四、非礼勿视非礼勿听非礼勿言非礼勿动｜fēi lǐ wù shì fēi lǐ wù tīng fēi lǐ wù yán fēi lǐ wù dòng四十五、色难给色难斗色难申心易沮｜sè nán gěi sè nán dòu sè nán shēn xīn yì jǔ四十六、急丛棘硷丛稠白鸽飞黄雀跳｜jí cóng jí jiǎn cóng chóu bái gē fēi huáng què tiào四十七、才子佳佳不知短见利一言过｜cái zǐ jiā jiā bù zhī duǎn jiàn lì yī yán guò四十八、藏弓矢射人犹弃之子于地球｜cáng gōng shǐ shè rén yóu qì zhī zi yú dì qiú四十九、瓜田锄瓜熟拣土豆栽野草种｜guā tián chú guā shú jiǎn tǔ dòu zāi yě cǎo zhǒng五十、黄牛操唱山歌蝴蝶舞猴儿摇｜huáng niú cāo chàng shān gē hú dié wǔ hóu ér yáo六十六、大士中见囗①交｜dà shì zhōng jiàn wéi jiāo。
小学语文一年级下册《三字经(节选)》主要内容和知识点
小学语文一年级下册《三字经（节选）》主要内容和知识点《三字经》是中国著名的经典读物，它是中国文化的重要组成部分，许多人在小学时就开始学习它。
本文主要介绍《三字经》节选的主要内容和相关知识点。
《三字经》最初是由王应麟所著的《二十四史》之一，它是一篇关于基本道德和知识的书籍，因其易记，读起来也很有韵味，所以被广泛地使用，并在华夏大地上流传了数百年。
该书的主要内容包括孝道、道德、人伦、尊卑、生命等基本知识，也包括历史事件和名人传奇。
一、孝道《三字经》的第一部分是关于孝道的，它告诉我们子女要做好孝顺父母这一基本责任。
孝道是中华民族的传统美德，因为孝敬父母的道德价值在中国文化中占有重要的地位。
为了教育孩子们做好孝顺父母的重要性，《三字经》最开始的几篇主要内容都是关于孝道的。
它提出了“父母之年，不可不知也”，“父母恩，非育即养也”等教育口诀，使孩子们能够认识到父母的重要性和父母的辛苦，从而在日常生活中更加尊重、关注、爱护父母。
二、道德《三字经》的第二部分是关于道德的，主要涉及人与人之间的正反面道德观念。
道德是社会公德，它涉及到每个人的内心品质，在增加生活质量和社会和谐等方面具有重要意义。
《三字经》中，作者提出了诸如“欲速则不达”、“言必果，行必果”等道德准则，让人们深刻理解到道德虽不需要思考，但一旦违反将会对个人和社会带来不应有的影响。
因此，我们要在自己的行为处事中遵守道德准则，以维护自己和他人的尊严、权益和社会公德。
三、人伦《三字经》的第三部分是关于人伦的，人伦是指人与人之间的关系，人与社会之间的关系等。
《三字经》中提到了婚姻、朋友、三从四德等关于人伦的道德规范，尤其重视尊重、互助、信任、爱等方面。
孩子们要认真领会这些规范，培养出自己良好的道德情操，发挥自己应有的作用，促进个人和社会的和谐发展。
四、尊卑《三字经》的第四部分是关于尊卑的，这一部分类似于人类社会的等级制度，主要是传道自家，教育人与人在相互尊重与理解，建立良好的人际关系。
部编版人教版小学一年级语文下册三字经(全)课件
▪ 人之初，性本善，性相近，习相远。 ▪ 苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。 ▪ 昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。 ▪ 窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。
①
②
③
④
⑤
⑥
孟母三迁
▪ 从前孟子小时候，父亲早早地死去了，母亲守节没有改嫁。 有一次，他们住在墓地旁边。孟子就和邻居的小孩一起学 着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的游戏。孟子的 妈妈看到了，就皱起眉头：不行！我不能让我的孩子住在 这里了！孟子的妈妈就带着孟子搬到市集旁边去住。
黄香温席
▪
人之初，性本善，性相近，习相远。苟不教，性乃
迁，教之道，贵以专。
▪
昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。窦燕山，有义
方，教五子，名俱扬。
▪
养不教，父之过，教不严，师之惰。子不学，非所
宜，Байду номын сангаас不学，老何为？
▪
玉不琢，不成器，人不学，不知义。为人子，方少
时，亲师友，习礼仪。
▪
香九龄，能温席，孝于亲，所当执。融四岁，能让
乃九族 人之伦
父子恩，夫妇顺，兄则友，弟则恭 长幼序，友与朋，君则敬，臣则忠 此十义，人所同，当师叙，勿违背 斩齐衰，大小功，至缌麻，五服终
dou
诂
作中庸
作大学
号六经 当讲求
我周公 作周礼
注
著六官 存治体
咏
周 商 夏
秦 汉 三国
唐 隋 南北朝
两晋
宋 元 明 清
▪ 曰喜怒 曰哀惧 爱恶欲 七情具 黄 及白黑 此五色 目所识
▪ 酸苦甘 及辛咸 此五味 口所含 香 及腥朽 此五臭 鼻所嗅
▪ 匏土革 木石金 丝与竹 乃八音 上 曰去入 此四声 宜调协
拼音版三字经勤学篇 54制一年级下册必备古诗
三字经（勤qín学篇Piān）xīzhòng ní, shīxiàng tuó . gǔshèng xián, shàng qín xué昔仲尼, 师项橐。
古圣贤，尚勤学。
zhào zhōng lìng, dúlǔlún . bǐjìshì, xuéqiěqín赵中令, 读鲁论。
彼既仕, 学且勤。
pīpúbiān, xiāo zhújiǎn. bǐwúshū, qiězhīmiǎn披蒲编，削竹简。
彼无书，且知勉。
tóu xuán liáng ,zhuīcìgǔ , bǐbújiào , zìqín kǔ头悬梁，锥刺股。
彼不教，自勤苦。
rúnáng yíng , rúyìng xuějiāsuīpín ,xuébúchuò如囊萤，如映雪。
家虽贫，学不辍。
rúfùxīn , rúguàjiǎo shēn suīláo , yóu kǔzhuó如负薪，如挂角。
身虽劳, 犹苦卓。
sūlǎo quán, èr shíqīshǐfāfèn , dúshūjí苏老泉，二十七。
始发奋,读书籍。
bǐjìlǎo ，yóu huǐchíěr xiǎo shēng，yízǎo sī彼既老，犹悔迟。
尔小生，宜早思。
ruòliáng hào ，bāshíèr duìdàtíng ，kuíduōshì若梁灏，八十二。
国学《三字经》原文及译文(优秀4篇)
国学《三字经》原文及译文（优秀4篇）（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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三字经一年级下册课文
三字经一年级下册课文一、原文内容（部分）人之初，性本善。
性相近，习相远。
苟不教，性乃迁。
教之道，贵以专。
昔孟母，择邻处。
子不学，断机杼。
窦燕山，有义方。
教五子，名俱扬。
二、字词解释。
1. 初。
- 开始，这里指人刚出生的时候。
2. 性。
- 本性，天性。
3. 善。
- 善良。
4. 相近。
- 差不多。
5. 习。
- 学习，受教育后的习惯。
6. 远。
- 差别大。
7. 苟。
- 如果，假如。
8. 教。
- 教育。
9. 迁。
- 改变。
10. 专。
- 专心。
11. 昔。
- 从前。
12. 孟母。
- 孟子的母亲。
孟子是战国时期著名的思想家。
13. 择。
- 选择。
14. 邻处。
- 居住的地方。
15. 机杼。
- 织布机上的梭子。
三、句子理解。
1. “人之初，性本善。
性相近，习相远。
”- 意思是：人在刚出生的时候，本性都是善良的。
大家的本性虽然相近，但是由于后天的学习和环境的影响，就会产生很大的差别。
2. “苟不教，性乃迁。
教之道，贵以专。
”- 如果不进行教育，人的本性就会发生改变。
教育的方法，最重要的就是专心致志。
3. “昔孟母，择邻处。
子不学，断机杼。
”- 从前，孟子的母亲为了给孟子选择一个好的学习环境，多次搬家。
有一次孟子逃学，孟母就割断织布机上的梭子来教育孟子，让他明白学习不能半途而废的道理。
4. “窦燕山，有义方。
教五子，名俱扬。
”- 五代时期的窦燕山，他教育孩子很有方法。
他教育的五个儿子都很有成就，同时声名远扬。
四、背诵技巧。
1. 理解记忆。
- 先让孩子理解每句话的含义，这样有助于记忆。
例如给孩子讲孟母三迁和窦燕山教子的故事，孩子在故事的情境中能更好地记住相关的句子。
2. 多读多练。
3. 分段背诵。
- 把这部分内容分成几个小段，先一段一段地背诵，然后再把整段连起来背诵。
比如先背“人之初，性本善。
性相近，习相远。
”这一小段，熟练后再背下一小段。
《三字经》4窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。
《三字经》4窦燕山，有义方。
教五子，名俱扬。
这句话是说：五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。
启示：仅仅教育知识，而没有好的方法也是不行的。
好的方法就是严格而有道理。
窦燕山能够使五个儿子和睦相处，都很孝敬父母、并且学业上都很有成就，是和他的教育方法分不开的。
窦燕山，名禹钧，北京幽州人。
古代幽州属于燕国，燕国有山名燕山，故以地名尊称他为窦燕山，就像诗圣杜甫住在京兆少陵，被人称为杜少陵一样。
窦燕山是五代后晋时的人，年轻的时候不学好，做生意欺行霸市、缺斤少两、昧心行事，虽然赚了钱，但直到三十岁还没有子嗣。
有一天夜里，他死去的父亲给他托梦，说：“你心术不正、心德不端，恶名张注天曹，不但无子而且无寿。
你要赶快改过迁善、大积阴德、广行方便，还有可能挽回。
”窦禹钧醒来以后，吓得出了一身冷汗，他痛下决心改邪归正。
从前之恶不敢再犯并且广行善事，在家里兴办义学、积德行善克己利人。
一天夜里又梦到他父亲对他说：“尔今阴功浩大，善名张注天曹，后有五子齐登科甲，尔寿至八十九岁”。
他醒来以后，行善更为积极，后来果然生了五个儿子：仪、俨、侃、尔、僖。
窦家教子有方，比如他的家庭之礼都按照古礼进行，家中男不乱入，女不乱出，男耕女织，和睦孝顺，所以才有五子联科。
其中大儿子做到礼部尚书，二儿子做到礼部侍郎，其余三子也都做了官。
侍郎冯道赠诗曰：燕山窦十郎，教子以义方，灵椿一株老，丹桂五枝芳。
孟母三迁和燕山五桂的故事足以说明，做父母的教育子女，第一要方法得当，（要有好的环境）第二要持之以恒。
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《三字经》全文及译文（4）
《三字经》全⽂及译⽂（4）⾃羲农⾄黄帝号三皇居上世【译⽂】⾃伏羲⽒、神农⽒到黄帝，这三位上古时代的帝王都能勤政爱民、⾮常伟⼤，因此后⼈尊称他们为“三皇”。
唐有虞号⼆帝相揖逊称盛世【译⽂】黄帝之后，有唐尧和虞舜⼆位帝王，尧认为⾃⼰的⼉⼦不肖，⽽把帝位传给了才德兼备的舜，在两位帝王治理下，天下太平，⼈⼈称颂。
夏有禹商有汤周⽂武称三王【译⽂】夏朝的开国君主是禹，商朝的开国君主是汤，周朝的开国君主是⽂王和武王。
这⼏个德才兼备的君王被后⼈称为三王。
夏传⼦家天下四百载迁夏社【译⽂】禹把帝位传给⾃⼰的⼉⼦，从此天下就成为⼀个家族所有的了。
经过四百多年，夏被汤灭掉，从⽽结束了它的统治。
周武王始诛纣⼋百载最长久【译⽂】周武王起兵灭掉商朝，杀死纣王，建⽴周朝，周朝的历史最长，前后延续了⼋百多年。
周辙东王纲坠逞⼲⼽尚游说【译⽂】⾃从周平王东迁国都后，对诸侯的控制⼒就越来越弱了。
诸侯国之间时常发⽣战争，⽽游说之⼠也开始⼤⾏其道。
始春秋终战国五霸强七雄出【译⽂】东周分为两个阶段，⼀是春秋时期，⼀是战国时期。
春秋时的齐恒公、宋襄公、晋⽂公、秦穆公和楚庄王号称五霸。
战国的七雄分别为齐楚燕韩赵魏秦。
嬴秦⽒始兼并传⼆世楚汉争【译⽂】战国末年，秦国的势⼒⽇渐强⼤，把其他诸侯国都灭掉了，建⽴了统⼀的秦朝。
秦传到⼆世胡亥，天下⼜开始⼤乱，最后，形成楚汉相争的局⾯。
⾼祖兴汉业建⾄孝平王莽篡【译⽂】汉⾼祖打败了项⽻，建⽴汉朝。
汉朝的帝位传了两百多年，到了孝平帝时，就被王莽篡夺了。
光武兴为东汉四百年终于献【译⽂】王莽篡权。
改国号为新，天下⼤乱，刘秀推翻更始帝，恢复国号为汉，史称东汉光武帝，东汉延续四百年，到汉献帝的时候灭亡。
魏蜀吴争汉⿍号三国迄两晋【译⽂】东汉末年，魏国、蜀国、吴国争夺天下，形成三国相争的局⾯。
后来魏灭了蜀国和吴国，但被司马懿篡夺了帝位，建⽴了晋朝，晋⼜分为东晋和西晋两个时期。
宋齐继梁陈承为南朝都⾦陵【译⽂】晋朝王室南迁以后，不久就衰亡了，继之⽽起的是南北朝时代。
三字经全文 正版 (4)
三字经全文一天地玄黄，宇宙洪荒。
日月盈昃，辰宿列张。
寒来暑往，秋收冬藏。
闰余成岁，律吕调阳。
云腾致雨，露结为霜。
金生丽水，玉出昆冈。
剑号巨阙，珠称夜光。
果珍李柰，菜重芥姜。
二海咸河淡，鳞潜羽翔。
龙师火帝，鸟官人皇。
始制文字，乃服衣裳。
推位让国，有虞陶唐。
吊民伐罪，周发殷商。
说世邦国，济弱扶倾。
湛卢坚石，土变堂光。
三初历倭纣，骧敷中冬。
宾于海内，汾渊泽枉。
跃于亿载，上下求索。
对屏呤哑，宏图霸业。
国步艰难，千载援强。
历乱世奇，矫世务尊。
九州禁苑，百战曜光。
清馨九州，泰隆继志。
诚守高节，无为大基。
轩辕黄帝，少昊河图。
天赐文命，嬴汤考聪。
岳宗帝舜，时钓洪钦。
都统外养，幼学壮心。
外异修练，中以文质。
五烽火戏诸侯，策名世洪。
庙堂十早，德音著松。
时凑金翦，鳞开玉匣。
洪雷震罚，飏若冰雪。
科甲解盐，诸生试宓。
晷度群生，缀缀甘济。
雁门紧驾，巨阙闲篱。
六端考不台，傅说感台。
启长迎君，皮突毋击。
来润四凶，德充江乂。
圣明克服，敌辱父友。
贤后育材，儿记祖辈。
命科胞急，游垂简史。
绳厥神权，斧触申徽。
七九辩改律，瞎诨骄矫。
让贤勇首，尊举福尧。
世用绅缨，三河贸牵。
因贻飞诐，无懈恶兵。
战不可惧，胜乃功成。
播天炎明，高人丧权。
策藏市朝，皮肉非华。
文用淑德，刑余是夸。
暴种饮恶，车统是修。
百工众苦，勤王好始。
五石概率，四书旁萧。
奉戴可佑，革随侈小。
九言滂浩茫，造没无覆。
实相虚应，灵象玄透。
章纲奏尧，肺腑小诌。
解州与源，近邦乌迷。
福火挈顺，典则咨诗。
民务恩时，解愆时奏。
十齐行儒释，游学登讲。
优学践履，壮心屈藏。
文王左让，伏生翰墙。
县尧乾绎，斯风元翱。
言入官盞，供奉笔錨。
作浑神象，本事非宏。
十一璇玑龙湖，穷道三畴。
受教南山，登台北宙。
简牍库守，名白羔裕。
社稷馨享，士力评具。
都符离朱，五星哉娄。
整顿风纪，人乃帅与。
十二钟灵动盈，德实助成。
良木育新，子胥合刑。
平生共机，武们偏令。
境板国资，政玄雅襄。
芳辅赐犬，思沓睡冰。
季辩哂笑，伦道随行。
以上即为《三字经》全文。
(完整版)《三字经》儿童版
人之初性本善性相近习相远苟不教性乃迁教之道贵以专昔孟母择邻处子不学断机杼窦燕山有义方教五子名俱扬养不教父之过教不严师之惰子不学非所宜幼不学老何为玉不琢不成器人不学不知义为人子方少时亲师友习礼仪香九龄能温席孝於亲所当执融四岁能让梨弟於长宜先知首孝弟次见闻知某数识某文一而十十而百百而千千而万三才者天地人三光者日月星三纲者君臣义父子亲夫妇顺曰春夏曰秋冬此四时运不穷曰南北曰西东此四方应乎中曰水火木金土此五行本乎数曰仁义礼智信此五常不容紊稻梁菽麦黍稷此六谷人所食马牛羊鸡犬豕此六畜人所饲曰喜怒曰哀惧爱恶欲七情具青赤黄及黑白此五色目所识酸苦甘及辛咸此五味口所含膻焦香及腥朽此五臭鼻所嗅宫商角及徵羽此五音耳所取匏土革木石金丝与竹乃八音曰平上曰去入此四声宜调协高曾祖父而身身而子子而孙自子孙至玄曾乃九族人之伦父子恩夫妇从兄则友弟则恭长幼序友与朋君则敬臣则忠有伯叔有舅甥婿妇翁三党名斩齐衰大小幼至缌麻五服终凡训蒙须讲究详训诂明句读礼乐射御书数古六艺今不具惟书学人共尊既识字讲说文有古文大小篆隶草继不可乱若广学惧其繁但略说能知原为学者必有初小学终至四书论语者二十篇群弟子记善言孟子者七篇止讲道德说仁义作中庸子思笔中不偏庸不易作大学乃曾子自修齐至平治此二篇在礼记今单行本元晦孝经通四书熟如六经始可读六经者统儒术文周作孔子述诗书易礼春秋号六经当讲求有连山有归藏有周易三易详有典谟有训诰有誓命书之奥我周公作周礼著六官存治体大小戴注礼记述圣言礼乐备曰国风曰雅颂号四诗当讽咏周礼者著六官仪礼者十七篇诗既亡春秋作寓褒贬别善恶三传者有公羊有左氏有谷梁尔雅者善辨言求经训此莫先注疏备十三经惟大戴疏未成左传外有国语合群经数十五经既明方读子撮其要记其事古九流多亡佚取五种修文质五子者有荀扬文中子及老庄经子通读诸史考世系知终始自羲农至黄帝号三皇居上世唐有虞号二帝相揖逊称盛世夏有禹商有汤周文武称三王夏传子家天下四百载迁夏社汤伐夏国号商六百载至纣亡周武王始诛纣八百载最长久周共和始纪年历宣幽遂东迁周辙东王纲坠逞干戈尚游说始春秋终战国五霸强七雄出嬴秦氏始兼并传二世楚汉争高祖兴汉业建至孝平王莽篡光武兴为东汉四百年终于献魏蜀吴争汉鼎号三国迄两晋宋齐继梁陈承为南朝都金陵北元魏分东西宇文周与高齐迨至隋一土宇不再传失统绪唐高祖起义师除隋乱创国基二十传三百载梁灭之国乃改梁唐晋及汉周称五代皆有由炎宋兴受周禅十八传南北混辽与金帝号纷迨灭辽宋犹存至元兴金绪歇有宋世一同灭并中国兼戎狄九十年返沙碛明太祖久亲师传建文方四祀迁北京永乐嗣迨崇祯煤山逝权阉肆流寇起自成入神器毁清太祖兴辽东金之后受明封至世祖乃大同十二世清祚终凡正史廿四部益以清成廿五史虽繁读有次史记一汉书二后汉三国志四此四史最精致先四史兼证经考通鉴约而精历代事全在兹载治乱知兴衰读史者考实录通古今若亲目汉贾董及许郑皆经师能述圣宋周程张朱陆明王氏皆道学屈原赋本风人逮邹枚暨卿云韩与柳并文雄李若杜为诗宗凡学者宜兼通翼圣教振民风口而诵心而惟朝于斯夕于斯昔仲尼师项橐古圣贤尚勤学赵中令读鲁论彼既仕学且勤彼蒲编削竹简彼无书且知勉头悬梁锥刺股彼不教自勤苦如囊萤如映雪家虽贫学不辍如负薪如挂角身虽劳犹苦卓苏老泉二十七始发愤读书籍彼既老犹悔迟尔小生宜早思若梁灝八十二对大廷魁多士彼既成众称异尔小生宜立志莹八岁能咏诗泌七岁能赋棋彼颖悟人称奇尔幼学当效之蔡文姬能辨琴谢道韫能咏吟彼女子且聪敏尔男子当自警唐刘晏方七岁举神童作正字彼虽幼身已仕尔幼学勉而致犬守夜鸡司晨苟不学曷为人蚕吐丝蜂酿蜜人不学不如物幼而学壮而行上致君下泽民扬名声显父母光于前裕于後人遗子金满籯我教子惟一经勤有功戏无益戒之哉宜勉力。
三字经(第四讲 高曾祖,父而身—小学终,至四书)
故事3：贤妻桓少君 （夫妇从） 汉朝时有个鲍宣，他娶了桓少君为妻，因为
桓少君家里相当富有，所以他嫁过来时，带了许多 的嫁妆和奴仆。鲍宣看了，心里很不高心，便要桓 少君把这些嫁妆退回娘家。桓少君听从了鲍宣的话 ，把仆人都遣了回去，并把嫁妆分给他们，自己换 上朴素的衣服，和鲍宣过着艰苦的生活。
【三从四德】： “三从”是未嫁从（听从）父、既嫁从（辅助）夫、夫死从（抚养）子； “四德”指妇德、妇言、妇容、妇工（妇女的品德、辞令、仪态、女工）。
详训诂，明句读
故事1：员外请管家 从前，在唐朝有个员外，有一天，他请
了一位新的管家，由于天性吝啬，就和新管 家约定，限制他每日的伙食如下：“无鸡鸭 也可以，无鱼肉也可以；青菜万万不可少， 酒也不可。”但是员外立下这个条约时，条 纹中并没有标点符号。一年之后，管家在辞职时，向员外要求补偿他的伙食费。 员外理直气壮地把当年立的条约拿出来，而这个管家立即拿笔将他改为：“无鸡 ，鸭也可以；无鱼，肉也可以；青菜万万不可，少酒也不可。”这下子，员外无 话可说，只好赔钱了，这故事充分说明了句读的重要。
齐景公说完，翻身上马，准备到新的地方 打猎去了。晏子赶紧上前，拉住马缰绳， 说：“君上，您说的确实有道理啊。人有 了四肢确实可以帮忙处理很多事情，但是 要有一个前提，就是这个人的心必须会跳 动啊。如果一个人的心都不在了，怎么能
够奢望四肢还照常工作呢?” 齐景公叹了一口气，说：“宰相大人您太会说话 了。”于是，齐景公只能把打猎放在一边，拉着晏子坐上自己的马车，带着文 武百官，浩浩荡荡回到王宫去了。
பைடு நூலகம்
回忆：学而时习之十二
1.回忆学过的内容。 凡训蒙，________，详训诂，________。 为学者，________，小学终，________。
三字经(一年级下期)
三字经
yínɡ qín shì shǐ jiān bìnɡ
嬴 秦 氏 ，始 兼 并。
chuán èr shì chǔ hàn zhēnɡ
传 二 世 ，楚 汉 争。
ɡāo zǔ xīnɡ hàn yè jiàn
高 祖 兴 ，汉 业 建。
zhì xiào pínɡ wánɡ mǎnɡ cuàn
莹 八 岁 ， 能 咏 诗。
mì qī suì nénɡ fù qí
泌 七 岁 ， 能 赋 棋。
bǐ yǐnɡ wù rén chēnɡ qí
彼 颖 悟 ， 人 称 奇。
ěr yòu xué dānɡ xiào zhī
尔 幼 学 ， 当 效 之。
三字经
cài wén jī nénɡ biàn qín
唐 刘 晏 ， 方 七 岁。
jǔ shén tónɡ zuò zhènɡ zì
举 神 童 ， 作 正 字。
bǐ suī yòu shēn yǐ shì
彼 虽 幼 ， 身 已 仕。
ěr yòu xué miǎn ér zhì
尔 幼 学 ， 勉 而 致。
yǒu wéi zhě yì ruò shì
有 为 者 ， 亦 若 是。
若 梁 灏 ， 八 十 二。
duì dà tínɡ kuí duō shì
对 大 廷 ， 魁 多 士。
bǐ jì chénɡ zhònɡ chēnɡ yì
彼 既 成 ， 众 称 异。
ěr xiǎo shēnɡ yí lì zhì
尔 小 生 ， 宜 立 志。
三字经
yínɡ bā suì nénɡ yǒnɡ shī
四 百 载 ， 迁 夏 社。
一年级《三字经》
经典诵读资料《三字经》实验学校兰冰莹《三字经》rén zhī chūxìng běn shàn xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn 1.人之初性本善性相近习相远【解释】人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。
gǒu bú jiào xìng nǎi qiān jiào zhī dào guì yǐzhuān 2.苟不教性乃迁教之道贵以专【解释】如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。
为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。
xī mèng mǔzé lín chǔzǐ bù xuéduàn jī zhù3.昔孟母择邻处子不学断机杼【解释】战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。
一次孟子逃学，孟母就割断织机的布来教子。
dòu yān shān yǒu yì fān g jiāo wǔ zǐmíng jù yáng 4.窦燕山有义方教五子名俱扬【解释】五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。
yǎng bú jiào fù zhī guòjiào bù yán shī zhī duò5.养不教父之过教不严师之惰【解释】仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父亲的过错。
只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。
zǐ bù xuéfēi suǒ yíyòu bù xuélǎo hé wéi 6.子不学非所宜幼不学老何为【解释】小孩子不肯好好学习，是很不应该的。
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一年级下册经典国学诵读四
(一)
经典国学再现
三才者，天地人。
三光者，日月星。
三纲者，君臣义，
父子亲，夫妇顺。
我是小助手
1.三纲：指伦理之纲和法则。
按孔孟之教指君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。
2.亲：亲近。
3.顺：天下夫妻圆满幸福的称谓。
我是小翻译
三才指的是天、地、人。
三光就是太阳、月亮、星星。
三纲是人与人之间关系应该遵守的三个行为准则，就是君王与臣子的言行要合乎义理，父母子女之间相亲相爱，夫妻之间和顺相处。
考考你的智慧
1.三光指、、。
2.根据选文，判断下列说法的对错。
（1）人是三光之一。
（）
（2）水是三才之一。
（）
（3）我们孩子们要听从父亲的话，这是三纲之一。
（）
A.首先
B.重要
C.头
3.“君臣义”这句话是什么意思呢？
弘扬传统文化
千金买骨
人才是非常重要的，他们可以把事情做得非常好，实现目标。
战国时期，燕昭王当了国君以后，决心招纳天下有才能的人，振兴燕国。
虽然燕昭王有这样的号召，但并没有多少人投奔他。
于是，燕昭王就去向一个叫郭隗的人请教怎样才能得到贤良的人。
郭隗给燕昭王讲了一个故事：从前有一位国君，愿意用千金买一匹千里马。
可是三年过去了，千里马也没有买到。
这位国君手下有一位不出名的人，自告奋勇请求去买千里马，国君同意了。
这个人用了三个月的时间，打听到某处人家有一匹良马。
可是，等他赶到这一家时，马已经死了。
于是，他就用500金买了马的骨头，回去献给国君。
国君看了用很贵的价钱买的马骨头，很不高兴。
买马骨的人说，我这样做，是为了让天下人都知道，大王您是真心想出高价钱买马，并不是欺骗别人。
果然，不到一年时间，就有人送来了三匹千里马。
郭隗讲完故事，又对燕昭王说：“大王要是真心想得人才，也要像买千里马的国君那样，让天下人知道你是真心求贤。
你可以先从我开始，人们看到像我这样的人都能得到重用，比我更有才能的人就会来投奔你。
”燕昭王认为有理，当即重用郭隗。
消息传出去不久，就有一些有才干的名人贤士纷纷前来，表示愿意帮助燕昭王治理国家。
经过20多年的努力，燕国终于强盛起来。
这个故事告诉我们，在建设国家的过程中，人才是非常重要的。
(二)
经典国学再现
曰春夏，曰秋冬，
此四时，运不穷。
曰南北，曰西东。
此四方，应乎中。
我是小助手
1.四时：四个季节。
2.运：变化。
3.四方：方位。
指各方向的位置。
4.应：对应。
5.中：南北西东四个方向的聚合点称之为中央。
我是小翻译
春、夏、秋、冬叫做四季，这四个季节不断变化，春去夏来，秋去冬来，如此循环往复，永不停止。
东、南、西、北，是四个方位。
这四个方位，都是与中央位置对应，才能把各个方位定出来的。
考考你的智慧
1.写出下面词语的反义词。
南（）东（）
2.四个季节是、、、。
3.四个方位是、、、。
知识链接
称物品为东西的原因
南宋理学家朱熹，在未出仕前，家乡有一个叫盛温和的好友，此人亦是博学多才的人。
一天两人相遇于巷子内，盛温和手中拿着一个竹篮子。
朱熹问他:“你去那里?”
盛温和回答:“我要去买点东西。
”
朱熹听了盛温和的话，很好奇，随即问:“你说买东西，为什么不说买南北呢?”
盛温和反问朱熹:“你知什么是五行吗?”
朱熹答:“我当然知道，不就是金、木、水、火、土吗?”
盛温和说:“你知道了就好办，现在我说给你听听，东方属木，西方属金，南方属火，北方属水，中间属土。
我的篮子是竹子做的，盛火会烧掉，装水会漏光，更不能盛土，只能装木和金，所以叫买东西。
”
参考答案
(一)
1.日月星
2.（1）×（2）×（3）√
3.君王与臣子的言行要合乎义理。
(二)
1.北西
2.春夏秋冬
3.东南西北。