中西方爱情观比较40页PPT
中西方传统爱情观比较
姻 而轻 视 恋 爱 。” 爱 情 在 中 国 传 统 社 会 文 化 结 构 中 的 地 位 很 低 ， 认 被
为 是 次 要 的 。 由 于 深 受 儒 家 政 治 伦 理 思 想 的 影 响 ， 国 中
传 统 文 化 中 爱 情 的 功 能 被 单 一 化 ， 仅 起 繁 衍 后 代 的 作 仅 用 。 情 和 婚 姻 建 立 在 “ 母 之 命 ， 妁 之 言 ” ， 的 性 爱 父 媒 上 目
关键 ： 西方传 统 爱 情观 中 不 同之 处 原 因
西 方 人 表 现 在 爱 情 观 上 就 是 “ 究 ” 态 ． 征 是 爱 探 心 特 独立 自由 ， 欢 探 究 新奇 ， 于 冒 险进 取 。男 女在 择 偶 上 喜 乐
不 管 年 龄 大 小 、 貌 美 丑 ， 管 是 否 已婚 ， 要 能 达 到 探 相 不 只 究 上 的满 足 ， 切 都 无所 顾 忌 。 且 西 方 人觉 得 恋爱 是 自 一 而
功的。
文 学 作 品 中得 到 了反 映 。 方 人 重 视 恋 爱 ， 国 人 重 视 婚 西 中
姻 而 轻 视 恋 爱 ． 背 后 有 深 刻 的 原 因 ， 民 族 文 化 、 族 其 如 民
性 格 、 会 开 放 程 度 等 的 迥 然 不 同 。中 国 的 传 统 爱 情 观 已 社 经 逐 渐 落伍僵 化 ， 代 要 求 结合 中 西爱 情观 的 可取 成 分 ， 时 形 成 一种 健 康 向上 、 极 有 为 的爱 情观 。 积
己的事 。 应 受 过 多 约束 。 不
中 西 方 有 着 不 同 的 文 化 传 承 ，这 影 响 到 社 会 的 方 方 ２爱 情 的 表 达 方 式 ．
我眼中的中西爱情
我眼中的中西爱情09旅管2班吴艳秋中西方爱情观大PK爱情是幸福的起点，是生命的延续，爱情在每个人的心中都显得那么现实而又神秘，有初恋的羞涩，有热恋的激情，有“春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪水干”的坚贞不渝，有“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”的超脱境界。
爱情可以穿越地域，民族，肤色，语言，信仰……然而，在不同国家，出现了不同的爱情观，特别是在中西方的爱情观上，由于各种原因，也产生了不同的爱情观。
东方爱情之细水长流东方人的爱情是张爱玲的那句“噢，你也在这里么？”的轻轻问候；是戴望舒那充满了青石板、油纸伞的雨巷；是《情书》中那张小小的借书卡。
东方人在爱情中喜欢体味，全部的感觉，相爱前，相爱时，甚至失恋的感觉都愿意体会。
看东方电影你会发现，几乎所有的电影都会用大量的胶片去拍摄男女主角之间的那种朦朦胧胧的相互喜欢，很漫长但却着实让人回味。
心中偷偷的喜欢，绞尽脑汁的邂逅，精心准备的礼物，羞涩的牵手……这一切一切的小心翼翼却将这份爱凸现的愈发的弥足珍贵。
然而有多少宝贵的爱情止步于那可笑的，却又牢不可摧的老框框。
东方人的爱情总是带有那么多的牵拌：双方的家庭、财富、地位、声誉……爱情之前要考虑的东西太多太多。
像极了泰戈尔的那句诗“世界上最遥远的距离，不是我就站在你的面前你却不知道我爱你，而是明明彼此相爱却又不能在一起。
”两人纵然近在咫尺，也仿佛天涯相隔。
爱情的烛火终究敌不过那无边无尽的茫茫黑夜。
但这些无疑又给东方的爱情添上了一笔浪漫的悲情感伤。
真正打动人的感情总是朴实无华的，他不出声，不张扬，埋得很深，也许这就是东方人的爱情吧。
西方爱情之一见钟情西方人喜欢一见钟情，喜欢热烈直率的表达。
从相识，到接吻，到上床，有时甚至不消一天的功夫。
他们总是迫切的要把那瞬间迸发的热情释放个痛痛快快。
像一团火，非要烧它个荜荜拨拨，烧它个酣畅淋漓！因此在灵与肉上，东方人往往先灵后肉而侧重于灵，西方人则是先肉后灵而侧重与肉。
而同时这一切又都是建立在爱情独立的基础之上。
中西方爱情观的比较
从《安娜贝尔.丽》到《悼亡》——中西方爱情观的比较中西方的爱情观有相通点也有很大的差异，这主要是收到文化、宗教、家庭等一系列的影响，而这些差异往往体现在众多的文学作品中，其中悼亡诗成为了表现爱情的典型。
悼亡诗，就是哀悼死去的人的诗，自晋代起，以潘岳的《悼亡》作为哀悼亡妻的作品后，“悼亡”二字成为丈夫哀悼亡妻的诗作。
悼亡诗的通常是死亡和爱情的叠加，在中国各朝代都有继承和发展，给很多优秀的文人留下了不少情深意重、感人肺腑的作品。
在西方，悼亡诗的数量虽然不多，却在不同程度上影响了西方诗歌的创作。
悼亡诗是丈夫为思念已故的妻子而写的悼念诗篇,凝聚着男女之间的爱情。
而情感的触发正是诗歌创作的直接动力。
明代徐桢卿说: “情者,心之精也。
情无定位,触感而兴。
既动于中,必形于声。
”由此可见，情是诗歌生命的灵魂。
特别是悼亡诗,它把爱与死这两个永恒的主题相结合,在情感的抒发上比其他任何诗歌都要求更真挚,可以说容不得半点虚假。
情感与悼亡诗的联系如此紧密,我们将通过对爱伦坡的《安娜贝尔.丽》和元稹的《悼亡》之间的比较来探讨中西方爱情观的不同之处。
十九世纪美国诗人爱伦坡为了悼念死去的妻子，做了一首著名的悼亡诗《安娜贝尔。
丽》，诗的大意是：在很久很久以前，在海滨的王国里，有一个美丽的少女，诗人和她邂逅并陷入了爱河，可是，他们的爱情遭到了天使的妒忌，寒风夺去了安娜贝尔。
丽的生命。
但在诗人的心目中，他和安娜贝尔。
丽的爱情是永恒的、浓厚的、神圣的。
皎洁的月光带领他进入了梦境，闪烁的星光使他仿佛看见了安娜贝尔。
丽那双明亮的双眼。
每当夜幕降临，海潮涨起的时候，诗人便来到海边的墓地，于她相伴，与她共眠，与她一起聆听大海的涛声。
诗歌纯洁、完美且富有想象力。
诗人把亡妻弗吉尼亚描绘成了连天使都要妒忌的少女安娜贝尔。
丽，以“很久很久以前”为开头，用“滨海的王国”、“六翼天使”等字眼描绘，营造了苍白的月光、茫茫的大海、孤寂的坟墓等气氛，，是读者仿佛置身于远离人寰、超凡脱俗的仙境。
中西婚姻爱情观差异ppt
——以女星沈丹萍与德国丈夫乌韦跨国婚姻为例
1.背景
在全球化浪潮的推动下各国交流频繁。世界各国的 文化趋于融合，由此人们的价值观，人生观发生了变 化。从保守，传统逐渐走向开放，过去难以接受的事 情也能够试着容忍。 不过，从许多跨国婚姻可以看出，跨国婚姻中夫妻 两人更容易产生争吵和矛盾。首当其冲的原因就是中 西方婚姻爱情观的差异。下面我们以一个跨国婚姻案 例加以说明。
“他们对这一人种不了解，存 在很多偏见。还会问我许多 funny questions such like‘他 们一年洗一次澡吗?’让我哭 笑不得。” ”他们担心Fabrice只是玩玩而 已，说不定什么时候会突然离 开中国了，所以感到很不放心。
5.跨国恋离婚现象
• • 在跨国婚姻大幅增加的同时, 此类婚姻的离婚率也比较高, 而且近年已高于结婚增长速度。1990年至1995年, 其结婚对数 增长2.4 倍, 而离婚对数则增长2。8倍。 • 有资料显示,加拿大人和中国人结为夫妻的, 离婚率为60%。 1997 年, 日本丈夫和中国妻子离婚的占结婚人数的30%, 日本 妻子和中国丈夫离婚的占结婚人数的35% 。 • 导致跨国婚姻离婚率上升的原因除了骗婚现象、年龄过于 悬殊、目的性结婚外，还有主要的原因是不适应批次文化的差 异。 •
8
•
求稳与求变
中国人追求“稳”，在稳中求发展是中国人的 传统思想。 希望按照婚姻该有的生活进行。沈丹 萍跟大多数东方女性的想法一样，婚后应该在家烧 饭、打扫、带孩子、整理屋子等等。而乌韦则不这 么认为，他坦言家务可以不做，两人之间的爱情最 重要。 西方人爱冒险，追求突破，是外张性的文化， 求变，求动，是他们的精神动力。因此他们不怕变 化，他们努力适应于变化。乌韦随沈丹萍从德国别 墅搬回北京38平米的屋子，刚进去，就急着找杯子 喝香槟庆祝。这种毫不惧怕变化的态度让“求稳” 的沈丹萍感到又气又好笑。
中外爱情对比PPT(中英文对照)
• Although Chinese and western to love the understanding and interpretation of each are not identical, but they have one thing in common: to love the sincere and specificity
《罗马假日》 Roman Holiday
Actor: 格里高· 派克 Gregory Peck Actress: 奥黛丽· 赫本 Audrey Hepburn
《 乱 世 佳 人 》 Gone
Actor:
克拉克 盖布尔 Clark Gable
With
The Wind
Actress: 费雯丽
Vivien Leigh
The Lenged of White Snake
• The lenged of white snake is a love story between a white snake and a man .
•
Bai Suzhen was controled in the Fall of pagoda by a monk named Fahai on behalf of subdued demons
尽管中西方对爱情的理解与诠释各不相同,它们却 有一个共同点:对爱的真挚与专一
• Tara! Home! I‘ll go home, and I‘ll think of some way to get him back. After all, tomorrow is another day. ——《乱世佳 人》 • 明天，毕竟明天又是新的一天。 • 珍惜身边的，才是最真的
我眼中的中西爱情
09旅管2班吴艳秋中西方爱情观大PK爱情是幸福的起点，是生命的延续，爱情在每个人的心中都显得那么现实而又神秘，有初恋的羞涩，有热恋的激情，有“春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪水干”的坚贞不渝，有“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”的超脱境界。
爱情可以穿越地域，民族，肤色，语言，信仰……然而，在不同国家，出现了不同的爱情观，特别是在中西方的爱情观上，由于各种原因，也产生了不同的爱情观。
东方爱情之细水长流东方人的爱情是张爱玲的那句“噢，你也在这里么？”的轻轻问候；是戴望舒那充满了青石板、油纸伞的雨巷；是《情书》中那张小小的借书卡。
东方人在爱情中喜欢体味，全部的感觉，相爱前，相爱时，甚至失恋的感觉都愿意体会。
看东方电影你会发现，几乎所有的电影都会用大量的胶片去拍摄男女主角之间的那种朦朦胧胧的相互喜欢，很漫长但却着实让人回味。
心中偷偷的喜欢，绞尽脑汁的邂逅，精心准备的礼物，羞涩的牵手……这一切一切的小心翼翼却将这份爱凸现的愈发的弥足珍贵。
然而有多少宝贵的爱情止步于那可笑的，却又牢不可摧的老框框。
东方人的爱情总是带有那么多的牵拌：双方的家庭、财富、地位、声誉……爱情之前要考虑的东西太多太多。
像极了泰戈尔的那句诗“世界上最遥远的距离，不是我就站在你的面前你却不知道我爱你，而是明明彼此相爱却又不能在一起。
”两人纵然近在咫尺，也仿佛天涯相隔。
爱情的烛火终究敌不过那无边无尽的茫茫黑夜。
但这些无疑又给东方的爱情添上了一笔浪漫的悲情感伤。
真正打动人的感情总是朴实无华的，他不出声，不张扬，埋得很深，也许这就是东方人的爱情吧。
西方爱情之一见钟情西方人喜欢一见钟情，喜欢热烈直率的表达。
从相识，到接吻，到上床，有时甚至不消一天的功夫。
他们总是迫切的要把那瞬间迸发的热情释放个痛痛快快。
像一团火，非要烧它个荜荜拨拨，烧它个酣畅淋漓！因此在灵与肉上，东方人往往先灵后肉而侧重于灵，西方人则是先肉后灵而侧重与肉。
而同时这一切又都是建立在爱情独立的基础之上。
中西爱情观的差异
西方维持爱情的方式
• 西方人乐于享受爱情带来的感觉，而不是婚姻带 来的束缚。法国人是世界上公认的浪漫的民族。 在法国，有很大比例的长期同居的男女是没有结 婚的。法国哲学家文学家萨特和波伏娃一生相爱。 但并终生没有结婚。两方人的爱情很热烈，可是 想断的时候也很十脆。西方人有个人主义的传统。 注重保护维持自己的独立性。因此结婚要进行财 产独立的公证，夫妻双方都有收入的，一起在外 进餐时，有可能各自付费。而在精神上，往人格 七．在理想追求上的独立，他们更是非常珍惜并 努力保护。但并不意味着他们不重视家庭。很多 西方的男人在结婚后．无论怎么忙都要腾出时间 来跟家人去郊游，跟孩于玩耍。维持自身的个人 独市和蕈视家庭婚姻并小相互矛盾。
—— 罗伯特〃彭斯《一朵红红的玫瑰》
还有我久久欲尝的红唇， 还有那轻盈苗条的腰身， 凭这些定情的鲜花， 我要说：你是我的生命，我爱你。 —— 拜伦《雅典的少女》
中国人对爱情的表达——内敛含蓄
西方人眼中的爱情
在西方人眼中，爱情是人生的至乐。人生如果没有了 爱情，那就失去了无限的趣味。所以西方人将宗教家 的天堂，称之为“永远的蜜月”，即是此意。西方人 认为人在热恋中时，所倾慕的对象就好比天使一样， 是完美无缺的，是绝对纯粹的。所以一次真正的爱情， 会使人的灵魂得以净化，道德得以升华。用中国人的 话来说，一次真心的爱情，会使人大死大活一番，确 使人有脱胎换骨之感。此所以西方的文人学者艺术家， 无不重视爱情，甚至于一生多次恋爱，以从中寻找灵 感与激情。歌德每经过一次恋爱，就有一首好诗，即 是此证。
中西爱情观的差异
刘燕荣 2011212137
• 爱情在一个人的一生中，占有极其重 要的地位。社会上甚至有“爱情至上 主义者”，以爱情的追求为人生的最 高目的。这种观点固然过分，但也从 另一面说明爱情的可爱与尊贵。当今 社会的爱情观，既有西方文化爱情观 的影响，又深深地带着中国传统爱情 观的痕迹。将中西方爱情观作一番比 较，应是一件很有趣、很有意味的事
中国与外国爱情观的区别英文ppt
Chinese and English national cultural differences also significantly surface now festivals. In addition to Chinese and English national common festival place, the two sides also each have their own unique festival. China has the Dragon Boat Festival, are the Mid - Autumn Festival,... Etc, English country / / "Valentine 's, April , Easter throw' s, Thanksgiving Day, Christmas , etc. / western Festival customs is also very different.
• 我们叻组： 组员： • （画布帮忙打哈，我记不到老）
ห้องสมุดไป่ตู้
Because gallops the rivers have become the Chinese culture natural environment, but cultivated the Chinese culture state for on, has toed the line, takes advantage of opportunity for the cultural gene.
Western culture encourages people's pioneering and innovative, do some previous never Western culture encourages people's done, outstanding extraordinary career. Whilepioneering and Chinese the traditional innovative, do some previous never done, culture is asked people not outstanding extraordinary career. partial don't lean on, the While the traditional Chinese culture is asked middle-ground, Chinese is good people not partialfuture lean on, the at predicting the don't middle-ground, Chinese risk, more willing to maintain is good at predicting the future the status quo, maintain risk, more willing to maintain the status quo, harmony. maintain harmony.
东西方爱情观差异
东西方爱情观差异受中国根深蒂固的传统思想影响，中国式的爱情婚姻极少数是完美理想化的，一度走向迷失，走向茫然。
东西方文化与宗教信仰差异导致了东西方的爱情观差异。
由古希腊柏拉图式的爱情演变到近代的骑士爱情，独立、个性解放成为现代西方爱情婚姻的追求主题。
爱情与婚姻的统一，坚持独立、自由，他们互相信任，互相尊重；西方绝大多数人信仰基督教，他们认为婚姻是神圣的，经过神祝福的婚姻是不可以轻易解散的，他们彼此忠诚；宗教的信仰使他们认为人是有罪的，人活着就是为了赎罪，他们的祈祷方式经常带着忏悔或者感恩，将这份感恩的心带入生活，带入婚姻，他们的婚姻注入更多的是宽容与爱，付出得多，索取得少！而中国式的祈祷与祷告与西方恰恰相反，他们很少是忏悔或感恩，而是索取，如：求平安、求富贵、求升官、求发财……无止境的索取与无法满足的现实相互矛盾，相互冲突，信仰便会陷入盲目，迷失方向。
文化的失衡对整个信仰系统产生非常大的冲击力，继而自暴自弃或行为极端、道德平台失衡。
封建理学要求女人三从四德，要求女人从一而终，要求女人做贞女烈妇，逆人性反人道，却大行于世几千年。
事实是，封建时代男尊女卑，男人可以三妻四妾，女人必须从一而终，不平等是显而易见的，不自由、不民主是显而易见的。
汤显祖的《牡丹亭》问世以来，被视为反道学的经典，受到离经叛道者的推崇，杜丽娘成为几代女性追求的楷模。
剧本的大团圆结局，虽为批评家所诟病，却没有提出问题的实质。
柳梦梅“掘墓开棺”，显示了男性的勇气；皇帝颁旨，代表了男性的权威，无一不在昭示着女性对男性的依赖性和崇拜感。
潜性“贞节”压迫以“有情人终成眷属”结局，披枷戴锁的杜丽娘心存感动，“人格畸形融入女性自传”。
杜丽娘的丫环春香，向杜夫人自请为妾，杜夫人兴高采烈，这飞来之笔亦为“人格畸形融入女性自传”的又一例证。
蒲松龄的《聊斋志异》中男人拥有娇妻和美妾，而两个共侍一夫亲如姐妹，轮番侍寝，共同持家，繁衍子嗣，千篇一律。
这种肤浅的“男性乌托邦”，当然是封建社会男性梦寐以求的，就是现代社会亦有不少男性有复活旧梦的向往。
中西方爱情观比较英文PPT
The Western view of love is often characterized by a strong sense of romance Expressing one's feelings is considered essential in maintaining a health relationship, and individuals are empowered to push their own happiness
要点一
要点二
Westerners value personal growth
In Western culture, personal growth and development are important, and family is the background and support for personal growth, but not necessarily the only center.
Westerners emphasize individuality
March concept
Easterners emphasize family responsibility
In Eastern culture, there is a strong sense of responsibility and obligation among family members, emphasizing the overall interests and harmony of the family.
Chinese culture emphasizes the importance of family unit and interpersonal harmony Love is often associated with the concepts of duty, respect, and loyalty to one's family and ancestors
英文——中西方婚姻观差异ppt课件
The West
In the west,the most main standard is the happiness between the couples,the two people have a fit to pursuit and common interests. The rest of the conditions, such as the family background, education degrees, can be not considered.
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The West
The lovers hope for a full results in a relationship.They look for members of life partner for a long time so that the physiological needs can be met.Marriage is the combination of two individuals. The marriage is based on love .A marriage without love is immoral marriage, low quality of marriage .
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The West
Husband and wife should be equal partners．Wife and husband all can objest, take family economic responsibility together. They share the responsibility of housework and taking care of the children.
中西方婚恋观比较英文PPT
General Overview
·Westerners attach importance to amativeness and think love is foremost.However,chinese value marriages despise love. ——
·Westerners they pursue true love boldly and love indepence and freedom
Death, that hath suck’d the honey of thy breath, hath had no power yet upon thy beauty: Thou art not conquer’d; Beauty’s ensign yet is crimson in thy lips and in thy cheeks, and death’s pale flag is not advanced there.----Romeo and Juliet 死虽然已经吸去了你呼吸中的芳蜜，却还没有力量摧残你的美貌；你 还没有被他征服，你的嘴唇上、面庞上，依然显着红润的美艳，不曾 让灰白的死亡进占。死亡，即使能夺走爱人的生命，却永远也不能消 灭恋人间不渝的爱情。
before getting married and children are the link of couples Westerners they think it is commom for lovers to have sexual relations and sex is just a physiological needs
status of women and degree of social opening
爱情观之比较ppt
3. The Differences between Chinese and English Attitudes towards Love 3.1 Understandings of Love :
• 3.2 Views on marriage: • the tendency of English attitude towards love is spiritual while Chinese attitude towards love is material
1. Introduction
• Introduce the thesis briefly
2. Literature Review
• • • 2.1 Definition of love love is a strong emotion that renders human beings be attracted and close to and yearning for each other. The attitudes towards love are human beings’ fundamental views of love, whose contents include: the understanding of love, the nature of love, the position of love in social and personal life, the standards of choosing spouses, the attitudes towards marriage and sex, etc.. 2.2 Researches Home and Abroad The study on love is always the focus of Chinese and foreign scholars, but the study on attitudes towards love is indirectly explored as a result of lacking of materials about human beings’ attitudes towards love, let alone the study on comparison of different attitudes towards love in different countries. Therefore, this thesis makes a tentative study on the attitudes towards love in China and England.