2018电大-闽文化概论
福建广播电视大学《闽文化概论》课程问答
闽文化知识问答问:闽文化与福建现代化有什么关系?研究闽文化的意义主要有哪些方面?答:第一,有利于进一步发掘福建民间工艺。
如德化瓷业科研人员将古瓷雕重放异彩,产品远销80多个国家和地区。
第二,有利于进一步开发旅游文化资源,推出有文化特色的旅游专业。
如‘93福建山水风光游、‘94福建文物古迹游、‘95福建民俗风情游等。
第三,有利于进一步采撷福建民风。
如建瓯排幡等曾被称为“华夏绝艺”、“天下第一”。
第四,有利于开发闽地精神文化资源。
如近代侯官文化中敢为天下先、以身许国的爱国主义精神,是当前进行爱国主义教育的宝贵精神财富。
第五,有利于进一步发挥闽地艺术优势。
如文化部曾先后任命福建的龙海、同安、晋江、莆田、漳平新桥、诏安、建瓯等为“书画之乡”,可由此推动书画在农村的普及。
第六,有利于建立海峡西岸文化走廊。
海峡西岸的闽东南有着极为丰富的文化资源,开发这些资源,有利于闽东南的建设。
第七,有利于沟通与台湾关系。
台湾80%为福建人,闽台同属一个文化区,闽台血缘相亲,地缘相近,语言相通,民俗相同。
第八,有利于增强海外侨胞对闽地的凝聚力。
福建省旅居海外乡亲有1030万人,各种同乡会、联谊会活动的开展,加深了与福建的联系。
问:闽文化主要由哪些方面构成?答:闽文化的形成与六个方面关系密切。
第一,闽越文化的遗风。
一般认为福建的土著民族是闽越族,虽然中原汉族人民南迁入闽后,闽越人在福建各地主人地位逐渐被替代,但其悠久的文化传统却不同程度地被保存。
比如闽越人图腾蛇,至今这种蛇崇拜还在福建不少地方得以保留。
第二,中原文化的传入。
中原汉族曾四次大规模进入福建,第一次是西晋末年的八姓入闽,第二次是唐代陈元光开发漳州,第三次是唐末五代王审知治闽,第四次是北宋南迁。
第三,宗教文化的传播。
佛教、道教、基督教、天主教、伊斯兰教在福建都不同程度、不同区域盛极一时。
仅以佛教为例。
据八十年代末调查,全国现存汉传佛教寺院5000多座,而福建就有4000多座,全国僧尼17000多人,而福建僧尼约10000多人。
开放教育本科闽文化概论模拟试卷(开卷)
开放教育本科《闽文化概论》模拟试卷(开卷)一、名词解释1、建白2、天上圣母3、三坊七巷4、寿山石雕二、简答1、闽学特点2、闽籍史学家著述特点3、试述福建文学理论经久不衰的原因。
4、福建地方戏的主要特点三、论述题结合海西建设,谈谈您学习了这门课后的体会。
(不要求面面俱到,谈出一点最深感受即可。
)答案:一、名词解释1、建白:元明间德化窑的白釉器俗称“建白”,滋润明亮,滑腻坚实,洁白中微见淡黄,纯净无瑕,光洁如绢。
胎、釉浑然一体,温润晶明,无需任何色彩和装饰,却典雅隽永,饶有余韵,美如脂玉,又似奶油、象牙。
在光线映照下,通体呈乳典或牙红半透明,故又被称为“奶油白”、“象牙白”、“中国白”,为当时中国白瓷的代表作品。
2、天上圣母:天上圣母也称妈祖海神,原名林默,是五代闽督林愿的第六个女儿。
相传她逝世后经常显灵护佑过往船只,救助海难,因此被渔民视为航海保护神,在民间被称为妈祖、娘妈。
从宋元到明清多次被统治者褒称升级,直到被尊为天上圣母。
3、三坊七巷:是福州城内由北到南依次排列的十条坊巷的简称。
“三坊”指的是:衣锦坊、文儒坊、光禄坊;“七巷指的是:杨桥巷、郎官巷、安民巷、黄巷、塔巷、宫巷、吉庇巷。
“三坊七巷”起建于西晋晚期,是中国历史文化古城中坊制典型代表和中国南方现存较为完整的古街区之一。
4、寿山石雕:寿山石雕因所用石材产于福州市郊寿山而得名。
寿山石石质脂润,斑斓多姿态,颜色有朱、紫、青、黄、黑、白等,也有一块石上五彩皆有。
寿山石雕在1500年前就已问世。
寿山石雕分为圆雕、浮雕、镂雕、薄意和印钮五大类,有花果、人物、动物、古兽、山水等陈列品,也有印章、文具、烟具、花瓶等用品,品种近千种。
其中以具有闽南特色的荔枝、雪藕、佛手、蟹篓、葡萄等为题材的装饰品最为有名。
二、简答1、闽学特点:(1)始终是动态、不断发展的(2)包容性(3)注重节义,勤政爱民(4)勤于著述,轻训诂重义理(5)注重收徒讲学,热衷于教育。
2、闽籍史学家著述特点:(1)著述面广泛,各种体制无所不包(2)体例上突破创新,开一代风气(3)提出新颖的史学思想,表现出卓越的史识。
2018年春 闽文化概论 课程形考任务3
第15题(已答). 宋代一首诗描写当时( )佛教兴盛时称:潮田种稻重收谷,山路逢人半是僧,城里三山千簇寺,夜间七塔万枝灯。
A. 福州
B. 泉州
C. 南平
D. 三明
【参考答案】A
【答案解析】
第16题(已答). 明永乐五年(1407年),明成祖朱棣降旨保护伊斯兰教,他颁发的保护穆斯林和清净寺的《敕谕》碑刻,至今完好无损地嵌置于( )北墙壁上。
A. 泉州
B. 漳州
C. 福安
D. 福鼎
【参考答案】A
【答案解析】
第3题(已答). 五代闽国,福建佛法独盛于其时,其主要原因是( )。
A. 经济繁荣
B. 人民生活安定
C. 外省高僧大量入闽
D. 统治者的重视和提倡
【参考答案】D
【答案解析】
B. 大厝式
C. 洋楼式
D. 庭院式
【参考答案】ABC
【答案解析】
第39题(已答). 《闽书》价值主要表现在( )。
A. 保存了不少明以前罕见的史料
B. 以较为先进的史学观统摄全书
C. 在标题和分类上有创新
D. 现存最早而卷帙又最多的地方志
B. 使福建文人的集子得以刻印而不至于散失湮没
C. 促进了福建文化积累
D. 增加了福建文人经济收入
【参考答案】ABC
【答案解析】
第28题(已答). 福建民俗所以极为丰富多姿,其主要原因是( )。
A. 悠久的历史
B. 多种文化的兼容并蓄
C. 地处僻壤的自然环境
A. 陈淳、黄干为闽学正统派,
B. 蔡元定、蔡沈为闽学象数派,
中央电大首批精品课程《闽文化概论》简介
生 白勺好 评 。
获奖 情况 : 《闽文 化 概 论 》多 媒 体 课 {dF- 2 0 0 3 年 获 福 建
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闽台 区域文 化 的知 名学者 , 系福建省 闽文 化研 究会会长 , 福建 电大 闽文化 研 究所 所长 。
课 程简 介 : 由本课 程 组 编 著 的教材 《闽文 化 概 论 》 ( 北 京 大 学 出版 社 出版 ) , 涵 盖
中央电大首批精品课程 《闽文化概论来自》课程 组简介 : 课 程 负责人 为李正 光副 教
授 、 文学博士 , 主讲为何 绵山教授 。 课程组
主要成员有李正 光 、 何 绵山 、 边建军 、 杨文
新 、 黄林昊等教师 , 职称和学历都较高 , 教
学 、 辅导 、 研 究 、 设计 、 技术等人 员齐备 ,
面广 , 视角新颖 , 被福建省其他多所高校采用 。 以此 为基础开发的网络课程涵 盖 了全书 内容 , 同 时重在对福建有特色 的历 史文化现 象进行 多种媒体的表现 , 界面 精美 , 导航清 晰 , 使用方便 。 在教学设计 、 教学内容方面符合教学大纲 , 在交互 性 、 技术性 、 适用性 、 表现形 式等方面做到 了科学 、 美观 、 好用 , 特别适合电大开放教育学生分散个别化学习 , 自从投入使用 以来 , 有超过 2 万 学生选 修过 本课 程 , 颇 受学
最新福建电大形成性评测系闽文化概论试题3
福建电大形成性评测系统-闽文化概论试题1.单项选择:1、宋代蔡襄撰写的( )不仅为我国第一部果树志专著,也是流传下来的世界上最早一部果树栽培学著作。
《荔谱》《荔枝话》《茶录》《荔枝谱》2、明代晋江人()对肖像画有独到贡献,能突破成法,创造出一种新的表现方法,人称“凹凸法”。
周文靖郑文林郭汉曾鲸3、在表现事理的谚语中,讲求稳妥第一的谚语“马背没有牛背稳”出自( )。
武夷山龙岩石狮晋江4、( ),福建经济高度发展,人口急剧增长,山区被大规模开发,农业上实行精耕细作,经济作物如葛麻、甘庶、茶、荔枝等都得以大规模种植;手工业中,以造船业、制瓷业为最。
唐末五代宋代元代明代5、在表现志向的谚语中,鼓励心怀大志的谚语“活人没志气,只比死人多口气”出自( )。
清流武平永泰古田6、福建古代对外贸易钱货交易的形式代,始于( )。
唐宋元明清7、农历正月二十九,()要过“拗九节”,家家户户都用糯米和红糖等煮成“拗九粥”,用来祭祖和馈赠乡邻戚友,已嫁的女儿要送上一碗“拗九粥”回娘家孝敬父母。
泉州福州漳州龙岩8、台湾布袋戏。
也称“掌中戏”,顾名思义,即掌上搬演之戏,台湾布袋戏由( )传入。
漳州龙岩福州泉州9、福建闽越人图腾()蛇鸟猴狗10、北宋末与南宋初,是闽学()。
创始阶段成熟发展阶段进一步发展创造性发展11、台湾的跳加官舞蹈,为文戏的戏曲舞蹈,与长期流行在福建( )等地的跳加官是同一舞种。
将乐诏安华安德化12、纽约曼哈顿华埠的( ),华文招牌林立,福建摊店密集,福州小吃店、福州味中味,福建人开的杂货辅、礼品店、照相馆,再加上满街不绝于耳的福州话使人恍惚回到了福州东街口。
法拉盛缅街包厘街东百老汇路13、()历经八百多年而保存完备,殿宇飞檐交错,门廓壁上浮雕精美绝伦,殿内盘龙石柱,彩绘描金,集宋元明清建筑、绘画、雕塑、书法艺术于一炉,有“闽南故宫”之誉。
泉州东岳行宫德化石壶殿惠安青山宫龙海白礁慈济宫14、福建的方形土楼也称方楼,闽西俗称四方楼,闽南俗称四角楼,这是一种以长方或正方形造型的土楼。
闽文化概论(三)
闽文化概论(三)108 教育1081 概述福建开发较晚,教育起步也较迟。
据文献所载,西晋太康三年(282年)福建设晋安郡,刘宋时期,阮弥之任晋安太守时开始兴办学校,当时社会出现“家有诗书,市无器斗”现象。
虞愿任晋安太守时,“初立学堂,教授子弟”。
此外,一些中原人士移居闽地时,断断续续地办过学堂,虽然影响都不大,但为以后教育的兴盛奠定了基础。
隋唐时期,福建还处于开发阶段,但教育已有较大发展。
唐宗室李椅任福建观察使时,“崇学校,励风俗”并“大启学府,劝诱生徒”。
五代时,福建教育开始普及。
一方面是唐代名士于唐亡后纷纷回乡创办学,如原工部尚书黄峭归乡创办了和平书院,“聘请宿儒,讲授诗书,诱掖后进”。
另一方面,闽王王审知广设学校,拨出专门经费供师生膳食,并下令学龄儿童均需入学。
宋代福建的教育有了很大的发展。
宋代福建书院之多,质量之高,影响之大,亦为全国罕见。
元明清福建教育虽因战乱、倭患等原因在某些地区间有衰微,但总的还是向前发展,并在全国名列前茅。
清代福建开始出现全省性书院,如鳌峰、凤池、正谊、致用四大书院,培养出林则徐、林纾、陈宝琛等著名人物。
清末福建出现了官办的全闽大学堂,洋务派办的船政学堂、外国教会办的教会学校等。
1082 兴盛的原因福建教育由唐至近代久盛不衰,主要原因有以下几点:1、地方官吏的支持和倡导。
地方官吏对教育是否重视,对教育的兴衰起着最为关键的作用。
所幸的是,主福建的地方长官,大都对教育都很重视,对推动福建的教育采取了积极措施。
2、有一批高水平的教师。
这些教师主要是一些以教书为业的教育家。
每个朝代都有这样一批教育家,仅宋代,就有罗从彦、李侗、朱熹、李光朝、蔡立定、黄干等,其中朱熹从事教育五十多年,提出了七大教学原则,其教育实践和教育思想,对整个封建社会都产生了极大的影响。
3、科举的久盛不衰。
我国正式开始以试策取士,始于隋,唐代开始大兴。
虽然唐五代福建还处于开发阶段,人口仅七十万左右,但已有74人中进士;宋代共有7607人中进士,22人为状元,按人口比例,为全国第一,并创造出不少奇迹。
闽文化概论 课程形考任务1
D. 湄洲湾莆禧城
【参考答案】B
【答案解析】
第11题(已答). ( ),福建经济高度发展,人口急剧增长,山区被大规模开发,农业上实行精耕细作,经济作物如葛麻、甘庶、茶、荔枝等都得以大规模种植;手工业中,以造船业、制瓷业为最。
A. 唐末五代
B. 宋代
C. 元代
D. 明代
【参考答案】B
【答案解析】
第12题(已答). 宋代( )与丁度等人奉敕修撰的《武经总要》,是我国古代一部军事科学的大百科全书,也是世界上最重要的古军事著作之一。
A. 李宏
B. 何去非
C. 李迅
D. 曾公亮
【参考答案】D
【答案解析】
D. 地位独特
【参考答案】ABCD
【答案解析】
第38题(已答). 科举考试对福建作家产生的深远的影响如( )。
A. 开拓了福建作家的眼界
B. 丰富了福建作家的创作题材
C. 形成了一种特有的文学氛围
D. 有利于结识各类人物
【参考答案】ABC
【答案解析】
C. 历次朝廷更换都没有波及于此
D. 对外贸易的经营方式多样.互为补充
【参考答案】ABCD
【答案解析】
第37题(已答). 福建商人的特点如:从商历史悠久,人数众多,( )。
A. 从商者以血缘为核心.家庭式经营较为普遍
B. 以地缘为凝聚力
C. 面广货足
C. 朱熹
D. 黄道周
【参考答案】C
【答案解析】
第6题(已答). 明代( )将其离经叛道思想引进史学研究中,其《藏书》、《续藏书》、《史纲评要》等史学著作,表现出力主解放,不囿传统的史学观。
闽文化-论述题-小抄-中央电大专科2011.12
→答:道教在福建的久盛不衰,对福建民间文化产生了广泛而深远的影响,其影响表现:①产生了一大批道家金石和书籍,进一步丰富了福建地方文化史料和道家经文典籍。
②道教在福建的传播与渗透,还繁衍了许多道教有关的民间故事,丰富了福建民间文学的宝库。
③福建有许多道教或与道教有关的歌谣。
④道教音乐具有独特的乡土味,它从福建民间音乐和戏曲中汲取营养,又给福建民间音乐以多方面的影响。
⑤福建道教舞蹈极有特点。
⑥道教在福建的普及,促使闽地出现了一大批经宣传教义与神仙思想为主要内容的造型艺术,一些已成为全面的宗教艺术珍品。
⑦福建道教对福建民俗也有很大影响。
答:福建地方戏的主要特点有五个方面:①保存了全国最多的南戏剧目和中原古剧,被称为“南戏遗响”和中原古剧的“活化石”。
特别是莆仙戏、梨园戏在传统剧目、音乐曲牌、脚色行当等方面都与南戏关系密切。
梨园戏不仅保留了大量宋元南戏剧目,在音乐和演奏上也都保留了唐代古乐的结构特点和演奏遗风。
②剧种的形成过程复杂,汲取营养丰富。
福建戏曲所以难以明显区别外来剧种、本地剧种则因为它所受的影响是多方面的,是各种艺术、各种剧种互相融汇的结果。
如潮剧传统剧目《荔镜记》曲文即以泉州方言杂潮语写成的。
③保留不少稀有剧种。
这是福建的封闭所致。
如过去许多戏剧史家们认为。
“四平腔”作为一个独立的剧种已以绝灭。
④赴东南亚演出频繁。
剧种为高甲戏、闽西汉剧、莆仙戏、戏园戏,闽剧、芗剧等。
赴外演出时间之久,戏班次数之多、剧种之多,为全国地方戏中所不多见。
⑤演出习俗繁多。
福建各剧种演出习俗之多、之细、之繁,实为罕见。
开演前、演出中、演出后各剧种都有一种详尽种序。
总之,福建戏曲以其独到的表演艺术而令人赞叹。
→答案在《闽文化概论》P138——150页1、福建佛教自唐五代后,虽然发展不平衡,但从全省范围上看,至近代持久不衰。
2、福建许多著名高僧,或开宗立派,或持一家之说,在中国佛教史上占有重要地位,产生了深远影响。
3、外省高僧与福建关系密切,他们或云游福建,或长期驻锡弘法于福建,有的成为开山祖师,有的使寺庙兴盛,大大促进了福建佛教的兴盛和发展。
《闽文化》模拟试卷
福建广播电视大学开放教育专科课程《闽文化概论》期末复习纲要本课程为中央电大关于要开出有特色地域文化课的精神而编写,旨在使同学们通过学习此课,能对福建文化有大体了解,对今后工作学习有所帮助。
一、本课程考试内容与基本要求本课程主要测试同学们在理解、应用、分析、综合等方面的能力,考试内容基本在书本上,也有少量较为灵活的题目。
要真正理解、掌握,切忌生吞活剥。
二、考试方式为开卷。
三、考试试型和所占分数比例为:填空10%;名词解释20%;简答40%;论述30%。
四、各章节的基本内容和复习要点第一章闽文化的源流和特点重点掌握:1、闽文化源流(1)古越文化的遗风(2)中原文化的传入(3)宗教文化的传播(4)海外文化的冲击(5)台湾文化的交融(6)邻域文化的渗透2、闽文化的特点(1)多元性(2)难融性(3)双向性(4)不平衡性(5)延伸性(6)易移性第二章闽学发展概述重点掌握:闽学特点(1)始终是动态、不断发展的(2)包容性(3)注重节义,勤政爱民(4)勤于著述,轻训诂重义理(5)注重收徒讲学,热衷于教育。
一般掌握:对闽学的多种解释,闽学在历代的发展。
了解:闽学的深远影响。
第三章史学重点掌握:闽籍史学家著述特点(1)著述面广泛,各种体制无所不包(2)体例上突破创新,开一代风气(3)提出新颖的史学思想,表现出卓越的史识。
一般掌握:福建地方文献,历代福建地方志简况,福建其它地方文献种类,福建史学兴盛原因。
了解:福建历代藏书家简况。
第四章文学重点掌握:闽文化与福建文学:(1)科举考试使福建作家有机会走向全国(2)重视教育使福建作家有较高的文化素质(3)理学的盛行对福建作家产生了深远影响(4)福建作家从各种艺术中汲取了丰富养料(5)刻书业的发达使福建作家在习书藏书方面得天独厚(6)外地宦游流寓入闽作家为福建作家提供了学习交流的机会。
福建文学的特点:(1)长于文论(2)擅写山水诗一般掌握:福建历代作家创作概述。
第五章艺术重点掌握:1、福建民间舞蹈产生和形成的原因(1)产生于本地的劳动生活中(2)外地传入(3)脱胎于戏曲(4)宗教的影响(5)多方面的影响2、福建地方戏的主要特点:(1)保存了全国最多的南戏剧目和中原古剧,被称为“南戏遗响”和中原古剧的“活化石”(2)剧种的形成过程复杂,汲取营养丰富(3)保留不少稀有剧种(4)赴东南亚演出频繁(5)演出习俗多3、福建画家勇于创新的原因:(1)大多有外出经历,眼界开阔(2)家庭、同乡、师生之间承承相袭(3)画论流行。
2018闽文化概论任务参考答案与解析
客观题共50题(满分100分)一、单项选择题(共20题,每题2分)第1题(已答). 宋代福清人()善画龙,其《云龙图》右下角自题四行三言六句,这种三位一体的再现形式和手法,在南宋文人画中已开始出现,但为数很少,其开元代及以后普遍化先河。
A.惠崇B.徐竟C.曾世贤D.陈容【参考答案】D【答案解析】第2题(已答). 剪纸在()被称为铰花,它以鸳鸯、龙凤、牡丹、鱼草、蝙蝠、鹿等组成鞋花、肚围花、猪头花,表示吉祥如意。
A.泉州B.漳浦C.柘荣D.浦城【参考答案】B【答案解析】第3题(已答). 五代闽国,福建佛法独盛于其时,其主要原因是()。
A.经济繁荣B.人民生活安定C.外省高僧大量入闽D.统治者的重视和提倡【参考答案】D【答案解析】第4题(已答). 在台湾十八个地方戏曲中,()是唯一产生于本土的剧种,它发祥于台湾宜兰县,源自闽南的锦歌,经过台湾艺人不断加工、提高,终于成为完整的大戏,后又由台湾传入闽南。
高甲戏B.歌仔戏C.梨园戏D.竹马戏【参考答案】B【答案解析】第5题(已答). 在闽中四先生中,()最为重要。
A.陈襄B.郑穆C.陈烈D.周希孟【参考答案】A【答案解析】第6题(已答). 宋代()的《通志》,是以人物为中心的纪传体通史,体例仿照《史记》而有所创新。
A.郑樵B.李纲C.祝穆D.胡宏【参考答案】A【答案解析】第7题(已答). 宋代闽籍作家()在诗文革新运动中作出了贡献,被时人称为“古灵四先生”。
A.杨徽之、李虚已、郑褒、陈襄B.陈襄、陈烈、周希孟、郑穆C.郑穆、章楶、邓肃、陈灌D.高登、刘学箕、周希孟、章楶【答案解析】参考书本第8题(已答). 连城罗坊、北团一带元宵节以()来闹元宵,具有浓郁的地方特色。
A.讲故事B.演故事C.唱故事D.走故事【参考答案】D【答案解析】第9题(已答). 宋代()从事教育五十多年,提出了七大教学原则,其教育实践和教育思想,对整个封建社会都产生了极大的影响。
A.罗从彦B.李侗C.朱熹D.黄干【参考答案】C【答案解析】第10题(已答). 福建的方形土楼也称方楼,闽西俗称四方楼,闽南俗称四角楼,这是一种以长方或正方形造型的土楼。
福建省电大在线作业闽文化概论第一次答案
福建省电大在线作业闽文化概论第一次答案第 1 大题: ( 得 38 分 ) 单项选择题1 . ( 应得2 分,实得 2 分 )福建各种木偶头中,以( )最为出色。
A . 泉州木偶头B . 石码木偶头C . 漳州木偶头D . 龙岩木偶头正确答案:A .2 . ( 应得 2 分,实得 2 分 )宋代福建作家( )是北宋第一个专力写词的作家,著有《乐章集》。
A . 王迈B . 萧德藻C . 黄公度D . 柳永正确答案:D .3 . ( 应得 2 分,实得 2 分 )唐代高僧长乐人( )在《禅院规式》(又称《丛林清规》、《百丈清规》)中制定了一整套不同于大小乘戒律的丛林制度,进一步促进了佛教中国化,在中国禅宗史上具有划时代意义。
A . 慧海B . 怀海C . 希运D . 灵祐正确答案:B .4 . ( 应得 2 分,实得 2 分 )( )是现存的第一部福建全省性的地方志。
A . 《福州府志》B . 《八闽通志》C . 《闽大记》D . 《全闽记略》正确答案:B .5 . ( 应得 2 分,实得 2 分 )《云笈七签》卷二十七《洞天福地》载( )为道教三十六小洞天之中的“第十六洞天”,名“真升化玄洞”。
A . 太姥山B . 霍童山C . 武夷山D . 冠豸山正确答案:C .6 . ( 应得 2 分,实得 0 分 )清代福建作家( )山水诗尤佳,著有《左海诗集》、《左海文集》等。
A . 陈梦雷B . 叶娇然C . 黄任D . 陈寿祺正确答案:C .7 . ( 应得 2 分,实得 2 分 )全真道南宋五祖之一为闽清宋代人( ),他提出以精、气、神为核心的内丹理论,将内丹与雷法并传,强调“内炼成丹,外炼成法”,被后世学者称为“道教南宋正统,丹鼎派中最杰出之才”。
A . 黄舜申B . 白玉蟾C . 徐知常D .彭耜正确答案:B .8 . ( 应得 2 分,实得 2 分 ) ( )是元代福建颇有名气的作家,被称为元四大家之一,其诗歌理论著作为《诗法家数》。
电大《闽文化概论》形考答案
电大《闽文化概论》形考答案一、填空题(每空1分,共20分)1、闽文化具有_多元性__、难融性__双向性__、不平衡性和易移性等特点。
2、北宋仁宗时期“闽中四先生”是指_陈寰__、_郑穆__、__陈烈_和周希孟。
3、北宋末南宋初“南剑三先生”是指_杨时__、_罗从彦_和李绸。
4、福建史学家和著名史学著作有:袁枢的__《通鉴纪事本末》_,郑樵的_《通志》_。
5、福建寺庙兼有几种功能:_官驿功能__、__书院功能__、流通渠道、经书功能。
6、福建道教传入于东汉初年,最盛于_宋代__、衰微于清代。
7、台湾本土艺术输入福建,最有代表性的有台湾的_“歌仔戏”输入福建_。
8、闽国文化的最大特点有三:一是文学兴盛,此内容“文学”章已有论及,此不赘述。
二是_佛教繁荣__;三___沟通海外___。
9、福建地方文献极为丰富,以地方志为例,据有关专家统计,目前可以看到的福建志书(不包括专志),超过300种,保存至今最古老的福建方志,是宋代的《三山志》、《仙溪志》、《临汀志》。
10、柳永,福建崇安人,北宋词人,长于抒写羁旅行役之情。
创作慢词独多。
铺叙刻画,情景交融,语言通俗,音律谐婉,在当时流传很广,对宋词的发展有一定影响。
著名词作有:《雨铃霖》、《八声甘州》、《望海潮》等。
诗仅存数首,_《煮海歌》__描写盐民贫苦生活,甚痛切。
二、名词解释(每题3分,共24分)1、建白:元明间德化窑的白釉器俗称“建白”,滋润明亮,油腻坚实,洁白中微见淡黄,纯净无瑕,光洁如绢。
胎、釉浑然一体,温润晶明,无需任何色彩和装饰,却典雅隽永,饶有余韵,美如脂玉,又似奶油、象牙。
在光线映照下,通体呈乳典或牙红半透明,故又被称为“奶油白”、“象牙白”、“中国白”,为当时中国白瓷的代表作品。
2、天上圣母天上圣母也称始祖海神,原名林默,是五代闽督林愿的第六个女儿。
相传她逝世后经常显灵护佑过往船只,求助海难,因此被渔民视为航海保护神,在民间被称为妈祖、娘妈。
2013年福建电大形成性评测系闽文化概论试题3
2013年福建电大形成性评测系统-闽文化概论试题3.1.单项选择:1、宋代蔡襄撰写的( )不仅为我国第一部果树志专著,也是流传下来的世界上最早一部果树栽培学著作。
《荔谱》《荔枝话》《茶录》《荔枝谱》2、明代晋江人()对肖像画有独到贡献,能突破成法,创造出一种新的表现方法,人称“凹凸法”。
周文靖郑文林郭汉曾鲸3、在表现事理的谚语中,讲求稳妥第一的谚语“马背没有牛背稳”出自( )。
武夷山龙岩石狮晋江4、( ),福建经济高度发展,人口急剧增长,山区被大规模开发,农业上实行精耕细作,经济作物如葛麻、甘庶、茶、荔枝等都得以大规模种植;手工业中,以造船业、制瓷业为最。
唐末五代宋代元代明代5、在表现志向的谚语中,鼓励心怀大志的谚语“活人没志气,只比死人多口气”出自( )。
清流武平永泰古田6、福建古代对外贸易钱货交易的形式代,始于( )。
唐宋元明清7、农历正月二十九,()要过“拗九节”,家家户户都用糯米和红糖等煮成“拗九粥”,用来祭祖和馈赠乡邻戚友,已嫁的女儿要送上一碗“拗九粥”回娘家孝敬父母。
泉州福州漳州龙岩8、台湾布袋戏。
也称“掌中戏”,顾名思义,即掌上搬演之戏,台湾布袋戏由( )传入。
漳州龙岩福州泉州9、福建闽越人图腾()蛇鸟猴狗10、北宋末与南宋初,是闽学()。
创始阶段成熟发展阶段进一步发展创造性发展11、台湾的跳加官舞蹈,为文戏的戏曲舞蹈,与长期流行在福建( )等地的跳加官是同一舞种。
将乐诏安华安德化12、纽约曼哈顿华埠的( ),华文招牌林立,福建摊店密集,福州小吃店、福州味中味,福建人开的杂货辅、礼品店、照相馆,再加上满街不绝于耳的福州话使人恍惚回到了福州东街口。
法拉盛缅街包厘街东百老汇路13、()历经八百多年而保存完备,殿宇飞檐交错,门廓壁上浮雕精美绝伦,殿内盘龙石柱,彩绘描金,集宋元明清建筑、绘画、雕塑、书法艺术于一炉,有“闽南故宫”之誉。
泉州东岳行宫德化石壶殿惠安青山宫龙海白礁慈济宫14、福建的方形土楼也称方楼,闽西俗称四方楼,闽南俗称四角楼,这是一种以长方或正方形造型的土楼。
8905_闽文化概论
客观题共50题(满分100分)一、单项选择题(共20题,每题2分)第1题(已答). 明代晋江人()对肖像画有独到贡献,能突破成法,创造出一种新的表现方法,人称凹凸法。
A. 周文靖B. 郑文林C. 郭汉D. 曾鲸【参考答案】D【答案解析】第2题(已答). 福建各种木偶头中,以()最为出色。
A. 泉州木偶头B. 石码木偶头C. 漳州木偶头D. 龙岩木偶头【参考答案】A【答案解析】第3题(已答). 中国第一部道藏刻版完成于宋代()。
A. 福州于山九仙观B. 泉州玄妙观C. 莆田江口东岳观D. 武夷山冲佑观【参考答案】A【答案解析】第4题(已答). 北宋时,()成为国际贸易港,被称为涨海声中万国商,与三十六个岛国有贸易关系。
A. 福州B. 漳州C. 泉州D. 厦门【参考答案】C【答案解析】第5题(已答). ()不是关闭在书斋里的学者,他关注国家民族兴亡,关心民间疾苦,强调当官要廉洁奉公,认为:官无大小,凡事只是一个公字,若公时做得来也精彩。
A. 罗从彦B. 真德秀C. 朱熹D. 黄道周【参考答案】C【答案解析】第6题(已答). 《三山志》因是宋淳熙九年(1182年)成书,故也称《淳熙三山志》,为泉州人()主修,陈傅良参与编撰。
A. 梁克家B. 林世程C. 郑文宝D. 郑思肖【参考答案】A【答案解析】参考书本第7题(已答). 唐五代福建作家(),文长于叙事抒情,名篇如《南阳孝子传》、《与郑伯义书》等。
A. 陈陶B. 欧阳詹C. 薛令之D. 林蕴【参考答案】B【答案解析】第8题(已答). 新娘出女家时,()有的地方有一对带路鸡,两棵连尾蔗之俗,即要伴娘护送一只即将下蛋的母鸡和一只刚会啼的公鸡做带路鸡到男家,新娘入洞房后,将带路鸡放进床下,然后往地下撒米。
A. 闽西B. 闽北C. 闽南D. 闽东【参考答案】C【答案解析】第9题(已答). 宋代福建的教育有了很大的发展,读书蔚然成风,最忆市桥灯火静,巷南巷北读书声指的是()的读书风气。
试论全媒体数字化教材《闽文化通论》特点
2018年第3期总第129期No.3,2018General,No.129福 建 广 播 电 视 大 学 学 报Journal of Fujian Radio & TV University试论全媒体数字化教材《闽文化通论》特点摘 要:全媒体数字化教材《闽文化通论》制成后,已在网上运行一年,其特点主要表现在:材料选择独特新颖、图片精准配合文字内容、变抽象为直观、通过形式上的开放将内容进一步延伸等。
期望通过继续努力,使之成为学习、了解,甚至研究闽文化的一个最佳平台。
关键词:全媒体;数字化;教材;特点中图分类号:F272 文献标识码:A 文章编号:1008-7346(2018)03-0092-05全媒体数字化教材《闽文化通论》由福建广播电视大学与“天下互联”公司合作制成后,已在网上运行一年,期间不仅得到广大学员的欢迎,亦得到社会上相关人士的关注。
通过实践检验,其成功得失自有人总结评议。
本文仅从“全媒体数字化”特性出发,就全媒体数字化教材《闽文化通论》的特点和不足做一总结和探讨。
一、材料选择独特新颖一部好的全媒体数字化教材,要看为读者提供了哪些新的材料。
全媒体数字化的特性,使此教材具有极为广阔的储存功能,其信息量将得到极大的扩充。
但选择哪些材料进行储存和扩充,却是衡量这部全媒体数化教材质量高低的一个重要标准。
作者并没有不分青红皂白地任意“捥到篮里就是菜”,在所有文字内容都全面配有相对应的材料同时,尽可能选择在其他地方难以见到、但对理解教材内容又十分重要的材料。
如福建出于各种原因,有许多珍贵文物流失海外,为海外博物馆收藏,使我国人民无缘目睹。
此教材配合文字介绍,展示了诸多国内不可能见到、为国外各种博物馆所收藏的珍贵文物。
因其独一无二,所以让人耳目一新。
以陶瓷为例。
此教材曾开设陶瓷专节,以相当多的文字篇幅对其陈述,如在介绍建窑时称:“宋代建阳水吉建窑的黑釉器颜色奇特,其釉色变化有纯黑色釉、兔毫釉、鹧鸪斑釉、油滴釉、曜变釉和杂色釉六种,质感温润晶莹。
闽文化概论
闽文化概论第一章闽文化的源流和特点一、闽文化源流闽文化的形成经过了漫长的时间,其过程是极为复杂的。
从总体上看,它的形成与以下几个方面有着极为密切的关系。
古越文化的遗风。
古越族是我国南方少数民族的总称,福建的土著居民是古越族的一个分支,称为闽越人。
虽然随着中原汉族人民南迁入闽,闽越人在福建各地主人地位逐渐被替代,但其悠久的文化传统却不同程度地被保存。
中原文化的传入。
其传入方式主要以大量移民的途径为主。
中原汉族曾四次大规模进入福建,这四次大移民和陆续进入的大量移民,都不程度地带来了中原的先进文化,加快了福建的开发和进步。
此外,名士南下和闽人北游也或多或少地带来了中原文化。
宗教文化的传播。
四大宗教在福建极为兴盛,传播速度极快,对闽文化产生了深远的影响。
此外,福建的民间宗教也颇为风盛,其中最著名的是天上圣母、临水夫人、保生大帝这三“神”。
这三尊神原型都是人,后被逐渐演化为神,赋予类人而又超人的“神”力,再借以护佑人们自身。
民间宗教虽带有区域性,但其因有旺盛的生命力而持久不衰,对闽文化产生了深远的影响。
海外文化的冲击。
海外文化的冲击主要通过国际贸易、外商定居闽地、闽人越洋后归里等几个途径。
他们将本国的风俗民情信仰融汇在当地居民之中,日久天长,海外文化便与闽文化水乳交融地渗透在一起。
与外商定居闽地一样,也有不少闽人定居海外,宋元之后,逐渐增多,几乎遍及日本、朝鲜和整个东南亚。
这些华侨大多与家乡保持程度不同的联系,并时时有不少人回乡里探亲,带来了形态各异的海外文化。
台湾文化的交融。
台湾文化也对闽文化的影响主要有以下同种方式:(一)大量台湾人到闽地任职。
台湾赴福建任职者分布很广,足迹几乎遍及沿海及山区各地,带来了台湾的本土文化,有的还撰文介绍台湾的风土人情。
(二)台湾本土艺术输入福建,最有代表性的如台湾的“歌仔戏”输入福建。
在台湾十八个地方戏曲中,歌仔戏是唯一产生于本土的剧种,它发祥于台湾宜兰县,源自闽南的锦歌,经过台湾艺人不断加工、提高,终于成为完整的大戏,后又由台湾传入闽南,成为福建五大剧种之一的芗剧,至今已有400多个传统剧目,受到漳州、厦门观众的喜爱。
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客观题共50题(满分100分)
一、单项选择题(共20题,每题2分)
第1题(已答). 清代上杭人华嵒()描绘一只画眉鸟栖止在秋树干上,引吭高鸣,表现出不畏秋霜的气派,下面的坚石和劲竹进一步强化和深化了这种豪迈气氛。
小鸟和秋树以“没骨法”画成,别有一种柔和、蕴藉、闲逸的韵味。
A.
《鸟鸣秋树图》
B.
《山水图》
C.
《春水双鸭图》
D.
《红叶画眉图》
【参考答案】A
【答案解析】参照书本
第2题(已答). ()年画则往往与乡间民俗结合在一起,如李福记堂印制的《累积资金》图,以墨、绿、黄、红四色套版印制。
A.
泉州
B.
漳州
C.
福安
D.
福鼎
【参考答案】A
【答案解析】
第3题(已答). 五代闽国,福建佛法独盛于其时,其主要原因是()。
A.
经济繁荣
B.
人民生活安定
C.
外省高僧大量入闽
D.
统治者的重视和提倡
【参考答案】D
【答案解析】
第4题(已答).
明代()其因独特的地理条件,逐渐成为东南沿海最大的走私贸易港口。
民间海商用多种方式隐蔽走私,参与走私者与日俱增,大小商船穿梭月港,该地一时成为闽南的一大都会,被誉为“小苏杭”。
A.
福州港
B.
泉州港
C.
厦门港
D.
龙海月港
【参考答案】D
【答案解析】参见教材。