邹忌讽齐王纳谏(人教版高一必修) 教案教学设计 _1

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邹忌讽齐王纳谏(人教版高一必修) 教案教学设

有志者上事竟成,破斧沉舟,百二秦管终属楚。苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吴。

越中览古

李白

越王勾践破吴归,

战士还家尽锦衣。

宫女如花满春殿,

只今惟有鹧鸪飞。

越王勾践卧薪尝胆的故事吴王阖闾打败楚国,成了南方霸主。吴国跟附近的越国(都城在今浙江绍兴)素来不和。公元前496年,越国国王勾践即位。吴王趁越国刚刚遭到丧事,就发兵打越国。吴越两国在槜李(今浙江嘉兴西南,槜音zuì)地方,发生一场大战。吴王阖闾满以为可以打赢,没想到打了个败仗,自己又中箭受了重伤,再加上上了年纪,回到吴国,就咽了气。

吴王阖闾死后,儿子夫差即位。阖闾临死时对夫差说:“不要忘记报越国的仇。” 夫差记住这个嘱咐,叫人经常提

醒他。他经过宫门,手下的人就扯开了嗓子喊:“夫差!你忘了越王杀你父亲的仇吗?” 夫差流着眼泪说:“不,不敢忘。” 他叫伍子胥和另一个大臣伯嚭(音pǐ)操练兵马,准备攻打越国。

过了两年,吴王夫差亲自率领大军去打越国。越国有两个很能干的大夫,一个叫文种,一个叫范蠡(音lí)。范蠡对勾践说:“吴国练兵快三年了。这回决心报仇,来势凶猛。咱们不如守住城,不要跟他们作战。” 勾践不同意,也发大军去跟吴国人拼个死活。两国的军队在大湖一带打上了。越军果然大败。勾践带了五千个残兵败将逃到会稽,被吴军围困起来。勾践弄得一点办法都没有了。他跟范蠡说:“懊悔没有听你的话,弄到这步田地。现在该怎么办?” 范蠡说:“咱们赶快去求和吧。” 勾践派文种到吴王营里去求和。文种在夫差面前把勾践愿意投降的意思说了一遍。吴王夫差想同意,可是伍子胥坚决反对。文种回去后,打听到吴国的伯嚭是个贪财好色的小人,就把一批美女和珍宝,私下送给伯嚭,请伯嚭在夫差面前讲好话。经过伯嚭在夫差面前一番劝说,吴王夫差不顾伍子胥的反对,答应了越国的求和,但是要勾践亲自到吴国去。文种回去向勾践报告了。勾践把国家大事托付给文种,自己带着夫人和范蠡到吴国去。勾践到了吴国,夫差让他们夫妇俩住在阖闾的大坟旁边一间石屋里,叫勾践给他喂

马。范蠡跟着做奴仆的工作。夫差每次坐车出去,勾践就给他拉马,这样过了两年,夫差认为勾践真心归顺了他,就放勾践回国。勾践回到越国后,立志报仇雪耻。他唯恐眼前的安逸消磨了志气,在吃饭的地方挂上一个苦胆,每逢吃饭的时候,就先尝一尝苦味,还自己问:“你忘了会稽的耻辱吗?”他还把席子撤去,用柴草当作褥子。这就是后来人传诵的“卧薪尝胆”。勾践决定要使越国富强起来,他亲自参加耕种,叫他的夫人自己织布,来鼓励生产。因为越国遭到亡国的灾难,人口大大减少,他订出奖励生育的制度。他叫文种管理国家大事,叫范蠡训练人马,自己虚心听从别人的意见,救济贫苦的百姓。全国的老百姓都巴不得多加一把劲,好叫这个受欺压的国家改变成为强国。

一、作品资料

史书体例基本上可以分为纪传体、国别体、编年体三种。《史记》是我国第一部纪传体通史。《资治通鉴》是我国第一部编年体通史。

[纪传体]:我国传统史书的一种体裁,主要以人物传记为中心,叙述当时的史实。‘纪’是帝王本纪,列在全书的前面,‘传’是其它人物的列传创始于司马迁的《史记》。

[体裁]:文学作品的表现形式。可以各种标准来分类。如果根据有韵无韵来划分,可以分为韵文和散文;根据结构可分为诗歌、小说、散文、戏剧。

《国语》是我国第一部国别体史书。分别记载了周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八国的史实。“语”,治国之善语。

《国语》作者是谁,历来没有定论,相传它和《左传》一样都是左丘明所作。有“左丘失明,厥有国语”之说。一般的看法是,《国语》有个成书过程,最初是左丘明传诵,然后是时人传习,最后经过各国瞽史改编,润色而成。

《越王勾践》可以称之为《国语》的压卷之作,他总结的历史教训是相当深刻的。在本文叙述了越人贿赂吴国权臣的而终于达到求和目的之后,读者自然回感叹:“国有佞臣,敌国之福也!”或者当你读完全篇,掩卷思之,也许会想起欧阳修的名句:“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身?”本文中有两句画龙点睛之笔:‘去民之所恶,补民之不足。”这是一条最深刻的历史经验,提醒那些有政治远见的古代统治者,只有实实在在地重视民的作用,树立民本思想,才能成就大事业。

二、写作背景

吴越是春秋后期兴起的两个大国,两国经常攻战不休。公元前496年,吴攻打越,战于木隽李(今浙江嘉兴),吴王阖

闾受伤死去。儿子即位。公元前494年为父报仇,败越于春椒(今江苏苏州),又乘胜攻入越都。越王勾践即位三年后讨伐吴国,在五湖(今太湖)大败。率5000甲盾而退保于会稽山(今浙江绍兴),并使人向吴王求和。勾践在吴国卧薪尝胆三年,回国后“十年生聚,十年教训”,一方面为保命存国,施行援兵之计,忍辱含垢图生存,一方面引诱吴王肆无忌惮地膨胀称霸诸侯的野心。吴先后征服了中原的鲁,邾等国家,压服了齐晋,夺得了霸主之位。〈左传〉说夫差“吴日敝于兵,暴骨如莽”,又说吴王不恤民力,“视民如仇”穷兵黩武,凋敝不堪。事实如此,吴王沉湎声色,扰乱农工,违背时令,相信谗言,喜欢倡优,疏远了拾遗补缺、劝善归过的大臣,所以通达贤人隐居不出,忠臣背叛,周围人曲意逢迎,忠奸不分,苟且偷安。勾践在鲁哀公十六年攻打吴,鲁哀公二十年包围了吴,在军营中过了三年之后,终于在鲁哀公二十二年冬灭吴。

三、课文:

越王勾践栖于会稽之上,乃号令于三军曰:“凡我父兄昆弟及国子姓,有能助寡人谋而退吴者,吾与之共知越国之政。”大夫种进对曰:“臣闻之,贾人夏则资皮,冬则资()。旱则资舟,水则资车,以待乏也。夫虽无四方之忧,然谋臣与爪牙之士,不可不养而择也。譬如蓑笠,时雨即至,必求之。今君王既栖于会稽之上,然后乃求谋臣,无乃后乎?”

勾践曰:“苟得闻子大夫之言,何后之有?”执其手而与之谋遂使之行成于吴。

勾践说于国人曰:“ 寡人不知其力之不足也,而又与大国执仇,以暴露百姓之骨于原野,此寡人之过也。寡人请更。”于是葬死者,问伤者,养生者;吊有忧,贺有喜;送往者,迎来着;去民之所恶,补民之不足。然后卑事夫差,宦士三百人于吴,其身亲为夫差前马。

勾践之地,南至于句无,北至于御儿,东至于鄞,西至于姑蔑,广运百里。乃致其父母昆弟而誓之,曰:“寡人闻,古之贤君,四方之民归之,若水之归下也。今寡人不能,将帅二三子夫妇以蕃。”令壮者无取老妇,令老者无取壮妻;女子十七不嫁,其父母有罪;丈夫而是不取,其父母有罪。将免者以告,公令医守之。生丈夫,二壶酒,一犬;生女子,二壶酒,一豚;生三人,公与之母;生二人,公与之饩。当事者死,三年释其政;支子死,三月释其政:必哭泣埋葬之如其子。令孤子、寡妇、疾疹、贫病者,纳宦其子。其达士,洁其居,美其服,饱其食,而磨砺之于义。四方之士来者,必庙礼之。勾践载稻与脂于舟以行。国之孺子之游者,无不哺也,无不啜也:必问其名。非其身之所种则不食,非其夫人之所织则不衣。十年不收一国,民俱有三年之食。

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