阴阳五行分析

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在窍为鼻
国学 中医中药
肺的生理功能
肺的主要生理功能 “华盖” “娇脏” （1）主气，司呼吸
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（2）主宣发与肃降
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（3）通调水道，促进水液输布和排泄 肺主行水、肺 为水之上源 指肺气的宣发肃降作用推动和调节全身水液的输 布和排泄。
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（4）肺朝百脉，主治节
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水的特性:润下。是指水具有滋润和向下运行的 作用。
在体为骨，其华在发
骨的生长发育及其功能的发挥，均依赖与肾中精气的 充养。治疗骨折时，常用补肾药加速骨折的愈合。 头发枯槁或过早花白脱落，从肾而治。
肾中精气充盈，听觉灵敏。与大小便有关。
在窍为耳 及二阴
国学 中医中药
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自然界和人体的五行属性表 五液：泪、汗、涎、涕、唾 五华：爪、面、唇、毛、发
血液的运行和津液的输布代谢，均有赖于气的推动作用。 •气的运行通利，则血行通畅 气机调畅，则水道疏通，津液代谢平衡。
促进血液的运行和津液的代谢
国学 中医中药
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肝主疏泄，主藏血。在志为怒，在液为泪， 在体合筋，其华在爪。在窍为目。
思考：诸葛亮三气周瑜，周瑜口吐鲜血而死，是伤了哪个脏器？
怒是不良的情志，与肝的关系最为密切，怒伤肝，肝 气亢奋，血随气涌，面红而赤，甚则吐血、猝然昏倒、 不省人事。肝病：肝失疏泄，情绪不稳，心烦易怒
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二、五行的生克乘侮 ⒈五行相生的概念和次序 （1）含义：资生、助长和促进的关系。 （2）规律：“生我”者为“母” 记忆：好比邻里之间关系：远亲不如近邻（帮助之关 系） 木→火，火→土（砖） 矿土中炼金，金溶为水，水灌溉木
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悲忧-怒-思-惊恐-喜-悲忧
⒉五行相克的概念和次序
（1）含义：隔递相克制、制约的关系。 （2）规律：“克我”=“所不胜”
由五行学说谈中成药的合理应用
由五行学说谈中成药的合理应用
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开篇语：
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图片顺序是一种五行相生关系的顺序。
思考：五行学说指的是哪几种基本物质及其运动变化？
中医基础理论
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国学
木的特性：曲直（树木的生长形态），枝干曲 直，向上向外周伸展。
木曰曲直 引申 生长、升发、条达、舒畅等性质或作用的事物均 归属于木
在志为怒 在液为泪
肝开窍于目，泪具有润泽和保护眼睛的功能。两目干 涩，肝的阴血不足；两目红赤，羞明流泪为肝经风热； 目眵增多为肝经湿热。 筋包括肌腱和韧带等。肝血虚少，血不养筋，可见肢体 麻木、屈伸不利，甚则拘挛震颤。爪甲指指甲和趾甲， 中医学认为爪为筋延伸到体外的部分，故称“爪为筋之 余”。爪甲坚韧明亮，红润光泽说明肝血充足，爪甲软 薄，甚则变形脆弱，说明肝血不足。 两目红肿热痛为肝火上炎；头目眩晕为肝阴虚而阳亢。 五脏六腑之精气皆上注与目“五轮学说”。黑睛为风 轮，属肝；两眦血络为血轮，属心。上下眼睑为肉轮， 属脾；白睛为气轮，属肺；瞳孔为水轮，属肾。
• 寒凉、滋润
• 向下运行的事物
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肾主水而归属于水
在志为恐 在液为唾
恐是人们对事物惧怕的一种精神状态。惊与恐相似， 但惊为不自知，事出意外而受惊吓。吓尿裤子，惊恐 属肾。 唾为肾精所化，是唾液中较粘稠的部分，咽而不吐， 有滋养肾中精气的作用。若唾多或久唾，则易耗伤肾 中精气。不要轻易唾人！自伤！养生家以舌抵腭，待 津唾满口后，咽之以养肾精，称此法为“饮玉浆”
在体合肌肉其华在唇
四肢肌肉痿废不用为主要表现的痿证时，常从脾胃 着手。脾运强健则口唇色泽红润；脾运失健，则口 唇萎黄不泽。
在窍为口
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脾开窍于口，脾运强健，则口味正常，食欲良好，脾失健运 则不仅可见食欲不振，还可见口味异常，如口淡无味， 口腻、口甜等
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金的特性:从革。是指变革的作用。
金曰从革

木曰曲直
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肝喜条达，主疏泄，故属木。在志为怒，在液 为泪，在体合筋，其华在爪。在窍为目。
肝的生理功能：是调畅全身气机，推动血液和津液运行的重要环节。 “人活一口气”
调畅情志
肝喜条达而恶抑郁，暴怒伤肝， 抑郁伤肝-转氨酶升高。肝病： 抑郁寡欢，烦躁易怒。
促进消化吸收
调畅脾胃气机， 维持其升清降浊功能。 肝分泌胆汁，胆贮存， 排入肠道，以助消化。
在体合脉其华在面
色苍白无华则心血虚少；面色青紫则心血瘀阻。
在窍为舌
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心的功能正常，则舌体红活荣润，柔软灵活，味觉灵 敏，语言流利。舌诊是中医望诊的重要内容。
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土的特性:稼穑。是指土有播种和收获农作物 的作用。
土 爰 稼 穑
生化
土载四行
万物土中生，万物土中灭
承载
受纳
土为万物之母
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脾主运化而归属于土。脾的生理功能主运化、 主升、主统血。脾胃为“后天之本”“气血 生化之源”
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在体合筋其华在爪
在窍为目
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肝属木，喜条达，主疏泄，主藏血。在志为怒 ，在液为泪，在体合筋，其华在爪。在窍为目 。
护肝片：疏肝理气，健脾消食。具有降低血清丙氨酸 氨基转移酶（ALT)的作用.用于慢性肝炎及早期肝硬化 。 明目地黄丸：滋肾养肝明目。用于肝肾阴虚，目涩畏 光，视物模糊，迎风流泪。肝经风热、肝火上扰者不 宜使用。
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三、五行学说的临床应用 1.在疾病诊断中的应用 母子相及 母病及子 某一行异常，累及其子行，导致母子皆异常。 母虚→子虚→母子两虚 如：水不足,无力生木,则木干枯,结果水竭木枯。 肺病及脾为：子病及母 子病及母
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规律 子亢→损母→子盛母衰→“子盗母气”“子来乘母” 如：肝火盛,下劫肾阴,而肝旺肾阴亏虚。 子亢→母盛→子母皆盛→“子病犯母” 如：心火盛,引动肝火,而心肝火旺。 子弱→母虚→子母俱虚 如：肝阴虚,致肾阴虚,而肝肾阴虚, 心血虚,致肝血虚,而心肝血虚。 色与脉之间的生克关系来判断疾病的预后 肝病面色青，见弦脉，为色脉相符。如不见弦脉，反见浮脉 ，则属相胜之脉，即克色之脉（金克木），为逆，主预后不良； 若见沉脉，则属相生之脉，即生色之脉（水生木），为顺， 主预后良好。
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心阳主温煦而归属于火。心的生理功能：主 血脉，推动血液运行。主神志，主管精神活 动。
思考：范进中举，喜极而疯。伤的是哪个脏器？
喜为心志。喜乐愉悦，属于良性刺激。喜乐过度，可 使心神受伤，神志涣散而不能集中或内守。（战士上 战场群情激昂才能打胜仗）
在志为喜 在液为汗
汗液是人体津液经过阳气的蒸化，从汗孔排出的液体。 （血汗同源）心气虚损，则可见自汗；心的阳气暴脱， 可见大汗淋漓。汗出过多，也可损伤心之阳气。 心主血脉。“其华在面”面部的色泽变化，可反映心的 生理功能是否正常。面部红润光泽，则心气旺盛，血脉 充盈。面色㿠白甚或滞暗,则心的阳气虚损不足；面
清洁
涉及两方面
肃降、收敛
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肺主降，而归属于金。
在志为忧 在液为涕
在肺虚时，人体对外来非良性刺激的耐受性会下降， 易于产生悲忧的情绪变化。
风寒犯肺，鼻流清涕；风热犯肺，鼻流浊涕；燥邪犯 肺，则干而无涕。
在体合皮其华在毛
肺具有宣发卫气和津液以营养皮肤的作用。皮肤的营养 虽然与脾胃的消化吸收功能有关，但必须依赖肺气的宣 发作用，养料才能到达体表的皮肤。汗孔排泄汗液有协 助肺排泄废物、调节体温的作用。肺气肺阴充足，则毫 毛光泽，肺的气阴不足，则毫毛萎黄。 病理情况下，肺的功能失常，常引发鼻与喉的病变， 可见鼻塞、流涕、喷嚏、喉痒、喉痛、音哑或失音等， 而外邪侵袭，也常从口鼻而入，引发肺的病变。
思考：趴在书桌上睡觉，醒来发现流口水了，即口涎自出，是什么原因
思虑过度多影响脾的运化，脾胃呆滞，运化失常，消 化吸收功能障碍，出现食欲不振，脘腹胀满，头目眩 晕。思伤脾，无食欲。
在志为思 在液为涎
涎是唾液中较清稀的部分，有保护、润泽口腔的作用。 趴在桌上睡觉，醒了发现流口水，口涎自出，脾胃不 和或脾气虚弱不能固摄。
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火的特性:炎上，是指火具有温热、上升的作 用。
火曰炎上
温热
向上（升腾）
茂盛
光明
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朱之文，男，山东省菏泽市单县郭村镇朱楼村人， 1969年出生，农民歌手。他因为在山东电视综艺频道 “我是大明星”选秀栏目中，身穿军大衣演唱《滚滚 长江东逝水》如杨洪基原音重现，技惊四座，而得到 “大衣哥”的绰号。后因网络拍客跟踪拍摄报道其朴 实农民歌手形象，并引来大量网友的关注和热捧，朱 之文随即被网友奉为中国“真正的农民歌手”，“我 是大明星版”的苏珊大叔。2012年登上中央电视台龙 年春节联欢晚会和元宵晚会舞台。2013年底朱之文参 加农民网络春晚录制并担当梦想使者。