唯物辩证法是科学的认识方法..

抽象与具体
抽象与具体是辩证思维的高级形式。 在思维活动中，抽象与具体是同分析与综合密切相关的思
维方法。（这一思维方法是通过从具体 到抽象，又从抽象到具体的过程，达 到对事物的真理性认识）
具体：一种是感性的具体，另一种是思维的具体
（实现从感性的具体到思维的具体的过渡，首先要 否定感性的具体）↓
要求我们用联系和发展的观点看问题，用发展的思路和办法解决实际问题。 ②根据事物的发展是在一定质的基础上从量变到质变再到新的量变的过程
要求我们十分注意量变和质变的关系（“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以
成江海。”）
③根据事物发展是前进性和曲折性的统一原理
要求我们要经得起困难和挫折的考验，坚定信心，知难而上，开辟前进的道路（“不经
第一章第三节
一唯物辩证法是科学的认识方法 二辩证思维方法与现代科学思维方法 以唯物辩证法为指导，不断增强思维能力
一唯物辩证法是科学 的认识方法
（一）唯物辩证法是客观辩证法与主观辩证 法的统一
客观辩证法→ 客观事物以相互作用 相互联系的形式 呈现出的各种物质形态的辩证运动和发展规律
主观辩证法→ 以概念作为思维细胞的辩证思维运动 和发展的规律
1.在马克思主义哲学中，唯物论和辩证法是统一的。由于世界本来就是普遍联系，
永恒发展的物质世界。因此，当马克思主义唯物地解决世界本原的问题时，已经内在地 包含了辩证法。同样的道理，当马克思主义科学地揭示世界的普遍联系和永恒发展的原 理，也内在地包含了唯物主义。
2.唯物辩证法的一系列规律、范畴和原则，都具有世界观与方法论的意义。 ①世界普遍发展联系和永恒发展的原理
辩证思维方法是现代科学思维方法的基础和原 则，现代科学思维方法是辩证思维方法的深入和展 开，二者的结合体现了人类思维方法在哲学与具体 科学中的发展。
（一）辩证思维方法 （二）现代科学思维方法
（一）辩证思维方法
1.归纳与演绎 2.分析与综合 3.抽象与具体 4.逻辑与历史相统一
归纳与演绎
归纳与演绎是人类思维从个别到一般，又由一般到个别的最常见的推理形式。
一番寒风彻骨，哪能梅花扑鼻香”）
总结：唯物辩证法具有普遍的方法论意义。“照辩证法办事”，就能达于应事而变、顺 势而为，做到运筹帷幄、高瞻远瞩。
• （三）矛盾分析法是根本的认识方法
• 在唯物辩证法的方法论体系中，矛盾分析法居于核心地位，是根本的认识 方法
• 矛盾分析法包含广泛而深刻的内容。 例如：分析矛盾特殊性的方法，两点论和重点论相结合的方法，抓关键、
看主流的方法，在对立中把握同一和在同一中把握对立，批判和继承相统一 的方法。 • 列宁在《共产主义》一文中指出：“马克思主义的活的灵魂：对具体情况
作具体分析。” • 运用唯物辩证的矛盾分析法研究问题和解决问题，根本是具体问题具体分
析，一切以时间、地点、条件为转移。
二、辩证思维方法与现代科学 思维方法
抽象与具体
具体
感性的具体：人的感觉器官所得到的生动而具体的知觉表象。 思维的具体
感性的具体是人们认识的起点，为了实现从感性的具体到思维的具体的过渡，必须首先否 定感性的具体。而对感性具体的否认就是抽象。 抽象是通过把整体分解成各个部分，区分开必然的、本质的方面和偶然、现象的方面，从 中抽取出各个必然的、本质的因素，以达到对具体事务的某一本质方面的认识。这就是从 具体到抽象的过程。 但是要真正达到对具体事务全面深刻的认识，还必须运用综合的方法，把对事物各方面的 本质的认识联系起来，形成关于事物整体的统一的认识，使抽象的规定在思维的具体中再 现出来。
归纳：由个别性前提过渡到一般性结论 演绎：由一般性原则推导出个别结论
互为前提
归纳
基础 提供理论依据
演绎
相互补充
分Байду номын сангаас与综合
分析：在思维中把认识对象分解为各个部分、方面、要素，以便分别加以研究的思维方法。 综合：再把整体分解为各个因素的基础上，再把各个因素按其内在联系有机地组合成一个 统一的整体的思维活动。 分析与综合的实质，就是建立在调查研究基础上的矛盾分析方法，是客观事物的辩证联系 和发展过程在思维中的再现。分析是综合的基础，综合是分析的完成，只有两者结合，才 能构成一个完整的、科学的认识过程。
对辩证思维而言，重要的是从抽象上升到具体 。
（这是一个以抽象为逻辑起点，通过各种形式的逻 辑中介，达到以思维具体为逻辑终点的运行过程）
而其中更重要的是把握好作为从抽象上升到具体的 逻辑出发点的“抽象”。例：马克思的《资本论》就是以商品——资本
主义经济关系的抽象而普遍的规定作为逻辑起点，以从抽象到具体作为叙述方法 的。马克思在《资本论》中首先分析资产阶级社会（商品社会）里最简单、最普 通、最基本、最常见、最平凡、碰到过亿万次的关系：商品交换。这一分析从这 个最简单的现象中揭示出现代社会的一切矛盾。往后的叙述向我们表明这些矛盾 和这个社会——在这个社会的各个部分的总和中、从这个 的开始到终结——的发 展（既是生长又是运动）。
抽象：对感性具体的否定。
抽象是通过分析把整体分解成各个部分，区分开必然 的、本质的方面和偶然的、现象的方面，从中抽取出各个必 然的、本质的因素，以达到对具体事物的某一本质方面的认 识。这就是从具体到抽象的过程。
运用综合的方法，把对事物各个方面的本质的认识联 系起来，形成关于事物整体的统一的认识，使抽象的规定在 思维的具体中再现出来。这就是从抽象上升到具体。
唯物辩证法→ 包括前两者，是唯物主义，辩证法， 认识论的统一
主观辩证法和客观辩证法的关系
主观辩证法是客观辩证法的反映，两者在本质上统 一的，在表现形式上不同。
客观辩证法： 采取外部必然性形式，不以人的意志为转移，在表 现形式上却是不同的
主观辩证法： 采取观念的逻辑的形式，是以概念为基础的辩证思 维规律，是辩证法的科学体系
（二）唯物辩证法是伟大的认识工具
唯物辩证法按其本质来批判的，革命的精神。 恩格斯指出，在辩证哲学面前，“不存在任何最终的东西，绝对
的东西，神圣的东西；说，具有他指出所有一切事物的暂时性； 在他面前，除了生成和灭亡的不断过程，无止境地由低级 上升到高级的不断过程，什么都不存在。因此，马克思主 义哲学内在地具有解放思想，实事求是，与时俱进道德根 本要求；反对因循守旧，墨守成规，反对对一切已丧失生 命力的事物采取妥协的态度，反对把自己的学说当成僵死 的教条；坚持主观与客观的统一，理论与实践的统一，继 承与创新的统一。