马克思主义与青年一代

马克思主义与青年一代

中国，四大文明古国之一，一个拥有五千多年历史的国家，曾经是东方的雄狮，从历史数据上看，14世纪，中国的人均收入和技术水平都处于世界领先的水平。而如今中国的GDP总量虽然已经排名世界第二，但是人均收入却排在一百多，与发达国家还有很远的一段距离。不可否认，中国正在以惊人的速度崛起，青年一代马上就要成为这个时代的主体，那么青年一代应如何担负时代和历史的责任，如何担负起中华民族伟大复兴的责任？

“想改变世界的人很多，但是想改变自己的却鲜有人在。”要担负起时代的责任和历史的责任，就必先担负起自己的责任。正所谓“一屋不扫，何以扫天下。”理想与现实总是有差距的，然而现在有许多的青年却仍然活在理想的世界，总是想象这自己要如何去改变世界，却很少有人认识到要改变世界必须先改变自己。认识世界，改变自己，让自己适应社会，发展自己，就是对自己夫妻最大的责任。青年一代唯有先承担起自己的责任，为自己负责，才有资格担负时代和历史的责任。

要想改变自己，我们就得认识自己。马克思主义的唯物主义和辩证法思想，是认识世界的科学的世界观和方法论。要求在人们认识事物时，坚持唯物主义立场和辩证法的方法。在马克思主义世界观中，唯物主义和辩证法是互相渗透密不可分的，它们的有机统一构成了马克思主义的哲学理论基础。辩证唯物主义是彻底的唯物主义，是客观世界的最一般规律的自觉反映。它看到物质的原因是自然界和人类社会一切现象的基础，世界的统一性在于它的物质性。它认为意识是物质世界长期发展的产物，是人脑这一高度组织的物质的机能，是人脑对客观世界的能动的反映。辩证唯物主义又是彻底的辩证法，是最完整深刻而无片面性弊病的关于发展的学说。它揭示了事物内部矛盾双方的相互联系和相互斗争是事物发展的内在原因，是一切现象自我运动的根据的客观真理。要正确的认识自己就要正确的运用马克思辩证唯物主义历史观，只有正确的认识马克思辩证唯物主义辩证观，才能用辩证的方法看自己，认识自己。

理想虽然与现实有一定的差距，但是理想是人生的指路明灯，有理想，在人生的旅途上才不会迷失自我。有理想，才会建立起正确的价值观、人生观、世界观。拥有正确的价值观、人生观、世界观才会把时代的与历史的责任担负在自己的肩膀上。当然我们还必须把自己的理想与马克思主义的社会理想联系在一起。

什么是马克思的“社会理想”？斯拉文把马克思的著作前后贯通起来考察，从而得出结论：马克思的社会理想是每一个人的自由与解放的“人类社会”或“社会的人类”。所谓解放，是“使人的世界和人的关系回归于人自身”。这只有在资本主义后时代才能实现。人不是自我封闭的自然物，而是社会关系的产物。社会科学的许多问题取决于这个问题的答案。人是社会的人，因此必须解决人与社会的异化的矛盾。消除这个矛盾的过程就是实现马克思的社会理想的过程。马克思将克服了社会异化和由真正自由的人组成的社会直接称之为“真正的人道主义”的社会。因此青年一代要树立远大的理想，而且要明白，人不仅仅要有理想，还要为自己的理想而奋斗。社会的主体是人，而青年一代又将是人类的主体，所以当青年一代在为自己的理想奋斗的同时，也承担起了担负时代和历史的责任，也在为社会理想的最终目标而奋斗。

青年一代要承担起这个历史责任,就要坚持学习科学文化与加强思想修养的统一,坚持学习书本知识与投身社会实践的统一,坚持实现自身价值与服务祖国人民的统一,坚持树立远大理想与进行艰苦奋斗的统一,努力成长为有理想、有道德、有文化、有纪律的人,成长为对党和国家、对人民有所建树的人。实践是检验真理的唯一标准，真理的客观性，不仅在于真理的内容是客观的，而且在于真理的标准也是客观的，只有实践才是检验认识是否具有真理性的客观标准。实践成为检验真理性的标准，是由真理的本性和实践的特点所决定的。检验认识真理性的标准，应该是能把主观同客观联系起来加以比较对照，从而确定认识是否符合客观实在的东西。而唯一能够满足这个要求的，便是人们的社会实践。因此，通过实践检验人的认识是否与客观实在相符合，才能使真理具有客观的确定性，经得起反复检验。人们只有通过实践才能直接地把指导实践的认识同实践产生的客观结果相比较对照，使真理获得现实的证据我们应当从理论回归实践，让实践检验理论。这样我们才能从理论中获取更多的知识，在实践中获得更多的经验。

梁启超说“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。”我青年一代必须正确的认识马克思主义，才能真正的做到少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强！