《论语》名著导读

孔夫子所说的修身，就是学习做人的道理。
有：同 “又”。
立：懂得礼仪，可 以立身于世
一
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，
五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾
矩。”
知天命：指能 正确认识自己 不被外界事 物所迷惑
耳顺：指能正确 对待别人对自己
的各种评价
逾， 越过
【译文】 孔子说：“我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；
• 《论语》涉及哲学、政治、经济，教育、 文艺等诸多方面，内容非常丰富，是儒学 最主要的经典。
孔子，名 丘 ，字 仲尼 ， 儒 家学
派创始人，思想核心是 仁 ，政治上主 张 礼治 ，鼓励人们 入仕 ，即“出来做 事”私。人开＿＿＿讲学的风气，传说有三弟千子＿ ＿＿人，身通六艺七者十＿二＿＿＿人。孔子本人 也被历代统治者尊奉为至圣先师。
五 子曰：“君子求诸己，小人求诸人。”
【译文】
兼词, “之于”
孔子说：“君子求之于自己，小人求之
于别人。”
【评析】
以君子和小人对比说明君子应自强、自省。
六
子曰：“过而不改，是谓过矣。”
相关知识:本句中第一个“过”与第二个“过” 词性是否相同,各是什么意思?
明确:不同,前一个是动词,意思是“有了过错” ；后 一个是名词，意思是“过错” 。
孔子， 是一个志在报国又无人重用的闲人， 又是一个周游列国、苦寻门路的忙人， 更是一个到处碰壁、从不回头的强人。
“如果人类要在21世纪继续生存 下去,必须回头两千五百年,去吸取 孔子的智慧。”
------1998年1月
全世界诺贝尔奖获得者集会巴黎时的宣言
《论语》
• 《论语》是早期语录体散文 ,记载孔子及其 弟子的言行，由孔子弟子及再传弟子纂录 而成。
◆默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
◆三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而 改之。 ◆战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。
◆君子泰而不骄，小人骄而不泰。
“修身养性”是《论语》中的重要内容，道德 教化是孔子教育思想的重要组成部分。我国是文 明古国，是礼仪之邦，讲究个人修养有几千年的 良好传统。构建和谐的社会，也必须使每一个公 民都加强道德修养，提高整个中华民族的素质， 才能使人与人的关系更加融洽和谐，社会更加和 睦和稳定。
《论语》是一部＿语＿录＿体散文集，是孔 子的＿弟＿子＿和＿＿再＿传＿弟＿子＿所辑录的孔子 及其弟子的言行录。宋儒把《论语》和 《＿中＿庸＿》《＿孟＿子＿》《＿大＿学＿》合称为 “四书”。
◆吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十 而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。
◆人而无信，不知其可也。 ◆见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ◆质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。 ◆知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁 者寿。 ◆夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。
四
子曰：“不患人之不己知，患其不能也。”
忧虑，担心
否定句 宾语前置
【译文】 孔子说：“不忧虑别人不知道自己，
只担心自己没有本事。”
【评析】强调在别人不了解自己，即在自己的品德、 学识等不为人知的情况下，不埋怨别人，而是反躬 自问，反省自己的不足。这段话表明，人要有自知 之明，要“严以律己，宽以待人”。
二
子曰：“朝闻道，夕死可矣。”
【译文】
孔子说：“早晨得知了道，就是当天晚上死去也心甘。”
【评析】
表现了对真理的热爱和执著追求。 追求真理，胜过生命，短短七个 字，令人感动。
三
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
【译文】
孔子说：“到了寒冷的季节，才知道松柏是最后凋谢的。”
【评析】
用比喻的说法，说明越是艰苦的环境， 越能考验人的意志。孔子是第一个用松 柏这一形象来比喻具有坚定信念、坚强 意志的“君子”的，对后世产生极大影 响。
四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十 岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲 而不越出规矩。”
【评析】 在本章里，孔子自述了他学习和修养的过程。
这一过程，是一个随着年龄增长，思想境界逐步提 高的过程。就思想境界讲，整个过程分为三个阶段： 十五岁到四十岁是学习领会阶段；五十、六十岁是 安心立命阶段，也就是不受环境左右阶段；七十岁 是主观意识和做人的规则融合为一阶段。人的一生， 学习、思考、道德完善都是没有止境的，对客观事 物、客观规律的认识也是没有止境的。因此，要树 立终身学习的理想。要不断地调整自己的认识，以 达到与外界的融合。
名著导读
孔子像
孔Biblioteka Baidu(前551~前479)， 我国古代伟大的思想家、 教育家，儒家学派的创 始人，被誉为“万世师 表”、 “千古圣人”， 世界十大思想家之首。
孔子其人
孔子，名丘，字仲尼，春秋末年鲁 国陬邑人，思想家、政治家、教育家， 儒家的创始人。生于周灵王二十一年 （公元前551），生有异质，学无常 师。尝问礼于老子，学乐于苌弘，学 琴于师襄。聚徒讲学，从事政治活动。 年五十摄鲁国相事，其后不用，遂周 游列国，年六十八返鲁。卒于敬王四 十一年（公元前479），年七十三。
【译文】
孔子说：“有了过错而不改正，这才真叫错 了【。评析”】说的是一个人要能正确对待自己的过失。孔子认
为有过失是难免的，但要勇于承认，更要勇于改正；如果 坚持错误，不肯改过，错误就真地成为错误了。这段话不 仅说明了修身的方法，更强调了修身的一个重要原则。
七 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者 乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于 人。”
◆不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。 ◆君子坦荡荡，小人长戚戚。
◆子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
◆三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 ◆岁寒，然后知松柏之后凋也。 ◆知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。 ◆君子成人之美，不成人之恶。小人反是。
◆其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
◆君子和而不同，小人同而不和。 ◆工欲善其事，必先利其器。 ◆人无远虑，必有近忧。 ◆巧言乱德。小不忍则乱大谋。 ◆学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？ 人不知而不愠，不亦君子乎？ ◆温故而知新，可以为师矣。 ◆学而不思则罔，思而不学则殆。 ◆敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。