宽容
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学会宽容
宽容如海,容纳百川;宽容如雨,滋润万物;宽容如山,容纳荆棘;宽容如风,吹拂大地。在生活中,人与人之间难免要产生矛盾。而化解矛盾的法宝,就是要学会宽容。
学会宽容,升华自己。宽容是一种高尚的善意,它使我们能站在别人的角度上去理解事情的前因后果,用一种善意的方式处理人际关系从而提高自己处理人际关系,人与人之间相处的能力。人生在世,不如意事何日无之,何时天之,如果度量宽容,处处能容,正如古人云:“宰相肚里能撑船。”事事能看破,坦然处世,学会了宽容,升华了自己,这便是宽容的内在表现。
学会宽容,快乐自己。宽容的精神,宽容的表现事实伴随我们要认识到要对人的人格尊重。即使是有错误的人,在人格上与大家也是平等的。宽容地帮助他人,别人得到快乐,自己也得到了快乐。正如一则公益广告而言:“帮助别人快乐自己。”宽容地对待他人,也不会为一点点小事而斤斤计较,应表现为人与人之间相互理解,相互友爱的心灵渴望。宽容不是一时的,长久地学会宽容,自己的心情,品德,言谈举止也会随之变化,自己也会变得的快乐。
学会宽容,完善自己。宽容是一种道德高境,它靠不断的修行,学习才能获得。学会宽容,你会有一种新思想,新认识。古代时周瑜就是被气死的,如果当时他学会宽容别人,用别人优点来弥补自己的缺点就不至于此了。周瑜是一个气量小,心胸狭隘的人,他不懂得宽容别人,来弥补自己的不足并且不断完善自己。学会宽容,用一颗坦诚的心去宽容别人。俗话说:“小不忍则乱大谋。”“忍一时风平浪静,退一步海阔天空。”此为宽容的真正内涵。
学会宽容,升华,快乐,完善了自己,才能真正了解明白宽容的精神。你是否学会宽容了吗?要知道,在生活中,人与人之间难免要产生矛盾。而化解矛盾的法宝,就是要学会宽容
一百多年前,法国的雨果曾经这样感叹:“世界上最宽广的是海洋,比海洋更宽广的是天空,而比天空更宽广的,是人的胸怀。”古老的东方,人们也世代传承着一句浅白的俗语:“宰相肚里能撑船”。法国人的浪漫和中国人的实在碰撞在一起,于是人们发现,包容,超越了国家、语言、民族和文明的界限;包容,是这个美丽星球的子民所共同拥有和赞美的品德。
包容是一种智慧,一种气度。英谚有云:“世上没有不长杂草的花园。”金无足赤,人无完人,对他人的包容,正是建立在对他人的体谅和理解之上。蔺相如对廉颇的包容,成就了“将相和”的佳话;鲍叔牙对管仲的包容,成就了“九合诸候,一匡
天下“的壮举;李世民对魏征的包容,成就了“贞观之治”的盛世;而宋朝君主对士子学人的包容,则迎来了继战国之后中国历史上第二次思想解放、文化繁荣的高潮。包容的意义,绝不仅仅停留在个人层面,它对整个社会的存在和发展,同样有着巨大的能动作用。包容是一种修养,一种境界。佛经有言:“一念境转。”同是面对他人的过错,耿耿于怀,睚眦必报带来的是心灵的负累,真正仁者觉者会选择一份包容,一份泰然。越王勾践“十年生聚,十年教训”,终于能够兴师复仇,一雪前耻。他可以忍受卧薪尝胆的苦楚,却在灭吴后下令诛尽吴国宗室。他懂得隐忍,却不懂得包容。齐王韩信未发迹时有过“胯下之辱”,但在统一之后,再见到当初侮辱自己的无赖儿郎,却能不记前嫌地任命他为巡城校尉。仅从这个角度来说,韩信的人格,要比勾践健全得多。鲁迅先生的“一个都不宽恕”未免失之偏执,但那是在丧失了迂回的耐心后对黑暗现实的极端反抗。他还说过“渡尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇”,这就是他包容的一面。他笔下的阿Q,听到人家说“疤”、“瘌”、“秃”、“光”就要和人拼命,到了后来甚至连“灯”字也不许别人提了。“天地本宽,鄙者自隘”,一个心胸狭隘的人,必然是一个诸多忌讳、性情偏执的人;而一个连“清风不识字,何故乱翻书”都无法容忍的社会,也注定是一个病态的社会。然而,包容不等于放任和纵容。人类社会是由潜在的规则加以维系的,无节制的纵容同样会造成社会的畸形。包容也不等于隐忍不发。“忍”是心上刀,是刻意的制怒和压抑,迟早有爆发的一天。包容则意味着不自知的恬静和淡然。包容更不等于沉默和忘却,因为“忘记过去就意味着背叛”。真正的包容,应该如伏尔泰对其政敌所说:“虽然不赞同你说的每一个字,但我誓死捍卫你说话的权利。”包容是海纳百川,包容是厚德载物,包容是淡泊明志,包容是宁静致远。康德告诉我们“只有两样事物能让我的内心深深震撼:一是我们头顶璀璨的星空,一是我们心中崇高的道德法则”,如是我闻;当今世界、种族、宗教冲突不断,“只要人人都多一份包容,世界将变成美好的人间”,如是我愿!
谈包容
2009-11-9 16:02:40 心情: 天气:多云 温度: ℃
包容他人,向来是中国人所推崇的品格之一。然而,“包容”的精神也是最难具有的精神品格,毕竟人有七情六欲,难免有控制不住情绪的时候,谁人能说在自己心中不曾有过满腔怒火的时候?俗话说:“冲动是魔鬼”,怒火上来,谁人还能保持镇定的心绪
,保留一颗恻隐包容之心呢?
所以说,谈包容易,而真正做到包容,难!
前人说:“害的几个小人,耐得几桩逆事,过后颇觉心胸开阔,眉目清扬”。包容于己于人,都是很有好处的。宽恕可他人的过失,自然能显示的自己的大度豁达。
中国历史上唯一的女皇就曾用自己宽容的气度,豁达的心胸,在青史上留下浓墨重彩的一笔。
从来没有一个女人可以像她一样高,从来没有一颗心可以像她一样骄傲,从来没有一位帝王会像她一样,立下无字碑,功过自有后人评说……无疑,她是中国历史上的一枝独秀。
骆宾王曾以缴文讨她:“豺狼成性,残害忠良”她并不在意反而赞叹他那句:“一杯元土未干,六尺孤安在”。诚然,她会对自己不忠之人不择手段,但她同时亦包容了那些视自己为小人的人。她的大度,促使唐王朝走向鼎盛。
试想,武则天若不包容一部分反派人员,对其赶尽杀绝,那盛唐后世必将损一大部分贤才之人。她是聪明的女人,懂得思威并施,以自己的智慧与气度征服天下人,这是聪明女子的聪明做法。
由此可见,包容不仅仅是一种宽恕,亦是一种容纳。
“人非圣贤,孰能无过”。原谅他人自然是一种美德,而能够进而容纳他人,变便是一种气度了。有人说:“人都喜欢用快刀,尽管它有伤到手的危险”。然而刀只有一面是越来越利的,对人也是如此,日久天长,对一个人的容纳与包容,久了必会溜磨了他的心性,帮助他向好的方面发展,那五百年前锋芒毕露的青蛇不最终也被白蛇引上了正道吗?
当然有些时候包容也会碰壁,并不是每一个人都懂得“性相近,习相远”的道理,你包容他,他反到不领情。
武媚娘也深知自己遭受万人唾骂。“狐媚偏能惑主”。男人的骂声中还夹杂着女人的骂。她也深知自己双手沾满鲜血,“一将功成万骨枯”。于是,她索性立了一块无字碑了事-----孰是孰非皆凭后人断定。
所以我说,武则天是个聪明的女人,她懂得包容也会碰壁,天下有君子,必有小人。
包容碰了壁,并不代表着包容就是无济于事,自讨无趣。胸襟狭窄,气度狭小的人难免遇事恼恼,见人耿耿。然而拥有包容之心的人则不会如此。所以说,包容,于己于人都是美好的品德。
谈包容
2009-09-26 19:14:19 来源:网络资源 网友评论0条我要投稿
仰望苍穹,一群大雁划破苍穹。正是因为大雁包容了天地的浩大,所以它们得以尽情翱翔;环视森林,一群动物自由奔跑于林间。正是因为动物包容了森林的广旷,所以它们得以自由奔跑;俯视
海洋,一群鱼儿穿梭于海水之间,正是因为鱼儿包容了海洋的宽阔,所以它们得以快乐的嬉戏。
人的一生因为包容而多姿多彩,天地也因此显得更加旷阔,心灵也由此宽宏起来。
温总理2月2日在英国剑桥大学的演讲遭到一名叫杨克学生扔鞋子扰乱,接着这名学生便被校方带走。事后,温总理却希望校方给这名学生一个继续学习的机会,让他改过自新,以发展的眼光看待中国。温总理包容了杨克的无理取闹,不仅赢得了全中国的赞许,更深受《纽约时报》的好评。温总理这种宽宏之心,不仅使他人生之路绽放光彩,也使全世界重新认识了中国。
正是因为温总理的包容,人性的美好得以流传。
记得报纸曾报导了一位偷窃不成的小偷被被偷的人发现,结果被追得跳水。站在桥上的被偷的人,朝小偷喊着:“你跑啊,再跑啊。我看你往哪跑。救你也行,先把我的手机扔上来。”而小偷根本不会游泳,他在水里死命的挣扎,一个劲地喊着:“救命啊!”……
我不知道那一刻那些人心里在想什么,如果是个人的话,都会伸出援助之手的。可他们却眼睁睁地看着他在水里挣扎!难道一把破手机就抵得上一条人命。为什么不能包容他的一时轻率,为什么不能包容他的一时错误,给他一个改过自新的机会?我们民族的包容之心在顷刻间荡然无存。他们将受到全世界的批评,他们给民族抹黑了,他们的人生之路将变得冷漠暗淡,他们将受到良心的谴责……
美国游泳健将——菲尔普斯,近来被发现吸食大麻毒品。他,面对这件事坦然承认自己的年少轻率,并承诺改掉这个错误。之后,他的勇于承认错误使他赢得了所有粉丝的赞许。全世界包容了他。也正是因为人们的包容,使得世界不会因此而失去一个游泳天才。全世界的包容,让菲尔普斯得以蜕变。相信在不远的将来,他又会为我们创造神话。
一个人,一个民族,一个国家,因为包容而变得光彩耀眼,世人称颂。让我们从这一刻做起,人人怀有一颗包容之心,将包容的精神在我们人生之路两旁播种、生根、发芽吧!让我们的人生之路芳香四溢。
小议宽容
有这样一则寓言,说的是两匹马同行,一匹将另一匹的脖颈咬伤了,结果被咬的反而主动安慰因咬伤自己而羞愧不安的那匹马。故事虽小,却揭示了天地间动人的品德,那便是宽容。
寓言中动物的宽容是以德报怨,佛教中弥勒的宽容是“肚里能容天下事”,在我们的现实生活中,怎样来理解宽容呢?其实,宽容是一种境界。
宽容如水。
通常的“宽容”,即原谅他人一时的过错,不锱
铢必较,不耿耿于怀,和和气气地做个大方的人。宽容如水的温柔,在遇到矛盾时往往比过激的报复更有效。它似一捧清泉,款款地抹去彼此一时的敌视,使人们冷静下来,从而看清事情的本来缘由。同时,也看清了自己。寓言中那匹被咬的马理智地选择了宽容,最终两者和好如初。试想一下,倘若它针锋相对,以同样的方法还击对方,那么除了两败俱伤,头破血流之外,还能带来什么呢?因此可以说,寓言中的国马其实是很明智的。它的明智在于“以德报怨”。
宽容似火。
因为更进一层次的宽容意味着不仅不计较个人的得失,更能用自己的爱与真诚来温暖别人的心灵。心平如水的宽容,已属难得;雪中送炭的宽容,更可贵,更令人动容。从寓言中我们看到,犯下过错的那匹马已认识到自身的荒谬而羞愧难当,这时被咬的马体现出的宽容与安慰,便恰似一团火焰,明亮而温暖。宽容,不仅融化了彼此的冰冻,更将爱的热力辐射进对方的心窝。在被某些人评论成“物欲横流”的时代,自下而上空间正日益缩小的人们所缺的不正是发生在两匹马之间的宽容吗?选择宽容,也就选择了理解和温情,同时也选择了人生的海阔天空。
宽容是诗。
宽容是一首人生的诗。至高境界的宽容,不是仅仅表现在日常生活的某一事件的处理上,而是升华为一种对宇宙的胸襟,对人生如诗般的气度。宽容的涵义也不仅限于人与人的理解与关爱,而是内心对于天地间一切生命产生的旷达与博爱。寓言中的马无法到达这种境界,而这种境界对于人类却是如此的真实和深刻。
为生活的平淡与多舛而心存积隙的人呵,请你选择宽容吧。这丝毫无损于你的尊严,反而有助于人们在漫长的生命之河中穿越平庸。具有宽容的思想境界,才会懂得人生的真谛,宽容也是一门生活的艺术。
当然,宽容同“方以律己,圆以待人”是不矛盾的。轻易原谅自己,那不是宽容,而是懦夫。“圆以待人”,也得先看对象。宽容不珍惜宽容的人,是滥情;宽容不值得宽容的人,是姑息;宽容不可饶恕的丧尽天良的人,则是放纵。所以,宽容本身,也是生活的一门学问。
在我们的人生道路上,发生的决不是两匹马这样简单的事。生活,往往纷繁,又常常平淡。正因为宽容如水,使纷繁经过过滤变得纯净;正因为宽容似火,使平淡通过锻烧日趋鲜明;更因为有这诗般的宽容,才赋予人生以艺术,赋予生命以永恒。
宽容就是原谅,饶恕,不予以计较追究的意思,就是在别人和自己意见不一致时也不要勉强。宽容是消除阻碍和对抗是提高效率的重要方法。
宽容有利于人际关系的建立和拓展。 足够的耐心和关注,就连小孩子也会舍不得你,听你话的。在指责别人错误之前,首先就要寻找出一点甚至多个自己在这一问题上做得不够或不对的地方。
宽容就是不计较,事情过了就算了。每个人都有错误,如果执著于其过去的错误,就会形成思想包袱,不信任、耿耿于怀、放不开,限制了自己的思维,也限制了对方的发展。即使是背叛,也并非不可容忍。能够承受背叛的人才是最坚强的人,也将以他坚强的心志在氛围中占据主动,以其威严更能够给人以信心、动力,因而更能够防止或减少背叛。
有一个男孩有着很坏的脾气,于是他的父亲就给了他一袋钉子;并且告诉他,每当他发脾气的时候就钉一根钉子在后院的围篱上。第一天,这个男孩钉下了37根钉子。慢慢地每天钉下的数量减少了。 他发现控制自己的脾气要比钉下那些钉子来得容易些。 终于有一天这个男孩再也不会失去耐性乱发脾气,他告诉他的父亲这件事,父亲告诉他,现在开始每当他能控制自己的脾气的时候,就拔出一根钉子。
一天天地过去了,最后男孩告诉他的父亲,他终于把所有钉子都拔出来了。 父亲握着他的手来到后院说:你做得很好,我的好孩子。但是看看那些围篱上的洞,这些围篱将永远不能回复成从前。你生气的时候说的话将像这些钉子一样留下疤痕。如果你拿刀子捅别人一刀,不管你说了多少次对不起,那个伤口将永远存在。话语的伤痛就像真实的伤痛一样令人无法承受。
从以上例子说明,不宽容会带来严重的后果。因此,人与人之间常常因为一些彼此无法释怀的坚持,而造成永远的伤害。
宽容也意味着对自己的宽容。人需要善待自己。人需要对自己的原谅。不要给自己被太重的包袱。因为我们的出发点就是让自己快乐。
宽容固然是好的,可是遇事老是退步宽容,会显得没有原则。
在争论时过于宽容会使原本持有正确的立场你处于不利位置,叫人们对你的观点不够重视,对你的能力产生怀疑。 时常宽容对人,会使别人甚至自己对自己丧失信心。我在小说中看见这么一句活“忍一时气死自己,退一步便宜别人” 这些说法多少有些偏激,但是哲学上说,凡事都有个度,原本是真理的东西,超越了这个度也就变成谬误了。过度的宽容也就变成了纵容。
议论文:包容是阳光
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2009年03月14日 来源:视点考试网 作者:
简评:引用了这么多和“包容”相关
的名言,讲述了这么多和“包容”相关的故事,却并不让人感到罗嗦堆砌,确实相当难得。这是因为:一、文中康德、卡内基、林肯、潘家铮四个人的话是层层深入的:康德的观点是从自我出发的,戴尔.卡内基虽然也从自我的角度出发,但毕竟讲到了“发挥对方的长处”,林肯决心把敌人变成自己的朋友,潘家铮则干脆说反对自己的人常常会对我们有难以想象的促进。二、后半部分的层次也很有逻辑;从自然到人类,从朋友到众人,末尾是人与自然的融合,结构严密,天衣无缝。
包容是阳光
哲学家康德说:“生气,是拿别人的错误惩罚自己。”优雅的康德大概是不会有暴风骤雨的,心情永远是天朗气清。别人犯错了,我们为此雷霆万钧,那犯错的该是我们自己了。
现代的戴尔?卡内基不主张以牙还牙,他说:“要真正憎恶别人的简单方法只有一个,即发挥对方的长处。”憎恶对方,恨不得食肉寝皮敲骨吸髓,结果只能使自己焦头烂额,心力尽瘁。卡内基说的“憎恶”是另一种形式的“宽容”,憎恶别人不是咬牙切齿饕餮对手,而是吸取对方的长处化为自己强身壮体的钙质。
狼再怎么扮演“慈祥的外婆”,发“从此吃素”的毒誓,也难改吃羊的本性,但如果捕杀净尽,羊群反而容易产生瘟疫;两虎共斗,其势不俱生,但一旦英雄寂寞,不用关进栅栏,凶猛的老虎也会退化成病猫。把对手看做朋友,这是更高境界的宽容。
林肯总统对政敌素以宽容著称,后来终于引起一议员的不满,议员说:“你不应该试图和那些人交朋友,而应该消灭他们。”林肯微笑着回答:“当他们变成我的朋友,难道我不正是在消灭我的敌人吗?”一语中的,多一些宽容,公开的对手或许就是我们潜在的朋友。
三峡工程大江截流成功,谁对三峡工程的贡献最大?著名的水利工程学家潘家铮这样回答外国记者的提问:“那些反对三峡工程的人对三峡工程的贡献最大。”反对者的存在,可让你保持清醒理智的头脑,做事更周全;可激发你接受挑战的勇气,迸发出生命的潜能。这不是简单的宽容,这宽容如硎,磨砺着你的意志,磨亮了你生命的锋芒。
虽然我不同意你的观点,但我有义务捍卫您说话的权利。这句话很多人都知道,它包含了宽容的民主性内核。良言一句三冬暖,宽容是冬天皑皑雪山上的暖阳;恶语伤人六月寒,如果你有了宽容之心,炎炎酷暑里就把它当作降温的空调吧。
宽容是一种美。深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐,才有风和日丽;辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗,才有浩淼无垠;苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律,
才有郁郁葱葱。泰山不辞杯土,方能成其高;江河不择细流,方能成其大。宽容是壁立千仞的泰山,是容纳百川的江河湖海。
与朋友交往,宽容是鲍叔牙多分给管仲的黄金。他不计较管仲的自私,也能理解管仲的贪生怕死,还向齐桓公推荐管仲做自己的上司。
与众人交往,宽容是光武帝焚烧投敌信札的火炬。刘秀大败王郎,攻入邯郸,检点前朝公文时,发现大量奉承王郎、侮骂刘秀甚至谋划诛杀刘秀的信件。可刘秀对此视而不见,不顾众臣反对,全部付之一炬。他不计前嫌,可化敌为友,壮大自己的力量,终成帝业。这把火,烧毁了嫌隙,也铸炼坚固的事业之基。
你要宽容别人的龃龉、排挤甚至诬陷。因为你知道,正是你的力量让对手恐慌。你更要知道,石缝里长出的草最能经受风雨。风凉话,正可以给你发热的头脑“冷敷”;给你穿的小鞋,或许能让你在舞台上跳出曼妙的“芭蕾舞”;给你的打击,仿佛运动员手上的杠铃,只会增加你的爆发力。睚眦必报,只能说明你无法虚怀若谷;言语刻薄,是一把双刃剑,最终也割伤自己;以牙还牙,也只能说明你的“牙齿”很快要脱落了;血脉贲张,最容易引发“高血压病”。“一只脚踩扁了紫罗兰,它却把香味留在那脚跟上,这就是宽恕。”安德鲁.马修斯在《宽容之心》中说了这样一句能够启人心智的话。
宽容不仅是原谅他人的缺点,包容他人的心胸狭隘,更是一把衡量自身的刻度尺。当我们面对别人的非议时,一定要报着一点感恩地念想。为什么呢?人没有无非起事端的。应为你做得还不够好,才会引致议论。这就是一个善意的提醒,要求你做得更好,对自己要求更加的严格。从这点出发你对别人就要有些感谢,因为这使你更加完美和富于人格魅力。然而实属莫须有的谣言就莫信,最好健忘些,以博大、仁爱的态度相濡以待,等待时间去解开事情的本质和真相。蔺相如使得廉颇负荆请罪,不就是最好的证明?
但领导者的宽容并非违反原则的原谅,试想大意的姑息放纵,会对社会造成怎样的混乱?冒失的言行会给人民、整个集体及国家怎样的损失?假如一位执法者行使假意的宽容,会让多少罪恶的犯人逃脱法网,而使数千人提心吊胆的过日子?领导者更需掌握宽容有度!
宽容是一朵幸福之花,开放在每个人心田最富饶而肥沃的土地:宽容是一抹淡墨,泼洒在远方最广阔而纯净的天空:宽容是一块纯洁无瑕的冰,装扮着整个冬季静谧的理解。
因为它的馨香,让世界更加芬芳;因为它的淡忘宽宏,让天空不会被杂质覆盖;因为它的平静豁达,让冬季只是
安静没有忧愁的划痕。
宽容是我们每个人的宝儿,我们应该去把握拥抱它。很多时候常听周围的人哀声叹气:“真是的”“xx凭什么啊?”“这绝对不是我的错”等诸如此类的话,不用说一定是又发生了争执而苦恼,或者是一些无关紧要的琐碎的小事惹得伤神。但几乎没有人说过:”或许是我做得不够好。“没事的。”这种拥有“宰相胸襟”,以德报怨的事情几乎荡然无存,这说明了什么呢?我们每个人多少都不够宽容。
其实宽容是一种良好的个人修养,人心灵一种潜在美德的表现,更是一种优良品质的释放。这是一种广纳世间万千,胸怀四海的怀抱,更是一种无尘无染、无私无畏、无需解释的坦荡豁达的心态。
宽容是一种为人处世的基本态度。生活之中又有多少事情需要宽容和原谅。古人说道:“修身、齐家、治国、平天下。”说明修身是最主要的因素,只有独修其身于完美,方可服人逐渐干成霸业,君临天下。而修身最侧重于对他人的宽容之心,想想看若想为人上人,没有宽容何以民心去堆筑万里江山。就像项羽的暴戾苛刻,对他人毫无容忍之心,最终只得四面楚歌,和虞姬一起乌江自刎。而唐太宗李世民却对人宽宏有谅,通过海纳百川的胸怀赢得了部下的忠贞与智慧,迎来世上最辉煌的赞歌“贞观之治”。