年自考中国古代文学史一考点精编

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自考中国古代文学史 核心考点讲义

自考中国古代文学史 核心考点讲义

三、重难点详解【知识点】第二章“有关《诗经》来源、分类、流传”(一)有关《诗经》来源、分类、流传1、《诗经》的基本内容《诗经》是我国第一部诗歌总集,收录西周初年到春秋中叶诗歌305篇。

包括国风160篇、小雅74篇、大雅31篇、颂40篇。

《小雅》中另有笙诗6篇,不在305之数。

2、采诗说:关于《诗经》的收集,汉代学者有“采诗”的说法。

3、献诗说:采诗和献诗都是汇集《诗经》作品的重要渠道。

4、删诗说:关于《诗经》的编订,汉代有“孔子删诗”的说法。

司马迁首发此说。

5、今人对《诗经》编订的一般看法今人一般认为,《诗经》的编订,应是经过周王朝乐官们的筛选、整理和加工,逐步编定的。

经手者非一人,完成也非一时。

(单选题)《诗经》收录的诗歌的时限( )A.夏商周B.春秋至战国C.西周晚期至战国初期齐、鲁、韩三家《诗》于魏晋到北宋期间相继亡佚,只有《毛诗》流传到今天。

(四)班固、何休对《诗经》的评述班固曾评论《诗经》道:“男女有不得其所者,因相与歌咏,各言其伤。

”何休说:“饥者歌其食,劳者歌其事。

”指出了《诗经》作品与实际的社会人生的亲密联系。

《诗经》的确为后人展示了一幅广阔丰富的社会生活画卷。

(五)婚恋诗的代表作品(六)弃妇诗这类诗歌,写妻子被丈夫无情抛弃,折射了比较深刻的社会问题。

其中最知名的有《谷风》、《氓》等,它们多描述了女子对丈夫忠贞不二、辛勤持家、任劳任怨,却终遭无情遗弃的悲凄境遇,反映了当时女性社会地位的卑下、附庸的情状。

(七)《诗经》婚恋诗的基本内容《诗经》里有不少作品,歌咏美丽多姿的爱情,抒发恋爱、婚姻生活的甜蜜和苦恼,有的作品还折射出某些相关的社会问题。

基本内容有四类:(1)抒发恋爱和相思的甜蜜;(2)表现恋爱的曲折和苦恼;(3)描写夫妻间真挚情爱; (4)弃妇诗。

(八)抒发多种人生感慨的诗代表作品《小雅·巷伯》,《小雅·巧言》,《小雅·何人斯》,《魏风·园有桃》,《王风·黍离》,《桧风·隰有苌楚》等。

自考—中国古代文学史(一)论述简答题整理[五篇范例]

自考—中国古代文学史(一)论述简答题整理[五篇范例]

自考—中国古代文学史(一)论述简答题整理[五篇范例]第一篇:自考—中国古代文学史(一)论述简答题整理《中国古代文学史》复习题——论述题1.论述《诗经》的主要文学成就。

2.试论《左传》的文学特色。

3.试论《孟子》文章的主要特点。

4.试论《庄子》的寓言特点。

5.分析《离骚》的思想内容。

6.试论《史记》描写人物的艺术特点。

7.结合作品,说明东汉乐府民歌的艺术特点。

8.论《古诗十九首》的艺术特点。

9.试论曹植诗歌的思想内容。

10.分析曹植诗歌的艺术成就。

11.试论阮籍《咏怀诗》的艺术成就。

12.试论左思《咏史》的艺术成就。

13.说明鲍照诗歌的艺术成就。

14.试论陶渊明田园诗的艺术境界。

15.试述李白诗歌的主要艺术特点。

16.分析孟浩然与王维山水田园诗的不同。

17.试述杜诗的“集大成”。

18.说明韩愈“以文为诗”的特点及其在诗歌上的创新。

19.试论韩柳古文理论对散文革新运动的推动作用。

20.分析李商隐诗歌的艺术特色。

21.试论李煜前期词与后期词的不同。

22.试论欧阳修在诗文革新运动中的贡献。

23.试论苏轼对宋词的贡献。

24.试论李清照词的艺术特色。

25.试论陆游爱国主义诗歌创作的成就。

26.试论辛弃疾词作的艺术成就。

27.试论《西厢记》的艺术特色。

28.试论《窦娥冤》中窦娥的形象以及此剧的悲剧艺术特色。

29.试论《三国演义》艺术构思的特点以及人物塑造的方法。

30.试论《水浒传》人物塑造的特点以及小说语言的特色。

31.试论《牡丹亭》的浪漫主义特色。

32.试论《长生殿》中爱情描写与政治批判之关系。

33.论《桃花扇》的思想内容和社会意义。

34.试论曹雪芹《红楼梦》对以贾府为代表的封建家族的悲剧命运的揭示。

《中国古代文学史》复习题——论述题答案1.1.论述《诗经》的主要文学成就。

(1)写实和抒情的融合。

①作者所抒发的情感是真实的。

②作者抒发情感的方式是坦率的。

③叙事性的诗作中也饱含着作者的感情。

赋、比、兴的艺术手段。

自考中国古代文学史(一)核心考点讲义

自考中国古代文学史(一)核心考点讲义

《离骚》就是屈原自叙生平得长篇抒情诗,她得情感与思想都熔铸在其中。

因此,评价《离骚》与评价屈原就是不能分开得.《离骚》中,屈原得峻洁人格,与她得“美政"理想、爱国感情、疾恶如仇得批判精神、追求理想九死不悔得坚韧品质,纠结一处,水乳交融。

(二十五)《离骚》得艺术成就1、浓烈得激情与奇幻得想象2、峻洁纯美、独立不屈得抒情主人公形象3、比兴手法得拓展4、结构与语言方面得特点(二十六)《左传》得叙事艺术《左传》叙事得文学色彩主要表现在两个方面:一就是富有文学表现力得剪裁功夫,二就是采用全知叙事视角。

《左传》以擅长叙写战争著称,它记叙了春秋时期千余场大大小小得战役,千姿百态,几乎每战不同。

它往往注重对双方战前谋划得叙述.《左传》作者注意记叙错综复杂得战前外交策略,在战争叙述中添加了曲折得故事意味.如果说纵横捭阖得外交活动还可以从史料中容易获知,那么展现生动鲜活得战斗场面就不就是作者能亲历亲闻得了。

但作者写战争场面,却一如亲历.《左传》叙事,运用了许多细节描写与人物言语,同样就是以全知视角观照得结果。

《左传》往往以寥寥数笔描绘细节得风神,情味十分浓厚。

(二十七)《左传》得写人艺术《左传》在叙写历史事件时注重刻画人物,许多人物形象都性格鲜明。

《左传》在体例上虽不就是以人物传记得形式记录历史,但由于它人物描写十分成功,奠定了史传文学写人得基本艺术规则,并对后世史传文学、叙事文学产生了深广影响。

这规则得主要方面,一就是以言语、行为表现人物得性格特征,二就是把人物置入矛盾冲突得环境中塑造.《左传》运用上述写人手法,不仅能够写出人物某一方面突出得性格特点,而且注意刻画人物性格得多个侧面;有得甚至能够写出性格得发展。

总得来瞧,《左传》虽然奠定了史传文学(乃至叙事文学)塑造人物得基本艺术规则,但就是它得写人还不十分成熟,类型化人物明显多于性格化人物,这与它产生得时代得文学表现水平以及它得体例等等都有关系。

史传文学中人物塑造得比较成熟,还要等到《史记》。

自考《中国古代文学史一》知识点总结

自考《中国古代文学史一》知识点总结

自考《中国古代文学史一》知识点总结中国古代文学是中国文化宝库的重要组成部分,其文学作品不仅代表了古代中国社会的风貌和精神风格,还对后世文学产生了深远的影响。

《中国古代文学史一》作为自考课程,主要涉及到了古代文学史的基本概念、主要流派与代表作品等方面的知识内容。

下面是对《中国古代文学史一》的主要知识点进行总结。

一、文学史的基本概念1.文学史的定义:文学史研究文学发展的历史过程,包括文学作品的产生、流派的形成、作者的传世与影响等。

2.文学史的分类方法:按时间分期、按流派分类、按地域分区等。

二、古代文学的三纵三横1.三纵:时间纵,即古代文学历史沿袭的时间轴;主题纵,即古代文学作品所追求的主题内容;情感纵,即古代文学作品中所表达的情感体验。

三、古代文学的流派与代表作品1.古文流派代表作:《左传》、《国语》、《史记》2.诗歌流派代表作:《诗经》、《楚辞》、《陆机集》3.散文流派代表作:《庄子》、《文心雕龙》、《傅雷家书》4.戏剧流派代表作:《诸子百家戏》、《汉赋》、《元杂剧》5.文言小说流派代表作:《红楼梦》、《水浒传》、《西游记》6.白话小说流派代表作:《红岩》、《家》、《孽子》四、古代文学史的发展阶段1.原始阶段:包括《诗经》等早期文献的创作和保存。

2.古代文学的萌芽阶段:以《楚辞》和《古文观止》为代表,出现了大量的散文和乐府诗。

3.古代文学的兴盛阶段:以唐代为代表,出现了大量的优秀作品,如《红楼梦》、《水浒传》等。

4.古代文学的衰退与复兴阶段:由于社会政治的变革和文化传统的断绝,古代文学走向了衰落,但在近现代出现了一些新的文学流派,如白话小说。

五、古代文学史的评价与思考1.传统文化与现代价值观的冲突:古代文学作品中存在着一些与现代价值观念不符的内容,这需要我们进行审视和思考。

3.古代文学的时代特点:古代文学作品以婉约、豪放、诗性等特点为主,反映出古代人们不同的审美趣味和生活方式。

4.古代文学对后世文学的影响:古代文学作品对后世文学产生了深远的影响,成为了后世文学创作的重要参考和借鉴对象。

2023年自考中国文学史考点汇总

2023年自考中国文学史考点汇总

中国文学史重点第一编上古至战国的文学第一章上古文学第二节古代神话一、《山海经》第二章古代诗歌总集,诗经第一节关于诗经1、是我国第一部诗歌总集。

收录了西周初至春秋中叶大约五百年多年的305篇诗歌。

《诗经》”由风、雅、颂三部分组成。

其中风包括十五“国风”,共160篇;雅分“大雅、“小雅”,共105篇;颂分“周颂”、“鲁颂”、“商颂”,共40篇。

2、当时传授《诗经》的有四家:齐之辕固、鲁之申培、燕之韩婴、赵之毛苌。

简称齐、鲁、韩、毛四家。

第二节雅颂雅诗和颂诗都是统治阶级在特定场合所用的乐歌。

一、颂诗1、“周颂”共31篇,全部是西周初年的作品。

2、“鲁颂”和“商颂”是春秋前期用于朝廷和宗庙的乐章。

二、雅诗1、我们认为,风雅颂既是根据音乐来分类,雅诗之分大小,当然与音乐有关。

2、“小雅”多为怨刺诗,表达下层贵族牢骚不平的情绪。

其中语言生动有致,抒情味浓,文学价值较高,是《雅诗》的精华。

例:《信南山》、《甫田》、《大田》。

3、“大雅”多为赞美诗,赞颂统治阶级的奢华生活。

例:《生民》、《公刘》、《皇矣》。

第三节国风一、“国风”保留了不少劳动人民的口头创作,是《诗经》的精华。

二、艺术特点1、现实主义创作手法。

诗歌中表现了他们对现实的认识和爱憎,还表现了他们善于以简朴的语言描摹事物,以朴素的生活画面反应社会现实的才能,给予后世诗歌创作以极大的影响。

例:《氓》(“卫风”)通过女主人被遗弃的不幸遭遇、无限悔恨的倾诉和决绝的态度,使人们看到那个社会制度的罪恶,具有更深刻的批判力量。

2、在形象塑造上也表现了现实主义艺术特色。

通过主人公内心的直接倾诉,表现欢乐或悲哀,激起读者同情,也体现人物行动和性格特征,以及不同面貌。

例:《蹇裳》(“郑风”)是很短的一首诗,但那少女的泼辣、爽朗的音容笑貌是如此生动地浮现出来。

3、在形式上(1)多是四言一句,隔句用韵,但并不拘泥,富于变化。

例:《伐檀》是一首杂言诗,但并不拗口,反而觉得错落有致,读起来有自然的节奏。

自考《中国古代文学史一》考点汇总

自考《中国古代文学史一》考点汇总

自考《中国古代文学史一》考点汇总考点:北朝乐府民歌1.北朝民歌:收入郭茂倩《乐府诗集》的《梁鼓角横吹曲》中。

少数收入《杂曲歌辞》《杂歌谣辞》。

北朝民歌抒情率真直爽,语言质朴有力,格调苍劲豪迈。

如《敕勒川》、《木兰诗》。

2.北朝民歌抒情真率直爽,语言质朴有力,格调苍劲豪迈,显示出北方民族独有的特色。

如:敕勒川,阴山下。

天似穹庐,笼盖四野。

天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。

——《敕勒川》3.北朝民歌中的叙事长诗《木兰诗》,写少女木兰女扮男装代父从军,转战12年,屡立战功后辞官回乡的故事,塑造了一位英勇善战而又机智活泼的巾帼英雄形象。

如:唧唧复唧唧,木兰当户织。

不闻机杼声,唯闻女叹息。

“问女何所思?问女何所忆?”“女亦无所思,女亦无所忆。

”……——《木兰诗》考点:元嘉诗歌新变1.时间:元嘉是刘宋文帝的年号。

2.内容:元嘉诗风的主要变化就是以情思代替玄理,由哲思回到感情上来。

在艺术表现上也由淡乎寡味,变为注意对诗歌艺术形式技巧的探讨。

山水题材进入诗歌创作。

哲理化变为抒情化,抒发个性化的人生感慨。

3.山水题材大量进入诗歌创作,并且改变了东晋诗歌以山水作为玄思载体的倾向,把山水作为审美的对象,非常写实地模山范水,正式奠定了中国山水文学的根基。

4.诗歌创作由东晋的哲理化改变为重抒情,抒发了强烈的感慨。

5.元嘉诗歌的新变还表现为对诗歌形式的有意探讨,不但有各种体式的诗体创作,如:乐府、四言、五言、七言、杂言,而且注意对仗,出现大量对句甚至全诗皆对者。

6.元嘉诗人主要有谢灵运、鲍照、颜延之、谢惠连、谢庄等,而以谢灵运、鲍照成就为最高。

7.元嘉三大家①谢灵运:追求清水芙蓉之美,山水诗成就最高。

②颜延之:追求典丽华赡之美。

③鲍照:追求热烈流畅的浓艳之美,乐府诗最为著名,雕藻淫艳,倾炫心魂。

考点:谢灵运与山水诗1.谢灵运(385-433),小字客儿。

祖父是东晋名臣谢玄。

灵运出生于世家大族,有政治雄心,且博学多才。

2.优越的物质条件、高度的艺术素养和漫游山水的体验相辅相成,使谢灵运成为诗歌史上第一位有成就的山水诗人。

中国古代文学史(一)自考复习资料汇编

中国古代文学史(一)自考复习资料汇编

【0538】中国古代文学史(一)自考复习资料第一编先秦文学第一章上古传说文学第一节初民歌谣识记内容:(1)古代典籍关于古歌谣的论述。

《吕氏春秋。

古乐》:昔葛天氏之乐,三人操牛尾,投足以歌八阙。

《弹歌》:断竹,续竹,飞土,逐宍(肉)。

伊耆氏《蜡辞》:土返其宅,水归其壑,昆虫毋作,草木归其泽!《周易。

贲卦》:贲如,皤如,白马翰如,匪寇,婚媾。

理解:1,上古歌谣的产生与初民切身的生活密切相关。

原始歌舞的产生与初民切身的生活密切相关。

最初的歌舞往往就是他们日常生活情状的重演或是庆祝、祭典活动本身。

初民每天都在创造新的歌舞,同时传唱已有的歌谣。

2,原始歌舞诗、乐、舞合一的综合性。

歌唱和舞蹈是初民天然的表现和抒情方式。

初民每天都在创造新的歌舞,同时传唱已有的歌谣。

第二节上古神话传说识记:神话的性质。

1.神话都是想象或幻想的;2.神话是远古人类对所观察或经历的自然界或社会现象的解释和说明 .3.神话反映着远古人类解释自然(社会)并征服自然(社会)的愿望。

4.神话只能产生在史前的远古时代,它是人类还自然现象和社会现象做出符合实际的解释之时代的产物。

理解:神话与传说的联系与区别。

一.一般说来,神话的产生要比传说早;二.神话是传说的故事原型,传说是神话的社会历史化;三.神话具有明显的非理性的神异色彩,传说则内含着人间的行为准则。

四.实际上,每一个神话系统中往往都是神话和传说交织并存的。

综合运用:1,我国神话的主要类别及其代表作品。

主要类别一、创世神话:《三五历纪》:浓厚的原始思维色彩《五运历年纪》;二、自然灾害神话:《淮南子·览冥训》《列子·汤问》记载了女娲炼石补天的故事。

《山海经·海内经》、《管子·形势解》《淮南子·本经训》中都对后羿射日进行描写。

三、战争神话:《山海经·大荒北经》、《大平御览》都描述了关于黄帝的故事。

2、我国神话的精神内涵特征。

一、不论是以战胜自然力为主的恩华,还是以战胜人间罪恶为主的神话,都紧紧围绕人的生存这个主题;二、神话中的英雄人物都充满了激扬的斗志、神异的能力和英雄气概;三、不论是哪一类神话,都熔铸着浓烈的情感,塑造了鲜明的形象,表现出丰富的想象力。

自考中国古代文学史一必过精炼总结分析

自考中国古代文学史一必过精炼总结分析

第一编先秦文学(考试比重25%)第一章上古歌谣和神话传说第一节上古歌谣《毛诗大序》:情动于中而形于言,言之不足故嗟叹之。

《尚书尧典》:予击石拊石,百兽率舞。

《吕氏春秋古乐》:三人操牛尾,投足以歌八阙。

原始歌舞是初民日常生活情状的重演或庆祝、祭典活动本身。

《周易》的筮辞可以看到原始歌谣的影像。

原始歌舞是诗、乐、舞三位一体的。

《弹歌》:断竹,续竹,飞土。

《蜡词》是冬令蜡祭时的祝词。

神话:关于神的故事。

基本特征:想象或幻想。

远古人类对自然界或社会现象的解释说明。

反映远古人类解释征服自然的愿望。

神话是人类没有能力符合实际的解释自然社会现象的产物。

神话与传说的区别:神话产生比传说早,是传说的故事原型,传说是神话的社会历史化。

神话具有明显非理性的神异色彩,传说则有人间的行为准则。

神话的产生:劳动起源说、宗教起源说劳动起源说:神话伴随初民的劳动生活产生。

神话得以产生的最根本条件。

宗教起源说:神话产生于初民的宗教活动。

万物有灵的观念。

原始宗教意识的产生。

我国神话:女娲、羿、鲧、禹、黄帝我国神话的特征:1.围绕人的生存这个主题。

2.其中的英雄人物斗志激扬、能力神异,有英雄气概。

对人生积极进取、昂扬向上。

3.情感浓烈,形象鲜明,想象力丰富。

4.神话是一种集体创作。

神话对后世文学的影响:开创为人生的主题,成为我国文学发展主流。

神话富于情感、形象、想象的特征也影响后世文学并成为后世文学的题材源泉。

第二章《诗经》《诗经》:1.我国第一部诗歌总集。

原本称为《诗》或《诗三百》,汉代后尊为“经”。

2.收录从西周到春秋中叶的诗歌共305篇。

3.包括《国风》《小雅》《大雅》《颂》《诗经》的收集和编定:采诗、献诗、孔子删诗汉代学者的“采诗”说法:行人振木铎徇于路以采诗,献之太师,比其音律,以闻于天子。

(班固《汉书食货志》)献诗:瞽献曲,史献书。

(《国语周语上》)最早提出“孔子删诗”的说法是司马迁。

《诗经》分类:风、雅、颂最早明确在分类意义上指谓《诗经》的风、雅、颂是战国末期的荀子。

中国古代文学史一自考重点知识汇总

中国古代文学史一自考重点知识汇总
中国古代文学史一自考重点知识汇总
章节/主题重点知识上 Nhomakorabea歌谣- 古籍中的原始歌舞记载,如《吕氏春秋·古乐》中的“三人操牛尾,投足以歌八阙”。- 歌谣是初民天然的表现和抒情方式。- 甲骨卜辞中表现了初民的心态和愿望,可视为原始古歌的风貌。- 原始歌谣的存留,如《弹歌》:“断竹,续竹,飞土,逐宍”。
上古神话传说
《诗经》
- 我国第一部诗歌总集,收录从西周到春秋中叶的诗歌共305篇。- 分类:风(民歌)、雅(宫廷乐歌)、颂(祭祀乐歌)。- 收集方式:采诗、献诗(瞽献曲,史献书);孔子删诗(司马迁提出)。- 流传:秦以前用于祭祀、宴享、外交辞令、教育;汉代四家诗(鲁、齐、韩、毛);东汉末年郑玄为毛诗作笺,毛诗独行于世。- 艺术特色:抒情与写实的统一;赋、比、兴的表现手法;句式以四言为主,节奏鲜明,音律谐洽,有天然音乐美感。- 内容:抒发恋爱和相思的甜蜜、恋爱的曲折和苦恼、夫妇间深挚情爱、弃妇诗、揭露宫闱丑行、描写繁重劳役、颂美统治者、对分配不平等现象的不满等。- 史诗篇章:《大雅》中的《生民》、《公刘》、《绵》、《皇矣》、《大明》,叙述了周人之始祖后稷出世直到武王灭商的一些史迹和传说,歌颂先祖功勋,提出治国思想。
- 神话的基本特性:想象或幻想;对自然界或社会现象的解释;反映征服自然的愿望;产生于史前时代。- 神话类型:创世神话(如盘古开天辟地、女娲造人);自然灾害神话(如女娲炼石补天、后羿射日、大禹治水、精卫填海、夸父追日)。- 中国古代神话的主要特征:围绕人的生存;英雄人物斗志激扬、能力神异;情感浓烈、形象鲜明、想象力丰富。- 对后世文学的影响:开创为人生的主题;成为后世文学创作的题材源泉。

2021年7月自考中国古代文学史(一)考点讲义一

2021年7月自考中国古代文学史(一)考点讲义一

2021年7月自考中国古代文学史(一)考点讲义一第一编先秦文学一、本编考情分析题型知识点掌握程度分值名词解释诗经的来源识记3分《诗经》的社会人生内涵理解3分《左传》、《战国策》等历史散文识记、理解3分《庄子》、《孟子》等诸子散文识记、理解3分简答题神话的主要特征识记5分《离骚》的艺术成就应用5分风、雅、颂的分类依据及其各自的含义理解5分先秦历史散文繁荣的原因应用5分《孟子》文章的特点应用5分《韩非子》寓言的特点应用5分《荀子》说理文的文化特征应用5分论述题与楚辞产生相关的楚文化要素应用14分《诗经》的章法结构和语言的特点理解、应用14分二、本编知识结构体裁主要作家作品知识点神话传说上古神话传说神话的基本特性神话与传说的联系与区别神话的主要类别及其代表作品神话的精神内涵特征神话对后世文学发展的影响诗歌初民的歌谣古代典籍中关于上古歌谣的论述歌谣实例原始歌舞的综合性上古歌谣的产生与初民生活密切相关《诗经》★基础知识基本内容采诗说、献诗说、删诗说风、雅、颂的分类依据及其各自含义《诗经》的流传★内容婚恋诗:代表作、弃妇诗、基本内容人生感慨:代表作、基本内容政治讽谕诗:代表作、基本内容史诗、农事诗:代表作、基本内容★文学成就抒情与写实的统一赋、比、兴的表示手法四言诗的典范章法结构和语言的特点诗歌重章复沓的章法结构及其表示意义《楚辞》基本概况屈原的生平屈原作品及其真伪考订楚辞的渊源及其文体特点★与楚辞产生相关的楚文化要素★《离骚》《离骚》题义辨析《离骚》创作时间《离骚》的思想内容《离骚》的艺术成就屈原的其他作品《九歌》:篇目、内容、艺术表示风格《九章》:篇目、表示特点《天问》、《招魂》宋玉生平及其创作《九辩》题义《九辩》的思想、艺术特色散文★先秦散文繁荣的原因历史散文早期历史散文《尚书》、《逸周书》、铜器铭文《春秋》:概况、微言大义《左传》《春秋》三传《左传》、《国语》概况★《左传》的叙事艺术★《左传》的写人艺术《左传》的辞令艺术★《左传》的文学成就★《战国策》《战国策》概况《战国策》的文学特色诸子散文先秦诸子散文发展的三个阶段及其基本特点第一阶段《论语》:概况、文学价值老子及《老子》:概况、文学特点墨子及《墨子》:概况、文章特点★第二阶段孟子及《孟子》:概况、文章的主要特点庄子及《庄子》:概况、文学特色、文学成就★第三阶段荀子及《荀子》:概况、说理文的文学特征韩非及《韩非子》:概况、寓言的特点。

2020年8月自考《中国古代文学史(一)》真题及答案解析(精编)

2020年8月自考《中国古代文学史(一)》真题及答案解析(精编)

2020上半年高等教育自学考试《中国古代文学史(一)》真题及答案解析(精编)《天问》(2020年8月《中国古代文学史(一)》真题)答案:(1)《天问》是屈原作品中最为奇特的诗歌。

是仅次于《离骚》的长诗。

(2)它针对自然现象、神话传说和远古历史、社会现实等,一口气提出170多个问题,体现了诗人的见识广博、思想深刻以及勇于怀疑和批判精神。

(3)保留了许多神话传说和远古史料,有较大的史料价值。

《洛神赋》(2020年8月《中国古代文学史(一)》真题)答案:(1)《洛神赋》是曹植的赋作。

(2)《洛神赋》叙写眷恋之情,辞采绚烂清泠而又臻于极致。

(3)这篇赋里所创造的许多美丽的意象,如“翩若惊鸿,婉若游龙”。

(4)此赋虚构了作者自己与洛神的邂逅相遇和彼此间的思慕爱恋,最后抒发了无限的悲伤怅惘之情。

(补充点)“文章四友”(2020年8月《中国古代文学史(一)》真题)答案:(1)指初唐诗人杜审言、李峤、苏味道、崔融。

(2)文章四友作诗以五律居多。

元和体(2020年8月《中国古代文学史(一)》真题)考点:元白诗派1答案:元稹、白居易在相识之初,即有酬唱作品,两人在遭贬谪后仍酬唱不已,成为影响较大的文学现象。

在元、白的酬唱中,元稹所呈露出来的诗人性格和感受要更亲切一些,如《闻乐天授江中司马》:“残灯无焰影幢幢,此夕闻君谪九江,垂死病中惊坐起,暗风吹雨入寒窗。

”元白在元和年间所写的“次韵相酬”,穷声极韵的长篇排律,以及杯酒光景感叹自身遭遇的“小碎篇章”,加上他们两人的艳体诗在内,统称为“元和体”。

这些诗从内容到形式突破了诗歌的传统规范和传统模式,呈现出诗歌历史转折时期的写实尚俗特征。

白居易诗歌分类。

(2020年8月《中国古代文学史(一)》真题)考点:元白诗派答案:白居易曾把自己的诗分为四类:讽喻诗、闲适诗、感伤诗、杂律诗。

大体上,前三类为古体,后一类为近体。

前三类大致以内容区分,但有相交。

四类诗中,白氏自己比较注重前两类。

00538中国古代文学史一自考知识点汇总

00538中国古代文学史一自考知识点汇总

00538中国古代文学史一-目录第一编先秦文学第一章上古传说文学1.古代典籍中关于上古歌谣的论述2.《周易·贲卦》六四爻辞、《中孚》九二爻辞、《弹歌》、伊耆氏《蜡辞》3.上古歌谣的产生与初民切身的生活密切相关4.原始歌舞诗、乐、舞合一的综合性5.神话的基本特性6.神话与传说的联系与区别7.我国神话的主要类别及其代表作品8.我国神话的精神内涵特征9.我国神话对后世文学发展的影响第二章《诗经》10.《诗经》11.《诗经》的收集来源12.今人对《诗经》编订的一般看法13.风、雅、颂的分类依据及其各自含义14.《诗经》的流传15.班固、何休对《诗经》评述17.婚恋类诗歌的代表作品18.弃妇诗19.《诗经》婚恋诗的基本内容20.抒发多种人生感慨类诗歌的代表作品21.简单抒发多种人生感慨类诗歌的基本内容22.政治讽喻诗类诗歌代表作品23.简要说明政治讽喻诗类诗歌的基本内容24.《大雅》中周人的五篇史诗25.农事诗的代表作品26.《豳bīn风·七月》的内容梗概27.《周南·芣苢》、《魏风·十亩之间》共同的艺术特点28.周人五篇史诗的基本内容29.简析《诗经》抒情与写实相统一特点30.“六诗”、“六义”31.孔颖达的三体三用说32.朱熹、李仲蒙释赋、比、兴的异同33.结合具体作品,说明赋、比、兴的含义及其文学表现功能34.《诗经》是以四言句式为主间有杂言的特点35.《诗经》的音韵特点36.《诗经》语言质朴又丰富的特点37.《诗经》重章复沓的章法结构及其文学表现意义38.论述《诗经》的主要文学成就第三章先秦散文39.先秦诸子散文繁荣的原因40.先秦历史散文繁荣的原因41.《尚书》是我国第一部历史散文集42.《逸周书》43.铜器铭文44.《春秋》45.春秋的微言大义46.《春秋》三传47.《左传》及其作者48.《国语》概况49.《左传》的叙事艺术50.《左传》的写人艺术51.《左传》的辞令艺术52.综论《左传》的文学成就54.《战国策》概况55.《战国策》文学特色56.先秦诸子散文发展的三个阶段及其特点57.《论语》概况58.老子及《老子》概况59.墨子及《墨子》概况60.《论语》的文学价值61.《老子》的文学特点62.《墨子》的文章特点63.孟子及《孟子》概况64.《孟子》文章主要特点65.庄子及《庄子》概况66.简说《庄子》的文学特色即是其寓言特色67.综论《庄子》寓言的文学成就68.荀子及《荀子》概况69.韩非子及《韩非子》概况70.《荀子》说理文的文学特征71.《韩非子》寓言特点第四章屈原和楚辞72.屈原的生平际遇73.屈原作品及其真伪考订74.“楚辞”名称源流75.楚辞与赋的区别76.楚辞文体的一般特点77.与楚辞相关的楚文化要素78.《离骚》题义辨析79.《离骚》创作时间辨析80.《离骚》的思想内容81.《离骚》的艺术成就82.《九歌》的篇目83.《九歌》的内容84.《九歌》的艺术表现风格85.《九章》的篇目及其创作时间86.《九章》的艺术表现风格87.《天问》概况88.《招魂》的艺术特色89.宋玉及其创作90.《九辩》题义91.《九辩》的思想、艺术特色第二编秦汉文学第一章秦汉政论及抒情、叙事文92.两汉散文发展演变大势93.《吕氏春秋》概况94.《吕氏春秋》文学特征95.李斯生平与《谏逐客书》写作缘由96.秦刻石文的特点97.《谏逐客书》创作特点98.贾谊生平99.晁错生平100.西汉初期散文创作的政治、文化背景101.贾谊散文的代表作及其创作特点102.晁错散文的代表作及其创作特点103.西汉初期政论散文创作的共同特征104.董仲舒生平105.刘向生平106.桓宽《盐铁论》107.西汉中后期散文发展大势108.董仲舒与西汉中后期散文文风的变化109.刘向《战国策叙录》的特点110.司马迁《报任安书》的特点111.杨恽yùn《报孙会宗书》的特点112.《新序》、《说苑》的文学价值113.东汉散文发展大势114.桓谭文章的特点115.王符文章的特点116.冯衍文章的特点117.王允散文的创作特点118.仲长统散文的创作特点119.朱穆散文的创作特点第二章司马迁与两汉史传散文120.《史记》的编撰体例121.司马迁的生平际遇与《史记》创作122.《史记》人物传记的剪裁和安排123.《史记》“互见法”的文学表现功能124.《史记》人物传记的文学成就125.《史记》刻画人物性格常用手法126.班固的生平127.《汉书》概况128..汉书的文学价值129.《汉书》刻画人物细腻的特点130.赵晔《吴越春秋》、袁康《越绝书》131.《吴越春秋》和《越绝书》异同132.《吴越春秋》内容及其文学特征第三章两汉辞赋133.两汉辞赋的发展脉络134.汉赋文体渊源135.西汉初期辞赋创作的概况136.“梁孝王忘忧馆时豪七赋”的创作特点137.贾谊骚体赋的创作特点138.枚乘《七发》的创作特点及其开创大赋体式的贡献139.比较贾谊、枚乘赋作的特点,把握汉初辞赋创作的发展趋向140.司马相如的生平及其辞赋篇目141.扬雄的生平及其赋作142.《天子游猎赋》创作意图和客观效果143.《长门赋》艺术特点144.《天子游猎赋》所代表的汉大赋的主要特点145.扬雄大赋的创作特点及其贡献146.纪行赋147.咏物赋148.汉武帝《李夫人赋》的艺术特点149.班婕妤《自悼赋》的艺术特点150.东方朔《答客难》《非有先生论》151.司马迁《悲士不遇赋》152.孔臧《杨柳赋》、《蓼虫赋》153.刘歆《遂初赋》的艺术特点及贡献154.王褒《洞箫赋》在咏物赋发展中的地位155.京都赋156.抒情小赋157.东汉辞赋创作大势158.班彪《北征赋》159.冯衍《显志赋》160.蔡邕《述行赋》161.班固《两都赋》162.赵壹赋的创作特点163.祢衡《鹦鹉赋》的艺术特点164.张衡的赋创作及其在赋史上的地位第四章两汉诗歌165.班固《咏史》166.应亨《赠四王冠诗》167.五言诗的起源与形成168.《古诗十九首》释名及其作者169.旧题“苏李诗”及其他五言古诗170.《古诗十九首》的时代背景及其主要的情思内涵171.《古诗十九首》的艺术成就172.“乐府”名义173.汉代乐府机关的职能174.乐府诗歌的分类175.汉代乐府诗歌的保存176.汉代乐府民歌的题材内容177.汉代乐府民歌的艺术特色178.与《诗经》民歌相比,汉乐府民歌在情思内涵和艺术表现上的继承和新变第三编魏晋南北朝文学第一章建安诗歌179.建安诗坛的时间断限180.“建安风骨”形成的主要原因181.曹操生平思想性格与其诗歌创作182.曹操的诗歌创作成就183.曹植的生平及性格184.曹植诗歌创作分期185.曹植诗歌的思想内容186.曹植诗歌的艺术成就187.建安七子188.王粲生平189.蔡琰yǎn的生平及其作品190.曹丕生平及其情感特点191.曹丕对七言诗的贡献192.七子的生活道路和文学创作分期193.七子不同的文学成就194.王粲诗歌的内容及其艺术特点195.刘祯及其《赠从弟》(其二)196.陈琳及其《饮白马长城窟行》197.阮瑀及《驾出北郭门行》《咏史》198.徐干及其《室思》199.曹丕诗歌的艺术特点200.蔡琰五言《悲愤诗》的内容及艺术特点第二章正始诗歌201.正始诗歌的时间断限202.政治时局对正始诗歌创作的影响203.玄学思潮对正始诗歌创作的影响204.阮籍的生平与思想性格205.嵇jī康的生平与思想性格206.阮籍《咏怀诗》的艺术成就207.嵇康诗歌的艺术特色第三章两晋诗歌208.陆机生平209.潘岳生平210.潘岳《悼亡诗》的特点211.太康诗风的形成212.太康诗歌内容的特点213.太康诗歌艺术形式特点214.陆机诗歌的代表作及其特点215.左思的生平和思想性格216.左思《咏史》诗的思想和艺术成就217.刘琨经历及其思想的转变218.刘琨诗歌的特色219.郭璞生平220.孙绰《答许询》221.游仙诗222.玄言诗223.游仙诗溯源及其两种创作倾向224.郭璞《游仙诗》的内容及艺术特点225.玄言诗产生的原因及发生发展过程226.玄言诗内容与形式特点及文学贡献第四章田园、隐逸诗人之宗陶渊明227.陶渊明的生平经历228.陶渊明的思想、性格极其人生境界229.陶渊明田园诗的情思内涵230.陶渊明田园诗的艺术境界231.陶渊明对中国文学史的贡献232.陶渊明的散文作品233.陶渊明的辞赋234.《桃花源记》的思想艺术特点235.《归去来兮辞》的思想魅力236.《闲情赋》艺术特点第五章南北朝诗歌237.南北朝诗歌创作大势238.元嘉诗歌的时间断限239.鲍照生平240.山水诗241.谢灵运生平际遇与其山水诗创作242.元嘉诗风新变及其原因243.元嘉诗歌创作新特点244.谢灵运山水诗的艺术成就245.鲍照诗歌的内容和艺术成就246.永明文学的时间断限247.谢朓生平248.永明体249.永明诗歌的发展创作及其原因250.永明声律说及其在诗歌史上的地位251.永明诗歌的创作方向及其背景252.谢朓诗歌的艺术成就253.宫体诗254.梁陈诗歌创作的三种类型255.宫体诗发生发展的三个阶段256.宫体诗的创作特点257.“北地三才258.庾信生平259.“徐庾体”260.北朝思想文化、地理环境与其诗歌特色261.王褒诗歌262.由“北地三才“的诗歌创作看南方诗风对北朝诗人的影响263.庾信入北前后的诗风变化264.南朝民歌及其保存265.吴歌266.西曲267.北朝乐府民歌及其保存268.南朝民歌的主要内容及其产生原因269.北朝民歌风格及其产生原因270.北朝民歌的主要内容271.南朝民歌的艺术特点272.《西洲曲》艺术特点273.北朝民歌的艺术特点274.《木兰诗》艺术特点第六章魏晋南北朝散文和辞赋275.魏晋南北朝文创作大势276.魏晋南北朝赋创作大势277.建安赋作繁荣的原因278.建安散文创作新变及其创作特点279.曹操散文的特点280.曹丕、曹植散文的特点281.《登楼赋》艺术特点282.《洛神赋》艺术特点283.建安辞赋的创作特点284.阮籍《大人先生传》的艺术特点285.嵇康《与山巨源绝交书》艺术特286.正始时期辞赋创作风貌的新变及其成因287.两晋大赋的主要作家作品288.山水赋289.两晋散文创作大势290.潘岳《哀永逝文》291.陆机《演连珠》、《豪士赋序》292.两晋赋坛大势293.两晋赋作题材的开拓及其背景294.左思《三都赋》的特点295.潘岳《悼亡赋》的特点296.陆机抒情小赋的创作成就297.晋代愤世嫉俗赋作的特点298.两晋赋作的艺术成就299.南朝骈文的代表作家作品300.南朝骈赋的代表作家作品301.骈文302.骈赋303.鲍照《芜城赋》的特点304.江淹《恨赋》、《别赋》的特点305.骈文的文体特征306.南朝骈赋的形式特征及内容特点307.南朝骈文的发展、成熟历程308.《水经注》概况309.《洛阳伽蓝记》概况310.北朝赋的一般特色311.《水经注》山水散文的特点312.《洛阳伽蓝记》散文的特点313.庾信赋的特点第七章魏晋南北朝小说314.志怪小说繁荣的原因315.志人小说繁荣的原因316.《博物志》317.《异苑》318.《幽明录》319.《续齐谐记》320.《拾遗记》321.干宝的生平322.《搜神记》的思想内容和艺术特点323.《笑林》324.《郭子》325.《西京杂记》326.刘义庆的生平327.《世说新语》的思想内容和艺术特点第四编隋唐五代文学第一章南北文学合流与初唐诗歌328.隋代文学作者的两个组成部分:北齐、北周旧臣和由梁、陈入隋的文人329.卢思道《从军行》330.薛道衡《昔昔盐》331.隋炀帝《春江花月夜》二首其一332.无名氏《送别》333.隋代文学的过渡性质334.李世民《辽东山夜临秋》335.虞世南《蝉》336.上官仪《入朝洛堤步月》337.王绩《野望》338.“初唐四杰”及其代表诗作339.上官体340.王绩的诗境341.上官体的创新和局限342.“初唐四杰”诗歌创作的不同个性特点343.“文章四友”344.杜审言《和晋陵陆丞相早春游望》345.宋之问《度大庾岭》346.沈佺期《遥同杜员外审言过岭》347.“沈宋”的诗歌创作与五言律定型348.陈子昂的生平349.“吴中四士”350.陈子昂《感遇三十八首》其二和《登幽州台歌》351.刘希夷《代悲白头翁》352.陈子昂诗歌的特点353.张若虚《春江花月夜》的艺术成就第二章盛唐的诗人354.盛唐诗风形成的标志355.王维的生平356.孟浩然的生平357.山水田园诗派358.“王孟”359.王维《山居秋暝》、《辛夷坞》360.孟浩然《过故人庄》、《临洞庭湖赠张丞相》、《夏日南亭怀辛大》、《宿建德江》361.裴迪《华子岗》362.储光羲《钓鱼湾》363.刘昚虚《暮秋扬子江寄孟浩然》364.张子容《泛水嘉江日暮回舟》365.常建《题破山寺后禅院》366.王维山水田园诗歌的艺术表现特征367.禅宗影响与王维诗歌的空静之美368.孟浩然山水田园诗的艺术表现特征369.王维、孟浩然山水田园诗的不同艺术特征370.王昌龄的生平思想371.王翰《凉州词二首》其一372.王昌龄《从军行七首》其二、《出塞二首》其一、《长信秋词五首》其三373.崔颢《黄鹤楼》374.李颀《听董大弹胡茄声兼寄语弄房给事》、《别梁锽》375.祖咏《望蓟门》376.王昌龄七绝边塞诗的特点377.“高岑”378.高适的生平经历与诗歌创作379.高适《燕歌行》、《塞下曲》、《塞上听吹笛》380.岑参的生平经历与诗歌创作381.岑参《走马川行奉送出师西征》、《天山雪歌送萧治归京》、《逢入京使》382.高适边塞诗的表现特点383.岑参边塞诗的表现特点384.高适、岑参边塞诗的不同艺术特征第三章李白385.李白的生平际遇、思想性格与其诗歌创作386.李白乐府诗的创新意识体现387.李白歌行体诗的独特艺术个性388.李白绝句的艺术特色389.李白乐府、歌行的艺术特征及其对唐代歌行的贡献390.李白诗歌对后世文学的影响391.李白诗歌的艺术成就第四章杜甫392.杜甫的生平际遇、思想性格与其诗歌创作393.杜甫的新题乐府394.杜诗的写实手法395.杜诗的诗史性质396.“拗体”律诗397.杜甫绝句的艺术特点398.杜甫律诗创作成就399.沉郁顿挫400.杜诗沉郁顿挫的艺术风格401.杜诗集大成的体现402.杜诗对后世文学的影响第五章大历诗坛403.大历诗风的过渡性质404.大历诗歌共同的艺术面貌405.韦应物诗歌创作分前后期406.刘长卿的心态与其诗歌创作407.韦应物后期诗歌的艺术特色408.刘长卿诗歌的艺术特色409.“大历十才子”410.“大历十才子”齐名的原因411.“大历十才子”诗歌的艺术特色412.顾况诗歌的主要体裁和风格413.李益的七绝边塞诗最著名414.顾况诗歌的特点及其对元白、韩孟诗派的影响415.李益诗风的两重性第六章中唐诗歌416.诗到元和体变新417.白居易生平418.白居易诗歌分类419.元稹生平420.白居易的诗歌创作主张421.“元和体”422.张籍、王建的乐府诗歌423.白居易讽喻诗与闲适诗、感伤诗、杂律诗的不同特点424.元稹讽喻诗与艳情诗、悼亡诗的不同特点425.韩愈生平426.孟郊生平427.李贺生平428.韩孟派诗歌创作的基本倾向429.“苦吟”430.“长吉体”431.韩愈诗歌的艺术特征432.孟郊诗歌的艺术特征433..李贺诗歌的艺术特征434.刘禹锡生平435.柳宗元生平436.刘禹锡的诗歌创作成就437.柳宗元诗歌的独到特色第七章李商隐与晚唐诗歌438.晚唐诗歌的艺术特征439.李商隐生平440.李商隐的政治诗441.李商隐的无题诗442.李商隐无题诗朦胧美的主要体现443.李商隐诗歌的艺术特色444.杜牧生平445.“小李杜”446.“二十八字史论”447.许浑《金陵怀古》448.杜牧怀古咏史诗的特点449.贾岛、姚合是晚唐著名“苦吟”诗人450.“武功体”451.贾岛诗歌的情思内涵和艺术特点452.姚合诗歌的情思内涵和艺术特点453.皮日休诗歌创作概况454.晚唐其他写实诗人聂夷中、杜荀鹤、罗隐及其代表作455.陆龟蒙及司空图诗歌创作概况第八章唐代散文456.唐代散文发展大势457.唐代古文运动的起因458.韩、柳的古文理论主张459.韩愈各体古文的创作成就460.柳宗元文学散文的艺术风格461.古文运动的衰落462.晚唐讽刺小品文的主要作家作品第九章唐传奇与俗讲、变文463.唐传奇464.唐传奇与六朝志怪的区别465.唐传奇的发轫期及其代表作家作品466.唐传奇的繁盛期及其代表作家作品467.唐传奇的衰落期及代表作家作品468.唐传奇的艺术成就及其影响469.俗讲470.变文471.俗讲的内容及其特点472.变文的题材内容及其特征第十章唐五代词473.“曲子词”474.词与近体诗在体制上的明显区别475.“诗余”476.关于词的起源477.词与音乐的密切关系478.敦煌曲子词479.早期文人词480.敦煌曲子词与早期文人词不同特色481.温庭筠生平482.韦庄生平483.“温韦”484.《花间集》485.花间词派486.“词为艳科”487.温庭筠词作的艺术特点488.韦庄词作的艺术特点489.温、韦词艺术表现的异同490.花间派词风及其对后世词的影响491.冯延巳生平492.李煜生平493.李璟词的情思内涵和艺术特点494.南唐词与西蜀词的主要区别495.冯延巳词作的艺术特点496.李煜前期词与后期词不同的艺术风格。

自考中国古代文学史一必背知识点

自考中国古代文学史一必背知识点

自考中国古代文学史一必背知识点
自考中国古代文学史一必背知识点如下:
1. 先秦时期:《诗经》是最早的中国文学集合之一,记录了早期的诗歌创作和社会风貌;《楚辞》是楚国的文学作品,以其深刻的哲理和激情澎湃的情感而著称。

2. 秦汉时期:以《史记》为代表的古代史书出现,文学逐渐与历史结合;汉赋兴盛,代表作品有《离骚》和《九歌》。

3. 魏晋南北朝时期:以竹林七贤为代表的文人群体出现,他们追求自由自在的生活方式,作品包括诗、赋、文等多种形式。

4. 唐代:是中国古代文学的黄金时代,代表作品有《长恨歌》、《白头吟》、《古风集》等;贞观文学是指贞观年间的文学创作,其中最重要的代表作是《文选》。

5. 宋代:宋词首先出现,代表作品有苏轼的《水调歌头》和李清照的《如梦令》;元曲在戏曲发展过程中崭露头角,代表作品有关汉卿的《汴京图》和郑光祖的《窦娥冤》。

6. 明清时期:明代小说逐渐兴起,代表作品有《西游记》和《水浒传》;清代古文运动兴盛,代表作品有纪昀的《四库全书总目提要》和黄宗羲的《明儒学案》。

以上是《中国古代文学史一》必背的知识点,掌握这些内容可以帮助我们对中国古代文学的发展和演变有一个整体的了解。

自考中国古代文学史(一)复习笔记

自考中国古代文学史(一)复习笔记

自考中国古代文学史(一)第一编复习笔记1第一章 上古传说文学 第一节 初民的歌谣 识记: ①《尚书·尧典》、《吕氏春秋·古乐》、《诗大序》中关于上古歌谣的论述。

《尚书·尧典》:诗言志,歌永言,声依永,律和声。

八音克谐,无相夺伦,神人以和。

夔曰:於!予击石拊石,百兽率舞。

《吕氏春秋·古乐》:昔葛天氏之乐,三人操牛尾,投足以歌八阙。

《毛诗大序》:情动于中而形于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故永歌之,永歌之不足,故不知手之舞之足之蹈之也。

②《弹歌》、伊耆氏《蜡辞》和《周易·贲卦》六四爻辞。

《弹歌》:断竹,续竹,飞土,逐宍(肉)。

(制造弓弹打猎的生活情状) 伊耆氏《蜡辞》:土返其宅,水归其壑,昆虫毋作,草木归其泽!(咒语) 《周易·贲卦》:贲如,皤如,白马翰如,匪寇,婚媾。

(筮辞) 理解: ①上古歌谣的产生与初民切身的生活密切相关。

原始歌舞的产生与初民切身的生活密切相关。

最初的歌舞往往就是他们日常生活情状的重演或是庆祝、祭典活动本身。

初民每天都在创造新的歌舞,同时传唱已有的歌谣。

②原始歌舞诗、乐、舞合一的综合性。

歌唱和舞蹈是初民天然的表现和抒情方式。

初民每天都在创造新的歌舞,同时传唱已有的歌谣。

第二节 上古神话传说 识记:神话的性质(基本特性)。

1.神话都是想象或幻想的; 2.神话是远古人类对所观察或经历的自然界或社会现象的解释和说明 . 3.神话反映着远古人类解释自然(社会)并征服自然(社会)的愿望。

4.神话只能产生在史前的远古时代,它是人类还没有能力对自然现象和社会现象做出符合实际的解释之时代的产物。

 理解:我国神话系统创世神话:主要包括初民对天地开辟和人类诞生的解释(盘古开天辟地的故事《三五历纪》、女娲造人《楚辞.天问》《山海经.大荒西经》)。

自然灾害神话:表现了原始人类遭受自然灾害的经历,以及他们战胜自然灾害的愿望和伟力(女娲炼五色石补天《淮南子.览冥训》《列子.汤问》、羿的神话、鲧禹治水的故事)。

自考《古代文学史一》知识点总结

自考《古代文学史一》知识点总结

自考《古代文学史一》知识点总结古代文学史以古代文学的产生、发展和变革为线索,对中国古代文学作出了历史的总结和评价。

自考《古代文学史一》主要内容涵盖了上古文学、先秦文学、汉赋与骈文、汉乐府、魏晋南北朝文学等。

自考《古代文学史一》考试的重点知识点总结如下:1.上古文学上古文学主要包括《诗经》和《楚辞》。

《诗经》是中国现存最早的一部诗歌总集,是后世诗文创作的重要参照和借鉴对象。

《楚辞》是一部以楚国民族情感和抒发为主要内容的诗文集合,反映了楚国在历史上的兴衰荣辱。

2.先秦文学先秦文学主要包括《论语》、《孟子》、《道德经》等。

这些作品在中国古代哲学思想的研究和发展中占据重要地位,对后世文学创作产生了深远的影响。

3.汉赋与骈文汉赋是汉代兴起的一种具有散文结构的辞章,主要以抒发感情和描绘景物为主,写作技巧独特,对后世文学创作产生了重要影响。

骈文是古代一种具有特殊句式和行文结构的文体,起初用于政治演讲和纪实性文字记述,后来成为一种独立的文学形式。

4.汉乐府汉乐府是汉代乐府文学的总称,是一种与音乐结合的文学形式。

其中以《长歌行》、《孔雀东南飞》等作品最为著名,以其自由、真实、生动的描写方式而成为古代文学的珍贵遗产。

5.魏晋南北朝文学魏晋南北朝时期是中国文学史上一个重要的时期,代表了文学创作的一个高峰期。

此时期以文人雅士的作品为主,表现了一种独特的审美情趣和生活态度。

其中以曹操、陶渊明、陶弘景等人的作品最具代表性。

综上所述,《古代文学史一》的重点知识点主要包括上古文学、先秦文学、汉赋与骈文、汉乐府、魏晋南北朝文学等。

对于这些知识点的掌握,需要学生对各个时期的文学作品进行详细的了解和分析,熟悉相关的背景知识和创作特点。

此外,理解和掌握这些知识点的内涵和发展,还需要学生通过实际的阅读和学习,加深对这些作品的理解和把握。

只有全面了解和掌握这些重点知识点,才能顺利通过《古代文学史一》的考试。

中国古代文学史(一)自考复习资料分析

中国古代文学史(一)自考复习资料分析

【0538】中国古代文学史(一)自考复习资料第一编先秦文学第一章上古传说文学第一节初民歌谣识记内容:(1)古代典籍关于古歌谣的论述。

《吕氏春秋。

古乐》:昔葛天氏之乐,三人操牛尾,投足以歌八阙。

《弹歌》:断竹,续竹,飞土,逐宍(肉)。

伊耆氏《蜡辞》:土返其宅,水归其壑,昆虫毋作,草木归其泽!《周易。

贲卦》:贲如,皤如,白马翰如,匪寇,婚媾。

理解:1,上古歌谣的产生与初民切身的生活密切相关。

原始歌舞的产生与初民切身的生活密切相关。

最初的歌舞往往就是他们日常生活情状的重演或是庆祝、祭典活动本身。

初民每天都在创造新的歌舞,同时传唱已有的歌谣。

2,原始歌舞诗、乐、舞合一的综合性。

歌唱和舞蹈是初民天然的表现和抒情方式。

初民每天都在创造新的歌舞,同时传唱已有的歌谣。

第二节上古神话传说识记:神话的性质。

1.神话都是想象或幻想的;2.神话是远古人类对所观察或经历的自然界或社会现象的解释和说明 .3.神话反映着远古人类解释自然(社会)并征服自然(社会)的愿望。

4.神话只能产生在史前的远古时代,它是人类还自然现象和社会现象做出符合实际的解释之时代的产物。

理解:神话与传说的联系与区别。

一.一般说来,神话的产生要比传说早;二.神话是传说的故事原型,传说是神话的社会历史化;三.神话具有明显的非理性的神异色彩,传说则内含着人间的行为准则。

四.实际上,每一个神话系统中往往都是神话和传说交织并存的。

综合运用:1,我国神话的主要类别及其代表作品。

主要类别一、创世神话:《三五历纪》:浓厚的原始思维色彩《五运历年纪》;二、自然灾害神话:《淮南子·览冥训》《列子·汤问》记载了女娲炼石补天的故事。

《山海经·海内经》、《管子·形势解》《淮南子·本经训》中都对后羿射日进行描写。

三、战争神话:《山海经·大荒北经》、《大平御览》都描述了关于黄帝的故事。

2、我国神话的精神内涵特征。

一、不论是以战胜自然力为主的恩华,还是以战胜人间罪恶为主的神话,都紧紧围绕人的生存这个主题;二、神话中的英雄人物都充满了激扬的斗志、神异的能力和英雄气概;三、不论是哪一类神话,都熔铸着浓烈的情感,塑造了鲜明的形象,表现出丰富的想象力。

自考中国古代文学史一必过精炼总结

自考中国古代文学史一必过精炼总结

第一编先秦文学(考试比重25%)第一章上古歌谣和神话传闻第一节上古歌谣《毛诗大序》:情动于中而形于言,言之不足故嗟叹之。

《尚书尧典》:予击石拊石,百兽率舞。

《吕氏春秋古乐》:三人操牛尾,投足以歌八阙。

原始歌舞是初民日常生活情状的重演或庆祝, 祭典活动本身。

《周易》的筮辞可以看到原始歌谣的影像。

原始歌舞是诗, 乐, 舞三位一体的。

《弹歌》:断竹,续竹,飞土。

《蜡词》是冬令蜡祭时的祝词。

神话:关于神的故事。

基本特征:想象或幻想。

远古人类对自然界或社会现象的说明说明。

反映远古人类说明折服自然的愿望。

神话是人类没有实力符合实际的说明自然社会现象的产物。

神话及传闻的区分:神话产生比传闻早,是传闻的故事原型,传闻是神话的社会历史化。

神话具有明显非理性的神异色调,传闻则有人间的行为准则。

神话的产生:劳动起源说, 宗教起源说劳动起源说:神话伴随初民的劳动生活产生。

神话得以产生的最根本条件。

宗教起源说:神话产生于初民的宗教活动。

万物有灵的观念。

原始宗教意识的产生。

我国神话:女娲, 羿, 鲧, 禹, 黄帝我国神话的特征:1.围绕人的生存这个主题。

2.其中的英雄人物斗志激扬, 实力神异,有英雄气概。

对人生主动进取, 昂扬向上。

3.情感浓烈,形象显明,想象力丰富。

4.神话是一种集体创作。

神话对后世文学的影响:开创为人生的主题,成为我国文学发展主流。

神话富于情感, 形象, 想象的特征也影响后世文学并成为后世文学的题材源泉。

第二章《诗经》《诗经》:1.我国第一部诗歌总集。

原本称为《诗》或《诗三百》,汉代后尊为“经”。

2.收录从西周到春秋中叶的诗歌共305篇。

3.包括《国风》《小雅》《大雅》《颂》《诗经》的收集和编定:采诗, 献诗, 孔子删诗汉代学者的“采诗”说法:行人振木铎徇于路以采诗,献之太师,比其音律,以闻于天子。

(班固《汉书食货志》)献诗:瞽献曲,史献书。

(《国语周语上》)最早提出“孔子删诗”的说法是司马迁。

《诗经》分类:风, 雅, 颂最早明确在分类意义上指谓《诗经》的风, 雅, 颂是战国末期的荀子。

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【第一部分是单项、多项选择题】·女娲补石的神话载于《淮南子》·《诗经》的收集和编定①采诗说—《汉书》(汉代学者)②献诗说—《国语》(产生于先秦时期)③删诗说—《史记》(汉代“孔子删诗”说,司马迁提出·最早明确地分类意义上指谓《诗经》的风、雅、颂,是战国末期的荀子·今天所见《论语》为《鲁论语》·先秦最后一位儒家大师—荀子—“隆礼重法”·《国语》又称《春秋外传》·楚辞名称西汉时始出现·《天问》是屈原作品中最为奇特的诗歌·宋玉—《九辩》是自悲生平自作·《招魂》是屈原替楚怀王“招魂”的作品·西汉初期散文主要与治国有关的政论·《过秦论》是贾谊最负盛名的史论散文,分析秦亡原因“仁义不施”·枚乘—《上书谏吴王》·西汉中后期散文特点:言必称经,以阴阳灾异论政议事。

以董仲舒和刘向尤具代表性;董仲舒是《春秋》公羊派的大师—《春秋繁露》、《天人三策》·刘向—代表作《新序》、《说苑》;—最着名的叙录《战国策叙录》·东汉散文大势《前期求真实斥虚妄。

后期清议时政,发愤指弊·桓谭《新论》开东汉士人抨击虚妄之先河·王充—《论衡》全书以“疾虚妄”为宗旨,“口则务在明言,笔则务在露文”是其为文的追求·仲长统—代表作是《昌言》·“赋”作为文体的名称,最早见于荀子的《赋篇》·西汉初期辞赋创作趋向从浓情质实到失情华丽·淮南小山—《招隐士》主题靠描写恶劣环境反衬出来的·枚乘开创大赋的标志是《七发》;把大赋创作的高峰是司马相如·刘歆《遂初赋》是汉代“纪行赋”的开山之作·王褒《洞箫赋》,开创全文写音乐的先河·东汉赋体文学创作,呈现为由大赋向抒情小赋发展·东汉:班彪《北征赋》冯衍《显志赋》蔡邕《述行赋》班固《两都赋》·张衡—大赋向抒情小赋发展过程中的过渡作家,大赋代表作《二京赋》(绝响);·东汉抒情小赋开山作《归田赋》·较早对汉乐府分类的是东汉蔡邕,分为四类·宋人郭茂倩《乐府诗集》按音乐的不同分为十二类·汉乐府的民歌大多保存在《相和歌辞》中·《古诗十九首》最早见于《文选》·曹操开创了文人“拟乐府”诗歌创作的全盛局面—悲凉沉雄的独特艺术风格·曹丕七言诗《燕歌行》—至曹丕始形成纯粹的七言诗—逐句押韵·曹植的诗歌被誉为“骨气奇高,词彩华茂,情兼雅怨,体被文质。

”45曹植被谢灵运誉为“天下才共有一石,曹子建独得八斗”·建安七子中王粲的诗赋最好,代表《七哀诗》·刘桢《赠从弟》陈琳《饮马长城窟行》徐斡《室思》·阮瑀《咏史》—开启了后世左思咏史的先声·女诗人蔡琰代表作《悲愤诗》·正始思潮《崇尚老庄,大畅玄风,建立玄学理论·阮籍《咏怀诗》成为正始时代诗歌的高峰,开后代左思《咏史》组诗、陶渊明《饮酒》组诗的先河。

·嵇康第一个把庄子诗化了·太康诗风“采缛于正始,力柔于建安”、“缛旨星稠,繁文绮合”·陆机—太康诗人中存诗最多,《文赋》是中国文学理论史上的名篇—华丽排偶·潘岳—诗歌被誉为“烂若舒锦”《悼亡诗》从此专用为“悼妻”之用·左思—《咏史》被誉为“文典以怨”,“左思风力”(《诗品》);历时十年大赋名作《三都赋》【洛阳纸贵】·刘琨诗歌代表作《扶风歌》、《重赠卢谌》·谢灵运—诗歌史上第一位有成就的山水诗人·鲍照乐府诗作品《拟行路难》其诗歌的艺术成就在南朝诗人中最高谢朓诗歌格调—明丽清新宫体诗高峰期—徐陵《玉台新咏》·“北地三才”温子升(北魏文学成就最高者)、邢劭(北间第一才士)、魏收·庾信前期多绮艳之作,辞藻华丽,用典俳偶均自然工巧,代表诗作《奉和山池》;后期故国乡关之思时时涌现在诗中,就显得情绪深沉,诗风亦显苍凉。

代表《拟咏怀》成为集南北诗歌之大成者·南朝乐府民歌艺术水平最高者为《西洲曲》·北朝乐府民歌多辑入《乐府诗集·梁鼓角横吹曲》中·《木兰诗》是北朝民歌中的奇葩·最能体现北朝民歌风格的作品是《敕勒川》·建安赋作:王粲《登楼赋》曹植《洛神赋》·东晋时代出现了山水赋·西晋赋家:左思成就在《三都赋》,最为突出作家是潘岳《悼亡赋》·晋代山水赋代表作家郭璞《江赋》、孙绰《游天台山赋》—山水游记之祖··庾信《哀江南赋》首叙个人家世际遇·鲁迅说曹操是“改造文章的祖师”·陆机《豪士赋序》为南朝骈文之前驱·庾信《哀江南赋》在艺术形式上达到南朝骈文的巅峰·干宝的《搜神记》是志怪小说的代表作·刘义庆的《世说新语》是魏晋南北朝志人小说的代表作品·曹丕《典论。

论文》是我国探讨文学问题最早的较具系统的文学批评论着·陆机《文赋》是我国文学批评史上第一篇完整的系统性文学理论作品·刘勰的《文心雕龙》是一部系统完整且结构严密的文学理论专着,着作精华在于“创作论”·钟嵘的《诗品》是中国文学批评史上第一部诗论专着·卢思道《从军行》杨素《出塞》·上官仪提出的“六对”“八对”之说·王勃—《送杜少府之任蜀州》(“四杰“送别诗中最着名)·杨炯—《从军行》“宁为百夫长,胜作一书生”·杜审言的五律代表作《和晋陵陆丞早春游望》·宋之问五律《度大庾岭》·沈佺期—七律《遥同杜员外审言过岭》被后人称为初唐七律的样板·陈子昂—被杜甫称为“千古立忠义,感遇有遗篇”《感遇》;《登幽州台歌》··陈子昂—提出了一种“骨气端翔、音情顿挫,光英朗练”的审美理想·刘希夷—《代悲白头翁》名句“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。

”·“声律风骨兼备”成为盛唐诗风形成的标志·自然平淡是孟浩然山水诗的风格特点·王维山水田园诗创造出“诗中有画、画中有诗”的明秀诗境·空明境界和宁静之美是王维山水田园诗艺术的结晶·王昌龄—创作出了以相关连的多首七绝咏边事的连章组诗,即《从军行七首》·王昌龄是专攻七绝的高手·崔颖《黄鹤楼》诗被誉为唐人七律压卷之作·高适边塞诗《燕歌行》风格特点,气质沉雄、慷慨悲壮,以骨力取胜·高适“诗多胸臆语,兼有气骨。

”·岑参的边塞诗《走马川行奉送出师西征》(奇伟壮丽之美)《白雪歌送武判官归京》·李白绝句的特点《自然明快,清新俊逸·杜甫对新题乐府的创立了“即事名篇,无复依傍”的新乐府·大历诗风是盛唐诗歌向中唐诗歌演变转换时期的过渡诗歌风格·韦应物诗歌以山水田园着称其诗歌气貌高古、清雅闲淡,《寄全椒山中道士》、《滁州西涧》·刘长卿诗歌风格:凄清悲凉。

自许“五言长城”。

最着名的是《逢雪宿芙蓉山主人》·“大历十才子”之名,最初见于姚合《极玄集》·大历十才子即李端、卢纶、吉中孚、韩翊、钱起、司空曙、苗发、崔峒、耿湋、夏侯审·白居易的诗歌理论“文章合为时而着,歌诗合为事而作”·王建是唐代第一个大量写作宫词的诗人,获得宫词之“祖”的声誉。

·韩愈诗歌带有“以文为诗”的特点·孟郊为成为苦吟诗人的代表·李贺—《雁门太守行》、《苏小小墓》“长吉体”·李商隐是唐代七言律发展史上的第二座里程碑(第一是杜甫)形成了深情绵邈、绮丽精工的独特风格。

·杜牧大量以七绝写史,其咏史诗有“二十八字史论”之誉·许浑有江南才子之称—《金陵怀古》、《咸阳城东楼》·“小李杜”—杜牧、李商隐·姚合诗称为“武功体”·司空图的《二十四诗品》诗论主要提出“象外之象”、“韵外之致”·韩愈第一次提出“文以明道”的观念·张鷟的《游仙窟》是唐代传奇初兴期艺术成就较高的作品;杜光庭《虬髯客传》是唐传奇衰落期的最高成就代表作。

·温庭筠—晚唐词坛第一大词人,是“词为艳科”始作俑者—《更漏子》《梦江南》·温庭范和韦庄并称·韦庄—词史上第一位大力用白描手法作词的作家·冯延巳—成为花间词向士大夫词演进的重要枢纽。

【第二部分是多项选择】这个部分比较难,估计押不中。

我挑几个给你。

·《诗经》在先秦时代的作用1是在祭祀、宴享时奏唱2作为外交场合言谈应对的辞令3作为教育的课本·最着名的五篇周人史诗《大雅》中的《生民》、《公刘》、《绵》、《皇矣》、《大明》·《墨子》文章特点1由小及大,连类比譬2质朴无华,口语化·《孟子》文章的主要特点《1雄辩色彩2善于以典型事例、比喻和寓言说理··《荀子》的说理文特色《1论题集中,逻辑严密,说理透辟, 2长于比喻而少用寓言·《韩非子》说理文的特点《明切犀利,冷峻峭拔,而极善分析,条理严密,议论透彻。

·沈约“三易”原则:易见事、易识字、易读诵·“北地三才”。

温子升、邢劭、魏收【简单题中的重点!答案要点已经纠正,无须担心错误!】一、曹植诗歌艺术成就答案:曹植的五言诗创作在文学史上有很高的地位和成就,是建安诗坛上最杰出的诗人1诗歌内容丰富充实。

举凡军旅政事,宴游送别,咏史游仙,抒情抒志,无不发之于诗2曹植的诗歌被誉为“骨气奇高,词彩华茂,情兼雅怨,体被文质。

”就是说他的诗既内容充实丰富,多慷慨悲愤之气,在艺术表现上又生动形象,注意辞藻华美、对仗工整和音韵流畅,形成了既华丽绮焕又浑厚雄健的独特艺术风格,达到了建安诗歌的最高峰3曹植诗歌语言华美主要表现在浓烈的感情色彩和鲜明的声色。

如《盘石篇》生动再现了大海的宏阔气象。

曹植在文人有意为诗方面,有一个大跨度质的飞跃4注重对称回环之美,注意语言锤炼。

他还善于起调,工于发端,往往在全篇之首用一警策之语,振起全诗。

如《野田黄雀行》开头用惊风险浪的情景和画面预示了环境的险恶,起到强烈的烘托作用。

二、《离骚》的主要艺术特点《答案:一。

浓烈的激情和奇幻的想象。

《离骚》前半回顾往事,基本是实写,但那些以比兴手法铺叙夸饰自己的美好品质的诗句,已具有奇异想象的特色;后半写对未来道路的探索,火一般的激情、深厚的故国情怀,经过壮丽奇幻的描写,更显得真挚执着,美丽感人二。

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