关于星座的社会调查报告

关于星座的社会调查报告

篇一：调查报告

调查报告

近年来，“星座决定命运”的说法在社会中流行开来，尤其是大学校园里的青年学生，对此很是热衷。如果说中、小学生对它的“迷信”多半是由于他们年龄尚小，世界观发展还不成熟的话，那么“星座迷恋”现象在大学生这一高知识群体中的流行就不能不让人产生疑问了。

可以发现，各大报纸和电视媒体对此都有过相关报道。可见，社会已经越来越关心这个问题了。在一些青少年杂志上，“星座与命运”、“星座与性格”等等，已经成为了一个重大的卖点。而在大学生中，各大高校的BBS上几乎都为“星座”开辟了专版，网络正以它特有的广度、深度和速度成为“星象迷恋”现象最有力的传播者。作为一个学习社会学的大学生，我对“星象迷恋”现象在大学生中流行的关注，不仅出于好奇，而且出于责任。大学生是怎样接触到“星象学”的？为什么它可以在大学生中如此流行？它是否真的到了另人担忧的程度？它会对大学生的行为产生什么影响？大学生是否认为这是一种现代迷信？这些问题都是本文试图去了解和探讨的。绝大多数被调查者(155个人，占被调查者总数的%)都知道自己是属于哪一个星座的，可见它影响范围极广，在最后的主观题，“提到星座一词，你所联想到的

字眼有哪些？”一题中，经统计，被调查大学生所列出的字眼中，与“预测及其内容”有关的占第一位，而且远远大于排在第二位的与“科学的，天文学”有关的字眼。另人惊讶的是，排在第三位的是使人联想到与“动画片和漫画书”有关的

词(其中大部分都是大一的学生)，接下来则是认为“星座”与“迷信”有关的字眼，这再一次证实“星座预测”在大学生中的巨大的影响。

在回答“你最初是怎样接触到星座的？”这个问题时，75位被调查者选择了“书刊杂志”，占总数的%，排在第一位；排在第二位的是“听周围人说起”，有69人，占总数的%，这两者之和为总数的%，可见，大部分被调查者都是由这两个途径接触到“星座”的，而选择“网络”和“电视”的共占%，另外，选择“其他”的有大部分注明了是从“同学录”、“日记本”和“漫画书”等地方最初接触到的，我们可以把他们也归为传播媒体。

那么，可以看出，大众媒体和周围人对个人行为的影响，个人容易受所处群体的亚文化影响，这在一定程度上也是(来自: 小龙文档网:关于星座的社会调查报告)从众心理的体现。从众是在集体影响下放弃个人意见而与大家保持一致的心理行为。社会心理学家认为，从众现象之所以发生，主要是由于集体规范压力与信息压力对个人的作用造成的。

集体规范一旦形成，它就有迫使其成员去遵守的力量，集体规范的遵守与否是一个成员是否受集体欢迎的一个重要原因，所以，为了不被集体所排斥，个人常常在集体规范的压力面前出现从众现象。另外，从众的产生也常常与信息不详、情况不明、把握性不大有关系，这就是所谓的信息压力。青年文化的流行有从众的因素起作用。

当询问到大学生对“星座预测准确与否”的态度时，认为“很准和比较准”的共占%，觉得周围人也持此看法的占%；而认为“不太准和一点都不准”的共占%，认为周围人也持同样看法

的占%。可见，几乎一半的人对星座预测的结果只是持一种中间态度，而这又进一步证明了大学生只是把它作为一种娱乐。

调查中我们发现，在性格、职业、季节、健康、爱情、天文学、财运这几方面与星座有关的资料中，被调查大学生最想了解的前三项依次为性格(46%)、爱情(%)、职业(%)。在这个问题中，选项在设计上有意把有关“科学”的选项与有关“星座预测”的选项相混杂，但被选出来的前三项都是与“星座预测”有关的，这说明“星座预测”这一现象的流行目前虽不会在很深的程度上影响大学生，但也决不能忽视，需要社会、学校加以正确的引导。

由于主观题“列出你所访问过的星座网站”的答案的

多样化，所以我只做了大概的统计，得出的结论是：大学生最常在高校的BBS上得到有关星座的信息。这应该与大学生所处的生活环境有关。

选择“非常准确”的共5人，其中1名男生(20%)，4名女生(80%)；选择“比较准确”的共30人，其中男生9人(30%)，女生21人(70%)，而从男、女生各自的整体来看，选择前两项的男生(10人)占男生总体的%，而女生则有25人，占女生总体的%；而对“星座预测”的准确性持中间态度和后两项态度的，男生共有92人，占男生总人数的%，而女生则只有46人，占女生总人数的%，可见，两者差异是很显著的。这说明女生比男生更易对“星座预测”感兴趣。

观察“星座文化”可以发现，它基本上是青年人群体所特有的一种文化现象，是属于青年人所独有的，极少发现有中老年人加入其中。青年文化是现代大工业社会的产物，是“青年在参与各种社会活动时

由其特殊的行为方式所体现出的独特的价值判断、人格倾向、审美情趣及思考方式的概括”。帕森斯最先使用了“青年文化”这一概念，他认为：“青年文化是青年人共同分享的独立的文化系统。一种或多或少不同程度的不负责任的青年文化与强调职责、服从和生产劳动的成人观念存在着冲突。青年文化强调放纵无羁的生活方式，抗拒成年人对他们保佑的希望和约束。”不难看出，帕森斯把青年文化定义为一种

放纵性的亚文化，而青年文化的本质并非放纵性，而是反叛性。青年是新生的一代，比老一代思维活跃，对事物有新奇感，不愿墨守成规，总是以自己的眼光看待传统和现代社会，从自己的角度出发提出与众不同的主张。青年文化的叛逆性的主要表现之一就是其所具有的情绪性。青年心理和生理的不成熟决定了他们容易感情用事，这是青年非理性冲动的根源，反映在文化上，就是青年文化的情绪性。这种文化上的情绪性的表现即为青年时尚的兴起。由于“星座文化”在大学里十分流行，我们也可以视其为一种大学生特有的“青年时尚”。所谓青年时尚，是指在一定时期内，青年群体普遍流行的某种生活规格或样式。具体来说，就是指一个时期里相当多的人对特定的趣味、语言、思想和习惯为等各种模型或标本的随从和追求，这种随从和追求本身是一个动态的过程。青年时尚所蕴涵的文化，是一种随时代变迁而不断演变的价值观。青年时尚之所以流行，与青年本身的主观条件和心理因素密切相关。而对于个体来说，心理因素往往起着决定的作用。

把“星座”的预测与自己的理想相结合，用这些说法使自己为了

实现理想的行为找到一个合理化的依据，或者说，年轻的大学生是在为自己的梦想(Dream)而努力，在这样一个寻梦的过程中，尤其是对于那些追求一些目标却又信心不足的