古诗词中的意象-酒意象讲课稿
浅析李白饮酒诗中酒的意象特征(初稿)
昆明学院人文学院汉语言文学专业学年论文班级：2011级汉语言文学1班姓名：唐莉敏学号：201121010134论文题目：浅析李白饮酒诗中酒的意象特征指导教师：张芹职称：副教授2012年12月22日摘要中国诗歌源远流长,在唐宋时期达到了鼎盛。
纵览那几十万首的诗词，细心的读者不难发现有一类便是“酒诗”。
诗中有酒，酒中有诗，诗中总有一股浓浓的酒香。
诗人借用同一意象——酒，表达出迥异的情感。
尤其是唐朝时期的“诗仙”李白饱读诗书，受儒释道及其他思想的影响，在坎坷的人生经历中形成了自己独特的思想与性格。
诗人创作了大量反映其内心情感的酒意象诗，给我们展现了一个活灵活现、个性张扬、魅力无限又极其苦闷的诗人形象。
关键词：李白；“饮酒诗”；酒；意象；启示目录一、引言 (1)二、正文．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．． (2)(一)诗歌意象及意象特征 (2)1、什么是诗歌的意象？ (2)2、诗歌的意象具备哪些特征？ (2)（1）内视性 (2)（2）象征性 (2)（3）多义性 (2)(二)李白饮酒诗中酒的意象特征分析 (3)1、表达的极致性，极度，夸张，非比不足以尽兴 (3)2、以“豪”为特色，“豪”气冲天，量豪，情豪 (3)3、其“趣”，趣味盎然，酒香四溢，散发出一片氤氲酒气 (4)4、其“雅”，诗酒结合，即兴创作，“酒气”雅化，醉得儒雅 (4)5、展现诗人狂傲自信，超凡脱俗，傲岸自负，率真自然的性格魅力 (5)6、诗人饮酒以醉失天地，忘却忧愁，达到物我两忘的最高人生境界..57、体现诗人狂放不羁的秉性与壮志难酬的境遇以及怀才不遇的傲岸情绪 (5)三、结语 (6)李白的诗酒情结以及对后世的借鉴与启发 (5)1、浓郁的诗酒情结 (5)2、李白的饮酒对后世的启发与借鉴 (5)一、引言中国诗歌源远流长,其中一类诗便将酒搀和到诗歌中，令诗歌芳香醉人，酒形象临风若仙。
诗歌发展到唐宋，盛大壮观，登峰造极，酒这一意象在唐诗宋词中也是酝酿充分，品醇味久。
中国诗词中的酒文化PPT演示课件
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残酷而又富有魅力的魏晋时代，产生 了一个特殊的名士群体。 体现在他们身上的那种潇洒不群、飘 逸自得的精神气质，被后人称之为魏 晋风度。 魏晋风度的一个重要道具和象征之物， 就是“酒”。 是否饮酒甚至成为判断一个人能否称 得上“名士”的标准。
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《世说新语.任诞篇》有这样的记载： “王孝伯言：名士不必须奇才，但使 常得无事，痛饮酒，熟读《离骚》， 便可称名士。” 这句话虽然颇有些调侃的味道， 但也反映出了当时社会对饮酒的重视 程度。
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还有一首诗也不得不提，那就是杜甫的《饮 中八仙歌》：知章骑马似乘船，眼花落井水 底眠。汝阳三斗始朝天，道逢麹车口流涎， 恨不移封向酒泉。左相日兴费万钱，饮如长 鲸吸百川，衔杯乐圣称世贤。宗之潇洒美少 年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。苏 晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。李白一斗 诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船， 自称臣是酒中仙。张旭三杯草圣传，脱帽露 顶王公前，挥毫落纸如云烟。焦遂五斗方卓 然，高谈雄辨惊四筵。这首诗将各具神态的 饮中八仙形象刻画得栩栩如生，十分生动传 神。这些才华横溢的艺术家，借助于酒，在 醉中获得的最大的自由，可以“天子呼来不 上船”。
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七 绝 诗酒文化 诗满金船花满枝 酒成苏武思何辞 文章立事重刀笔 化作灵山百世基
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四、与“酒”有关的诗词曲赋
饮中八仙歌 杜甫 李白斗酒诗百篇， 长安市上酒家眠， 天子呼来不上船， 自称臣是酒中仙。
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问刘十九 白居易 红泥小火炉， 绿蚁新焙酒， 晚来天欲雪， 能饮一杯无？
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金陵酒肆留别 李 白 风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客赏。 金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。 请君试问东流水，别意与之谁短长？
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酒是宋词所表现的重要题材之一。 无论是宋词的大家， 还是为数众多的一般词作者， 在他们的词中都要写到酒， 写到人们日常生活中的饮酒活动。
古诗中的“酒”意象与诗人情感的鉴赏
一
柳 永擎 着 酒杯 ，泪眼 婆娑 ，面对 别 离低 唱 ： “多情 自古伤 离别 ，更那堪 ，冷落清秋节 ！今 宵酒醒何处 ？杨 柳
松菊 犹存 。携幼入室 ，有酒盈樽 。引壶觞 以 自酌 ，眄庭 柯 酒阑③ 无奈客思家。
的 自然 ，才 容得 下 诗 人 的 自 由 ， 也 只 有 酒 的 洒 脱 ， 才懂 得 持范仲淹 新政而被贬谪 到颍州 。②传说 晋时有一人进 山砍
已烂掉 。回家后发现早 已换了人 间。③ 酒阑：酒尽 。
岸 ， 晓风 残 月 。 ”低 回婉 转 ， 千 百年 来 仍动 人 魂 魄 。 李 清 照独 守 窗 前 ， 在 黄 昏点 点滴 滴 的 梧 桐 雨 里 浅 酌 低
、
触景生情，酒为媒
曹操酾 酒临江 ，横 槊赋诗 ，高唱 “ 酒当歌 ，人生几 对
何 ？譬如朝露，去 日苦多 ！何以解忧 ？唯有杜康 ”，让我们 吟 ： “ 寻觅觅 ，冷冷 清清 ，凄凄惨惨 戚戚 。乍暖还寒 时 寻 真切感受 到 了建安风 骨的慷慨 激 昂，酒作 为触景 生情的载 候 ，最难 将息 。三杯 两盏淡酒 ，怎敌他晚来风急 ！”家国 体 ，积淀着诗人的豪情抱负 ，将 它化作 了诗的旋律在文学 的 之悲，亡夫之痛齐齐袭来 ，怎不教人断肠？
（ 张芸芸 重庆市江津二中 ４ ２ ８ ） ０２ ４
２ １． ０ ２ Ｏ１
读 懂 诗歌 ，理 解 诗 人 。 度 ，诗 的 韵 味 绵 绵 悠 长 。在 漫 漫 历 史 长 河 中 ， 诗 与 酒 早 已
诗词中的“酒”意象及其教学思路-初中语文论文-语文论文-教师论文
诗词中的“酒”意象及其教学思路-初中语文论文-语文论文-教师论文——文章均为WORD文档，下载后可直接编辑使用亦可打印——探究语文教材中不同体裁下的酒意象的发展过程,可以清晰地梳理出酒由单纯的意象逐渐发展为借酒消愁的抒怀母题这一发展脉络.一、诗歌中的酒意象及其教学策略(一)诗歌中酒意象的不同表现1.先秦时,统治者宣扬酒德.作为我国第一部诗歌总集的《诗经》,直接引入酒的有二十多篇,较多的出现于《雅》、《颂》之中.其中《小雅宾之初筵》的主旨是讽刺统治者饮酒无度以致失礼败德.至汉代,因其前期重于赋体长篇与章句治学,故酒意象多集中于汉乐府.又由于汉乐府有感于哀乐,缘事而发,亦可以观风俗,知薄厚[1]的社会功能,所以在汉乐府中的酒亦有揭示汉代社会真实之效.如《相逢行》堂上置樽酒,作使邯郸娼[2]是以酒揭露社会的丑恶.2.至魏晋,酒从载德之物发展成为借酒消愁的文学母题.同时,借酒消愁文学母题在魏晋诗人的充实下,也为酒诗注入了多样的文学风格.魏晋士人在醉醒间将酒赋予个体觉醒的意义,用酒作为解愁躯体和慰藉心灵的良药.如曹操何以解忧,唯有杜康是面对人生之忧,以酒抒发郁结于心的豪迈感叹;以阮籍为主的竹林七贤用酒避世保身反抗名教,使其能追寻心中自然.然酒真正具有生命力,实源于陶渊明的出现.他将酒与诗融合,使酒有了诗人的人生作注而更见其象征意义.曾经他有对建功立业的怀想,但他义无反顾地将无法入世之愁用一种冲淡平和的方式化解,让酒不再是逃避与发泄的媒介,而是真正意义上将酒融入诗人生命.在陶渊明酒诗出现之后,酒之文学母题被后世文学创作广泛地接受,并对历代文学产生深刻影响.3.唐以来,酒入诗的文学现象愈加频繁.据《唐宋诗词文化解读》统计:《》中有酒字者共计5113个,而唐诗之咏酒及酒有关者,多至万首李白250首,杜甫208首.[3]于此不难发现,以李白、杜甫为主的诗人在酒诗创作上已达顶峰. 时的以酒入诗不同于魏晋,它不再是以避世保身作为名士生命的最终指向,而是更加侧重于无法割舍的入世理想.当关注苍生社稷的进取之心与入世不得的矛盾难以调解时,唐朝士人唯有呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁,然醉梦清醒后,才知举杯消愁愁更愁.于此,借酒消愁的文学风格在唐诗中呈现着两种形态,并使诗风酒香四溢.(二)教学策略:以知人论世品味酒之诗意诗歌中酒之意象的教学,可采取知人论世的教学策略,原因有三点:其一,对同一作者不同诗歌而言,酒意象在诗歌中是作者独抒性灵的表现,知其人才能晓其诗;其二,对不同作者的不同诗歌而言,酒意象有不同表现,这决定了只有掌握社会背景和文学常识,才能为了解诗情做铺垫.其三,从不同历史阶段来看,酒意象表现出不同的风貌特点,只有知人论世才能帮助学生在片段零星的作品中得到和整合有关酒意象的整体感悟.在诗歌中酒之意象的教学内容,可以从作家和作品风格两个方面加以整合.下面列举从作品风格这一层面教学酒意象的诗歌教学思路:一方面,可以从总体来介绍,酒入先秦两汉的诗歌,大多是用来现实、讥刺时政;到了魏晋,酒意象则表现出排遣失意、宁静致远的特点;至于唐代,酒是形成潇洒飘逸、沉郁顿挫风格的精神寄托.另一方面可以鼓励学生在课外进行时代专题阅读和作家风格对比阅读,提高学生的诗歌鉴赏和迁移能力.知人论世的教学策略特别适用于不同作家的对比阅读,即以作家的身世背景为立足点,开展诗歌中酒之意象的对比阅读.在李杜诗歌的教学中可以着重引导学生思考和学习社会背景和身世背景比较.例如,讲解借酒消愁在呈现着两种形态:一是以李白为代表的快意豪放,必须强调这既是李白独有的潇洒飘逸,又与气象密不可分.如《将进酒》: 须尽欢,莫使金樽空对月.一是以杜甫为代表的沉郁顿挫,必须明确这既与杜甫悲戚的身世有关,更是受社会现实的深重影响.如《九日》:酒阑却忆十年事,肠断骊山清路尘,皆为酒后所发悲慨之言.二、词中的酒意象及其教学策略(一)词中酒意象的不同表现1.苏辛词作的豪放旷达.以苏轼、辛弃疾为代表的豪迈旷达,他们的酒词中溢出的多是刚健之气.如苏轼的《渔家傲》:美酒一杯谁与共,尊前舞雪狂歌送.如辛弃疾的《破阵子为陈同甫赋壮词以寄之》:醉里挑灯看剑,梦回吹角连营.《浪淘沙》:身世酒杯中,万事皆空.古来三五个英雄,雨打风吹何处是,汉殿秦宫.2. 李清照词作细腻婉约.酒之词风的另一代表是李清照的伤感悲凉,她的酒词在北宋、南宋政权交替的背景下,饱含凄清孤苦之意.如前期的《如梦令》:昨夜风疏雨骤,浓睡不消残酒.描写的是李清照无忧无虑的生活;后期的《声声慢》:三杯两盏淡酒,怎敌他晚来风急.则是将悲愁化为疾风,即使是几杯淡酒也难消心中忧痛.前后对比便见出李清照人生命运的转折,而酒也于此释放词人的万千愁绪.(二)教学策略:以意象分析感悟酒之词风不同于诗歌语言的含蓄蕴藉,词作的韵味悠长、情感细腻更为酒添一份回味.宋人苏轼将词作为吟咏情性的文体,主张以诗为词,于是飘香四溢的酒便进入词中.词起初是绮宴上的演唱之辞,故大都涉及酒,因词与诗在体制上的长短不一,故以常见于欢宴中的酒入词,不仅使词之媚在醉态中显露无遗,还使借酒消愁的情感表达更为细腻绵长.语文教学中,为了让学生深切感悟词作中的酒之意味,应以相关意象分析为主进行词作的赏析、感悟,其原因有以下几点:其一,词的文体特点让意象叠加有了新的滋味,由词境的扩大带来的影响必须通过意象的分析进行感悟;其二,苏轼、辛弃疾和李清照的经典词作都有鲜明的创作风格,三人在词作中选用的意象有着较为统一的特点,感彩浓厚.例如苏轼的《念奴娇》:我醉拍手狂歌,举杯邀月对,影成三客.相较于李白的夸张烂漫、想象肆意,相较于李清照的忧伤细腻、婉转绵长,月与酒的意象叠加,在苏轼的词作中更为理性更为豪迈.其三,在词作的教学中,提高学生对意象的理解和鉴赏能力是教学的重点和难点,因此从酒词中的意象上加以分析,可以让学生更好更快地感悟情感,提高语文教学的效率.意象分析在语文教学中运用广泛,诗歌、散文中都有涉及.但是词作中,特别是与酒有关的词作中,意象的分析可以采用以下几种方法:一是以酒论酒,即单就酒这一意象,引发学生思考,启发学生感悟诗情;二是以月论酒,即从月与酒的组合中,感受语言的细微变化,培养学生语感;三是以醉与梦论酒,探讨词作中虚实的变化,感受词作的风格.总而言之,诗词教学应该着眼于学生的学,做到以学生为主体.在语文教学中,以酒这一意象进行切入与分析,有助于切实提高学生的感受、体验和理解水平.教无定法,贵在得法,上述分析以及提出的教学策略,可针对各学段、各文体,由各位不同的语文教师灵活采用,也可加以整合.【参考文献】[1]班固.汉书艺文志[M].中华书局,2012.[2]郭茂倩. [M].中华书局,2012.[3]蔡镇楚.唐宋诗词文化解读[M]. 图书馆出版社,2004.。
朝花夕拾诗中酒
朝花夕拾诗中酒诗中酒赏析教学目标：1．积累有关“酒”的诗词句。
2．分析诗词中酒这一意象的丰富含义。
3．体会不同诗人借酒的意象抒发的不同感情和不同风格。
教学重点：诗人借酒的诗句所表现出的不同的创作风格。
教学时间：一课时教学过程：一导入新课：酒壮英雄胆，酒养浩然气，酒解千古愁。
看来酒的作用还真是不小啊！陶渊明说酒是“忘忧物”；韩愈说酒是“文字饮”；苏轼说酒是“钓诗钩”。
看来酒更是古代文人日常生活及创作过程中是不可缺少的无上妙品。
一部中国古典诗词史，浸透了清冽甘甜的美酒，飘散着沁人心脾的醇香。
这节课，就让我们共同走进古典诗词中酒的世界，去感受那一杯浅浅的酒，承载的悲欢离合、喜怒哀乐。
二汇报展示：1. 请学生汇报在课外收集的有关“酒”的古诗词句。
2. 谈话：从同学们搜集到的有关诗词句中可以看出，酒这一经典意象，在古诗词中真的是比比皆是，俯首即拾：诗中有酒，酒中有诗。
郁郁酒香，浓浓诗意，穿越时空，纵横千古。
那么，酒这一意象蕴含了怎样丰富的含义呢？三意象含义概括：（一）离别相思的酒1 出示诗句：○1“中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛”——岑参问题：诗句描绘了怎样的情景？后一句有什么作用？赏析：两句诗描绘军营送别的场面。
友人远行，乐声奏起，举杯畅饮。
这杯酒，寄托着诚挚的友情，品味着深深的的留恋。
后一句借用边塞特有的乐器，烘托了离别时忧伤的氛围。
○2“劝君更尽．一杯酒，西出阳关无故人”——王维问题：同学们在默写的时候常常把“劝君更尽一杯酒”中的“尽”写成“进”，你若是老师，该怎样解说，才让同学们记得牢固呢？赏析：“尽”是喝完的意思。
“进”是喝下的意思。
客舍之中，驿道旁边，天色将晚，分别在即，“方留恋处，兰舟催发”，劝友人喝完杯中酒，即将踏上漫漫征途。
一个“尽”字，包含了多少友人的留恋牵挂和不舍啊！概括：赏析古诗，我们可以从炼字的角度去品析，体会作者遣词造句的妙处和匠心。
○3“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月”———白居易○4“明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪”。
浅谈古诗词中的“酒”意象
浅道古诗词汇中的“酒”意象之阳早格格创做纲要：尔国古代的很多诗人皆细心于诗歌“酒”意象的创制，使其诗具备下度的思维取艺术价格.共时也通过坐意选象，其下峻的人格战洒降的胸怀也得以完好的彰隐.诗人们或者借酒怡情，或者解忧记忧，或者支友饯止，或者书籍写人死，叹息现真.诗人们用他们那被醉人的的酒香熏染的、裹挟着情思的诗句碰打着咱们的心灵让悠近的诗韵飘集正在千百年的岁月的沧桑里.闭键词汇：借酒怡情；解忧记忧；支友饯止；书籍写人死，叹息现真意象是情感战局里的分离，是寄意于象，把情作用为不妨感知的局里标记，为情感找到一个客瞅对付应物，使情成“象”.中华民族自古便取酒结下不解之缘，上至帝王将相，下至仄民百姓，祭天天要用酒，祭列祖列宗要用酒，庆歉支胜利要用酒，迎去宾接伙陪要用酒，婚丧娶娶、凡是宴乐更离不启酒.尔国古代的很多诗人皆细心于诗歌“酒”意象的创制，使其诗具备下度的思维取艺术价格.共时也通过坐意选象，其下峻的人格战洒降的胸怀也得以完好的彰隐.“酒”意象正在古代诗词汇中职位举脚沉重，它展示了尔国古代文人死计的局部秘闻以及对付死命的明黑.越收到了唐宋时期，很多诗人借镜、扬弃了前人的诗酒流韵，又给予“酒”意象歉富的审好内涵，进而大天里歉富了尔国古代“酒诗词汇”的骨力微风姿，使之正在尔国古代诗坛下贵溢出醉人的芳香，倍受历代读者的喜爱.一、借酒怡情——一死大笑能几回，斗酒相遇须辞倒酒能帮兴，酒能激励灵感，活跃局里思维.酒后吟诗，常有好句.“启轩里场圃，把洒话桑麻”那是诗人孟浩然正在《过故交庄》中的诗句，浅斟缓饮中既欣赏了农村特有的自然风貌，又教会了事农桑的有闭知识，酒成了最佳的载体.陆游的《游山西村》中的“莫笑农家腊酒一浑，歉年留客脚鸡豚”形貌出农家人的敦朴杂朴无公.陶渊明“秋秋多好日，登下赋新诗.过门更相呼，有酒斟酌之”过门辄呼，无须士大妇之间拜会邀请的真礼；做风村家，更觉去往的随便.大呼小喊，毫掉臂忌止道举止的风采，语气细朴，反睹情意的真率.“常记溪亭日暮，重醉不知归路”——《如梦令》中晚年的李浑照死计得那样无忧无虑，郊中家游也能启怀痛饮.“少风万里支秋雁，对付此不妨酣下楼”李黑的《宣州开朓楼饯别校书籍叔云》描画了秋下气爽，大雁振翅，登楼吟咏，怎么能缺少那激励豪性的玉液琼浆呢？苏轼启一派豪搁词汇风，得意浓然，得意泰然.正在《江乡子稀州出猎》中：“酒酣胸胆尚启弛，鬓微霜，又何妨”酒中可睹其过人的豪气！两、解忧记忧——何以解忧，唯有杜康李黑，是尔国古代诗歌史上的一座下峰，世称“诗仙”，又由于饮酒成性，又称“酒仙”.李黑仕途崎岖，政界得意，现真中，他时常借酒消忧，果此，他的许多做品中皆有酒气冲天，喜收冲冠的局里，如《月下独酌》：“花间一壶酒，独酌无相亲.举杯邀明月，对付影成三人.月既不解饮，影徒随尔身.久陪月将影，止乐逆及秋.尔歌月徘徊，尔舞影整治.醉时共接欢，醉后各分别.永结无情游，相期邈云汉.”题中一个“独”字，讲出了李黑的孤寂，引出的即是他饮酒的情节，酒即是诗的一个线索，酒果、酒前、酒时、酒后，一个个片断似被“酒”字串成了一串珠.《把酒问月》也是诗人孤独得意处境的写照，诗中写讲：“昔人今人若流火，共瞅明月皆如许.唯愿当歌对付酒时，月光少照金樽里.”正在现真中李黑体验到的多是热遇，非常得视、孤独的情绪正在诗中可睹一斑.“今宵酒醉那边?杨柳岸，晓风残月”柳永那尾《雨霖铃》写离忧别绪，达到了情景接融的艺术地步.“酒醉那边?”标明做家离情之深、之浓、之重，酒进忧肠，化做相思泪.三、支友饯止——劝君更尽一杯酒，西出阳闭无端人伙陪将要告别了，饯止饮酒是最自然不过的事，宴席之上，饮酒赋诗，共话友情，不啻为文人常干之事.“中军置酒饮归客，胡琴琵琶取羌笛”是曾参正在《黑雪歌支武判官归京》中形貌的饯止宴上的局里.王维的《支元两使安西》“渭乡往雨浥沉尘，客舍青青柳色新.劝君更尽一杯酒，西出阳闭无端人”诗句道话朴真,局里死动,讲出了人人公有的依依惜别之情.李黑的《金陵酒肆留别》“风吹柳花谦店香，吴姬压酒劝客尝.金陵子弟去相支，欲止不可各尽觞.请君试问东流火，别意取之谁短少？”描画了正在秋光秋色中江北火乡的一家酒肆，诗人谦怀别绪酌饮.黑居易《琵琶止》“浔阳江头夜支客，枫叶荻花秋瑟瑟.仆人下马客正在船，举酒欲饮无管弦.醉不可欢惨将别，别时茫茫江浸月.”告别自己便喊人不快，酒宴前再不个歌女侍应，天然便越收隐得寥寂易耐了.贾至的《支李侍郎赴常州》“今日支君须尽醉，明往相忆路漫漫.”寓情于景，情景接融，诗歌表面写挚友分别后忧绪谦怀，本质上是写做家支别魏两时一刀两断的情感.四、书籍写人死，叹息现真——悠悠往事杯中物，赫赫时名扇中尘“兰陵好酒郁金香，玉碗衰去琥珀光”，细好的玉器，浓烈的琼浆，浮现出的是死命活力的光芒战喜悦的人死状态！苏轼的“明月几时有？把酒问青天”，表黑了人们对付好谦团圆的探供战希视.陶渊明“携幼进室，有酒盈樽.引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜.”讲出了惟有下天阔天的自然，才容得下是人的自由，也惟有酒的洒脱，才明黑诗人的坐崖岸.李益的“不堪身中悲前事，强背杯中寻旧秋.”是历经世事回尾往昔的独酌，凄凉感触，恍然如梦.李浑照“醉莫插花花莫笑，可怜秋似人将老.”是一尾感时伤世之做，写出了人之无奈.唐代李商隐“心断新歉酒，销忧斗几千.”恣意倾诉了仄死的孤独、凄凉、忧忧战苦闷，寄寓自己死不遇时、有志易酬的怨愤战不仄.山河破碎，强敌虎视，欲挥戈杀敌却报国无门，愤恨忧忧郁积正在心，时代的“大忧”既然无法用剑刺破，便只可用一樽浊酒弥合心中的“小忧”. 弛孝祥用“万里中本烽火北，一尊浊酒戍楼东”，辛弃徐用“醉里挑灯瞅剑,梦回吹角连营”等词汇句勾画出慷慨悲壮、豪迈强健的身影！李黑《将进酒》便透暴露天赐英才却无人赏识的怨愤，虽自尔抚慰“天死尔材必有用”，却易免有得降之感.“古去圣贤皆寥寂，惟有饮者留其名”，李黑便正在“但是愿少醉不复醉”中，独饮着自己的那份对付人死忧苦取无奈.古诗中酒意象纪录着一个社会、一个时代的诗人们的情感体验.意象是客瞅的，但是却浸进诗人特殊的主瞅色彩.酒意象，既书籍写了诗人们特殊的情感体验，也昭示着诗人对付于死命自己的审视.小小杯中物尽隐文人之性格、性情、志趣.诗人用一般的意象投射思维的灵光，为天下文教史删加了许多灿烂的色彩.参照文件：李太黑齐集[M]．中华书籍局，1977．萧涤非．唐诗观赏词汇典[M]．上海辞书籍出版社，1983文教培养 2008.12 古诗词汇中酒意象的审好内涵袁战仄李浑照词汇中的酒意象浅析--《大家》2010年16期古诗词汇中酒意象的审好内涵—《文教培养下半月》—2008年第12期。
古诗词中的意象-酒意象(课堂PPT)
羁旅长堪醉，
相留畏晓钟。
——戴叔伦
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酒，或清冽，或温醇，到了 诗中，都能把诗人的感情进行 发酵，使喜愈喜，悲愈悲，愁 愈愁，读起来自然“酒不醉人 人自醉了”。诗中有酒，酒中 有诗。作者醉酒，诵者醉诗。 郁郁酒香溢满浓浓诗意，穿越 时空，纵扬千古。
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东篱把酒 黄昏后，有暗香 盈袖。莫道不消 魂，帘卷西风， 人比黄花瘦。
重九饮酒赏菊，本是诗 人雅兴。如今，美酒无人共 饮，好菊只能独赏。不言其 愁，但愁在其中，但这只是 一种淡淡的忧伤
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抽刀断水水更流，
举杯消愁愁更愁。
——李白
何当载酒来，
共醉重阳节。
——孟浩然
欲持一飘酒，
远慰风雨夕。
——韦应物
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细草翻惊雁， 残花伴醉人。
——李商隐
这是晚唐的残酒， 凄冷混浊，流露出 乱世人低迷彷徨、 醉生梦死的悲
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寻寻觅觅，冷冷清清， 凄凄惨惨戚戚。乍暖还 寒时候，最难将息。三 杯两盏淡酒，怎敌他， 晚来风急！雁过也，正 伤心，却是旧时相识。
以酒御寒，而酒敌 不过寒，借酒消愁， 酒又不能解愁。此 时的菊花满地堆积，虽言 其盛，却已憔悴凋零，它隐 含着生命将逝的悲哀。
置酒高堂悲歌临觞人寿几何兰陵美酒郁金香玉碗盛来琥珀光精美的玉器浓烈的琼浆呈现出的是生命活力的光泽和喜悦的人生状态
郭 昭 君
旬 邑 中 学
“酒”在中国古诗词中的意象
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置酒高堂， 悲歌临觞， 人寿几何， 逝如朝霜。
— 陆机
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赫悠
赫悠
时往
戴 叔 伦
名 扇 外 尘
事 杯 中 物
古诗中的酒文化PPT课件
李白诗篇赏析
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山中与幽人对酌
两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。
我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。
李白是一位浪漫主义诗人，他一生曾多次隐居学道，野山 深林之中，“倾 事幽酌，顾影还独尽”，这时他往往乐
于独斟自饮，飘然来去。如要寻酒友，凡夫俗子是不得入 座的。 “幽人”，想必是一位与之气味相投，仙风道气
陶渊明是第一个有意识地将诗与酒“攀亲
结缘”，并在诗中赋予酒以独特象征意义
的诗人，“忘忧物”的指称，便是他的发 明。陶渊明(365～427)，一名潜，字元亮， 中古清高自洁的大诗人。在其现存174篇诗 文中，有56篇写到饮酒，约占40%!诗酒联 袂，寄意遣怀，既是文学史上的千秋佳话，
更是酒文化窥测的不变传统。这个传统，
的高士。从这种独特的饮酒方式看，李白确实得到了陶渊 明“任真”的嫡传。
杜甫诗篇赏析
谢严中丞送青城山道 士乳酒一瓶
山瓶乳酒下青云， 气味浓香幸见分。 呜鞭走送怜渔父， 洗盏开尝对马军。
【解读】杜甫是一位现实主 义诗人，他在“安史之乱” 中颠沛流离，后寓居四川近 十年。他的咏酒诗写实的成 分居多。蜀中酿酒素有传统， 青城山道士秘酿尤为著名， 今日还留传其名酿“洞天乳 酒”。杜甫受酒后，即与邻 翁、渔父等乡老朋友分享， 一面下棋消遣，一面品尝美 酒，其田园乐趣于此可见。
是从陶渊明“寄酒为迹”开始的，对后世
追求人性自由的文人们的心灵感受以及他
们的社会生活与吟酒诗作产生过极为深远 的潜在影响。
陶渊明诗篇欣赏
• 饮酒诗（之十四）
陶渊明 故人赏我趣，挈壶相与至。 班荆坐松下，数斟已复醉。 父老杂乱言，觞酌失行次。 不觉知有我，安知物为贵。 悠悠迷所留，酒中有深味!
古典诗词中“酒”意象的审美解读
心断新丰酒，销愁斗几千。 (唐·李商隐《风雨》)
• 这是诗人晚年所作的一曲悲歌，他尽情 倾诉了平生的孤独、凄凉、忧愁和苦闷。 诗句用唐代前期郭元振和马周的典故“宝 剑篇”和“新丰酒”，寄寓自己生不逢时、 有志难酬的愤懑和不平。
• 为君沉醉又何妨。只怕酒醒时候断人肠。 (宋·秦观《虞美人·碧桃无上栽和露》)
• 这是一首托物寓怀、自伤身世的小词。 写的是一位美人站在花前，为春将去而暗 自伤心：她怜惜花的寂寞无人赏。便想为 花沉醉痛饮，一醉方休，以排遣心中的无 奈。
• 醉莫插花花莫笑，可怜春似人将老。(宋·李 清照《蝶恋花》)
《移居》(其二))
• 陶渊明的这首诗写的是农务之余和朋友诗酒流连 之乐。过门辄呼，无须士大夫之间拜会邀请的虚 礼，态度村野，更觉来往的随便。大呼小叫，毫 不顾忌言谈举止的风度，语气粗朴，反见情意的 真率。“相呼”之意可能是指邻人有酒，特意过 门招饮诗人；也可能是诗人有酒招饮邻人，或邻 人时来串门，恰遇诗人有酒便一起斟酌，共赏新 诗。
一生大笑能几回，斗酒相逢须辞倒。 (唐·岑参《凉州馆中与诸判官夜集》)
• 诗句写作者在凉州与老朋友夜宴的情景。 大意是说宴会中不时地爆发出大笑声，这 样的宴会。这样的大笑，一生中也难得有 几回，老朋友们相聚在一起，应该斗滔尽 欢，一醉方休。诗句抒写了友人相聚开怀 畅饮的喜悦情状，表达了作者豪迈乐观、 昂扬向上的精神。
今宵酒醒何处?杨柳岸，晓风残月。 (宋·柳永《雨霖铃》)
• 这首词写离愁别绪，达到了情景交融的艺 术境界。“酒醒何处?”表明作者离情之深、 之浓、之重；“柳”与“留”谐音，表达 了作者想留又难留的矛盾心情：“晓风残 月”更是他漂泊江湖的写照!
酒入愁肠，化作相思泪。(宋·范仲淹 《苏幕遮·碧云天》)
酒在唐诗中的意蕴
酒在唐诗中的意蕴意蕴：在唐诗中，“酒”的意象出现非常多，酒代表了豪情壮志、代表了羁旅离愁、代表了家国情怀、代表了闲情逸致、代表了清愁幽怨、代表了孤寂忧愤。
在诗词中，“酒”的意象出现的频率也比较高。
诗词作者如此钟爱写酒，或许是因为酒与人们的生活密切相关吧。
酒既可以表达洒脱豪迈的胸襟，也可以用来表达黯然销魂的愁情别绪。
无论是文人墨客，江湖侠客，沙场将士，商人旅客，富家豪族，亦或在灵感迸发之时，离别伤感之时，失意落魄之时，豪情万丈之时，喜上眉梢之时，知音畅谈之际，都会有酒相伴。
久别重逢、金榜题名、花前月下，快意之时，有酒助兴；故人远辞、壮志难酬、孤身他乡，忧怨之际，以酒解忧。
写酒的诗词俯拾皆是。
如：“开轩面场圃，把酒话桑麻”；“何处难忘酒，天涯话旧情”；“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”；“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”；“新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年”；“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”；“花间一壶酒，独酌无相亲”；“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”；“开君一壶酒，细酌对春风”；“何以解忧，唯有杜康”；“我有一樽酒，欲以赠远人”；“明月几时有？把酒问青天”；“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”；“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”；“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”；“一壶浊酒相逢，古今多少事，都付笑谈中”；“明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪”；“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”；“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖”；“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”……古人饮酒，大多是浊酒。
因为古代酿制的酒大多是米酒，再加上过滤技术和提纯技术不够，所以酒里有沉淀物，不够清澈，故谓之浊酒。
浊酒是与清酒相对的。
到了周代，就有了相对完善的制酒工艺，有了专门从事酿酒的人（酒人）和管理酿酒的官吏（酒正）。
此时的酒有三酒五齐之分，《周礼·天官酒正》说:“辨三酒之物，一曰事酒，二曰昔酒，三曰清酒。
”注:事酒，有事而饮也；昔酒，无事而饮也；清酒，祭祀之酒（黄现璠《古书解读初探》）。
诗词中“酒”的意象
醉并赞 叹眼前美景 ，把满腔的烦 闷都换作 了欢欣 。太 白也说 ： “ 人生得 意须尽 欢 ，莫使金 樽 空对
月： ” （ 李 白《 将进 酒》 ） “ 金樽 ” 本 义是盛酒器 ， 诗人举杯对 月 ， 满 腹豪情逸兴 。 又如 ： “ 开轩面场 圃， 把 酒话桑麻 ” （ 孟浩然《 过故 人庄》 ） 诗人 与友人打开窗户 面对谷 场和菜园 ， 酌小酒聊庄稼 ， 欢愉 之情
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化而产生 无限的审美意蕴 。
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倡 西解 Ｉ 肖愁 ， Ｉ 更Ｉ ｝ 尢， 愁更愁 一
诗人饮酒本 意是 为解忧 消愁 ， 但每每酒入愁肠时 ， 都是忧 愁满腔 ， 即使 强乐也无味 。 宋朝 才女
李清照是 愁词的代言人 ， 她的词或是 隐藏着深 闺念夫 的思 愁 ， 或是感 慨着深秋 凄凉 的悲 愁 ， 或 是
心 而起 。又如稼轩 ： “ 醉 里挑 灯 看剑 ， 梦 回吹 角连 营。” （ 辛 弃疾《 破 阵子 ・ 为陈 同甫赋壮 词 ， 》 ） 词 人饮酒 醉后都要看剑 ， 醉梦 中都 是沙场的号角 和营地 ， 豪情壮 志由此 可见 ； 沙场豪情 还 毛 琶美酒夜光杯 ， 欲饮 琵琶马上催。” （ 王绩《 凉 州词二首 ・ 其一》 ）
诗词 中 “ 酒， ， 的意 象
以“酒”为例，探寻古诗词意象的解析教学
以“酒”为例，探寻古诗词意象的解析教学作者：焦永辉来源：《语文教学与研究(综合天地)》2022年第07期作为传统古诗词中的重要意象，“酒”在古代诗人笔下被赋予了诸多的意象内涵，“酒”也呈现出异彩纷呈的色彩，例如恣谑之酒、悲壮之酒、欢跃之酒、潦倒之酒等，从不同角度体现了诗人创作的诗酒情怀。
因此，意象是理解诗歌内涵主旨的着力点，意象分析是理解诗人创作风格和创作背景的关键。
一、古诗词中“酒”意象的内涵意象在我国古典理论之中是一个重要的概念和研究范畴，其本质是创作者主观情感和客观事象相互融合的过程，是创作者思想内容在事物上的具体体现。
据统计，在中学阶段人教版语文教材中，涉及“酒”意象的诗词约27篇。
为此，笔者从情感表达角度梳理了主要篇目中“酒”的意象内涵。
（一）愤懑之酒在“学而优则仕”观念的影响下，古代文人习惯于将内心的笔墨壮志转化为仕途上的一番作为。
但是，文人的审美志趣和治国理念与统治阶级的政策往往会南辕北辙，其笔下的熠熠生辉在官场上往往达不到“仕学相长”的效果。
因此，仕途的不如意导致诸多文人学者郁郁不得志，便借酒来排遣内心抱负被钳制的愤懑之情。
于是，“酒”意象便在文人诗词中大量呈现出来。
例如唐代的王勃、李白、杜甫等诗人均是“酒”意象的具体阐释者。
作为“诗仙”，李白对酒的嗜爱可谓豪情洒脱，尽管才华出众，但李白的仕途之路却坎坷异常，空有抱负和傲骨却得不到施展。
在他的旷世名作《将进酒》中通过“饮酒场面”的描绘展现出他的旷达豪迈，在表达愤慨之余又不恣意妄为。
首先诗人利用酒对失意的人生进行了发泄，呼喊出“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”的主张，然后又通过“天生我材必有用”和“长风破浪会有时”表达了对未来的憧憬、豪迈之情。
通过对酒的意象营造，李白将个人情感与酒糅杂于诗歌创作中，成功把“酒”的意象淬炼出来。
（二）孤独之酒在中学语文教材中，“孤独”是诗人经常运用和表现的题材，尤其是在送别、思念、乡愁中呈现较多，例如友人离别、恋人相思、亲情思念等。
李白诗歌中酒的意象
一、李白与酒的不解之缘李白，字太白，号“青莲居士”又号“谪仙人”是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”此外，还有“诗使”“醉圣”“酒仙”等称呼。
他一生仕途坎坷，怀有济世之心却报国无门，于是内蕴着满腔的忧愁。
但他有生性爽朗大方，具有乐观主义精神，满怀浪漫主义思想，矛盾的忧愁与乐观的性格，通过他的诗歌反映出来，留下了大量具有思想性与艺术性的诗篇。
他有一癖好——嗜酒成性，他饮酒必吟诗，吟诗必饮酒，而且诗中必有酒，他的诗皮日休称其为“天上文”①，所以“诗仙”“酒仙”成了他独有的代名词。
他自己也承认，在《金陵与诸贤送权十一序》中说：“举目四顾，霜天峥嵘，衔杯叙离，郡子赋诗以出钱，酒仙翁李白辞。
”在《玉壶吟》里说；“世人不识东方朔，大隐金门是谪仙。
”《答湖州迦叶司马问白是何人》一诗也说“青莲居士谪仙人，酒肆藏名三十春。
湖州司马何须问，金粟如来是后身。
”从中，我们又可以看到李白自负随性的可爱个性。
杜甫在《饮中八仙歌》中也说“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。
天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。
”是的，李白不仅仅是诗仙，更是酒仙，他的诗与酒有着不可分割的联系，酒是其诗歌的有机组成部分；他一生嗜酒，酒又是他生命中不可或缺的一部分。
若没有酒，李白的浪漫不能表达得淋漓尽致；若没有酒，李白不可能写出具有“天上文”韵味的诗歌①；若没有酒，中国文学史可能会留下一个不可弥补的空白。
二、酒之于李白既是意象也是灵感来源我国是最早酿酒的国家，因此我国具有最悠久的酿酒历史“据1979年在莒县陵阳河大汶口文化晚期墓葬发掘的酿酒用具，表明在5000多年前山东半岛的居民已经开始用谷物酿酒。
”[1]而在文学作品中，早在《诗经》中就有很多涉及酒的诗句，而且在《诗经》中，“酒”所蕴含的民族文化内涵已经开始确定下来，如祭祀，宴飨，庆贺，送别，消愁等等。
如《豳风·七月》中记载“十月获稻，为此春酒，以介眉寿。
”这里“酒”就是用作节庆之用以调节气氛的媒介；再如《大雅·既醉》“既醉以酒，既饱以德。
古代诗词中清酒与浊酒的意象
古代诗词中清酒与浊酒的意象中国文化纵横几千年，源远流长，到处都弥漫着一股浓烈的甘醇的酒香，这酒香中氤氲着的是祭祀者的虔诚，是有志之士的慷慨激昂，是青年才俊的雄才大略，是失意者的惆怅失落，是激愤者的“不平之鸣”。
第一章序言酒为诗之媒，酒就是诗人生命的整体表现形态，酒力的升华能并使诗人们孕育出不好诗。
“且将棋度日，应用领域酒为年”“从前应当就是酒，贾岛莫过诗”，像是这样欢宴度日，以酒贾岛的事例不在少数。
谈及酒，我们大都会将注意力集中于那个有著“花间一壶酒”的浪漫情怀的“诗仙”、“酒仙”李白，却忽略了那个将内心忧愁引致一壶浊酒的杜甫。
清代《全唐诗》选杜诗有多首，其中写酒的诗就有余首，与他同时期的李白相比较，杜甫诗中的酒不是李白诗中经常出现的“金樽清酒”，大都是浊酒，而且相对于李白的醉饮来看，杜甫诗歌之中的“浊酒”意象更加注重表现的是酒后清醒之后的刺痛之感，造成这些不同的原因是多方面的，也就造成了杜甫诗歌之中包含独特文化内涵和思想内蕴的特殊的“浊酒”意象。
第二章“浊酒”意象分析唐朝是一个崇尚美酒的典型时代，朝野上下，市井内外，都会把酒当作媒介，当时的人们也通过酒的媒介来传递感情，抒发精神情趣。
在占到其诗歌总数20%之多的饮酒诗中，杜甫的“我生性南埃尔普，古今逃亡自然。
嗜酒爱风竹，卜居必林泉”、“此身睡着复醉，乘兴即为家”都就是他的饮酒生活的真实写照，即使至了老年，他也以酒相伴，“朝回去日日典春衣，每日江头尽醉归。
酒债奇怪行处存有，人生七十古来稀”，可以窥见杜甫不仅就是“诗圣”，“酒圣”这一名号也非他莫属。
对于杜甫来说，酒不但是个性张扬时的催化剂，就是悲凉感伤时的浇愁之物，更是他不得志时迷茫之时的象征物。
他的诗歌中甚少“美酒”发生，取而代之的就是发生次数众多的“茶醪”“春醪”“浊醪”等“浊酒”意象。
早在殷商时期，人们就用谷物加酒曲酿酒，唐人酿酒，多用黍米和糯米。
这在唐人诗作中也有记载，“酿黍长添不尽杯”(司空图《力疾马上走笔》)就是说的用黍米酿酒。
浅谈古诗词中的“酒”意象
浅谈古诗词中的“酒”意象摘要：我国古代的不少诗人都精心于诗歌“酒”意象的创造，使其诗具有高度的思想与艺术价值。
同时也通过立意选象，其高峻的人格和洒落的胸怀也得以完美的彰显。
诗人们或借酒怡情，或解愁忘忧，或送友饯行，或书写人生，感叹现实。
诗人们用他们那被醉人的的酒香熏染的、裹挟着情思的诗句撞击着我们的心灵让悠远的诗韵飘散在千百年的岁月的沧桑里。
关键词：借酒怡情；解愁忘忧；送友饯行；书写人生，感叹现实意象是情感和形象的结合，是寄意于象，把情感化为可以感知的形象符号，为情感找到一个客观对应物，使情成“象”。
中华民族自古就与酒结下不解之缘，上至帝王将相，下至平民百姓，祭天地要用酒，祭列祖列宗要用酒，庆丰收胜利要用酒，迎宾客交朋友要用酒，婚丧嫁娶、日常宴乐更离不开酒。
我国古代的不少诗人都精心于诗歌“酒”意象的创造，使其诗具有高度的思想与艺术价值。
同时也通过立意选象，其高峻的人格和洒落的胸怀也得以完美的彰显。
“酒”意象在古代诗词中地位举足轻重，它展示了我国古代文人生活的全部底蕴以及对生命的理解。
尤其到了唐宋时期，不少诗人借鉴、扬弃了前人的诗酒流韵，又赋予“酒”意象丰富的审美内涵，从而大大地丰富了我国古代“酒诗词”的骨力和风韵，使之在我国古代诗坛上流溢出醉人的馨香，倍受历代读者的喜爱。
一、借酒怡情——一生大笑能几回，斗酒相逢须辞倒酒能助兴，酒能激发灵感，活跃形象思维。
酒后吟诗，常有佳句。
“开轩面场圃，把洒话桑麻”这是诗人孟浩然在《过故人庄》中的诗句，浅斟慢饮中既欣赏了农村特有的自然风貌，又学会了事农桑的有关知识，酒成了最好的载体。
陆游的《游山西村》中的“莫笑农家腊酒一浑，丰年留客足鸡豚”描写出农家人的憨厚纯朴无私。
陶渊明“春秋多佳日，登高赋新诗。
过门更相呼，有酒斟酌之”过门辄呼，无须士大夫之间拜会邀请的虚礼；态度村野，更觉来往的随便。
大呼小叫，毫不顾忌言谈举止的风度，语气粗朴，反见情意的真率。
“常记溪亭日暮，沉醉不知归路”——《如梦令》中早年的李清照生活得那样无忧无虑，郊外野游也能开怀畅饮。
古典诗词中“酒”的意象
古典诗词中“酒”的意象古典诗词中“酒”的意象一、悲杜甫《登高》风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
此诗写诗人登上夔州白帝城外的高台，萧瑟的秋江景色，引发了他身世飘零的感慨，渗入了他老病孤愁的悲哀。
前四句写景，述登高见闻，紧扣秋天的季节特色，描绘了江边空旷寂寥的景致。
后四句抒情，写登高所感，围绕作者自己的身世遭遇，抒发了穷困潦倒、年老多病、流寓他乡的悲哀之情。
“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”，倾诉了诗人长年漂泊、老病孤愁的复杂感情，慷慨激越、动人心弦。
二、欢李白《将尽酒》君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
这首诗非常形象的表现了李白桀骜不驯的性格：一方面对自己充满自信，孤高自傲；一方面在政治前途出现波折后，又流露出纵情享乐之情。
在这首诗里，他演绎庄子的乐生哲学，表示对富贵、圣贤的藐视。
而在豪饮行乐中，实则深含怀才不遇之情。
全诗气势豪迈，感情奔放，语言流畅，具有很强的感染力，李白“借题发挥”借酒浇愁，抒发自己的愤激情绪。
三、离王维《送元二使安西》渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
此诗是王维送朋友去西北边疆时作的诗，此诗前两句写送别的时间，地点，环境气氛。
末两句看似脱口而出的劝酒之辞，却是作者强烈、深挚的惜别之情的集中映现。
其中既有依依不舍的惜别之情，也有对友人处境与心态的深刻体察，同时还寓有前途珍重的恳切祝愿。
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置酒高堂， 悲歌临觞， 人寿几何， 逝如朝霜。
— 陆机
赫悠
赫悠
—
时往
戴 叔 伦
名 扇 外 尘
事 杯 中 物
恍昔这 然的是 如独历 梦酌经 。凄世
凉事 感回 慨首 ，往
强不向堪ຫໍສະໝຸດ —杯身李 益
中 觅 旧
外 悲 前
春事
兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光
精美的玉器，浓烈的琼浆，呈现出的是 生命活力的光泽和喜悦的人生状态！
白日放歌须纵酒， 青春作伴好还乡。
____杜甫
兴酣落笔摇五岳， 诗成笑傲凌沧州。
____李白
这是盛唐的美酒，酒 香浓烈，洋溢着唐帝 国雄健开朗、自信乐 观的民族豪情。
肯与邻翁相对饮， 隔篱呼取尽余怀。
——杜甫
闲暇无事与朋友对 饮，其乐也融融。
我醉君复乐， 陶然共忘机。
——李白
细草翻惊雁， 残花伴醉人。
东篱把酒 黄昏后，有暗香 盈袖。莫道不消 魂，帘卷西风， 人比黄花瘦。
重九饮酒赏菊，本是诗 人雅兴。如今，美酒无人共 饮，好菊只能独赏。不言其 愁，但愁在其中，但这只是 一种淡淡的忧伤
抽刀断水水更流， 举杯消愁愁更愁。
——李白 何当载酒来， 共醉重阳节。
——孟浩然 欲持一飘酒， 远慰风雨夕。
——韦应物 羁旅长堪醉， 相留畏晓钟。
浊酒一杯家万里， 燕然未勒归无计。
——范仲淹
艰难苦恨繁霜鬓， 潦倒新停浊酒杯。
——杜甫
这是思乡的酒，家园迢迢，感叹唏嘘
十载相逢酒一卮，故人才见便开颜。 ----欧阳修
新丰主人新酒熟，旧客还归旧堂宿。 ____储光曦
莫笑农家腊酒浑, 丰年留客足鸡豚。
____陆游
相聚总是一种欢乐，人 生喜相逢。酒在这时充分 展现了相聚的心境。
新丰美酒斗十千， 咸阳游侠多少年。 相逢意气为君饮， 系马高楼垂柳边
__王维 这是青春时代少年 游侠的豪饮，侠气干云， 放荡无羁 ，富有浪漫 主义气息。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。 天生我材必有用,千金散尽还复来。
——李白
把借酒浇愁写得 激情澎湃，具有大 河奔流的气势和力量。
李白斗酒诗百篇， 长安市上酒家眠， 天子呼来不上船， 自称臣是酒中仙。
—杜甫
狂豪 放气 不纵 羁横
劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人。
—唐 王维
这两句看似 脱口而出的劝 酒之辞，却是 作者强烈、深 挚的惜别之情 的集中映现。 既有依依不舍 的惜别之情， 也有对友人处 境与心态的深 刻体察，还寓 有前途珍重的 恳切祝愿。
茫 ，这 愁是 绪离 在别 胸的
酒 ， 前 路 渺
别醉
——
时不
茫成
白 居 易
茫 江 浸 月
欢 惨 将 别
。，
—
岸今 ，宵 晓酒 风醒 残何 柳月处 永。，
杨 柳
这是千古传诵 的名句，表面上 是在写离人酒醒 之后，看到岸边 萧疏的杨柳，残 月在天，清光如 水，更加触发了 离别的伤感。而 其中的意蕴却不 止于此，它甚至 使人联想到，人 生的许多痛苦在 人的清醒之时， 将会愈发感到痛 苦，所以不如不醒。
——李商隐
这是晚唐的残酒， 凄冷混浊，流露出 乱世人低迷彷徨、 醉生梦死的悲
寻寻觅觅，冷冷清清， 凄凄惨惨戚戚。乍暖还 寒时候，最难将息。三 杯两盏淡酒，怎敌他， 晚来风急！雁过也，正 伤心，却是旧时相识。
以酒御寒，而酒敌 不过寒，借酒消愁， 酒又不能解愁。此 时的菊花满地堆积，虽言 其盛，却已憔悴凋零，它隐 含着生命将逝的悲哀。
——戴叔伦
酒，或清冽，或温醇，到了 诗中，都能把诗人的感情进行 发酵，使喜愈喜，悲愈悲，愁 愈愁，读起来自然“酒不醉人 人自醉了”。诗中有酒，酒中 有诗。作者醉酒，诵者醉诗。 郁郁酒香溢满浓浓诗意，穿越 时空，纵扬千古。
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