高中作文 五段式议论文作文法

议论文写作公式，五段三分四环节。

每日一句对大多数人而言，人生不是什么冒险，而是一股莫之能御的洪流——雷蒙德·卡佛
“五段三分四环节”可以简单的诠释为，议论文全文共安排五段，三个分论点，每个分论点共四个环节。

具体阐释如下：
“五段”的结构安排依据议论文引论、本论、结论的文体特征
引论是提出中心论点部分，观点要明确，应该简洁精练，所以用一段来完成；本论部分是论证中心论点部分，是议论文的主体部分，安排用三段围绕中心论点展开议论；结论部分是归结论述的部分，归结忌讳拖泥带水，所以应干净利落总结得出结论、提出希望等，这些内容安排一段。

“三分”，即三个分论点
作为议论文的主体部分应该做到内容充实，根据应试时间限制的特点、规定字数的特点，同时还根据中国传统文化给“三”赋予的“众多”的含义，三个分论点的安排既能在规定时间规定字数完成写作，又能体现议论文论据充分的基本要求，使得文体特征展示清晰，同时还能使议论文在结构安排上得以合理分配。

“四环节”，即每个分论点都要经过四个环节的内容
遵循论述规律，论述中心论点时，首先要提出分论点，这是第一个环节，它要从某个角度具体阐释观点；在提出一个概括性很强、抽象性很强的观点后，一定要对这个分论点进行扣题性的解说，这就是第二个环节：引语；第三个环节是述例，就是使用事实论据阐述前面提出的分论点；第四个环节是引申挖掘，就是将前面三个环节归结起来，引申到抽象的规律性，挖掘出事物的普遍性。

这个四环节的具体要点，详解见下表表述：
环节具体要求可行性的具体做法注意事项分论点扣住话题、扣住题目、扣住中心论点将题目或话题的关键词嵌在分论点的句式中概括性要强引语。

１、能概括话题、题目
２、能诠释分论点
３、能选准例子扣到话题的切入点
４、引出话题牵涉到事例的范围
利用话题中关键词的同义词、近义词、诠释语等达到扣题符合题意的要求要少而精述例：
１、使用那些准确概括事例的词语
２、这些词语必须是扣住话题
３、切入点的关键词
４、概括性要强
５、指向性要强
利用同关键词的同义词、近义词、诠释词，所有词语的指向都是话题、题目、论点、观点，形成一条清晰的思路线层次要分明、合情合理、符合事实、引申挖掘、脱开个例，引到同一类例子的共性上去总结共同的规律和事物的普遍性起到依次类推的作用不要重复引语中的语言，不要重复概述事例的语言。

“五段三分四环节”写作模式范文一篇：
做人的规则
有人说“人生如棋”，那么做人就应该遵守下棋的规则，否则就将满盘皆输；有人说“人生如戏”，那么做人就应该遵守唱戏的规则，否则就将无人欣赏；有人说“人生如茶”，那么做人就应该懂得品茶的规则，否则再好的香茗也与枯叶无异。

不同的人生有不同的规则，遵守做人的规则，才能走出精彩纷呈的人生之路。

（采用类比的方法提出中心论点，引论部分）
把勤奋作为规则，做人就会更充实。

（分论点）“天道酬勤”这句古训，已经潜移默化的成为无数成功人士做人的规则。

（引语）鲁迅自小便于三味书屋一起演绎着勤奋的故事，正是他的勤奋，让他在人生的道路上游刃有余，即使面临的是人生的大转折－－－弃医从文，他也没有遇到转行带来的难处，这正是他以勤奋为人生规则的收获，他由此积累了知识的力量，精神的毅力，更让他在中国现代文学史上写下了光辉的篇章。

（述例）所以，把勤奋作为人生行动的规则，在勤奋中充实自我，即使遇到突然的转变也不会惊慌失措，反而会让你在与人生对弈时得心应手，使自己的人生更加丰富，成为你这盘棋最终的王者。

（引申挖掘）
把责任作为规则，做人就会更踏实。

每个人都有自己的角色，完成角色赋予的任务是每个人的责任，为人君就应以仁为责，为人臣就应以忠为责，为人子就应以孝为责。

汉高祖以仁为责，实行休养生息政策，让百姓摆脱了饥饿和战乱之苦；诸葛亮以忠为责，一生追随刘备建立蜀汉事业，鞠躬尽瘁，死而后已，为后世所传颂；李密以孝为责，弃官不做，侍奉在祖母的身边，成为孝之楷模。

由此看来，把责任作为自己的做人规则，踏踏实实地走好人生的路，必然会无愧于人无愧于心更无愧于世。

相信这样的人生才更加精彩。

把美德作为规则，做人就会更加真实。

美德是一种境界，像一杯香茗，不懂得品茗的人认为是苦的，而真正懂得美德的人才能体会其中的香甜。

范仲淹以：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的牺牲精神作为做人的规则，让后人敬仰；雷锋以“助人为乐”的奉献精神作为做人的规则，让人感到无比的温暖；朱自清以民族自尊心作为自己的做人规则，让人佩服不已。

这些把美德作为人生遵循的规则的人，人生的路走的真实而美好，正像一杯纯正的香茗，清香四溢。

（以上三段为本论部分）
在如棋的人生中，遵守做人的规则，驰骋你的人生；在如戏的人生中，遵守做人的规则，精彩你的人生；在如茶的人生中，遵守做人的规则，品味你的人生。

遵守做人的规则，走出完美的人生！（结论部分，用排比的手法结束全文，提出希望）
预测题
N
幸福是一朵无形的花，只要你用心，它就会绽放。

它是一种感觉，一种发现：它可以是付出，创造，与人分享；也可以是获得，享受，独自品尝；它是一句祝福的话，一个会心的笑容……幸福其实就是这么简单。

请以“幸福花开”为题，写一篇不少于８００字的文章。

要求：①角度自选；②立意自定；③除诗歌外，文体自选。

幸福花开
生命如歌，岁月如花，人生旅途中一次不经意的邂逅，一个善意的微笑，一句温暖的话语，无时无刻不在熨帖着你的心灵，留下难忘的美丽幸福的瞬间。

（很优美）
雨邂逅
还记得那个雨天，我与他躲在同个屋檐下，我们谈起了学习，谈起了自己，甚至谈起了一切可能想到的话题。

那一刻我们成了世界上最熟悉的陌生人，却又将在雨停后陌生的分手。

上帝的泪滴总是这样在不该停的时候停不该落的时候落，我们向彼此道了再见，尽管不知对方的姓名。

正当我转身离去之际，却不禁瞥见他背包旁夹着的雨伞，我静静地伫立在原地看着他离去的背影，感慨万千：原来幸福的花也会在两个素不相识的人中间散发迷人的芳香。

（很浪漫的场景啊）
夜草戒指
不曾忘记那个寒夜，我用笨拙的手指耐心地编织着刚学会不久的草戒指，抬头望着寂寥的天幕，发现地平线已染上了白色。

天亮了，便迫不及待地敲开母亲的房门，大喊着：“妈妈，生日快乐，妈妈，这是我送给你的草戒指！”我帮母亲戴好那十只做工粗糙的草戒指，转头看看镜子中的自己竟然疲倦得如此陌生！
生日派对上，母亲把手举得老高，对友人说：“这是我儿子送给我的生日礼物。

”话里充满自豪，眼里含着泪水。

――却原来，草是可以代替真金的，真金实在代替不了草，精密天平可以称出真金的重量，可哪里又有称出一枚草戒指真正份量的衡具呢？――才明白幸福是可以代替一切的！（因为这里有真情！）礼物朋友
朋友永远是最让人惊喜和感动的。

每一次在走入考场前，朋友的一句：“祝你成功，加油！”，一个个信任的微笑，一次次祝福地拍肩，都会让我信心百倍地迈入考场，一想到他们，会带着笑容从容自如的答题――朋友送的这些珍贵的礼物，出手得越是平常，越是随意，反过来就越显其传奇，传递的人间情谊有如水一样清淡透明，有如歌一样美妙动人。

（友情的力量。

）
幸福就这样，永远如花一般绽放在我的身旁，这些感人肺腑的芬芳，让我就算流泪，也是如此的幸福。

【点评】作者捕捉了三个生活中的镜头，与陌生人的长谈，为母亲编织的草戒指，以及朋友互送祝福，这三个事例非常恰当，用它们来表达那种幸福感是很贴切的。

就这三个事例来说，前两个更为出色，立意很新颖。

本文的表达非常流畅，虽非华美，但很值得我们应试时借鉴。

例说高考作文之核心论述段的写法（五段式）
题目
阅读下面的材料，根据要求写作。

（60分）
在生命的黎明时分，一位仁慈的仙女带着她的篮子跑来，说：“这些都是礼物，挑一样吧，把其余的留下。

小心些，要作出明智的抉择哪！因为，这些礼物当中只有一样是宝贵的。

”礼物有五种：名望，爱情，财富，欢乐，死亡。

少年人迫不及待地说：“无需考虑了。

”他首先挑了......
如果你是这位少年，你会作出怎样的选择呢？写一篇文章，说出你选择的理由。

要求选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

作文改卷分析
这次作文为一传统的旧材料作文，某种意义上也可以理解为一个寓言型的话题作文，只要考生切中五种礼物中的一种，并指出它在生命中宝贵的意义所在即算切题，当然最好能点一下材料。

这次作文的平均分大概在43分左右，基本上只要选题恰当，论述成理，卷面工整，能够完篇，即可得平均分。

如果能在语言和论述方面有亮点，即可在发展等级获得加分，取得50分左右的成绩。

改卷过程中，存在的问题如下：1、没有选择一种礼物，而是五种礼物并列论述，甚至有选择不选择，或者选择篮子等立意，均未完成材料任务；2、对五种礼物的理解有问题，比如认为“财富”泛指一切精神和物质财富而忽视了材料中侧重指物质财富的旨意，比如认为选择“死亡”就是选择去死而忽视了材料中死亡对生命意义的启示意义，等等等等；3、文体虽不限，但极个别选择记叙文写作的立意隐晦，所以还是建议选择议论文的写作，如此立意更加明确；4、这次作文偏题的不多，以选择“欢乐”的学生最多，但很难写出深度，论述往往流于表面，而选择“死亡”并能挖掘出“死亡”对生命意义启示的作文普遍比较优秀，这也提示学生要在审题过程中根据自己的能力培养选择最佳立意的意识。

一、生如夏花，死若秋叶【4班佳】★★★
1当人之朦胧时分，我从篮中拿走了欢乐；当欲望淌泻之时，我取走了财富；可是，最后，那黑色庄穆的死亡却以他无限圣洁的力量，吸引着我。

2何谓死亡？爱因斯坦曾经说过：“死亡对我来说，就是我再也不能拉我心爱的小提琴了。

”我们脑海里的死亡，常常牵绊着痛苦和绝望，拖拉着哭泣和哀嚎。

但在爱因斯坦的笔下，死亡显得如此微不足道，如此平常，只是某一天的清晨，他再也无法拉他的小提琴罢了。

生老病死乃人之常态，它不应该被过分残酷化，一个人真正的觉醒，是在知道，自己也有将死的一天的时候，这一切，恰如魏晋时期，人们如混沌初开的集体觉醒，那是苏轼的蜉蝣沧海，是王羲之的俯仰兴叹，更是陶渊明的感生之行休。

3然而我们又应如何面对死亡？你可以一无所有只要你的精神还在，一位哲人如是说，既然死亡并不可怕，世家俗物也是生不带来，死不带走，每一个临死前紧握双手想抓住什么的人，从未得逞。

那在这时，我们唯一能做的是充实自己的精神，在世上留下一点自己曾经存在过的痕迹。

有一位为垂幕之人做祷告的荷兰牧师将他们生前的忏悔记述下来，同时惊讶的发现，如果按他们所说的那样过，将有80%的人都是伟人！我们总是在一切逝去之后再追悔莫及，伟大如乔布斯，也是在得到病危通知书后，才做出伟大的成就。

你难道能说，死亡不是一种催化剂吗？人应该如何面对死亡？即在生时便把每一天都当做最后一天来过。

4但是，直面死亡又代表着什么呢？诚然，开诚布公地谈论死亡，有些人不仅觉得荒谬可笑，更是讳莫如深，然而欧美日等国家，早在幼稚园就直言死亡，教孩子们直面死亡。

梵高说过：“魔鬼并不全然那么黑，你可以看他的脸。

”当我们直面死亡时，不会再计较个人的得失，不再急燥难耐；当我们直面死亡时，不会再杞人忧天，不再狂妄自大。

庄子的“至人无己”固然难以达到，但如若以宇宙角度衡量自身，也未
尝不能拾起我们丢弃的敬畏之心，丢弃我们曾拾起的狂妄乎。

自然规律在上，我们必须依头刻写，如对神明。

5生如夏花，死若秋叶，那漫山遍野的红枫叶，都泅在氤氳雾气中，显露的一抹红，带着平淡的欣喜：“我懂了。

”
大王说：
本文标准5段式写法，开头一段简单触碰材料，较为艺术化地提出了自己的选择：死亡！从而完成任务。

结尾一段，同样艺术化地表达，含蓄写出自己选择后的领悟，是对全文最好的总结，是对开头最好的解说。

这样的首尾呼应在考场作文中给阅卷老师的印象会相当深刻，可以尝试模仿！
中间三段以三个问题开头，相当整齐清晰地表达了自己的思考，简便易行。

从结构的角度看，既有并列式论证的工整清晰，又有递进式结构的层层深入，连续追问也使得文脉更加畅通，一气呵成，让阅卷者无法停下！
具体来说本文这三段应该是以引证说理为主、例证为辅的论证段，很标准也很普遍为同学们所运用。

第二段第一部分是引证例证的结合，先引述爱因斯坦的说回答段首问题，然后通过对比阐述凡人与大师对死亡的不同理解，最后巧妙地转移到觉醒这个话题，从而非常高逼格地引出三位中国古名人的认知，一般老师会直接心中点赞，加分！
第三段写得有点问题，开头一句问出我们应该如何面对死亡，中间和结尾给出回答是：充实自己的精神，在生时便把每一天都当做最后一天来过。

但引证（哲人说的应该是中国古代的心灵鸡汤）和例证（荷兰牧师、乔布斯）都不够充分和直接。

但不细看很难察觉。

第四段同样例证引证结合，欧美国家的早期教育例子和梵高的语录后世一组强大的分析，逻辑清晰，语势磅礴，如果整齐一点就更加完善。

二、让死亡成为礼物【3班煜】★★★
1蒙田：“既然死亡说不定在什么地方等我们，那就让我们到处等它吧。

”死亡是每个人的最终归宿，有人惶恐，有人惊惧，有人大声咒骂它的存在。

但它始终不会消失，所以与其逃避，不如面对，让死亡成为生命中最好的礼物。

2死亡可以是生命旅行中的钟楼。

生命旅行“路漫漫而修远兮”，总有一只荆条勾住你的衣角，总有一丝白烟迷住你的双眼，总有一种歌喉困住你的心神。

而死亡，就是一座准时响起的钟楼，让人们从迷幻中清醒，重新上路。

当你沉迷游戏时，当你耽溺于声色犬马时，当你迷失在纸醉金迷中时，看看死亡这座钟楼吧，看看自己的生命刻度如何在一步步地前进，看看自己所剩的时间，再看看虚度人生的自己，必然有那么一刹那，潘然醒悟。

3死亡可以是清心的一杯清茶。

人往往有数不清的欲望，年少时贪图金榜题名，荣耀加身；中年时贪图荣华富贵，享尽奢靡；年老时渴求长生不老，羽化飞仙。

所有的功名利禄长命百岁都使人狼狈，都是“自以心为形役”，在得不到时发了疯似的追求，在得到时却往往是一阵空虚。

便在这过程中成了“旱地上的一条死鱼，草坪上被弃的一枚卒子，地洞中一只瑟瑟发抖的鼹鼠”。

可有了死亡，就像饮了一杯清茶，不管你是多么“脑满肠肥”，都清洗地一干二净。

只有在面对死亡时，人才会真正的思索生命，思考人生的意义与生命的含义。

在真正的思考中，活的是自己，而不是利欲的牺牲品。

4死亡可以是理想最好的动力。

狼牙山五壮士能跳下悬崖，为国捐躯，为何？司马迁能忍受腐刑，笔耕不辍，为何？文天祥能漂流零丁，不畏强权，为何？因为他们看清了死亡。

当一个人连死都不畏惧时，他就真的无所畏惧了。

死亡是人生命中最大的阴影，可当你把这层阴影都看透时，还有什么可以阻挡你前进的脚步？通往理想的道路上那一点小挫折，那一点小困苦，又算的了什么？当你把死亡当做礼物，不存一丝畏惧，理想的彼岸便就在你脚下了。

5把死亡当做礼物，让它成为一座钟楼，一杯清茶，一种动力，他可以成为上天给我们的最好的恩赐。

让我们看清死亡看懂死亡，让他成为天使，而非魔鬼。

让我们因为死亡，所以更加地热爱生命，了解生命，达到生命。

大王说：本文的开头结尾与上一篇很相似，但写法不同，名言开头、触碰材料、提出中心论点。

而结尾的总结整齐而大气，既将分论点再次点明，增加阅卷者的印象，同时顺水推舟提出结论。

非常实用，值得借鉴。

中间三段，三个简单、整齐、明了、形象的分论点形成无比清晰的并列式论证结构。

第二、三段没例子，第二段里勉强一句“路漫漫其修远兮”，第三段中“旱地上的一条死鱼，草坪上被弃的一枚卒子，地洞中一只瑟瑟发抖的鼹鼠”。

勉强算引证，其他就是说理了，但这种说理很有味道也很有道理，形象较生动，逻辑很清晰，一样可以打动阅卷老师。

第四段上来就是略例设问排比，非常强悍，一方面弥补了本文事实论证不足的缺陷，一方面斩钉截铁、语势磅礴，后面的分析也以问句为主，丝丝入扣，一气呵成。

由上文我们可以得到核心论述段的几点经验：
1、例证、引证、比喻论证和对比论证还是目前议论文写作中运用最广、效果最好的论证方法。

2、选择论证结构还是要根据自己的能力和文章的基本构思，不要刻意去纠结折腾并列或者递进。

3、论证过程必须是有引有例有分析，必须紧紧扣着例子和名言来分析，分析可以，引申也行。

4、论证过程就是思考过程，尽量思考完整后再动笔，保持流畅，文脉不能断。

5、语言上多下功夫，排比句、对偶句、短语联排尽量使用，保持这种好习惯，天长必见效。

6、并列式的分论点设置的方法很多，尽量积累一些句式：有助于、能够、只有才、可以是、方能等等。

7、递进式并不神秘，是什么为什么怎么样，可以！事实、精神、价值，也是！从古到今、由近及远、由此及彼、由浅入深、由特殊到一般、有一般到特殊，都是！
8、说不足，例来凑；例不足，说来补！不管三七二十一，靠着说，就近说，重复说，就别过界！
好文选读
向死而生的力量【4班楚】★★★
1泰戈尔的“生如夏花之绚丽”深深烙印在人们心中。

几千年来人们传唱歌颂生命的伟大与美好，却没想过，死亡其实才是上天赐予我们最宝贵的礼物。

当仙女带来名望、爱情、财富、快乐与死亡，看似令人恐惧有加的死亡，实则是其他一切事物的起点与终点。

2帕斯卡曾说：“给时光以生命，而不是给生命以时光。

”旨在让人充实有限的时光，而非挥霍生命。

的确，正因为人类想在有限的时光里度过精彩绝伦的人生，世上才有了文学、有了艺术，有了柏拉图的《理
想国》、有了牛顿的经典力学。

有限时光的尽头是如一团浓墨的死亡，而死亡意识的觉醒，创造了整个人类社会。

如果人类没意识到自己终将死去，那么如今的我们也会像动物一样，浑浑噩噩度日，成为一具具挥霍生命的行尸走肉。

然而值得庆幸的是，人类发现了死亡的存在，于是从名为“死亡”的土壤里，孕育出了名为“生命”的花。

3人们常常畏惧死亡，不过是放不下心中的执着。

苏格拉底在狱中拒绝学生救他出去、《月亮与六便士》的男主角死在小岛上、《釜山行》中的父亲从列车上一跃而下……他们已无所留恋：名望、爱情、财富、快乐，都不值得一提。

死亡在这一刻不再是恐惧与黑暗，它也如夏花一样绚丽。

飞蛾扑火只因贪恋那一抹光亮，在那样的美丽面前，一切执着都是过眼烟云，明知结果是粉身碎骨、是化为虚无，却仍要在生命中留下浓墨重彩的一笔，以拥抱的姿态迎接死亡的到来。

4诚然，死亡是一切的终止，但正因为有了离别之悲，才有了相遇之美。

生命的价值往往在死神降临的那一刻迸发出耀眼的光亮。

地震来临时，最美教师把学生都送到安全地带，自己却葬身废墟之下；车祸前一秒，最美司机转动方向盘，挽救一车人的生命，自己却定格在驾驶座上……这些人用最美的方式拥抱死亡，他们竭尽全力燃烧生命直至死亡的钟声敲响，他们的生命消失殆尽却又永葆青春。

死亡的存在，让一切灵魂有了归宿，让一切坚守有了方向，它不只涵养生命之花，它也包容凋落的花瓣，等待下一轮绽放。

5向死而生不仅是一种方式，更是一种力量。

这力量可以改造世界，更可以改变自己。

人生是一趟没有回程的列车，它总会靠站，而终点站是我们出发的理由、是想要到达的地方，所以不必抗拒它、害怕它，我们只需享受这段旅程，在靠站时，必会拥有最宝贵的礼物。

拥抱死亡，天地可养【3班诗】★★★
1鸟之初啼，鸣叫着生的喜悦；花之始绽，绽放出生的芳馨；婴之初笑，微笑着生的美好。

而世间万物在生命的黎明之际，就获得了仙女赠矛的最宝贵的礼物——死亡。

从此，天地可养。

2拥抱死亡，才懂得生命的短暂，才学会珍惜。

张爱玲曾言：“因为懂得，所以慈悲。

”因为懂得生命的短暂，所以会爱怜每一片叶，每一只虫，世界才如此多姿多彩；因为懂得生命短暂，所以会孝顺老人，爱护幼童，才会将“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”恪守心间；因为懂得生命短暂，所以会善待他人，善待自己，才能活出更好的自己。

若是不懂得珍惜，拥有无限的生命，那名望如同泡沫，一触即碎；那爱情变得遥不可及，索然无味；那财富仿佛流水，散尽不复回。

拥抱死亡，这最宝贵的礼物，学会珍惜，天地可养。

3拥抱死亡，才会在有限的时间里拼命发光发热，活出无限的自己。

君不见，文天祥舍生取义，留取丹心照汗青；君不见，苏格拉底为真理，坦然赴刑；君不见，谭嗣同以热血唤醒国人，慷慨就死；君不见，莱斯康特尔抗争教会，争取自由，大笑浴火，终得新生。

因为死亡，人们奋斗拼搏，希望活出不一样的自己。

有人曾说：“人的一生无非就是看着自己的手不断变得修长有力，慢慢爬上皱纹，最后再也看不见。

关键是在看不见之前，手里都握了些什么。

”手里若是握住了名望，握紧握松，它都会溜走。

爱情、财富、快乐亦如是。

只有死亡，它不离不弃，鞭策着人们不断前行，因为生命是有限的。

拥抱死亡，这最宝贵的礼物，学会奋斗，天地可养。

4拥抱死亡，才会拥有畏惧，才能坚守信仰，恪守底线。

若是没有了死亡，人们无所畏惧，法律和道德便成为路边折断的明灯，前路无尽，黑暗漫漫，很容易走了弯路。

若是没有了死亡，先哲的迷思，难以冲破人们的心墙；草长莺飞，难以勾动人们对美的渴望；繁星满天，难以触发人们的迷惘。

若是没有了死亡，。