前哈九中名师王晗高中议论文六部作文法
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坚硬的砖；一个人要想成为具有坚强意志和过 硬本领的人,必须经过艰苦的磨练和考验.
点:点明中心论点
《为了把美好留给明天》
明天的我们，也许已经是白发斑斑，坐在安乐椅上， 泛着旧日的照片；明天的我们，也许为了生活四处奔波， 嚣张的皱纹爬满额头。明天的我们，感受到的是安慰还 是后悔？是满足还是遗憾？未来是未知的，可现在却要 靠我们自己来把握。为明天创造一份美好，把美好的回 忆留给明天。
一个青年来到绿洲碰到一位老者,年轻人便问:“这里 如何?”老者反问:“你的家乡如何?”年轻人回答:“遭透了.” 老者听后说:“你快走吧,这里同你家乡一样糟.”
后来又来了一位青年问同样的问题,老者也同样反 问他,年轻人回答说:“我的家乡很好,人也好,景也美……” 老者说:“这里也是同样的好.”
旁观者觉得很诧异,问老人为何前后说法不一致呢? 老者说;“你要寻找什么,你就会找到什么.”
的桥梁。
（一）探因分析法（因果分析法）
沿着“为什么”这条思路，探求 其根源，发现其本质，使内容逐步深 又如：化。 如《谈骨气》
靠奋斗冲破“埋没”的压力。古今中外，许多取得了 重大成就的人，很多都遭受过“埋没”的命运。爱因斯坦 就曾被埋没在一个专利局中，充当小职员的平凡角色。但 他没有灰心，抓紧一切机会进行研究，终于开创了物理学 的新天地。华罗庚曾“埋没”在小店铺里，但他没有消沉， 每天在做好营业工作后，抓紧一分一秒的时间，昼夜不停， 寒暑不辨，刻苦自学，潜心钻研数学，终成著名的数学家。 为什么他们没有因“埋没”而“窒息”，并且能有建树？
如果他们在被埋没的时候安于平凡， 如果他们在被埋没时甘于平庸，如 果他们仅仅为自己一时的不得志而 怨天尤人，那么他们将真的被历史 的滚滚红尘所湮没而我们也将无缘 “相对论”“优选法”，人类文明 的进程也将因他们的缺席而暂缓。 可见，被埋没时的坚持奋斗于我们 每个人于这个世界有多么重大的意 义！
王羲之九岁就开始练字，立志要做书法 家，无论酷暑严寒，还是刮风下雨，从不间 断。他在绍兴兰亭的一个水池边练字，池水 都被他洗笔砚染黑了，那俊秀飘逸的字体， 千百年来被人们奉为瑰宝，古人诗赞云： “古砚池中起墨波，右军书法妙如何？”
比如：《用坚强创造一段美丽》
俗话说，事在人为。人是有很大潜力的，关键 是要充分认识自己，真正战胜自己。
一些学习成绩很好的同学在向自己的学习目标 迈进的时候，往往都有那种“战胜自己”的体会。 “战胜”什么呢？比如，要大清早起床读书，就要 战胜自己睡懒觉的坏习惯；上课时，就要战胜自己 思想不集中的毛病；晚上搞好晚自修，就要战胜自 总己之老，爱战看胜电自视己的就念要头善；于天抑冷制读自书己，的要那战些胜偏怕离冷和，违夏背学习 目天标读的书思，想要和战行胜动自。己怕热和蚊咬，等等。总之，战 胜自因己此就“要战胜自己”，实质上是一种良好的意志品质 和顽强的毅力，也就是一种善于控制自己思想，安排自己 活动的自制能力。有了这种“战胜自己”的自制力，就能 自觉主动地“迫使”自己“放弃”那些不利于充实和积累 知识的消极因素，我们才能在学习上有所作为，获得好的 成绩。
为了把美好留给明天，我们就必须把苦痛放在今天； 为了给明天留下一份美好的回忆，我们就必须把汗水洒 在今天；为了让明天得到安慰和满足，我们就必须做到 让今天无悔！
点:点明中心论点
《用坚强创造一段美丽》 “人的一生应当这样度过：当他回首往 事时，不因碌碌无为而悔恨；也不因虚度 年华而羞耻”《钢铁是怎样炼成的》里的 一句名言，造就保尔灿烂的一生，留下了 一段美丽的回忆！ 当保尔面对命运的残忍，他用坚强来 守卫自己生命的尊严，用微笑代替软弱的 眼泪，用永恒书写下了坚强！
反:反面举例论述 正:正面举例论述
选例要典型,叙例要简明, 议例要深刻.
1 使内容丰富，增强说服力公；信力；典型性； 新颖度
2 事例与观点要统一；
3 述例与析例要统一；
4 根据需要，变通事例。
深:深入开掘
揭实质,挖根源,讲意义,论危害, 进行辩证分析
联:联系现实
这是“深”的进一步深化.特别强调:如果能联系的 话,首先应紧密联系当代社会这个最大的现实,即使 是联系个人的生活,思想,学习等实际,也不能脱离社 会潮流,要体现时代气息.一般地讲,这样联系实际后 写出的文章"立足点高,时代感强,更有意义
“自古才子出寒门”。司马光出身贫寒；范 仲淹两岁丧父，随母改嫁，幼时连稠一点的粥 都难以喝到；明代龙图大学士宋濂家中一贫如 洗。荷兰画家梵高也曾两袖清风，一文不名， 生活上常靠着弟弟接济；苏联伟大作家高尔基 曾经是个流浪儿；居里夫人刚满十岁就出打工。 可见贫困也是一笔财富。 这都是幼时曾贫困而后来成为才子的非常之人。 寒门是他们植根的土壤，也就是这块贫瘠的土壤 使他们不断地发育不断地成熟，塑造自我，完善 自我，最终成为参天大树，开出灿烂之花。由此 看来，穷并不可怕，可怕的是丧失摆脱贫穷的信 心和斗志。穷则思变，就要奋发图强，越是贫困
为什么他们没有因“埋没”而“窒 息”，并且能有建树？因为他们不甘 心忍受被“埋没”的命运；不管在怎 样不利的情况下，他们始终没有丧失 向上的勇气和力量；他们坚信：不失 千里之志的千里马，，终有奋蹄腾飞 的日子。因此，他们在“埋没”的情 况下，不是怨天尤人，而是努力拼搏 奋斗，终于冲破“埋没”，脱颖而出。
（二）评析法（意义分析法）
通过提示论据所蕴含的意义，或予以高度评 价，或揭示其危害，从而证明论点提出的看法和 主张的影响、价值、效果等。
要证明“从点滴小事做起”的论点，举了雷锋的事迹后，
可作如下分析：
正是从这许多平凡的小事中，人们发现了一个
高尚、纯洁的灵魂。他的一生闪耀着时代的光芒。
他像一个闪光的路标，指引着人们去做好事，他
极意义的。那人摆着一副慈善家的面孔， 吆喝一声“喂，来吃！”这个味道是 不好受的。吃了这碗饭，第二步怎样 呢？显然，他不会白白施舍，吃了他 的饭就要替他办事。那位穷人是有骨 气的：看你那副脸孔、那个神气，宁 可饿死，也不吃你的饭。
不食嗟来之食，表现了中国人的骨气。
需要紧扣事实材料，围绕 自己的观点进行分析，使深 入挖掘成为联接观点和材料
假如王羲之根本没想过要当什么书法家，只是 平庸过日子，那他绝不可能有这么坚强的意志去 练字。那么，王羲之其人也不为我们后人所知， 正因为他从小就立下高远的志向，才会有坚强的 意志去苦练书法，才会成就一代书法家。”
（四）归纳分析法
在列举多个典型论据之后，对这些论据比 较分析，归纳总结出它们的共同点，扣在要证 明的论点上。
总:总收全文
是收束全文,是针对中心观点回答怎么办的 问题,可简单地,概括地谈. 要注意与开头的 呼应,要升华而不要变成中心论点的重复.
当你走到生命的尽头，转身看那人生的脚印，是否 看到那荆棘变成了鲜花，沼泽变成了西湖，坎坷变成了 大道，人生变得辉煌！
用坚强造就人生中的一段美丽，坚强将会是那美丽 的回忆！
虽然已经离我们远去，但是却留给了后人最为宝
贵的精神财富。这对于培养社会主义的精神文明
起非常重要的作用。
再如
（三）假设分析法
假设材料中能达到的某种结果的条件不存在， 将会出现什么样的结果。还可与原条件下的结果 比较，通过这种比较来论证论点的成立。
古今中外，许多取得了重大成就的人，很多都遭 受过“埋没”的命运。爱因斯坦就曾被埋没在一个专 利局中，充当小职员的平凡角色。但他没有灰心，抓 紧一切机会进行研究，终于开创了物理学的新天地。 华罗庚曾“埋没”在小店铺里，但他没有消沉，每天 在做好营业工作后，抓紧一分一秒的时间，昼夜不停， 寒暑不辨，刻苦自学，潜心钻研数学，终成著名的数 学家。为什么他们没有因“埋没”而“窒息”，并且 能有建树？
当你以欣赏的眼光去看人或事时,你就会看到许多 优点;假如你以批评的眼光去看待某一个人或事时,你便 会发现无数缺点.同一个人或同一件事,它给你的感觉却 因你的眼光不同而完全不同.
请以“学会欣赏”为话题写一篇作文.
总结
优点：
在高考阅卷过程中，能够在众多试卷中妍葩独 立，吸引批卷着审美疲劳久矣的眼球。
能够轻松让文章又有深度，又有正反对比，又 有扬弃，显著提若万一高考题目奇 崛，则非常容易在紧张中麻爪，不知怎么构思。
容易在起承转合中偏题、跑题。
正面
推荐使用排例，语言优美，证明力提升。 如果自觉字数不够，可连续两次正面论述，要分
成两段，推荐第一段单独事例，第二段排例。
总结
如果不会将正面论证与反面论证总结，得 出正确、全面、深刻的结论，则可在总结 之处，再用一遍正面论证。
点:点明中心论点
开门见山,直入正题,点明中心观点
《砖的联想》 散土要由软泥脱成坯,经烈火烧制才能变成
六步式作文法
哈九中 王晗
三分论式作文
优势 保底 实用性广 易学、好上手、易于构思 缺陷 割裂、停滞 叠床架屋
关键字
点，引，正，反， 总，联，收
点:引材料+点明中心论点 [5,8] 正:过渡语+正面举例论述 [10,14] 反:过渡语+反面举例论述 [8,12 ] 总:过渡语+深入开掘[10,14] 联:过渡语+联系现实 [6,10] 收:总收升华全文 [6,10]
例
古代有一个穷人，饿得快死了， 有人丢给他一碗饭，说：“嗟，来 食！”（喂，来吃！）饿人拒绝了 “嗟来”的施舍，不吃这碗饭，后来 就饿死了。不食嗟来之食，表现了中 国人民的骨气。所以说，我们中国人 是有骨气的。
古代有一个穷人，饿得快死了，有人 丢给他一碗饭，说：“嗟，来食！”（喂， 来吃！）饿人拒绝了“嗟来”的施舍，不 吃这碗饭，后来就饿死了。不食嗟来之食 这个故事很有名，传说了千百年，是有积
点:点明中心论点
《为了把美好留给明天》
明天的我们，也许已经是白发斑斑，坐在安乐椅上， 泛着旧日的照片；明天的我们，也许为了生活四处奔波， 嚣张的皱纹爬满额头。明天的我们，感受到的是安慰还 是后悔？是满足还是遗憾？未来是未知的，可现在却要 靠我们自己来把握。为明天创造一份美好，把美好的回 忆留给明天。
一个青年来到绿洲碰到一位老者,年轻人便问:“这里 如何?”老者反问:“你的家乡如何?”年轻人回答:“遭透了.” 老者听后说:“你快走吧,这里同你家乡一样糟.”
后来又来了一位青年问同样的问题,老者也同样反 问他,年轻人回答说:“我的家乡很好,人也好,景也美……” 老者说:“这里也是同样的好.”
旁观者觉得很诧异,问老人为何前后说法不一致呢? 老者说;“你要寻找什么,你就会找到什么.”
的桥梁。
（一）探因分析法（因果分析法）
沿着“为什么”这条思路，探求 其根源，发现其本质，使内容逐步深 又如：化。 如《谈骨气》
靠奋斗冲破“埋没”的压力。古今中外，许多取得了 重大成就的人，很多都遭受过“埋没”的命运。爱因斯坦 就曾被埋没在一个专利局中，充当小职员的平凡角色。但 他没有灰心，抓紧一切机会进行研究，终于开创了物理学 的新天地。华罗庚曾“埋没”在小店铺里，但他没有消沉， 每天在做好营业工作后，抓紧一分一秒的时间，昼夜不停， 寒暑不辨，刻苦自学，潜心钻研数学，终成著名的数学家。 为什么他们没有因“埋没”而“窒息”，并且能有建树？
如果他们在被埋没的时候安于平凡， 如果他们在被埋没时甘于平庸，如 果他们仅仅为自己一时的不得志而 怨天尤人，那么他们将真的被历史 的滚滚红尘所湮没而我们也将无缘 “相对论”“优选法”，人类文明 的进程也将因他们的缺席而暂缓。 可见，被埋没时的坚持奋斗于我们 每个人于这个世界有多么重大的意 义！
王羲之九岁就开始练字，立志要做书法 家，无论酷暑严寒，还是刮风下雨，从不间 断。他在绍兴兰亭的一个水池边练字，池水 都被他洗笔砚染黑了，那俊秀飘逸的字体， 千百年来被人们奉为瑰宝，古人诗赞云： “古砚池中起墨波，右军书法妙如何？”
比如：《用坚强创造一段美丽》
俗话说，事在人为。人是有很大潜力的，关键 是要充分认识自己，真正战胜自己。
一些学习成绩很好的同学在向自己的学习目标 迈进的时候，往往都有那种“战胜自己”的体会。 “战胜”什么呢？比如，要大清早起床读书，就要 战胜自己睡懒觉的坏习惯；上课时，就要战胜自己 思想不集中的毛病；晚上搞好晚自修，就要战胜自 总己之老，爱战看胜电自视己的就念要头善；于天抑冷制读自书己，的要那战些胜偏怕离冷和，违夏背学习 目天标读的书思，想要和战行胜动自。己怕热和蚊咬，等等。总之，战 胜自因己此就“要战胜自己”，实质上是一种良好的意志品质 和顽强的毅力，也就是一种善于控制自己思想，安排自己 活动的自制能力。有了这种“战胜自己”的自制力，就能 自觉主动地“迫使”自己“放弃”那些不利于充实和积累 知识的消极因素，我们才能在学习上有所作为，获得好的 成绩。
为了把美好留给明天，我们就必须把苦痛放在今天； 为了给明天留下一份美好的回忆，我们就必须把汗水洒 在今天；为了让明天得到安慰和满足，我们就必须做到 让今天无悔！
点:点明中心论点
《用坚强创造一段美丽》 “人的一生应当这样度过：当他回首往 事时，不因碌碌无为而悔恨；也不因虚度 年华而羞耻”《钢铁是怎样炼成的》里的 一句名言，造就保尔灿烂的一生，留下了 一段美丽的回忆！ 当保尔面对命运的残忍，他用坚强来 守卫自己生命的尊严，用微笑代替软弱的 眼泪，用永恒书写下了坚强！
反:反面举例论述 正:正面举例论述
选例要典型,叙例要简明, 议例要深刻.
1 使内容丰富，增强说服力公；信力；典型性； 新颖度
2 事例与观点要统一；
3 述例与析例要统一；
4 根据需要，变通事例。
深:深入开掘
揭实质,挖根源,讲意义,论危害, 进行辩证分析
联:联系现实
这是“深”的进一步深化.特别强调:如果能联系的 话,首先应紧密联系当代社会这个最大的现实,即使 是联系个人的生活,思想,学习等实际,也不能脱离社 会潮流,要体现时代气息.一般地讲,这样联系实际后 写出的文章"立足点高,时代感强,更有意义
“自古才子出寒门”。司马光出身贫寒；范 仲淹两岁丧父，随母改嫁，幼时连稠一点的粥 都难以喝到；明代龙图大学士宋濂家中一贫如 洗。荷兰画家梵高也曾两袖清风，一文不名， 生活上常靠着弟弟接济；苏联伟大作家高尔基 曾经是个流浪儿；居里夫人刚满十岁就出打工。 可见贫困也是一笔财富。 这都是幼时曾贫困而后来成为才子的非常之人。 寒门是他们植根的土壤，也就是这块贫瘠的土壤 使他们不断地发育不断地成熟，塑造自我，完善 自我，最终成为参天大树，开出灿烂之花。由此 看来，穷并不可怕，可怕的是丧失摆脱贫穷的信 心和斗志。穷则思变，就要奋发图强，越是贫困
为什么他们没有因“埋没”而“窒 息”，并且能有建树？因为他们不甘 心忍受被“埋没”的命运；不管在怎 样不利的情况下，他们始终没有丧失 向上的勇气和力量；他们坚信：不失 千里之志的千里马，，终有奋蹄腾飞 的日子。因此，他们在“埋没”的情 况下，不是怨天尤人，而是努力拼搏 奋斗，终于冲破“埋没”，脱颖而出。
（二）评析法（意义分析法）
通过提示论据所蕴含的意义，或予以高度评 价，或揭示其危害，从而证明论点提出的看法和 主张的影响、价值、效果等。
要证明“从点滴小事做起”的论点，举了雷锋的事迹后，
可作如下分析：
正是从这许多平凡的小事中，人们发现了一个
高尚、纯洁的灵魂。他的一生闪耀着时代的光芒。
他像一个闪光的路标，指引着人们去做好事，他
极意义的。那人摆着一副慈善家的面孔， 吆喝一声“喂，来吃！”这个味道是 不好受的。吃了这碗饭，第二步怎样 呢？显然，他不会白白施舍，吃了他 的饭就要替他办事。那位穷人是有骨 气的：看你那副脸孔、那个神气，宁 可饿死，也不吃你的饭。
不食嗟来之食，表现了中国人的骨气。
需要紧扣事实材料，围绕 自己的观点进行分析，使深 入挖掘成为联接观点和材料
假如王羲之根本没想过要当什么书法家，只是 平庸过日子，那他绝不可能有这么坚强的意志去 练字。那么，王羲之其人也不为我们后人所知， 正因为他从小就立下高远的志向，才会有坚强的 意志去苦练书法，才会成就一代书法家。”
（四）归纳分析法
在列举多个典型论据之后，对这些论据比 较分析，归纳总结出它们的共同点，扣在要证 明的论点上。
总:总收全文
是收束全文,是针对中心观点回答怎么办的 问题,可简单地,概括地谈. 要注意与开头的 呼应,要升华而不要变成中心论点的重复.
当你走到生命的尽头，转身看那人生的脚印，是否 看到那荆棘变成了鲜花，沼泽变成了西湖，坎坷变成了 大道，人生变得辉煌！
用坚强造就人生中的一段美丽，坚强将会是那美丽 的回忆！
虽然已经离我们远去，但是却留给了后人最为宝
贵的精神财富。这对于培养社会主义的精神文明
起非常重要的作用。
再如
（三）假设分析法
假设材料中能达到的某种结果的条件不存在， 将会出现什么样的结果。还可与原条件下的结果 比较，通过这种比较来论证论点的成立。
古今中外，许多取得了重大成就的人，很多都遭 受过“埋没”的命运。爱因斯坦就曾被埋没在一个专 利局中，充当小职员的平凡角色。但他没有灰心，抓 紧一切机会进行研究，终于开创了物理学的新天地。 华罗庚曾“埋没”在小店铺里，但他没有消沉，每天 在做好营业工作后，抓紧一分一秒的时间，昼夜不停， 寒暑不辨，刻苦自学，潜心钻研数学，终成著名的数 学家。为什么他们没有因“埋没”而“窒息”，并且 能有建树？
当你以欣赏的眼光去看人或事时,你就会看到许多 优点;假如你以批评的眼光去看待某一个人或事时,你便 会发现无数缺点.同一个人或同一件事,它给你的感觉却 因你的眼光不同而完全不同.
请以“学会欣赏”为话题写一篇作文.
总结
优点：
在高考阅卷过程中，能够在众多试卷中妍葩独 立，吸引批卷着审美疲劳久矣的眼球。
能够轻松让文章又有深度，又有正反对比，又 有扬弃，显著提若万一高考题目奇 崛，则非常容易在紧张中麻爪，不知怎么构思。
容易在起承转合中偏题、跑题。
正面
推荐使用排例，语言优美，证明力提升。 如果自觉字数不够，可连续两次正面论述，要分
成两段，推荐第一段单独事例，第二段排例。
总结
如果不会将正面论证与反面论证总结，得 出正确、全面、深刻的结论，则可在总结 之处，再用一遍正面论证。
点:点明中心论点
开门见山,直入正题,点明中心观点
《砖的联想》 散土要由软泥脱成坯,经烈火烧制才能变成
六步式作文法
哈九中 王晗
三分论式作文
优势 保底 实用性广 易学、好上手、易于构思 缺陷 割裂、停滞 叠床架屋
关键字
点，引，正，反， 总，联，收
点:引材料+点明中心论点 [5,8] 正:过渡语+正面举例论述 [10,14] 反:过渡语+反面举例论述 [8,12 ] 总:过渡语+深入开掘[10,14] 联:过渡语+联系现实 [6,10] 收:总收升华全文 [6,10]
例
古代有一个穷人，饿得快死了， 有人丢给他一碗饭，说：“嗟，来 食！”（喂，来吃！）饿人拒绝了 “嗟来”的施舍，不吃这碗饭，后来 就饿死了。不食嗟来之食，表现了中 国人民的骨气。所以说，我们中国人 是有骨气的。
古代有一个穷人，饿得快死了，有人 丢给他一碗饭，说：“嗟，来食！”（喂， 来吃！）饿人拒绝了“嗟来”的施舍，不 吃这碗饭，后来就饿死了。不食嗟来之食 这个故事很有名，传说了千百年，是有积