1.诗经中婚恋是的思想内容和艺术成就

《诗经》中的婚恋诗包括哪几类内容?试举例说明。

《诗经》婚姻爱情诗的内容非常丰富多彩，主要包括：

(1)男女的相恋相思，如《郑风·叔于田》写女子对男子的悦慕；《郑风·溱洧》、邶风·静女》写男女的欢会；《子衿》、《采葛》写刻骨铭心的相思；《蒹葭》写求而不得的惆怅；《鄘风·柏舟》写对恋爱婚姻自由的大胆争取。

(2)对结婚场景的描绘、对新婚的祝贺，如《硕人》对贵族女子出嫁时盛大的场面的描写、《桃夭》对新嫁娘的赞美。

(3)对不幸婚姻的悲叹，如《氓》中的弃妇对自己悲惨命运的诉说。

结合作品分析《诗经》婚恋诗的思想艺术成就。

《诗经》婚恋待的思想性表现在它们所表达的感情是真诚的、高尚的、纯洁的。如《关睢》中对爱情的积极健康的迫求；《出其东门》中对爱情的忠贞；《子衿》中对爱人的真诚思念等。

《诗经》婚恋诗的艺术成就表现为：

(1)现实主义的写实手法，它真实地再现着用代社会男女之间相爱相恋的世俗生活，抒发着他们真实的哀乐情感；

(2)特点鲜明的形象塑造。诗人通过直接的情感倾诉，在抒情诗中塑造了许多鲜活的少男少女形象。

(3)深含意蕴的景物描写，这些景物或用来衬托感受，或用来寄托情意，如《蒹葭》中以凄清的秋景衬托怅惘的心情，《桃夭》以烂漫的桃花暗示婚礼气氛的热烈和新嫁娘容貌艳丽。

(4)生动活泼的语言，如《溱洧》中男女的对答、《子衿》中女子对情人的抱怨等。

一、《诗经》婚恋诗所体现出来的思想内容

《诗经》中写恋爱和婚姻问题的诗，或歌唱男女相悦之情、相思之意，或赞扬对方的风采容貌，或描述幽会的动人情景，或表达女子的微妙细腻的心理，或嗟叹弃妇的不幸的悲惨遭遇，内容丰富，感情真实，是全部《诗经》中艺术成就最高的作品。按照男女恋爱婚姻追寻和发展的一般过程，《诗经》中的婚恋诗表现出以下思想内容。[1]

（一）纯洁、坚贞初恋的自由浪漫。

《诗经》产生是我国原始性地方文化正在自由发展的时代，当时的人们感情还没有受到过多的封建礼教的影响，所以在爱情婚姻的追求上比较自由、大胆、热烈和浪漫的，我们知道，文学是源于生活的，是人们生活的真实的反映，因此这时候的爱情婚恋诗表现为较多的自由浪漫，许多诗作都写得热烈而率真，体现为大胆浪漫和温文典雅两个方面。

1、在对爱情的追求上热烈、大胆、浪漫。

首篇《周南．关雎》是我国最古老的情歌之一。“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗

转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右毛之。窈窕淑女，钟鼓乐之。”

诗中描写了一位男青年爱上了河边采摘荇菜的“窈窕淑女”，大胆的抒发了对美丽善良的窈窕淑女的爱慕之情，一见钟情，并发展到一往情深，“窈窕淑女，寤寐求之”睡着醒着都沉迷其中，不能自拔，至情感最深切处“寤寐思服”，“辗转反侧”夜夜相思。可姑娘没有这方面的想法，终是一厢情愿，“求之不得”。“求之不得”也止于“辗转反侧”罢了，没有更进一步的追求，多情而聪明的男子，采取积极乐观的解脱方法——以想象来享受求而得之的欢乐，这也许是治疗相思病的一种独特的方法。“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”都是那位男子的想象，他想像着将来和自己心上人过着的幸福生活，他幻想，一旦能追求到姑娘，将会千方百计讨她高兴让她快乐，“友之”、“乐之”正是男子讨心上人快乐的写照。以此诗的感情真挚，基调健康。因此大教育家孔子曾赞曰：“乐而不淫，哀而不伤。”

《郑风．溱洧》写的是郑国青年男女踏青的欢乐盛况，据说春秋时期，三月初三，郑国青年人到溱洧二水的岸边举行祭祀活动，他们手持泽兰，以扫除邪恶，祈求吉利，少男少女们当然也会借这个大好的机会互诉衷情。诗中的青年男女生动有趣的对话表现出了姑娘热情、开朗、大方的性格。“女曰：‘观乎？’士曰：‘既且’。‘且往观乎，洧之外，洵煦且乐！’”，姑娘禁不住美丽春日的诱惑，主动邀请意中人去观赏河边的优美风光。“维士与女，伊其相谑”，多情的青年男女尽情欢乐嬉戏。“赠之以芍药”最后互赠芍药以表明心曲。整首诗如一首欢畅流动的乐曲，天真、淳厚、热烈、烂漫。“整首诗如一首欢畅流动的乐曲，天真、淳朴、烂漫自由。读之便觉有一种浪漫、妩媚、因着时代的遥远与风情的古朴，显得格外清新纯净。”[2]

2、温而文雅地表现细腻真挚的情感。

《邶风·静女》“静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。”这首诗以情人幽会时的小小场面抒写了男女青年相互爱恋的纯真情感。“静女其姝，俟我于城隅，爱而不见，搔首踯躅”。一对恋人约会时互相逗趣的情景跃然纸上，极富生活情趣。诗中描写一个男子在城之一隅等待情人的到来，“爱而不见，搔首踟蹰”，一时心爱的人还没有来到，他的心情以至于急躁而搔头徘徊，通过这一个动作，把人物焦急之情写得活灵活现。心爱的人儿来了，以彤管、茅荑相赠，他万分珍爱，舍不得放手。“匪女之为美，美人之贻”，这礼物并非十分特别，而是这个礼物是心爱之人所赠之故。表现出爱情深厚，情意纯真，心理描写细腻入微。

（二）痛苦难耐的相思。

“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，情人之间，都是想着能够耳鬓厮磨，厮守终生，但人生也有过多的不如意，在当时的社会由于戍边、劳役等原因，有情人也可能不能长相守，所以，“过尽千帆皆不是”，“肠断白濒洲”的相思是多么的无奈！《诗经》中的一部分婚恋内容，也正体现了夫妻之间，情人之间难耐的相思之苦。《王风·君子于役》“君子于役，不知其期。曷至哉？鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思？君子于役，不日不月。曷其有佸? 鸡栖于桀，日之夕矣，羊牛下括。君子于役，苟无饥渴 !”

劳动妇女思念劳役的夫，丈夫行役在外，杳无音讯；妻子孤守在家，终日操劳。白天忙忙碌碌，倒还好混；到太阳落山，鸡进窝，养牛归圈，妻子便会触景生情，伸伸疲惫的腰肢，眺望暮野，崎岖的大路直通向远方……愁思焦念，自然涌上心头。他什么时候才能回来啊？鸡羊牛都有个归宿，他这会儿漂泊在哪里呢？能免得了饥渴么？这是劳动妇女的情感，既不同于凝妆登楼的少妇，又不同于痛心疾首的伯妻。那些少妇伯妻是有闲的，她们的夫婿离家