马列主义新闻理论 最终版

马克思PPT文字版整理拓展延伸

第一章绪论

马克思主义新闻观（名词解释）：是马克思主义的重要组成部分，是马克思主义关于新闻现象和新闻传播活动的总的观点与看法，是以马克思恩格斯为代表的历代马克思主义者总结概括无产阶级新闻事业的实践经验而形成的关于新闻的属性、地位、作用、方针、原则和新闻传播规律的科学理论。

第一节新闻传播活动和新闻学

一、新闻传播活动演进轨迹（理解）

1、二百多年前，猿人出现。制造和使用工具，掌握了使用火的技术，人类文化开始了蹒跚起步，同时也开始了传播行为。

2、语言：大约始于三万五千年到四万年之前。

3、文字时代：大约五千年前。中国人和玛雅人是发明文字较早的两大人种。

4、印刷术的发明——“人类文明的杠杠”（马克思语）；

毕升，王祯，古（谷）登堡

19世纪30年代，快速印刷技术同现代报纸的基本概念相结合，第一种真正意义上的大众传播媒介才粉墨登场。

5、广播、电视、互联网的相继诞生；

6、马克思主义新闻理论的诞生；

二、新闻教育和新闻学的发展（理解）

新闻教育：是为传授新闻传播知识、展示新

闻传播规律而进行的专业教育。

它的任务有三个：

1、向社会大众普及新闻传播知识；

2、对有志于新闻传播的学子进行新闻就业训练；

3、为在岗的新闻从业者提供职业终身教育。

美国的新闻教育

密苏里大学新闻学院；哥伦比亚大学新闻学院

中国的新闻教育

（1）1918年北京大学新闻学研究会的成立，既是中国新闻学研究的发端，也是中国新闻教育的滥觞。

（2）三大著作：徐宝璜《新闻学》；邵飘萍《实际应用新闻学》；戈公振《中国报学史》。

第二节学习马克思主义新闻思想的目的和方法

一、学习马克思主义新闻思想的目的

1、通过学习马克思主义新闻思想，了解马克思主义新闻学基本原理，树立马克思主义新闻观。了解和掌握马克思主义新闻学基本原理，就掌握和坚持了社会主义新闻工作的立业之本，成功之本，不败之本。

2、通过学习马克思主义新闻思想，增强识别错误思潮和错误观点的能力，在复杂的理论斗争中坚持马克思主义新闻观。

新闻学理论研究的两种类型：

描述性研究：侧重于对当前政策扶持下的传播现象进行概括与提炼，或对相关资料进行挖掘与梳理，这种研究没有什么风险，自然也就难以实现理论创新；

先导性研究：它的舞台是社会大环境，从社会经济、政治、文化进程中考察传播现象

第二章马克思主义新闻学的哲学基础

哲学的根本问题是思维和存在、精神和物质的关系问题。

马克思主义新闻学以辩证唯物主义和历史唯物主义作为自己的哲学基础，在长期的新闻传播实践中检验自己的真理性，克服片面性，不断地走向完和深入，从而显示出无穷的生命力和巨大的战斗力。

例子(可能出论述)、你未看此花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来……

——王阳明

第一节从事物联系的普遍性考察人类社会交往的必要性

马克思主义哲学指出，宇宙是各种事物相互间普遍联系的总体，物质世界既普遍联系又永恒运动，二者的统一便构成世界的历史演化过程。

人类社会是由人类个体构成的有机整体，各个个体的相互联系和相互交往是人类社会存在和发展的最重要的前提。人类首先离不开在物质生产基础上的交往活动。人类个体间的精神交往是相对较为远离生产劳动过程的交往形式，它在很大程度上超越了直接的生产过程和经济利益关系，但它始终不会脱离物质活动和经济利益。随着人类社会的进步和生产力的发展，特别是物质生产同精神生产分离后，人们的精神交往具有了独立的形式和自身的特点，并对物质生产的方式产生一定的反作用。人们之间的生生不息的精神交往，是人的自然性和社会性相统一的产物。事物联系的普遍性决定了人和人之间的精神交往的必要性。正是人们的精神交往，激活了社会新闻信息的流动。捍卫新闻信息传受的自由权利，成为争取普遍人权的早期目标。

第二节从存在决定意识规律认识新闻传播的本质

新闻传播者的新闻传播活动，对于客观存在的东西，对于外部世界，有着绝对的依赖性。新闻传播的客体，主要是人们丰富多彩的社会实践活动，新闻传播者和他们的新闻传播活动对于人们的社会实践，有着直接的依赖性。

新闻传播的本源乃是物质的东西，是事实，是人类在与自然的交往中和在社会生活中所发生的事实。事实决定新闻的种种“性质”，而不是“性质”对于客观事实或新闻报道有什么决定作用。

新闻报道作为新闻传播者这个主体反映客体即外部世界的产物，同客体本身是不一样的。新闻传播者的意识活动及其产物新闻作品，使物质状态的客体变成了精神状态的观念成果。

意识的能动性的表现：

1、生产不仅为主体生产对象，而且也为对象生产主体。

2、人们在从事一件实际工作之前，先有明确的计划和设想，然后根据这些计划和设想去创建新的客观世界。

第三节对立统一法则制约新闻传播机制

对立统一法则是自然界、社会和思维发展的普遍规律，它揭示出任何事物都包含着内在矛盾性、矛盾双方既统一又斗争，推动事物的发展和转化。

在新闻传播活动中，新闻传受双方所传播与接受的各种信息、观念和舆情，实际上无一不是自然界和社会生活中各种矛盾事物及其每一个矛盾侧面的公开披露，无一不是传受双方对这些矛盾事物及其侧面的数量上的把握和质量（性质）上的认定。

新闻传播的机制，是由统一法则规定的，其实施过程中，受到对立统一法则的制约。

对立统一法则要求人们从事物的发展变化观察事物，把握事物运动的走向。

对立统一法则要求新闻传播者全面地观察事物，处理各种社会矛盾关系。

对立统一法则要求新闻传播者具体地分析具体情况，实事求是地反映和指导实际工作

第四节经济基础与上层建筑互动规定新闻事业性质

新闻传播事业是一种上层建筑，不是政治上层建筑即国家机器，而是思想上层建筑即意识形态形式。

新闻传播事业及其学科体系新闻传播学以什么特色同各种意识形态形式相区别呢？以新闻手段。新闻手段泛指消息、通讯、评论、图片及编排和传播形式的总称，专指新闻传播者用事实说话的特殊手法。

第五节人民的历史主人地位决定人民是新闻事业的动力历史唯物主义强调，历史是人民群众创造的。

马克思主义经典作家高度重视人民群众在推动历史进程中的巨大创造力。马克思主义经典作家根据相信群众、依靠群众、尊重群众在革命和建设中的首创精神的历史唯物主义远离，提出了新闻传播事业是人民群众联合起来的事业的观点，规定了全党办报、群众办报的开门办报方针。出于对群众力量的充分肯定和为人民服务的热忱，马克思主义经典作家强调新闻传播工作者要根据人民群众的需要，向他们提供适用的新闻作品和其他思想资料。

马克思主义经典作家要求新闻传播者忠诚地为人民服务，努力为读者工作。

马克思主义经典作家要求新闻传播者要谦逊，要努力地向人民群众学习，向社会学习。

第三章马克思主义新闻学的创立