和田的产地、特征及文化

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玉 文 化
3.山料
又称山玉,或叫盖宝玉,指产于山上的原生矿。 山料的特点是块度不一,呈棱角状,良莠不齐,质量 常不如山流水和仔玉。山料没有经过大自然的洗礼, 没有饱吸宇宙之精华。山料根据颜色不同又分为白玉 山料、青玉山料等等。
山 料
中国古代关于玉的概念归纳起来有五 种说法:
1、万物主宰说:这种说法将玉的地位推崇为万 物的主宰;在古文字中,“玉”字并没有一点, 和帝王的“王”共用一个字。 2、天地之精说:这种说法将玉形成归纳为天地 之精华;用天地之精化生万物的思想来解释玉的 起源,用阴阳对立的观点来说明玉的本质和作用, 从而把玉推崇为事物之尊者,赋予其神奇的魅力。 3、道德楷模说:玉在礼仪上被标榜为道德的楷 模; 4、辟邪除崇和延年益寿说:这种说法相信玉具 有超自然的力量,因而玉被用作巫术活动的主要 器具。 5、玉还具有治病以及延年益寿的功能。
和 田 玉 分 布
和田玉的原生矿床
(1)昆仑山产区:该区是中国软玉的主要产地,东起且末,西 至塔什库尔干,在长达1200公里的昆仑山麓和各条河流的河 床中,已发现软玉矿体和矿点20多处,但整个昆仑山产软玉 的可分为三个矿区。 (2)和田-于田矿区:该矿区产有白玉、青玉和青白玉。主要矿 体有四处,皮山县二处,和田一处,于田县一处,该矿区所 产的软玉质量较高。 ( 3 ) 且末矿区:该矿区也主要产白玉、青玉和青白玉,质量同 和田-于田矿区。主要矿床已知有三处,均分布于且末县境 内。 (4)莎车-塔什库尔干矿区:所产软玉以青玉为主,也有少量白 玉。矿床主要分布在莎车县北塔什库尔干县内。该矿区是我 国古代采玉的重要场所,一些大块的玉料(如重达万斤的 “大禹治水玉山子”)大都产于该矿区。 (5)天山产区:天山产区的软玉为碧玉,因具体产地在玛纳斯 县境内,故又有“玛纳斯碧玉”之称。 (6)阿尔金山产区:产于阿尔金山地区的软玉,今称“金山 玉”。该产区所产的软玉除少量青玉外,主要是碧玉,特征 与天山产区的软玉极为相似。
和田的产地、特征及文化
认识和田玉系列讲座之一
2014-9-11
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一、广义上的定义:
和田玉,古称“昆山之玉”、“塞山之玉”或 “钟山之玉”,清称“回部玉”,维吾尔族称“哈 什”。泛指产于新疆自治区塔什库尔干 - 莎车 - 和田 于阗 - 且末县绵延1500公里的以和阗为中心的昆仑山 脉的玉石。
和 田 玉
仔玉有各种颜色,白玉仔玉叫白仔玉,青白玉仔玉 叫青白玉仔,青玉仔玉叫青玉仔。
Fra Baidu bibliotek
籽 料
籽 料
籽 料
2.山流水
山流水名称是由采玉和琢玉艺人命名的。它是指 原生玉矿石经风化崩落,並由河水沖击至河流中上游 而形成的玉石。 山流水的特点是距原生矿近,块度较大,棱角稍 有磨圓,表面较光滑,在河床中被冲刷的年代较少, 比仔玉年轻。
山 流 水
戈壁料



近几年白玉市场上出现了一种戈壁料,戈壁料应 该属于“山流水”的一种,它是在玉矿山体破碎以后, 被雪水冲入戈壁滩,经多年的风吹日晒,飞沙走石, 磨砺而成,留下的玉石都是最坚硬和致密的部分,所 以硬度高,油性好。
鉴别方法: 只要看到玉石上多坑,似波 浪 起伏,圆滑的坑坑洼洼密布, 即可断定。
和 田 玉 分 布
和田玉的特征:
光泽:油脂光泽至蜡状光泽
和 田 玉 的 特 征
摩氏硬度:6-6.5 密度:2.9-3.1g/cm3 折射率:1.600-1.614, 手感:较沉重,光滑滋润。 透明度:因玉质厚度不同,呈微透明-半透明状。 声音:和田玉器碰撞声音清脆悦耳悠长,仔料 玉器尤甚。 重要鉴定项目:颜色、密度、折射率、手感、 透明度、声音。
玉 文 化
金钱是钱,钻石是价,而玉,是生命。 在所有做首饰的材料中,玉与人最亲 也最近。 握玉在手中,轻轻地抚摸再抚摸,就象 抚慰自已光滑的肌肤柔软的心。你会发 现玉是活的,有体温有心跳,有温润的 水份,正和着你的思绪在共鸣。 能够让玉常常贴着肌肤最好,玉不 会辜负你丝丝缕缕的滋养,就象有灵性 的鸽子,既使放飞也得回家,经过你的 手的玉,必定会留住你生命信息。
二、技术监督局的定义(国标):
和田玉系指产于新疆境内昆仑山-阿尔金山一带的 成因特殊以微晶-隐晶透闪石为主的玉石。
和 田 玉
三、说明: 1、《国标》中把和田玉的产地限定在新疆境内, 这是行政区域。 从地质构造上看,昆仑山东延到青海、四 川境内,新疆和青海的省界是解放以后才划分的。 新疆的且末、若羌毗邻青海,这两个县所产软玉 早已经划入“和田玉”范畴。
玉 文 化
二、君子无故,玉不去身。
东周王室和各路诸侯,为了各自的利益,都把玉当作自 己(君子)的化身。他们佩挂玉饰,以标榜自己是有“德” 的仁人君子。“君子无故,玉不去身。”每一位士大夫,从 头到脚,都有一系列的玉佩饰。 “君子比德于玉”。玉有五德、九德、十一德之说。孔 子在《礼记》中赋予玉“十一德”,即仁、知、义、礼、乐、 忠、信、天、地、德、道。 此十一德,乃儒家道德规范的大全。其相对应的是和田 玉的物质属性,如玉光洁温润,可谓之“仁”;不易折断, 且断后不会割伤肌肤,可谓之“义”;佩挂起来整齐有序, 可谓之“礼”;击其声音清越优美,可谓之“乐”;瑕不掩 瑜,瑜不掩瑕,可谓之“忠”,人人皆珍之爱之,可谓之 “道”,等等。 这些美德作为君子的必备条件,因而佩玉以洁身明志, “君子无故玉不去身”、“守身如玉”亦是必然。
2、昆仑山西出国境线 ,俄罗斯贝加尔湖一带伊 尔库茨克或布里雅特蒙古都曾是中华大清国的领 土,这里也出产软玉。 3、国家标准规定“带有产地名的玉石品种名称 与产地无关”,也就是说现在的“和田玉”与今 天的“和田市”没有直接关系。
昆 仑 山

和田玉分布于塔里木盆地之南的昆仑山-阿尔金山地区, 和田玉成矿带断续绵延长达1100多公里,在高山之上 分布着和田玉的原生矿床及矿点。
玉 文 化
一、戴金显富贵 戴玉保平安
我国古老的医学经典《黄帝内经》、《唐 本草》、《神农本草》、《本草纲目》中均称玉 可:“安魂魄,疏血脉,润心肺,明耳目,柔筋 强骨……”。 据现代科学测定,玉材本身含有多种微量元 素,如锌、铁、铜、锰、镁、钴、硒、铬、钛、 锂、钙、钾、钠等,它的疗效已在外科独占鳌头。 它曾是我们祖先防治疾病的武器,也曾长期作为 养生防老和炼丹术的主要药物。
根据和田玉产出的不同情况,将其分 为山料、山流水、仔玉三种。
1.仔料
仔 料
又名仔儿玉,是指原生矿剥蚀被沖刷搬运到河流 中的玉石。
山流水


它分布于河床及两侧的河滩中,玉石裸露地表或 埋于地下。它的特点是块度較小,常为卵型,表面光 滑因为它年代久远,长期受水的沖刷、搬运、分选, 去其糟粕,留存精华。或深埋于土下,几异其坑,饱 吸了大地之精华。所以仔玉一般持质地较好,因它吸 饱喝足,温润无比。
如何评价白玉的质量
如 何 评 价 白 玉 的 质 量
1、 玉的晶体结构致密,云絮状纹理越细腻越好。 2、 玉的色度,以润白色为佳,而以僵白、糙白为 次。肉眼视之有一种很糯的感觉。 3、 玉的油润度,玉一定要油润,不能粗、干、糙 越油润越好。 4、 玉的晶体均匀度,玉的晶体云絮状纹理要均匀, 不能一边粗一边细。在聚光灯的照射下,各个部 位要均匀一致。 5、 玉的晶体完好度,玉的晶体云絮状纹理一定要 完好,不能有僵斑、杂质、裂纹及白僵豆腐花, 否则级别就上不去。
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