向西方学习的思潮

Hale Waihona Puke Baidu代表人物：
林则徐、魏源
请思考：为什么说林则徐是近代中 国“睁眼看世界第一人”？
①重视收集西方信息,打探西方情报； ②设译馆，编译外国书籍和报刊如《四 洲志》、《华事夷言》等； ③最先冲破“贵华夏、贱夷狄”的思想 藩篱，以新的眼光审视世界。
林则徐
(1785—1850年)， 福建侯官(今福州)
开近代中国由爱国而研究、 学习西方的先河。
（3）顽固派反对洋务派的理由是什么？试分析其社会根源。
理由：第一，引进机器会造成失业；第二，如果学习外国的科学知识，会使中国人完全归 附于外国。根源：自然经济和政治的“大一统”的影响；前期闭关造成部分 官僚知识浅薄，盲目排外。（5分）
一个懂得尊重思想的民族，才会诞生 伟大的思想。一个拥有伟大思想的国家， 才能拥有不断前行的力量。
认为中国人不应安于科技落后的状态，应利用外国的科技发展中国。引进外国科学技术。
（2）据上述材料概括顽固派对待近代科技的态度。试简要评价之。 顽固派认为外国先进科学技术是奇技淫巧，反对学习外国科学技术， 认为如学习国外的先进技术会使中国人完全归附于外国。 顽固派的主张闭塞守旧，愚昧无知，其主张不利于中国社会的进步与发展。
害不胜言矣。”
──《左文襄公文集·奏稿》
材料四清大学士倭仁说：“天下之大，不患无才。如以天文、算学必须讲习，博采旁
求，必有精其求者，何必夷人？何以师事夷人？……正气为之不伸，邪氛因而弥炽。数
年之后，不尽趋中国之众咸归于夷不止。” ──《筹办夷务始末·同治朝》
（1）据上述材料概括洋务派对待近代科技的态度。
“师夷长技以制夷” 中体西用
维新变法 辛亥革命
新文化运动 马克思主义传播
顺
乎 学习器物 世
界
之 潮
学习制度
流
地主阶级抵抗派 地主阶级洋务派
资产阶级早期维新派
一、睁眼看世界 ——地主阶级抵抗派 背景：
（1）鸦战前，国势日衰，社会矛盾尖锐； （2）清朝闭关锁国，沉浸在“天朝上国”迷梦中； 读书人远离社会现实。 （3）鸦片战争失败，惊醒了一批爱国知识分子。
——《大国崛起》
弱 女 子 是 他 老婆。
放 弃 他 的 兄 弟会陪 你参加 姐妹团
当 你 们 的 恋 情尚不 明朗时 ，不要 轻易挑 战男人 间的友 情，就 如同你 不容他 质疑你 闺 中 密 友 的 情谊同 样道理 。假如 他已成 为
五 向西方学习的思潮
近代中国向西方学习的三个阶段
趋势：不断深化
器物
制度
思想文化
三、 资产阶级早期维新派（制度）
维新之含义：
提倡新事物，反对旧事物， 在这里特指政治上的改革运动。
背景： （1）（经济）民族资本主义产生； （2）（阶级）洋务运动的兴起。
代表人物：王韬、郑观应、薛福成
内容：
（1）（经济）发展资本主义工商业，与外国进行商战； （2）（政治）实行君主立宪。 （3）（文教）兴办学校，学习西方自然科学。
作用：
（1）（积极）是康梁维新思想的理论来源（思想基础）。 （3）（局限）未形成完整的理论体系，未付诸实践。
材料一 “中国士大夫沉浸于章句小楷之积习，武夫悍卒又粗蠢而不加细心，以致所
用非所学。无事则嗤外国利器为奇技淫巧，以为不必学；有事则惊外国利器为变怪神奇，
以为不能学。不知洋人视火器为身心性命之学者已数百年。”
内容：学习外国先进技术，以抵御外来侵略。
《海国图志》与日本
1854年（咸丰四年），日本翻刻了《海国图志》 （60卷本），犹如一石激起千层浪，顿时给日本思想 界增添了无限活力。日本思想家纷纷争读，奉之为 “宝鉴”。《海国图志》传入日本的前一年，即1853 年，美国舰队首先打开日本门户，接踵而来的便是英、 法、俄等西方列强，日本面临着重蹈中国鸦片战争覆 辙的危险，各界深感不安。《海国图志》所着力宣传 的“师夷长技以制夷”的思想恰于此时传入日本，正 好适合了日本人民改变本国命运的心态，遂掀起轰轰 烈烈的“攘夷倒幕”运动。 明治维新与《海国图志》 有极深的思想渊源，这一点中日两国学者的看法基本 相同。
• 是书何以作？曰为以夷攻夷而作， 为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷
而作。
• 不善师外夷者，外夷制之。
历史意义：• 迈夷之出长技了有三近：一代战舰中，二国火器向， 西方学习的三第养兵一练兵步法。。
——《海国图志·序》
材料反映出作者的什么思想？这一思
魏源
想的主要内容是什么？长技指什么？
（湖南邵阳人思）想：师夷长技以制夷
男 人 最 讨 厌 女人做 的那些 事儿
模 拟 电 影 中 的经典 剧情
每 个 女 人 都 会对一 些电影 里的场 景和经 典对白 感到浪 漫不已 ，但别 期待他 会按照 剧 情 为 你 如 法炮制 一番。 你觉得 浪漫的 事，或 许他不 以为然 ，除非 你要与 他分享 某 段 情 色 影 片的剧 情，他 乐于积 极配合 ，否则 还是不 要想太 多吧， 以免影 响到你
对 该 剧 情 的 美好回 忆。
禁 止 他 抽 烟 或喝酒
这 是 一 个 女 人常犯 的通病 ，假如 他希望 你为他 不再做 皮肤保 养和塑 身，你 愿意吗 ？ 千 万 别 以 为这是 风马牛 不相及 的两件 事，抽 烟、喝 酒是大 部分男 人世界 里不可 或 缺 的 精 神 食粮。 与其禁 止他， 不如从 关心他 的角度 出发， 劝他珍 惜生命 ，远离
背景：内忧 外患
根本目的：维护清王朝统治
实践：洋务运动（19C60s—90s）
抵抗派与洋务派的异同：
（1）同：都是地主阶级；都主张向西方学习 其科学技术，以维护清朝统治。 （2）异：抵抗 派侧重于抵抗外来侵略，洋 务派侧重于维护清朝统治，镇压人民反抗， 有一定抵御外侮的意图。
评价：
（1）进步性：将向西方学习的思想付诸实践 ，迈出中国近代化的第一步。 （2）局限性：只学技术不学制度（停留在器 物层面），未触动封建制度，没有使中国富 强。
多元史观评价中体西用：
（1）革命史观（阶级斗争史观）：洋务派是地主 阶级，目的在于维护封建统治。 （2）近代化史观：学习西方科学技术，是中国近 代化的开端。 （3）全球史观：反映了新型的资本主义生产方式 和思想观念对落后地区的冲击，是西方工业文明 在世界范围内的扩展。 （4）文明史观：反映了西方文明与封建文化的冲 突，以及中国人对西方文明既欣赏又排斥的心态 ，但客观上使中国人的价值观由传统人向现代人 转变。
局限性：
（1）未将思想真正付诸实践，只是倡导者。 （2）其思想仍有较深的旧时代烙印。 （如：魏源仍将西方人当蛮夷看待。）
二、地主阶级洋务派
“中学为体，西学为用”
“中学”：中国的封建传统文化。 “西学”：资产阶级文化。
内涵：把中国儒家的伦理纲常思想作为
治国之本，同时采用西方的先进科学技术， 以维护封建统治。
烟 酒 ， 同 时 备点戒 烟，解 酒的零 食。
谎 报 你 发 生 了意外
别 用 这 种 方 式测试 他的爱 意，否 则害他 担惊受 怕了一 场是小 ，从此 失去对 你的信 任 是 大 。 他 紧张你 的安危 并不能 完全与 爱你的 程度成 正比， 试想一 个普通 朋友发 生 了 危 险 ， 但凡他 是一个 有情有 义的男 人，都 会第一 时间赶 到现场 ，何况 你这个
──《筹办夷务始末·同治朝》
材料二 “泰西巧而中国不必要于拙也，泰西有而中国不能傲以无也……谓我之长不
如外国，藉外国导其先可也；谓我之长不如外国，让外国擅其能不可也。”
──《左文襄公文集·奏稿》
材料三 清湖南巡抚王文韶说：“夫四民（士、农、工、商）之中，农居大半，各职
其业，治安之本，不外乎此。……机器渐行，则失业者渐众，胥（皆）天下为游民，其