宝黛爱情

春恨秋悲皆自惹，花容月貌为谁姸
当代的多数人，当然也包括《红楼梦》书中的人物，皆认为林黛玉小气、多猜忌、好
弄小性、刻薄、多愁善感等等吧。

可黛玉真得是我们所理解的那样吗？那就追溯本源，黛玉生前是西方灵河石畔的一棵绛珠仙草，得到赤霞宫神瑛侍者的灌溉之恩，而后脱
去草木本质，得已成人形，且修炼成女体，每天游离在离恨天之外，饥则食蜜青果，
渴则饮灌愁海之水，近因灌溉之恩未报，心内便凝结了缠绵不尽之意。

后来神瑛侍者
凡心所动，欲下界经历那红尘，绛珠仙草想自己无以为报，如果把自己一生的所有泪
水还他也便够了，也随他入红尘，这便有了后文的还泪之说（黛玉爱哭的习惯），对
于黛玉的小气、多猜忌、好弄小性、刻薄、多愁善感，那就从宝黛爱情的三部曲来细
究其原因。

宝黛爱情的第一阶段
黛玉的母亲贾敏（贾母曾说：“我这些儿女中，所疼者独你母亲”）仙逝后，贾母便把黛玉接到贾府，宝黛初会时，便有一见如故的感觉，这就是前世的缘分。

贾母对黛玉万
般怜爱，寝食起居，一如宝玉，迎春、探春、惜春三个亲孙女切打靠后；便是黛玉和
宝玉亲密友爱处，亦自较别个不同，且则同行同座，夜则同息同止，真是言和意顺，
略无参商。

这真是青梅竹马，两小无猜。

宝黛爱情的第二阶段
当薛宝钗来到贾府，便有了“金玉良缘”之说，宝黛爱情也因此受到威胁。

黛玉在贾府中可谓是外来客，寄人篱下的事实，让他不得不多愁善感，且看一下她吃碗燕窝粥的情
况“老太太，太太，凤姐姐这三个人便没话说，那底下的婆子丫头们，未免不嫌我太多
事了。

你看这里这些人，因见老太太多疼了宝玉和凤丫头，他们上虎视眈眈，背地里
言三语四的，何况于我?况我又不是他们这里的正经主子，原始无依无靠投奔了来的，他们已经多嫌着我了，如今我还不知进退，何苦叫他们咒我。

”这也是她自卑、敏感、
猜疑的原因。

黛玉的父亲死后，其万贯家财必有贾琏带回贾府，因为贾母才是黛玉的
监护人，林如海的财产肯定留给他唯一的孩子——黛玉。

回归正题，黛玉在贾府的屋
檐下，对于宝黛爱情，没有父母之命，没有媒妁之言，怎能得到保障，面对金玉良缘
的威胁，谁来为她做主。

有人会说贾母，贾敏是贾母唯一所疼的孩子，爱屋及乌，自
然会格外疼黛玉，前面我们也有所了解。

这是不错，可在红楼梦第二十八回，宝玉的
大姐贾元春（皇妃）在端午赏赐的礼物中，独宝玉和宝钗的相同，而黛玉和其余三姐
妹的相同，说明了什么？元春认宝钗为自己的弟媳，这便有了黛玉得自我嘲解“我不过
是草木之人罢了”。

当一只刺猬受到威胁时，它便会弓起身，把自己那尖锐的刺对向外界，以作防卫。

这比喻似有不当，可也能说明本质。

这才有了她的小气、多猜忌、好
弄小性、刻薄、多愁善感。

这是她的错嘛？她也是为了爱情而拼搏，这也是自由恋爱
所必须经历的过程——磨合，磨合的好便是互相接受对方；反则是粉身碎骨，从此一
辈子不相往来。

而自由恋爱在那样的时代背景下，又是不能被接受的，在那个时代，
女子是大门不出，二门不迈，婚姻只能是父母之命、媒妁之言。

如王实甫的《西厢记》崔莺莺对张生的爱就是对封建婚姻制度的一种冲撞，虽说是以小说的形式表现出来，
但也却能说明，那个时代人就有了自由恋爱的意识，可这种意识是不允许的，不被大
众所接受的，是被打压的。

因此，贾宝玉和林黛玉他们爱得很辛苦。

现在我们来看宝
玉对黛玉几次“爱弄小性”的回应。

第二十回黛玉俏语虐娇音
某天，黛玉遇到宝玉和宝钗在一块聊天，就匆匆而去。

宝玉忙来悄悄的解释道：“你这
么个明白人，难道连‘亲不间疏，后不~先’也不知道，我虽糊涂，却明白这两句话。

头
一件，咱们事姑舅姊妹，宝姐姐是两姨姊妹，论亲亲他比你疏。

第二件，你是先来的，咱们两个是一桌吃、一床睡，从小一处长大的，他是才来的，岂有为她而疏远你。

”黛
玉说：“我为的是我的心。

”宝玉说：“我也是为了我的心，你难道就知你的心，而不知
我的心。

”黛玉听了，低头一语不发。

第二十六回埋香冢飞燕泣残红
黛玉晚饭后来怡红院看宝玉，叩门后，晴雯因和别人生气，便说：“凭你是谁，二爷吩
咐的，一概不许放人进来。

”黛玉想她若高声问他，斗气起来，便也无趣，不免流下泪来，有一首诗道：颦儿才貌世应稀，独抱幽芳出绣闺。

呜咽一声犹未了，落花满地鸟
惊飞。

第二天早上，二人相遇，自不理宝玉。

宝玉叹道：“当初姑娘来，哪不是我陪着
玩笑，凭我心爱的，姑娘要，就拿去；我爱吃的，听见姑娘也爱吃，连忙干干净净的
收着，等着姑娘回来。

一个桌子上吃饭、一个床上睡觉，丫头们想不到的，我拍姑娘
生气，我替丫头想到了。

我想着姊妹们从小长大，亲也罢，热也罢，和气到头，才见
得比别人好。

如今谁想姑娘人大心大，不把我放在眼里，三日不理四日不见的，倒把
外四路的什么宝姐姐凤姐姐的放在心上。

我又没有亲兄弟姊妹，——虽然有两个，你
难道不知道是和我隔母的？我也和你是独出，只怕我和你的心一样。

谁知我是白操了
这番心，有怨无处诉!”,不觉哭了起来。

黛玉见这情景，心内灰大半，低头不语，宝玉
随又说道：“我也知道我如今不好了，单凭我怎么不好，万不敢在妹妹前有错处。

便有
一二错处，你倒是教导我，戒我下次，或骂我两句，打我两下，我都不灰心。

谁知你
总是不理我，叫我摸不着头脑，少魂失魄的，不知怎样才好。

”黛玉听了这话，不觉将
昨晚的事都忘在九霄云外。

第二十九回痴情女情重愈重情
在张道士为宝玉提亲事上，黛玉对宝玉说：“你白认得我，我哪里有什么像别人配得上
你的？”这便有了二人心理上的对白，宝玉想：别人不知我的心还可恕，难道你就不知
道我的心里眼里只有你？你不能为我解烦恼，反来拿话来堵我，可见我心里白时时刻
刻有你，你心里竟没我。

黛玉心里想：你心里自然有我，虽‘金玉相对’之说，你岂有重
这邪说不重人的，我便时常提着‘金玉’，你只管自若无闻，方见的是待我重，怎么我一
提‘金玉’的事，你就着急，可知你心里时时有‘金玉’，见我一提，你又怕我多心，故意
着急，安心哄我。

宝玉又想：我不管怎么样都好，只要你随意，我便立刻因你死了也
情愿。

你知也罢，不知也罢，只由我的心，那才是你和我近，不和我远。

黛玉心又想：你只管你就是了，你好我自好，要把自己丢开，只管周旋我，是你不让我近你，叫我
远你。

这真是‘假作真时真亦假，无为有处有还无。

’两个人原是一个心，如此看来，却都是多
生了枝叶，将那求近之心，反弄成疏远之意。

第三十二回诉肺腑心迷活宝玉
黛玉听到宝玉在史湘云面前公开夸赞自己（湘云劝宝玉要走仕途经济，宝玉道：林姑
娘从来说过这混账话吗？要是她也说过这混帐话，我早和她生分了。

）不觉又喜又惊，又悲又叹。

所喜者，果然自己眼力不错，素日认他是个知己，果然是知己；所惊者，
他在人前一片私心称赞与我，其亲热厚密，竟不避嫌疑；所叹者，你我既为知己，又
何必有金玉之论呢？既有金玉之论，也该你有我有，则又何必来一宝钗？所悲者，父
母早逝，虽有铭心刻骨之言，无人为我主张，况近日神思恍惚，病已渐成，医者云气
若血亏，恐致劳怯之症。

我虽为你的知己，但恐自己不能久待；你纵为我的知己，耐
我薄命！
二人相遇，宝玉让黛玉放心，黛玉反问道：”我有什么不放心的，你倒说说看。

”宝玉叹了一口气道：“你果不明白这话？难道我素日在你身上的心白用了？连你的意思再体贴
不着，就难怪你天天生我的气了。

你真不明白这话，不但我素日白用了心，且连你素
日带我的心也辜负了，你都是不放心的缘故，才弄了一身病。

但凡宽慰些，这病也不
会一日重似一日”黛玉听了，竟比自己肺腑中掏出来的还觉恳切，却怔怔的望着他。

两
人怔了半天，黛玉咳嗽了一声，泪直流下来，会身便走，宝玉忙拉住她，道再说一句。

黛玉一面拭泪，一面说：“有什么可说的，你的话我早知道了。

”
（部分细节有所省略，可以参考原著）
宝黛爱情的第三阶段
相知
相惜
《红楼梦》从第三十三回至八十回，黛玉没有表现出小气、敏感、多疑的性格，这是为什么？经过大大小小的争吵，她理解了宝玉，也对宝钗有了了解，自此去了以往的性格。

个人认为是黛玉对宝玉的相知起了很大的作用，也许这就是爱的力量。

爱谁不爱谁，宝玉有自己的选择；娶谁不娶谁宝玉却做不了主。