(完整版)七上文言文《寓言二则》知识归纳

七(上)文言文《古代寓言二则》

一、字义

1、置之其坐．坐：同“座”，座位

2、而忘操．之操：拿，携带

3、反．归取之反：同“返”，返回

4、遽．契其舟遽． :立即，匆忙契：雕刻

5、市罢，遂不得履罢：结束遂：终于

6、宁信度，无．自信也宁：宁可无：不，

7、先自度其足度：量长短，是动词

8、吾忘持度度：名词，指量好的尺码。

9、是吾剑之所从坠是：这，这儿之：助词，无实义

10、至之市之：到……去

11、置之其坐之：指量好的尺码

12、舟止，从其所契者入水求之之：指剑

二、课文翻译

1、郑人有欲买履者，先自度其足而置之其坐。

有个郑国人，想去买鞋子，事先量了自己的脚，把量好的尺寸放在自己的座位上。

2、至之市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”

到了前往集市的时候，却忘了带上量好的尺码。已经拿到鞋子，（才发现忘带尺寸）就对卖鞋的人说：“我忘了带尺寸。”

3、反归取之。及反，市罢，遂不得履。

就返回家拿尺寸。等到他又返回集市时，集市已经散了，终于没有买到鞋。4、人曰：“何不试之以足？”

有人问：“为什么不用脚试一试鞋的大小呢？”

5、曰：“宁信度，无自信也。”

他回答说：“我宁可相信尺码，也不相信自己的脚。”

6、楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”

有个楚国人渡江，他的剑从船中掉到水里，急忙在船边上刻下记号，说：“这儿是我的剑掉下去的地方。”

7、舟止，从其所契者入水求之。

船停了，从他刻记号的地方下水找剑。

8、舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？

船已经前进了，但是剑（落在江底）不会随船前进，像这样找剑，不是很糊涂吗？

三、课文内容理解

1．《郑人买履》选自《韩非子·外储说左上》，作者韩非，战国时期哲学家，法家的主要代表人物。《刻舟求剑》选自《吕氏春秋·察今》，这部作品是战国末秦相吕不韦组织编写的论文集。

2、《郑人买履》的寓意：讽刺那些做事不注意从实际出发，教条主义的人。

现实意义：我们在处理实际问题时，不能盲目照搬照抄现成的东西，而要注意一切从实际出发，以免出现不应该的失误。

《刻舟求剑》的寓意：讽刺了哪些办事愚蠢，不知事物会变化的人。

现实意义：世界上的事物，总是在不断地发展变化，人们想问题、办事情，都应当考虑到这种变化，适应这种变化的需要。

3、郑人最可笑的言：宁信度，无自信也。楚人最可笑的行：从其所契者入水

求之

4．请你至少写出两个带“履”的成语：削足适履如履薄冰履险如夷

5、这两则寓言中的“郑人”和“楚人”有什么共同点？请谈谈你的看法。

两人都思想僵化，不懂得实事求是的道理。因此，事情都没有做成；郑人买不到鞋，楚人找不到剑。

6、寓言：画蛇添足、掩耳盗铃、亡羊补牢、守株待兔、愚公移山、指鹿为马