【高中历史】魏晋南北朝时期的文化ppt1

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王充和范缜的思想比较
• 思想内容不同:王充的《论衡》是反对 封建神学的; 范缜的《神灭论》是反 对佛教的发展; 相同:都阐述了精神与肉体与形体的关 系,但范缜认识更深刻。
葛洪练丹井(镇江) 此 南 ,朝 故梁 又名 称士 陶陶 公弘 洞景 (曾 楠隐 溪居 江于
承上启下的文学
诗歌 完成了古诗从四言、五言、骚体到七言诗的过渡。 建安文学:建安时期,曹操父子等诗人写出的内容充 实、风格苍凉而又富有生气的诗赋。曹操《蒿里行》 王粲《七哀诗》、蔡文姬《悲愤诗》。 陶渊明田园诗:向往农村生活,内容清新自然,风格 朴实恬淡。《归园田居》、《桃花源诗》。
石窟 山西云冈石窟和河南龙门石窟是闻名世界的艺 术宝库。
魏晋南北朝时期的文化特点
• 带有分裂割据的烙印; • 体现民族大融合的特色; • 思想领域异常活跃; • 科技成果成就突出
结合史实说明魏晋南北朝时期 的文化特点。
1、不要做刺猬,能不与人结仇就不与人结仇,谁也不跟谁一辈子,有些事情没必要记在心上。 2、相遇总是猝不及防,而离别多是蓄谋已久,总有一些人会慢慢淡出你的生活,你要学会接受而不是怀念。 3、其实每个人都很清楚自己想要什么,但并不是谁都有勇气表达出来。渐渐才知道,心口如一,是一种何等的强大! 4、有些路看起来很近,可是走下去却很远的,缺少耐心的人永远走不到头。人生,一半是现实,一半是梦想。 5、你心里最崇拜谁,不必变成那个人,而是用那个人的精神和方法,去变成你自己。 6、过去的事情就让它过去,一定要放下。学会狠心,学会独立,学会微笑,学会丢弃不值得的感情。 7、成功不是让周围的人都羡慕你,称赞你,而是让周围的人都需要你,离不开你。 8、生活本来很不易,不必事事渴求别人的理解和认同,静静的过自己的生活。心若不动,风又奈何。你若不伤,岁月无恙。 9、命运要你成长的时候,总会安排一些让你不顺心的人或事刺激你。 10、你迷茫的原因往往只有一个,那就是在本该拼命去努力的年纪,想得太多,做得太少。 11、有一些人的出现,就是来给我们开眼的。所以,你一定要禁得起假话,受得住敷衍,忍得住欺骗,忘得了承诺,放得下一切。 12、不要像个落难者,告诉别人你的不幸。逢人只说三分话,不可全抛一片心。 13、人生的路,靠的是自己一步步去走,真正能保护你的,是你自己的选择。而真正能伤害你的,也是一样,自己的选择。 14、不要那么敏感,也不要那么心软,太敏感和太心软的人,肯定过得不快乐,别人随便的一句话,你都要胡思乱想一整天。 15、不要轻易去依赖一个人,它会成为你的习惯,当分别来临,你失去的不是某个人,而是你精神的支柱;无论何时何地,都要学会独立行走 ,它会让你走得更坦然些。 16、在不违背原则的情况下,对别人要宽容,能帮就帮,千万不要把人逼绝了,给人留条后路,懂得从内心欣赏别人,虽然这很多时候很难 。 17、做不了决定的时候,让时间帮你决定。如果还是无法决定,做了再说。宁愿犯错,不留遗憾! 18、不要太高估自己在集体中的力量,因为当你选择离开时,就会发现即使没有你,太阳照常升起。 19、时间不仅让你看透别人,也让你认清自己。很多时候,就是在跌跌拌拌中,我们学会了生活。 20、与其等着别人来爱你,不如自己努力爱自己,对自己好点,因为一辈子不长,对身边的人好点,因为下辈子不一定能够遇见。
佛教盛行 原因: 思想基础:灵魂不灭、生死轮回、因果报应 社会基础:为苦难百姓找到一条精神解脱之路 政治需要:统治者加强思想控制的需要
①统治者利用佛教教义,使人民甘心忍受剥削 危害 压迫,安于现状。 ②统治者广修寺塔,施舍钱财,浪费了社会财富。
③寺院经济过度发展,广占田宅、侵夺百姓、 争夺劳力和税收,农民负担加重。 反佛 ①针对佛教形神分离、形亡神不灭的观点,提出人 的精神和形体是统一的,形存神存,体亡神灭。 齐梁范缜 ②是我国朴素唯物主义的重大发展 《神灭论》 ③北魏太武帝和北周武帝从加强统治出发,先 后灭佛。
祝身体健康,学习进步。
魏晋南北朝时期的文化特点
• 带有分裂割据的烙印; • 体现民族大融合的特色; • 思想领域异常活跃; • 科技成果成就突出
魏晋南北朝时期的文化形成这 些特点的原因是什么?
政治上 国家分裂,南北对峙;出现的
局部统一与短暂统一的局面
来自百度文库经济上
江南经济迅速发展,南北方经 济趋向平衡 民族融合进程加快
民族关系
此外秦汉文化的基础及外来宗教文化的传 播,都促进了这一时期的文化发展
第四节 魏晋南北朝时期的文化
• 科学技术 领先世界 • 宗教哲学 道教官方化,佞佛与反佛斗争 激烈,儒道佛三教开始出现合 流的迹象。
• 文学
• 艺术
承上启下
大放光彩
科学技术的进步
代表人物
数学
主要成就
提出圆周率计算方法 精确到小数点后六位 著《齐民要术》 绘《禹贡地域图》
地位


祖冲之 贾思勰
早一千年 最早最完整
农学
地理 学


郦道远
著《水经注》
综合性
道教官方化
东汉时兴起于民间,《太平经》以阴阳五行 解释治国之道,宣扬散财救、自食其力。 东晋:葛洪结合儒家思想,宣扬采药炼丹、长生 不老,道教成为地主阶级宗教。 萧梁:经典增多,陶弘景吸取佛教教义和封建等 级观念,丰富道教教义,建起道教的神仙体系
南北朝民歌 南方:缠绵婉转,多描写爱情,如《采桑度》等。 北方:慷慨激昂,有恋歌,也有牧歌、战歌,如《敕 勒歌》、《木兰辞》等。
大放光彩的艺术
书法 东汉末:成为一种艺术。蔡邕是著名书法家。 曹魏:钟繇开始把字体由隶书转化为楷书。 东晋:王羲之博采众长,诸体兼精,世称“书 圣”。《兰亭序》、《黄庭经》是其代表。其子 王献之造诣也极高,与王羲之合称“二王”。 绘画 三国:曹不兴是我国佛像画的始祖。 东晋:顾恺之画人物《女史箴图》和《洛神赋 图》是其代表作往往带有宗教色彩
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