哲学课程 《庄子》 达生

《庄子》

第12-13单元达生

达生之情者，不务生之所无以为；达命之情者，不务知之所无柰何。养形必先之以物，物有余而形不养者有之矣；有生必先无离形，形不离而生亡者有之矣。生之来不能却，其去不能止。悲夫！世之人以为养形足以存生；而养形果不足以存生，则世奚足为哉！虽不足为而不可不为者，其为不免矣。

夫欲免为形者，莫如弃世。弃世则无累，无累则正平，正平则与彼更生，更生则几矣。事奚足弃而生奚足遗？弃事则形不劳，遗生则精不亏。夫形全精复，与天为一。天地者，万物之父母也，合则成体，散则成始。形精不亏，是谓能移；精而又精，反以相天。

●务 : 努力追求目标

●生 : 附着于形的自然本性，如知、愚、姸、丑。

●无以为 : 无法参与

●命 : 如寿、夭、穷、达。

●知 : 一本作命。

●物质满足才能养自然形躯，庄子的无为并不是说什么都不做，也

要自己先寻求物质的满足。

●有生无形者即是鬼魂，形不离而生亡者则是行尸走肉。

●悲 : 「不一」合音。

●而 = 如 : 如果

●世 : 世事。

●无为而无不为。

●弃世 :不理世事，不为世所累。

●遗 : 遗忘

●形全精复 : 不劳形、精不亏。

●既然不能控制就顺其自然。

●知北游 :「气聚则生，气散则死。」

●人间世:「无听之以耳而听之以心，无听之以心而听之以气。」●气就是一

●达生命之情以返自然

子列子问关尹曰：「至人潜行不窒，蹈火不热，行乎万物之上而不栗。请问何以至于此？」

关尹曰：「是纯气之守也，非知巧果敢之列。居，予语女！凡有貌象声色者，皆物也，物与物何以相远？夫奚足以至乎先？是色而已。则物之造乎不形而止乎无所化，夫得是而穷之者，物焉得而止焉！彼将处乎不淫之度，而藏乎无端之纪，游乎万物之所终始，壹其性，养其气，合其德，以通乎物之所造。夫若是者，其天守全，其神无郄，物奚自入焉！

●窒 : 窒碍难通

●栗 : 害怕

●守 : 与「首」同音，与道有关。

●居 : 坐、蹲踞。箕踞是不礼貌的两脚伸直坐地。

●不形 : 无形

●穷 : 穷尽

●止 : 停止、控制

●淫 : 过分

●端、纪 : 头绪

●天下 : 「上与造物者游，而下与外死生、无终始者为友。」

●壹 : 专一

●合 : 列子作「含」，不耗损。

●物之所造 : 犹万物之母。

●守天守得很完整，像圆一样，物没有缝隙进去，就不会受到伤害。

夫醉者之坠车，虽疾不死。骨节与人同而犯害与人异，其神全也，乘亦不知也，坠亦不知也，死生惊惧不入乎其胷中，是故 物而不慑。彼得全于酒而犹若是，而况得全于天乎？圣人藏于天，故莫之能伤也。复雠者不折镆干，虽有忮心者不怨飘瓦，是以天下平均。故无攻战之乱，无杀戮之刑者，由此道也。

不开人之天，而开天之天，开天者德生，开人者贼生。不厌其天，不忽于人，民几乎以其真！」

●疾 : 小伤害

●犯、害 :遭逢

●神全 : 精神保全

●胷 = 胸

● = 忤，迕逆也。

●物 : 万物

●「这就是天命」比喝了酒更放得开，就不会受到伤害。

●镆、干 : 古时良剑干将、莫邪之省称。

●忮，很也。今作「狠」。

●盗跖 : 「平为福。」

●「平」可念「变」，和福都是「不一」。

●平均 : 圆通

●德生 : 产生自然之德

●贼 : 智巧、诈骗、伤害

●厌 : 过度，俗作餍。

●忽 : 忽视

●通于物本(自然真道)以全天下、达最高境界。

仲尼适楚，出于林中，见痀偻者承蜩，犹掇之也。

仲尼曰：「子巧乎！有道邪？」

曰：「我有道也。五六月累丸二而不坠，则失者锱铢；累三而不坠，则失者十一；累五而不坠，犹掇之也。吾处身也，若厥株拘；吾执臂也，若槁木之枝；虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知。吾不反不侧，不以万物易蜩之翼，何为而不得！」

孔子顾谓弟子曰：「用志不分，乃凝于神，其痀偻丈人之谓乎！」

●痀，曲脊也。

●王念孙谓「拯」同「承」。

●抍，取也。

●掇 : 俯身拾物

●厥一作橛，稳而不动的树根。

●异既是不一，又是一声。

●「槁」音近九，「十九」合音为「道」

●多就是一，「移」「迻」从「多」声

●「蜩」音近道

●「翼」即一

●逍遥游 : 「怒而飞，其翼若垂天之云。」

●庖丁解牛听音乐，韵=韵=圆

●凝 = 拟

●dg双声母 : 句、勾、钓

●藏神之用

颜渊问仲尼曰：「吾尝济乎觞深之渊，津人操舟若神。吾问焉，曰：『操舟可学邪？』曰：『可。善游者数能。若乃夫没人，则未尝见舟而便操之也。』吾问焉而不吾告，敢问何谓也？」

仲尼曰：「善游者数能，忘水也。若乃夫没人之未尝见舟而便操之也，彼视渊若陵，视舟之覆犹其车却也。覆却万方陈乎前而不得入其舍，恶往而不暇！以瓦注者巧，以钩注者惮，以黄金注者㱪。其巧一也，而有所矜，则重外也。凡外重者内拙。」

●济 : 渡河。

●津人 : 渡船撑船人

●天津 : 船的渡口，渡往北京朝天子。

●数 : 念「促」，快速急促

●不速之客 : 不请自来，没有催促就来了。

●车却 : 车上坡时往下退却。

●舍 : 内心情况

●恶 : 何所

●巧 : 吕览作「殆」，疑也。

●殙 : 病人昏盲无知也，以黄金下注者头脑不清楚。