《翻身农奴把歌唱》

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《翻身农奴把歌》歌词 军旅歌曲

《翻身农奴把歌》歌词 军旅歌曲

翻身农奴把歌太阳啊霞光万丈雄鹰啊展翅飞翔高原春光无限好叫我怎能不唱歌高原春光无限好叫我怎能不唱歌
雪山呵闪银光
驱散乌云见太阳革命道路多宽广雅鲁藏布江翻波浪驱散乌云见太阳革命道路多宽广
music......
翻身农奴把歌唱幸福的歌声传四方翻身农奴把歌唱幸福的歌声传四方
呀拉索...
毛主席呀红太阳翻身农奴把歌唱
幸福的歌声传四方
翻身农奴把歌唱
幸福的歌声传四方
救星救世送灿烂
翻身农奴把歌唱
幸福的歌声传四方
以上就是关于翻身农奴把歌的歌词,感谢您的阅读!。

翻身农奴把歌唱观后感

翻身农奴把歌唱观后感

翻身农奴把歌唱观后感《翻身农奴把歌唱》观后感《翻身农奴把歌唱》是一部由中国电影导演姜文执导的电影,该片于1993年上映。

影片以1950年代初的中国农村为背景,讲述了一个关于贫苦农民翻身的故事。

影片立意高远,通过展现人民群众的奋斗精神和乐观向上的态度,表达了对美好生活的向往和坚定信念,给观众留下深刻的印象。

影片以江苏苏北地区为背景,主要讲述了一个农村家庭的兴衰历程。

影片刻画了贫困农民苦于生活的艰辛,以及农村劳动者通过努力和奋斗改变命运的故事。

片中的主人公农奴舒立才和他的妻子都是地地道道的农民,过着贫苦的生活。

他们家中原本只有两亩半薄地,为了增加收入,舒立才主动要求到镇上厂子打工。

然而,他们在厂子里的待遇并不好,经常受到欺负和剥削。

然而,主人公并没有放弃,他坚韧不拔地努力工作,希望改变自己的命运。

影片通过刻画农民们的辛勤劳动和反抗剥削的斗争,展现了人民群众团结一心的精神面貌。

片中舒立才带领村民们奋起反抗,组织农民合作社,克服了许多困难和压力,最终实现了旧社会束缚下的农民翻身。

这一情节生动地表达了人民群众的奋斗精神和对美好生活的向往。

影片的另一个亮点是通过音乐表达人民情感。

影片中穿插了许多优美动听的歌曲,其中最具代表性的就是主题曲《翻身农奴把歌唱》。

这首歌以其响亮、激昂的曲调和深情的歌词成为了影片的经典之作,更是成为了其时期的流行音乐。

歌曲表达了人民对美好未来的向往和对翻身的渴望,让观众跟随歌曲的旋律为主人公舒立才鼓与呐喊。

影片还成功地表现了中国农村的现实生活。

特别是在描绘农民生活中的贫困、封建剥削等问题上,影片给人以强烈的震撼。

通过展示农民在生活中的困境和无助,影片让观众深刻意识到当时中国农村的贫困落后,以及农民们的不屈不挠的斗争精神。

姜文巧妙地运用镜头语言,将这些情感和故事深深地表达出来。

影片中的画面简洁而真实,充满了乡土气息和自然之美。

同时,姜文抓住了细节和角色的塑造,使得整个故事更加真实可信。

翻身农奴把歌唱歌词

翻身农奴把歌唱歌词

翻身农奴把歌唱歌词
《翻身农奴把歌唱》是纪录片《今日西藏》主题歌,由李堃作词,阎飞作曲,主唱才旦卓玛。

表现了藏族人民在中国共产党和毛主席的领导下,和平解放以来发生的巨大变化。

以下是翻身农奴把歌唱歌词,欢迎阅读。

翻身农奴把歌唱
演唱:才旦卓玛
太阳啊霞光万丈
雄鹰啊展翅飞翔
高原春光无限好
叫我怎能不歌唱
高原春光无限好
叫我怎能不歌唱
雪山啊闪银光
雅鲁藏布江翻波浪
驱散乌云见太阳
革命道路多宽广
驱散乌云见太阳
革命道路多宽广
毛主席呀红太阳
救星就是共产党
翻身农奴把歌唱
幸福的.歌声传四方
翻身农奴把歌唱
幸福的歌声传四方。

《翻身农奴把歌唱(藏汉语)》歌词 巴桑

《翻身农奴把歌唱(藏汉语)》歌词 巴桑

翻身农奴把歌唱(藏汉语)
翻身农奴把歌唱
巴桑
太阳啊霞光万丈
雄鹰啊展翅飞翔
高原春光无限好
叫我怎能不歌唱
高原春光无限好
叫我怎能不歌唱
雪山啊闪银光
雅鲁藏布江翻波浪
驱散乌云见太阳
革命道路多宽广
驱散乌云见太阳
革命的道路多宽广
藏:毛主席呀红太阳
救星就是共产党
翻身农奴把歌唱
幸福的歌声传四方
翻身农奴把歌唱
幸福的歌声传四方
幸福的歌声传四方
以上就是关于翻身农奴把歌唱(藏汉语)的歌词,感谢您的阅读!。

翻身农奴把歌唱

翻身农奴把歌唱

翻身农奴把歌唱歌曲《翻身农奴把歌唱》由李堃作词,阎飞作曲,主唱才旦卓玛。

——太阳啊,霞光万丈;雄鹰啊,展翅飞翔。

高原春光无限好,叫我怎么不歌唱。

雪山啊,闪银光;雅鲁藏布江,翻波浪。

驱散乌云见太阳,救星就是共产党。

翻身农奴把歌唱,幸福的歌声传四方。

(——《翻身农奴把歌唱》歌词)阎飞,《翻身农奴把歌唱》曲作者歌曲《翻身农奴把歌唱》的主唱者、著名歌唱家才旦卓玛介绍说:“《翻身农奴把歌唱》的歌词,跟西藏的蓝天白云一样——高原春光无限好,真的也是这样!“叫我怎能不歌唱”歌词不仅把西藏的风光反映得好,而且把西藏人民反映得也好,西藏解放以后人民的心情好,人民的生活也提高了,大家都非常高兴,所以歌曲一直到现在大家都很喜欢,人们一直不忘这些歌曲。

”“西藏和平解放以后,中央新闻记录电影制片厂,在1965年拍摄了西藏大型纪录影片《今日西藏》,《翻身农奴把歌唱》就是里面的插曲。

“影片创作者计划由我来演唱,我当时在上海音乐学院学习。

当谱词寄到学校以后,我和老师认为这首歌写得很好,觉得李堃和阎飞写的歌很容易抓住观众,还有词和曲子非常协调,这样的歌曲能够感召人,群众也能接受,于是我在老师指导下进行了练习,之后就到新影厂去进行了录制。

”《翻身农奴把歌唱》这首歌直到现在人们都非常喜欢,对此,才旦卓玛深有体会:“这首歌曲与当时的历史背景结合,西藏刚解放不久,西藏人民真正当家作主的时间不长,正好这个时间写出这首歌,我觉得表达出藏族人民对党的感情,也是人民对党要说的话,都在这首歌曲里表达出来。

”“我自己唱的时候,我本人也是这样想,也是表达这样的心情,唱的时候我也是这样想,这些歌是歌颂党、歌颂毛主席的歌曲;唱这些歌曲不是表现我个人怎样;这首歌是代表我们藏族人民,特别是藏族解放的人民对党的深厚感情;要通过歌声来表示感谢!所以这些歌确实是非常好的歌!一直到现在,我到什么地方去演出时,我就问他们要我唱什么歌,他们第一个就点《翻身农奴把歌唱》这首歌。

《翻身农奴把歌唱》观后感

《翻身农奴把歌唱》观后感

《翻身农奴把歌唱》观后感哎呀,说起《翻身农奴把歌唱》这部片子,我心里头那个激动劲儿,简直跟过年放鞭炮似的,噼里啪啦响个不停。

这片子啊,就像是咱村里那口老井,虽然年头久了,但每喝一口,都能品出那股子甘甜和深情。

一开始看,我还以为就是个讲老故事的电影,心里头还琢磨着,这年头,谁还对那些陈芝麻烂谷子的事儿感兴趣呢?可没想到,这一看,嘿,直接给我整得热泪盈眶,心里头那个感动,就跟那春天里的小溪,潺潺流淌,停都停不下来。

影片里头,那些农奴兄弟姐妹们,以前过的那可是啥日子啊?每天起早贪黑,累得像条狗,到头来还吃不饱穿不暖,还得看地主老爷的脸色过日子。

那时候的他们,就像是被压在石头底下的小草,想长都长不出来。

可你瞧瞧,共产党一来,嘿,那简直是天翻地覆的变化!农奴们翻身做主人,腰杆子挺直了,说话也有底气了。

那场面,就像是久旱逢甘霖,沙漠遇清泉,让人看了心里头那个痛快!最让我感动的是那些唱歌的镜头。

那些农奴们,一个个脸上洋溢着幸福的笑容,嗓子眼里头迸发出来的歌声,比那山间的百灵鸟还要动听。

他们唱的是啥?唱的是自由,唱的是希望,唱的是对美好生活的无限向往。

那声音,穿透了屏幕,直接钻进了我的心里头,让我也跟着他们一起唱,一起笑,一起流泪。

影片里的每一个细节,都像是用刀子在我心上刻字。

我看到那些农奴们从最初的迷茫、恐惧,到后来的坚定、勇敢;我看到他们用自己的双手,一点一滴地改变着命运,创造着属于自己的新生活。

这种力量,这种精神,简直比那大山还要坚固,比那江河还要绵长。

说实话,看完这部片子,我心里头那个感触啊,简直比吃了蜜还甜。

我想啊,咱们现在的生活多好啊,不愁吃不愁穿,还能坐在家里看电影。

可这些好日子是怎么来的?不就是那些先辈们用血汗和生命换来的吗?所以啊,咱们得珍惜啊,得感恩啊。

再说句掏心窝子的话吧,我觉得这部片子啊,不仅仅是一部电影那么简单。

它更像是一面镜子,让咱们看到了过去的苦难和现在的幸福;更像是一座桥梁,连接着过去和未来;更像是一盏明灯,照亮了咱们前行的道路。

翻身农奴把歌唱七律诗歌文稿

翻身农奴把歌唱七律诗歌文稿

翻身农奴把歌唱七律诗歌文稿(原创版1篇)篇1 目录一、引言:介绍翻身农奴把歌唱的背景和意义二、诗歌的创作背景:农奴解放的历史背景和农奴们的生活现状三、诗歌的内容:反映农奴们的苦难生活和对未来的向往四、诗歌的艺术特点:七律诗的形式和语言特点五、诗歌的价值:传递正能量和对后人的启示六、结论:总结翻身农奴把歌唱的价值和意义篇1正文一、引言《翻身农奴把歌唱》是一首具有深厚历史背景和文化内涵的诗歌。

它描绘了农奴们解放后的生活,表达了他们对未来的向往和对过去的反思,具有很高的艺术价值和历史价值。

二、诗歌的创作背景《翻身农奴把歌唱》的创作背景是中国西藏地区的农奴解放运动。

在此之前,西藏地区的农奴们生活在水深火热之中,受到严重的剥削和压迫。

农奴解放后,他们获得了自由和新的生活,因此创作了这首歌以表达他们的喜悦和感激之情。

三、诗歌的内容《翻身农奴把歌唱》反映了农奴们的苦难生活和对未来的向往。

诗歌描绘了农奴们过去的生活:劳累、贫困、饥饿和无助。

同时,诗歌也表达了农奴们对未来的美好向往:自由、平等、幸福和和谐。

四、诗歌的艺术特点《翻身农奴把歌唱》是一首七律诗,具有严谨的结构和优美的语言。

诗歌的七律形式使得它的韵律和谐,节奏鲜明。

同时,诗歌的语言富有感染力,通过生动的比喻和形象的描绘,使得读者能够深刻感受到农奴们的生活和情感。

五、诗歌的价值《翻身农奴把歌唱》具有很高的价值。

首先,它传递了正能量,表达了对农奴制度的反对和对新生活的向往。

其次,它对后人具有启示作用,教育我们要珍惜自由,反对压迫,追求平等和幸福。

最后,它具有历史价值,为我们记录了农奴解放这一重要的历史事件。

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<<翻身农奴把歌唱>>赏析
经过对舞蹈鉴赏课的学习,我对舞蹈产生的浓厚的兴趣,并对舞蹈艺术有了一定的了解。

在上舞蹈鉴赏课之前,对于我们这个年龄的人来说,可能接触的更多的是街舞之类比较时尚动感的舞蹈,对民族舞等知之甚少,在课堂上,老师结合视频教学,很生动,从我自身来说,学习到很多关于民族舞蹈的知识。

民族舞泛指产生并流传于民间、受民俗文化制约、即兴表演但风格相对稳定、以自娱为主要功能的舞蹈形式。

不同地区、国家、民族的民间舞蹈,由于受生存环境、风俗习惯、生活方式、民族性格、文化传统、宗教信仰等因素影响,以及受表演者的年龄性别等生理条件所限,在表演技巧和风格上有着十分明显的差异。

民间舞不乏朴实无华、形式多样、内容丰富、形象生动等特点,历来都是各国古典舞、宫廷舞和专业舞蹈创作不可或缺的素材来源。

众所周知,我国是一个多民族国家,拥有着丰富灿烂的艺术文化,少数民族的舞蹈更是反映了少数民族人民的生活与习俗,是艺术殿堂中的瑰宝。

在课堂上,老师介绍我们观赏了藏族舞蹈《翻身农奴把歌唱》。

这支舞蹈给我留下了十分深刻的印象。

《翻身农奴把歌唱》是藏族民歌,再现了西藏人民的新生活和新风雅。

舞蹈用藏族舞蹈的弦子、热巴等特色的舞蹈语汇,让我们领略了藏族人民的文化底蕴,历史变迁及民俗风情。

藏族是我国一个有着古老历史的民族,在宗教、
绘画、诗歌等艺术领域拥有杰出成就,但在长期的封建农奴制度统治下,藏族人民深受压迫之苦。

从舞蹈中我们可以看出,在舞蹈开始之时,演员大多都是弯腰进行表演,似乎预示着被吃人的制度压弯了腰。

具有藏族服饰特色的藏袍有两只较长的袖子,长袖在摆动是特别具有美感,似乎寓意着藏族人民在重重压迫之下仍然追求向往着美好的新生活。

在舞蹈的中间,随着音乐节奏的转变,灯光也有较阴暗转为明亮,这时演员开始直立起上半身进行舞蹈表演,同时欢欣跳跃的场景让我真真正正感受到了藏族人民得解放,翻身做主人时那种发自肺腑的喜悦之情。

课后,我由于对这支舞蹈产生了浓厚的兴趣,我通过上网查询资料得知,《翻身农奴把歌唱》是纪录片《今日西藏》主题歌,由李堃作词,阎飞作曲,主唱才旦卓玛。

表现了藏族人民在中国共产党和毛主席的领导下,和平解放以来发生的巨大变化。

才旦卓玛是我的奶奶和父亲十分喜欢的一位演唱家,曾经听爸爸说过一句老百姓对她的评价:“才旦卓玛只要一开口就能听出酥油茶的味道。

”浓浓的藏族味道,似乎能把我们带到一望无垠的纯净的青藏高原。

西藏是我内心特别向往的地方,美丽的风景,浓厚的艺术气息,淳朴的藏族人民,每年吸引了众多游客前往观光。

而舞蹈鉴赏课上欣赏到的舞蹈《翻身农奴把歌唱》更是坚定了我的想法,在假期,我一定要去美丽的青藏高原亲身体验一番。

学习是无止境的,之前的学习忽略了生活中对美好艺术的欣赏,舞蹈鉴赏课再次让我们感受到了艺术的震撼人心的美感。

以后的工作学习中,我会以艺术净化内心,去感受生活中的每一份美好!
<<翻身农奴把歌唱>>赏析
通过舞蹈鉴赏课的学习,我开始对舞蹈的一无所知,到现在略知一二,使我对舞蹈产生了浓厚的兴趣。

我了解了舞蹈有芭蕾、拉丁、爵士、街舞、钢管、健美操和一些民族舞蹈等类型,通过老师在课堂上的讲解和视频的欣赏,我们又接触了汉唐古典舞等古典舞蹈。

老师也向我们解释了芭蕾和汉唐古典舞的不同。

芭蕾舞讲究开绷直,有的芭蕾舞演员走路都是外八字的,他们打得很开,绷得很直,给人一种向上拔的感觉。

而汉唐古典舞在体态上融合了“拧、倾、圆、含、移、园、靠”的曲线美和“刚健挺拔、含蓄柔韧”的内在气质美。

从舞蹈《踏歌》中就可以看出,踏歌的舞蹈形式是踏地为节。

联系中国的历史,若不是在盛世汉唐,人们哪有闲情逸致出去踏足歌舞,欢歌笑语。

从这个角度上来说,舞蹈是一种形象、优雅地记录了历史文化的美妙艺术,舞蹈就是灵魂的真谛,而且有着强烈的时代烙印。

藏族舞蹈《翻身农奴把歌唱》给我留下了深刻印象。

藏族是一个拥有400多万人口的民族,在这片广阔的区域中,藏族人民创造了悠久的历史文化,同时也创造了丰富多彩的舞蹈艺术。

藏族民间舞与本民族的政治、经济、文化艺术的发展有着密切的
联系。

过去由于长期受黑暗的奴隶制度的统治是原来的藏族舞情绪低沉,动作紧缩,自从藏族同胞走上了社会主义的康庄大道,使得藏族舞蹈无论是在形式上或表现手法上都有了很大发展。

藏族舞蹈的动作与藏族同胞所处的地理位置、穿着打扮有这密切的关系。

在高海拔缺氧、山路崎岖的艰辛环境下负重行走,为了省力形成的一顺边的步态——屈伸平步、屈伸靠步、屈伸撩步。

藏族人的背水习惯形成了他们塌腰前倾的体态;他们在高原上劳动时,为了减轻负荷形成了膝盖松弛、屈膝颤动的动律;由于牧民生活中需要穿宽大的袍子和厚实的长靴,这样厚重的衣服防碍了小腿以下部位的灵活运动,相对而言,膝关节得以相应的解放,形成了藏族舞蹈所特有的膝关节屈伸动律舞蹈以50年来西藏人民在政府领导下实行民主改革、彻底废除黑暗落后的封建农奴制度、解放百万农奴为题材,以束缚、解放和释放的三段情感结构,表达了西藏农奴内心的真挚情感。

从动作上看,舞蹈紧紧抓住藏族舞蹈的风格及动律特点,并在此基础上精心加工、提炼,使其呈现出新气息。

舞蹈善于把握动作的“表情”,如在表现农奴被束缚而悲痛的情绪时,演员的动作始终保持收缩状态,但在“解放和释放”段落里,则变得舒展而有力,这预示着光明未来的到来,与之前的黑暗现实形成鲜明对比。

作为一个表现情绪的作品,它在长袖的使用上很充分也很巧妙,起到画龙点睛的作用。

例如,在渴望自由的段落里,演员将服饰中的长袖瞬间转换为神圣的哈达捧于头顶,表示出对美好生活的企盼和最真挚的祝福。

学习是永无止境的,在以后的生活中,我会加强对舞蹈的学习,拓展自己的兴趣爱好,去更深入的欣赏舞蹈。

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