中华民族传统礼仪知识

中华民族传统礼仪知识篇一：中国传统礼仪文化讲稿中国传统礼仪文化讲稿子曰：“不学礼，无以立”。

这就说明礼仪是一个人立身处世的根本准则。

如今，随着社会主义现代化进程的加快，提高全民族礼仪文化修养，越发的成为精神文明建设的重要组成部分，具有较强的现实意义。

中国素有礼仪之邦之美誉，文化博大精深，历史源远流长，儒家把能够遵循礼仪，拥有道德修养的人称为“君子”。

君子礼仪三百，威仪三千，这样的人是优良社会风气的引领者，也是中华文明礼仪的化身。

那么，如何成为生活中人人敬爱的“君子”呢，这就需要从小养成良好的行为习惯。

下面我就用《弟子规》中的原文和大家谈谈传统礼仪吧。

弟子规，圣人训。

首孝悌，次谨信。

泛爱众，而亲仁。

有余力，则学文。

孔夫子教导我们，学习文明礼仪首先要做的孝道。

父母与我们关系最密切的人，孝敬父母，的确是天经地义的事。

那么，孝从何做起呢？我想，应该从听父母的话开始。

首先我们应当理解到，父母对我们的教导，无论对错与否，其出发点都是为我们着想。

天下没有父母希望子女不学好，都在望子成龙，望女成凤。

期待子女实现自己未能实现自己未能实现的梦想。

所以我们身为子女，应当负起这个责任，应该有担当。

其次，即使父母的教导错了，出现了原则上的错误，那我们就应该和颜悦色地与他们协商，达成统一的意见，千万不要当面顶撞父母，让他们伤心。

试想，朋友之间相处尚且需要相互体谅，互相关切，没有人会对自己的朋友恶语相向，何况是供养我们十多年的父母呢？除了孝敬父母，我们在礼仪修养方面还应注意哪些内容？那就是诚信，仁爱和学习文化知识。

如今的社会，是一个市场经济迅速发展的社会，学生们从大学毕业，踏入社会以后，面临的最大问题就是求职，也即找工作。

在这样的一个商业社会中，最重要的就是诚信二字！人无信不立，丧失诚信的人，是会被全社会所厌弃的。

在这里大家可能会有疑问，本次演讲的主题是礼仪，为什么要谈到道德修养呢？因为诚信是一切礼仪之本，一个人只有在为人处世中充满诚意，才能表里如一，没有诚意的礼仪是无源之水，无本之木。

所谓精诚所至，金石为开，这就比喻至诚的力量连金石都可以感化，何况是人呢？如何培养诚信，这就需要自我反省，人，不可能不说谎，这并不可耻，可耻的是明知自己犯了错误，说了谎话，还不知道改正，一而再，再而三的圆谎，最终自欺欺人，惶惶不得终日，害人害己。

科学研究表明，经常说谎的人往往心理压力过大，容易导致神经衰弱等精神疾病，因此，我们应当常常反省，做到问心无愧，这就是修身之道。

在传统礼仪中，最重要的是言行两个方面。

易经上有句话：“言行，君子之枢机，枢机之发，荣辱之主也”就是告诉我们言行的重要性，人生在世之所以光荣或者是遭受耻辱，都是有本身的言行所引发的。

祸从口出，就是说明言语的重要性，我们在日常生活中，经常听到一些粗话脏话，有些同学可能会一时好奇，学了起来，渐渐就染上了说脏话的坏习惯，这个一定要改，因为恶语伤人是很可怕的，一时的出言不慎可能会激起别人的仇恨心理，说着无意，听者有心，这会给你招致很多不必要的矛盾。

还有一种就是挑拨离见，揭发别人的隐私的毛病，这样的人很容易失去朋友，因为别人一旦知道了你这个毛病，就一定会提防着你，不愿意与你谈论自己的事了，那么你就很容易被孤立，当然这种恶果也是自招的，怨不得人。

所以我们说话，尽量说一些有意义的，积极向上的内容，如果言谈终日，言不及义，与他人聊一些闲言碎语，不但浪费时间，而且耽误学习。

行为，更是礼仪的重中之重，打架，偷窃等恶习向来是为人所不齿的。

如果严重的话，当事人还要负担刑事责任，接受国家机器的制裁。

在日常生活当中，我们也应当检点自己的行为，比如坐姿要端正，不要弯腰驼背，也不要跷二郎腿。

走路不要莽撞，同时要抬头挺胸，使人感觉有朝气。

写字要工整，不要潦草。

写字不规范也反映了心态的不端正。

《弟子规》里说的：“字不敬，心先病”就是这个道理。

论语上说：“己所不欲，勿施于人”，这就要求我们设身处地地站在别人的立场考虑问题，比如当你想乱扔垃圾的时候，就应当想到清洁工工作的辛苦，如果自己是清洁工，看到同学们乱扔垃圾时心里会怎么想？再比如上课时有的同学在下面聊天，做小动作，自己作为老师，学生们在课堂上讲课时心里又会怎么想呢？学会换位思考也是我们成功人生的秘诀之一。

然后我们要谈的就是生活中待人接物的礼仪。

我们常常听父母对我们说到察言观色的问题，那么，如何才能做到察言观色呢？比如亲朋好友聚会时，看到长辈应当问好，如果不知道怎么称呼可以事先问父母，在吃饭时，不要只顾自己，长辈没有开动之前最好不要先开动，坐座位是也要听从长辈的安排。

在路上遇到师长要主动问好。

在和朋友谈话时，如果对方沉默不语，就不要追我下去了。

这些礼仪都很细，平时生活中应留心观察，不懂的地方可以向父母，老师请教。

谈了这么多，同学们是不是对中华传统礼仪有更深的理解了呢？今天的演讲在这里就要和大家说拜拜了，同学们要认真体会，并付诸行动哦，中华民族的明天等待你们创造！篇二：文明礼仪是我们中华民族的传统美德文明礼仪是我们中华民族的传统美德，我国素有“礼仪之邦”的美誉，自古以来，中华儿女一直将文明礼仪放在相当重要的位置。

学习礼仪，增强对中华民族的归属感——我们是继承者。

北京十四中校长助理田敏讲授的智慧创新与礼仪，那富有激情的演讲，深深感染着我们，使我们更加热爱祖国悠久灿烂的文化，对继承民族文化有着义不容辞的责任。

学习礼仪，增强对中华文化的认同感——我们是传播者。

随着社会的发展进步，文明程度的不断提高，以及人与人交往的日益频繁，文明礼仪已成为现代社会中人们生活、商务等方面不可缺少的重要组成部分。

对于学校素质教育的提升，创新礼仪培训与教学体系，尤为重要。

作为一名教育工作者，推广礼仪教育，传授礼仪知识，传播礼仪文化是我们的职责。

北大附中的逯遥老师为我们提供了科学的礼仪教学体系，展示了学生学习礼仪的风采，使我们更加明确了方向，对礼仪教学和执教能力有很大帮助。

从我做起，从身边做起，学习礼仪，规范礼仪，传播礼仪，提高素养，净化风气。

学习礼仪，增强对伟大祖国的自豪感——我们是捍卫者。

我国首位礼仪教师贝新茝老师对学习礼仪进行了全面完整地解读，她诙谐的说课，通俗易懂。

通过讲述我们日常生活中规范站立行走的礼仪[本文来自转载请保留地址]要求，到礼仪对提升一个人的素养，对体现一个单位、一个企业的文化精神，直至我们整个民族的文明程度，给了深入浅出的分析;从国内到国外不同礼仪风俗的对比，彰显了礼仪文化的博大精深。

在捍卫祖国传统文明礼仪同时，使我们更加坚定继承发展我们的礼仪文化，使之发扬光大。

所以，我觉得我们在平时的工作中应真正地做到“注重细节、追求完美”，力求做好每一件事。

当然，我作为一名教育工作者更应该每时每刻，每事每处，每个环节都应该礼仪、用礼仪，把所学礼仪用得恰到好处，力求做好每件事。

如果我们整个社会都是讲文明、讲道德的人，这将是我们共同的自豪。

相信，如果我们每个人都能从我做起，从现在做起，树好自身形象，树好单位形象，那么，我们的生活将更加丰富多彩，我们的社会将更加温馨和谐。

品质人生，从习礼开始。

中国是一个有着五千年历史的文明古国，中华民族素来是一个温文尔雅，落落大方，见义勇为，谦恭礼让的文明礼仪之邦。

华夏儿女的举手投足、音容笑貌，无不体现一个人的气质与素养。

荀子云：“不学礼无以立，人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。

”文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。

随着社会的发展进步，文明程度的不断提高，以及与人交往的日益频繁，文明礼仪已成为现代社会中人们生活、商务等方面不可缺少的重要组成部分。

因此，学习礼仪知识，运用礼仪规范，对提高我们自身综合素质具有重要的现实意义。

篇三：中国传统礼仪文化复习资料第一章礼仪文化概说一、“礼仪”的基本涵义1.中国古代对礼仪的理解“礼仪”一词，由“礼”和“仪”组成。

我国古代礼仪往往既是鬼神的仪式，又是人们的行为规范。

“礼仪”在我国古代，作为道德规范和准则，内容十分复杂。

就伦理制度、伦理秩序而言，我们称之为“礼制”、“礼治”、“礼教”；作为接人待物的形式和惯例，我们可称之为“礼节”、“礼俗”；作为个体修为涵养，我们又可称之为“礼貌”；用于处理与他人的关系，我们还可称之为“礼让”。

作为道德伦理的礼仪，无处不在，“国无礼则不正”。

2、“礼仪”的多元化理解从修养角度，礼仪是一个人内在修养和素质的外在表现。

礼仪即教养，素质体现于对礼仪的认知和应用；从道德角度，礼仪被界定成为人处世的行为规范，或曰行为准则；从交际角度，礼仪既是人际交往中适用的一种艺术，也是一种交际方式或方法；从习俗角度，礼仪是待人接物的一种惯例。

是在人际交往中约定俗成的示人以尊重、友好的习惯做法；从审美角度，礼仪是一种形式美，是人心灵美的必然外化；从传播角度，礼仪是一种人际交往中相互沟通的技巧。

3、“礼仪”的基本界说礼者敬人，礼者养也——孔子。

中国人民大学外交系教授、礼仪专家金正昆认为，礼就是尊重，是一种道德的要求。

礼者敬人也；仪就是一种规范形式。

礼仪概括起来就是敬人之道。

礼仪是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和方式。

是各民族在长期的交际生活中，集体创造并共同遵守的一种用符号形式表现出来的包含有尊重、爱护、关心、伤悼他人等意义的具体的行为规范体系。

二、礼仪文化的基本特征1、普泛性和情境性2、认同性和规范性3、稳定性和流变性三、礼仪文化的基本功能礼仪文化的最基本的功能就在于与“世道人心”的紧密相联。

如果把社。