北宋四大家

秋 山 问 道 图

本图以立幅构图画重重叠起的山峦，下部 清澈的溪水，曲折的小路通向山中，山坳 处茅舍数间，屋中有二人对坐，境界清幽， 前人谓巨然之山水，善为烟岚气象，“于 峰峦岭窦之外，至林麓之间，犹作卵石、 松柏、疏筠、蔓草之类，相与映发，而幽 溪细路、屈曲萦带、竹篱茅舍、断桥危栈， 真若山间景趣也”。
溪 山 行 旅 图

《溪山行旅图》是北宋范宽的代表作， 也是中国绘画史上的杰作。这件作品 给人的第一感觉就是气势雄强，巨峰 壁立，几乎占满了画面，山头杂树茂 密，飞瀑从山腰间直流而下，山脚下 巨石纵横，使全幅作品体势错综，在 山路上出现一支商旅队伍，路边一湾 溪水流淌，正是山上流下的飞瀑，使 观者如闻水声、人声、骡马声，也点 出了溪山行旅的主题。
+ 关仝（约907-960年间），长安（今陕西西
安）人。五代后梁画家。一作关同、关穜。 生卒年不详。画山水早年师法荆浩，刻意 学习，几至废寝忘食。他所画山水颇能表 现出关陕一带山川的特点和雄伟气势。北 宋米芾说他“工关河之势，峰峦少秀气”。 关仝在山水画的立意造境上能超出荆浩的 格局，而显露出自己独具的风貌，被称之 为关家山水。他的画风朴素，形象鲜明突 出，简括动人，被誉为“笔愈简而气愈壮， 景愈少而意愈长”。
匡 庐 图
这幅画从画面上看是“鸟瞰式”的全景构图，他 从不同的视点去观察山峰、村屋、路径和飞流的 瀑布，并把它们巧妙的融合在一起，使整个画面 的空间层层推进，将最高的主峰置于群峰的簇拥 之中，更显得气象万千，气势磅礴，表现出了一 种“天地山水之无限，宇宙造化之壮观”的局面， 从而体现出了北方山水的壮观和美丽。 在荆浩的这幅《匡庐图》画中，山势雄伟而树木 矮小，画中远处的树木好象没有树枝，山在远处 也没有明显的皴，山高与云齐平，水在远处似乎 没有波纹但又像人的眉毛在隐隐运动。画中的山 山势挺拔从而看到山腰间的云雾缭绕，而上山的 路径就淹没在这缭绕的云山雾海中了。
范宽
范 宽
简介

范宽（？—1031），北宋画家。名中正，字中 立。陕西华原（今陕西铜川耀州区）人。性疏 野，嗜酒好道。擅画山水，为北宋山水画三大 名家之一。初学李成，后感悟“与其师于人者， 未若师诸造化”，遂隐居终南、太华，对景造 意，写山真骨，自成一家。其画峰峦浑厚端庄， 气势壮阔伟岸，令人有雄奇险峻之感。用笔强 健有力，皴多雨点、豆瓣、钉头，山顶好作密 林，常于水边置大石巨岩，屋宇笼染黑色。作 雪景亦妙。存世作品有《溪山行旅图》《雪山 萧寺图 》《雪景寒林图》等。
秋 山 晚 翠 图
+ 画史中记载关仝不善描绘人物，多为他人
代笔。《秋山晚翠》即未见人物，不过作 者并非意在表现一处人烟绝迹之地，而是 由近景至远景，安排了山路、小桥、瀑布、 水流，最后让观者的视线休憩于隐匿于右 上的庙塔中。 + 传为关仝所作，代表五代陕西的地方风格。 此作注重营造气势，除远峰巍峨耸立外， 由中景斜出至前景水际的山脊，也带有无 比的魄力。这种表现方式在宋初甚受欢迎， 与李成、范宽风格同为当时的三大画派。
山 溪 待 渡 图
+ 五代关仝山溪待渡图是关仝代表作品之一，
具有其典型画风，先以水墨淡色勾绘圾垅， 风阜、峦岭，再细染矗立的主峰，直泻的 飞瀑，山下烟林掩映的古刹柴关，更增添 了画面的生活意趣，使整幅画更加饱满生 动。 此图带有鲜明的北方特色。巍峰耸立， 瀑布高悬；坂垅、冈阜、峦岭， 自近及远 盘礴而上；楼阁掩映，远山迷朦；气势堂 堂， 景意幽深。图中强调的是山和溪， 山 作正面主峰突危，两峰环抱之。整体效果 与北宋范宽作品相似，具有北方中原地区 高山巨壑宏传劲拔的共同特色。
万 壑 松 风 图

此图绘江南烟岚松涛，矾头重叠；深谷里清泉 奔涌，溪畔浓荫森森；沿着曲折的山脊，是一 片片浓密的松林，“丰”字形的松树随风摇曳， 似乎能使观者感受到阵阵湿润的凉风扑面而来； 沟壑里聚起团团云雾，缓缓地向上升腾；山瀑 下置一水磨磨坊，溪上架一木桥，在这世外桃 源里留下人间烟火。作者的构图与其他山水稍 有不同，虽取全景，但不突出主峰，通过环绕 着的松林将峰顶连成一个统一的整体，近、中、 远三个空间层次表现得自然得体。全图的笔墨 沉厚浑朴而不失腴润秀雅，天趣盎然。坡石用 淡墨作长披麻皴，再以焦墨、破笔点苔，有沉 郁清壮之韵。画中屋宇，以界画而成，表现了 画家怀有丰富的绘画技巧。从此画的艺术风格 看，当是画家的晚期作品。
雪 山 萧 寺 图

范宽山水多作雪景，在中国山水画中表现 雪景该以他为最早了。这是他的一幅表现 雪中山水的代表作品，构图不同于其他作 品。画中山石树木直现于幅前，不留空间， 让观赏者觉得有一股寒气袭来的身临其境 感。群山簇拥，直指天空，深深的沟壑中， 密林隐藏着萧寺，丛岩叠嶂中，“溪出深 虚，水若有声”。由近而远堆叠的山峦， “折落有势”，山下寒树苍劲坚挺，势如 铁帚，显示出范宽“写山真骨”，“与山 传神”的精湛技艺。
荆 浩
简介

荆浩（约850-?），五代后梁画家。字浩然， 号洪谷子。山西沁水人。因避战乱，常年隐居 太行山。擅画山水，师从张璪，吸取北方山水 雄峻气格，作画“有笔有墨，水晕墨章”，勾 皴之笔坚凝挺峭，表现出一种高深回环、大山 堂堂的气势，为北方山水画派之祖。所著《笔 法记》为古代山水画理论的经典之作，提出气、 韵、景、思、笔、墨的绘景“六要”。现存作 品有《匡庐图》《雪景山水图》等。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
雪 景 山 水 图
此图以立幅构图，
画重重山峦， 其 间有行旅人物点缀，山形屈曲，设色 浓重。画法以秃笔细写，形如古隶， 苍古之甚。整幅画面以墨取韵， 以 笔取其山水的大体结构得其阳刚之美， 以墨渲染见其仪姿得其阴柔之美。传 闻此画系自古墓中出土。

巨然，生卒年不详，五代五代画家，僧人。钟 陵（今江西进贤县）人，一说江宁（今江苏南 京）人。早年在江宁开元寺出家，南唐降宋后， 随后主李煜来到开封，居开宝寺。擅山水，师 法董源，专画江南山水，所画峰峦 ，山顶多 作矾头，林麓间多卵石，并掩映以疏筠蔓草， 置之细径危桥茅屋，得野逸清静之趣，深受文 人喜爱。以长披麻皴画山石，笔墨秀润，为董 源画风之嫡传，并称董巨，对元明清以至近代 的山水画发展有极大影响。有《万壑松风图》、 《秋山问道图》、《山居图》等传世。