第一次文代会四个主报告

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名词解释75194

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名词解释第一次文代会: 1949年7月2日,来自全国各地的800多名代表云集北平,出席第一次文代会。

大会历时二十天,会议期间,毛泽东和朱德等中共领导人到会祝贺,周恩来为大会作了政治报告。

周恩来把这次大会称为各路文艺工作者的“大团结,大会师”:“是从老解放区来的与新解放区来的两部分文艺军队的会师,也是新文艺部队的代表与赞成改造的旧文艺的代表的会师,又是在农村中的,在城市中的,在部队中的这三部分文艺军队的会师”。

第一次文代会“主要的目的”是“共同确定今后全国文艺工作的方针与任务,成立一个新的全国性的组织”周扬关于解放区文艺运动的报告《新的人民的文艺》是把解放区文学当作新中国文学的楷模来论述的,根据他对解放区文艺成就的概括,“新的人民的文艺”就是:要选择“新的主题”,使“民族的、阶级的斗争与劳动生产成为作品中压倒一切的主题”;塑造“新的人物”,即写“人民中的各种英雄模范人物”;采用“新的语言、形式”,使“语言做到相当大众化的程度”。

在这一价值目标的引导下,写重大题材和主题,塑造英雄形象,追求语言、形式和风格上的民族化和大众化,它们构成新中国文学创作的时代特色和总体风格。

茅盾关于国统区文艺情况的报告《在反动派压迫下斗争和发展的革命文艺》谈到了国统区文艺的“显著成绩”,但更加侧重的则是对“创作方面的各种倾向”的清理和对“文艺思想理论”中“各种缺点”的批评。

报告对新文学发生30年来持续论争的一系列文艺问题作出了盖棺论定式的判断,将“人道主义”、“个人主义”、“小资产阶级的思想观点”、“欧美资产阶级文艺的传统”、“形式主义”等等视为文艺理论上“模糊与混乱的现象”的“基本根源”,国统区文学与解放区文学的文化差异被表述为“旧时代”同“新时代”的差异,从反面为解放区文学做了铺垫。

第四次文代会:全称“第四次全国文学艺术工作者代表大会”。

1979年10月30日至11月16日在北京召开。

这次会议的中心议题是:“研究如何进一步解放文艺生产力,繁荣和发展社会主义文艺事业,团结广大文艺工作者更好地位为实现四个现代化服务”周扬主持了开幕式,大会由茅盾致开幕词。

1949年7月召开的第一次文代会

1949年7月召开的第一次文代会

1949年7月召开的第一次文代会,标志着中国当代文学的伟大开端。

中国当代文学是指新中国建国至今仍在继续发展中的文学过程,它包括建国后所发生的文学运动和文学思潮,所产生的优秀的有代表性的作家和作品。

◆当代文学是中国新文学的重要组成部分,是中国现代文学的继承和发展。

中国当代文学具有鲜明的社会主义性质。

◆当代文艺指导思想在建国后数十年间,发生了由文艺“为工农兵服务”、“为政治服务”向文艺“为人民服务、为社会主义服务”的转变。

◆中国当代文学的历史发展分三个时期:即建国后十七年文学(1949-1966);文化大革命文学(1966-1976);新时期文学(1976年10月以后)。

◆中国当代文学在反映生活的广度和深度、人物形象的塑造以及艺术风格的培育和艺术形式的探索等方面,都获得长足的进步。

◆正确认识和处理文艺和生活、文艺和政治的关系,正确理解和贯彻“双百”方针,是当代文学积累的最重要的经验。

第一章:五十、六十年代的文学运动和文学思潮◆第一次文代会是我国革命文艺运动的新起点,是文艺界大统一大团结的盛会;大会确定了新中国文学艺术发展的总方针。

◆建国初期三次大规模的文艺思想斗争,有助于进行历史唯物主义和辩证唯物主义的教育,但最终转向了群众运动和政治批判,助长了左倾教条主义的风气和简单粗暴的的批评作风。

◆ 1956年5月,毛泽东在最高国务会议上提出了“双百方针”后,文艺界出现了思想解放的潮头。

◆1957年反右斗争扩大化;1958年新民歌运动等群众性创作活动在发展中受到“左”倾思潮的严重影响;1959年又掀起对所谓“修正主义文艺思想”的批判,当代文学的发展的环境愈见严峻和动荡。

◆六十年代初,党的文艺政策开始调整。

周恩来在“新侨会议”上做了重要讲话。

邵荃麟在“大连会议”上提出了“现实主义深化”和“写‘中间人物’”等著名观点。

◆党的八届十中全会后,由于阶级斗争扩大化,文艺界再度卷入政治斗争浪潮。

毛泽东关于文艺问题的“两个批示”的失误和文艺整风的偏差,使文艺界形势日趋紧张。

第一次文代会

第一次文代会

第一次文代会:中华全国文学艺术工作者代表大会即第一次文代会于1949年7月2日至19日在北平召开。

来自解放区和前国统区的文艺工作者约八百多人参加了这次会议,周恩来代表中央作报告,周扬和矛盾分别代表两个地区作文艺运动经验的报告;会议确定毛泽东的《在延安文艺座谈会上的讲话》作为新中国文艺的总方针。

选举成立全国性的文艺组织—文联和领导机构。

第一次文代会标志着当代文学的伟大开端和新政权领导下的文艺阵营的建立。

开始了当代文学的“一体化”的进程,并确立了各种文学力量在“当代文学”中的资格和地位。

“样板戏”又称作“革命现代京剧”。

是20世纪中国文学史上的一个极其特殊的称谓和现象。

产生于六十年代,流行于文革时期。

它是对传统京剧的一次大胆的尝试和改革,由于江青的参与,样板戏过多地与“阶级斗争”的政治现实相联系,形成“三突出”、“三结合”等一系列模式化的文学观念,给文革期间的创作造成恶劣的影响。

习惯上将京剧现代戏《红灯记》《沙家浜》《奇袭白虎团》《智取威虎山》、《海港》,芭蕾舞剧《红色娘子军》、《白毛女》和交响音乐《沙家浜》并称“八个样板戏”。

伤痕文学:文革后,以刘心武的《班主任》和卢新华的《伤痕》为代表的一批旨在批判、揭露“文革”以及极左路线的罪恶性,揭示文革给人们带来巨大身心创伤的作品被称为伤痕文学。

这些作品的共同主题体现在对文革的批判及揭露文革给人们造成的精神戕害,在艺术上都采用了能明确剖析社会问题的现实主义手法。

如《神圣的使命》(王亚平)、《我该怎么办》(陈国凯)、《大墙下的红玉兰》(从维熙)、《天云山传奇》(鲁彦周)、《许茂和他的女儿们》(周克芹)、《血色黄昏》(老鬼)等。

、双百方针:在1956年5月召开的一次最高国务会议上,毛泽东正式公开提出了“百花齐放、百家争鸣”的方针。

指“艺术上不同的形式和风格可以自由发展,科学上不同的学派可以自由争论”。

中宣部部长陆定一代表中央对这一方针做了权威性的阐释:“提倡在文学艺术工作和科学研究工作中有独立思考的自由,有辩论的自由,有创作和批判的自由,有发表自己的意见、坚持自己意见和保留自己意见的自由”;双百方针的提出,活跃了当时的文艺创作,开创了文艺理论批评与研究的新局面。

现当代文学史考点

现当代文学史考点

现文小谢整理版名词解释题第一次文代会全称“中华全国文艺工作者代表大会”,于1949年7月2日至19日在北平举行。

大会总结了五四以来文艺工作的成绩与经验,确定了以《延安文艺座谈会上的讲话》为新中国文艺事业的总方针,指出了新中国成立以后文艺必须为人民服务,首先为工农兵服务的总方向,提出了社会主义时期文艺的新任务,成立了以郭沫若为主席,茅盾,周扬为副主席的全国文艺界的组织——中华全国文学艺术界联合会。

这次大会标志着中国新文学以此为起点,进入了当代文学的阶段。

双百方针1956年5月2日,毛泽东在最高国务会议上提出了“百花齐放,百家争鸣”的方针,其具体的内容是:提倡在文学艺术工作和科学研究工作中,有独立思考的自由,有辩论的自由,有创作和批判的自由,有发表,坚持和保留自己意见的自由。

它符合文艺发展的内在规律。

第四种剧本(黄字部分为其他版本的综合)第四种剧本得名于刘川的一篇千字左右的评论文章《第四种剧本——评布谷鸟又叫了》,从1956年春开始的第四种剧本是反对公式化,概念化的。

是“双百方针”在文艺界掀起的思想解放运动的直接成果。

它突破了只有工农兵以后的第四种类,是忠于生活,成于写实,真正写人的,恢复了现实主义革命精神的剧本。

它具有十分积极的意义,是17年戏剧真正辉煌的代表。

二为方向(材料字太少,百度了一下)即文艺为人民服务、为社会主义服务。

中国共产党中央根据新的历史形势和任务,提出的新的文艺工作的总口号,用以取代沿用多年而过时了的“文艺为政治服务”的口号。

1980年7月26日的《人民日报》社论,向人们传达了党中央的这一精神。

通常简称为“二为”方向。

为人民服务,就是为除一小撮敌对分子以外的全体人民群众,包括广大的工人、农民、知识分子、士兵、干部和一切拥护社会主义、热爱祖国的人民服务;为社会主义服务,就是为社会主义经济、政治、军事、文化等各项事业的根本需要服务。

天安门诗歌运动1976年4月5日前后,北京天安门广场爆发了一场气壮山河的群众性诗歌运动。

中国当代文学整理资料资料

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中国当代文学一、第一次文代会(1949年7月2日—19日,北平)1、全称:中华全国文学艺术工作者代表大会2、总报告:郭沫若《为建设新中国的人民文艺而奋斗》3、中心议题:文艺队伍的团结与发展广泛的统一战线★解放区(延安)→左翼作家→文学风格:明朗的、歌颂的→反映民间大众意识★国统区(重庆、上海)→民主主义作家→文学风格:悲凉、阴郁、讽刺、揭露→反映知识分子的精英意识4、意义:①实现了解放区和国统区两支队伍的大会师;②总结了五四以来文艺工作的成绩与经验,确定了新中国文艺事业的总方针——《在延安文艺座谈会上的讲话》;③指出新中国成立以后文艺必须为人民服务,首先为工农兵服务的总方向;④成立了以郭沫若为主席,茅盾、周扬为副主席的全国文艺界的组织——中华全国文学艺术界联合会二、50年代(建国初)的三大批判运动(一)对电影《武训传》的批判◇讨论的缘起1951年3月《文艺报》出现了质疑的文章,认为武训精神是不可取的,因为武训采取的是改良主义和投降主义的态度,历史观是错误的。

1951年5月20日,《人民日报》发表了由毛泽东撰写的社论《应当重视电影<武训传>的讨论》,社论的要点(→)a.《武训传》狂热地宣扬封建文化,歌颂了不应歌颂的行为;b.用革命的农民斗争的失败反衬投降办学的胜利,污蔑了农民革命斗争、污蔑了中国历史、污蔑了中国民族。

c.资产阶级的反动思想侵入了战斗的共产党,便其历史唯物论丧失了批判的能力。

讨论的影响1.文艺界对历史观有了一个统一的认识,文艺家同时感到了一种来自政治权力和意识形态话语的压力;2.以政治运动方式介入文艺的思想斗争,将文艺问题强调成一场政治斗争,给中国当代文艺运动和文学创作带来了重要的消极影响;3. 产生了“电影指导委员会”,开始予以行政方式干涉创作。

结论a.对《武训传》的批判是必要的,它对广大文艺工作者进行了一次马克思主义历史唯物主义的教育,对于肃清资产阶级唯心史观对人们的影响具有一定的意义。

中国文学史 名词解释,简答

中国文学史  名词解释,简答

名词解释1、第一次文代会:第一次全国文代会,于1949年七月二日至十九日在北平举行。

会议由郭沫若提议、党中央批准而召开,出席代表824人。

毛泽东到会讲话,朱德致敬词周恩来和矛盾分别作报告。

大会总结了五四以来文艺工作的成绩与经验,指出了新中国成立以后文艺必须为人民服务,首先为工农兵服务的总方向,提出了社会主义时期文艺的新任务,成立了中华全国文学艺术界联合会。

这次大会标志着中国新文学以此为起点,进入了当代文学的阶段。

2、双百方针:1956年5月2日,毛泽东在最高国务会议上提出了“百花齐放,百家争鸣”的方针。

简称“双百”方针,具体内容是:艺术上不同形式和风格可以自由发展,科学上不同的学派可以自由争论。

利用行政力量,强制推行一种风格,一种学派,禁止另一个种风格,另一种学派,我们认为会有害于艺术和科学的发展。

艺术和科学中的是非问题,应当通过艺术界科学及的自由讨论去解决,通过艺术和科学的实践去解决,而不应当采取简单的方法去解决。

3、伤痕文学(名词解释):1977年11月,刘心武的短篇小说《班主任》在《人民文学》发表。

不久,《文汇报》在1978年8月11日发表了卢新华的短篇小说《伤痕》,“伤痕文学”和“伤痕小说”的得名便源于此。

当时,产生较大社会反响的“伤痕文学”的代表作,还有张洁的《森林里来的孩子》、王蒙的《最宝贵的》、王亚平的《神圣的使命》。

它冲破了“四人帮”极“左”文艺的种种清规戒律,突破了一个个现实题材的禁区,提出了一系列重要社会问题,并创造了中国当代文学史上第一批社会主义时期的悲剧;它在中国当代文学史上第一次真正遵守现实主义美学原则,“按照生活的本来面目描写生活”,开启了80年代文学现实主义深化的道路;它在当代文学史上第一次真正地从社会主义人道主义立场来塑造文学人物,描写了人性遭受专制主义与极“左”路线摧残的悲剧,成为新时期社会主义人道主义文学思潮的先导。

4、反思文学(名词解释):指的是一些敢于思考、富有人生阅历的作家,如王蒙、李国文、从维熙、张贤亮等率先突破了一般提倡“恢复现实主义创作方法”的口号,提出了现实主义深化的主张。

名词解释

名词解释

名词解释1.第一次文代会1949,4,2在北平,由郭沫若提议召开,意义:①第一次文代会实现了党对文学的全面领导,确立了新生政权与文学艺术家之间领导和被领导的关系②确立了以毛泽东“讲话”为新中国文艺的总方针③确立了今后文学的总方向,为工农兵服务④成立了一个组织:文联(中华全国文学艺术联合会),会后成立下属协会(作家协会,戏剧家协会)内容:周扬总结解放区文艺运动,作题为《新的人民的文艺》的报告,矛盾总结国统区文艺运动,作题为《在反动派压迫下斗争和发展的革命文艺》的报告。

会议成立了以郭沫若为主席,矛盾,周扬为副主席的全国文艺界组织——中华全国文学艺术界联合会(文联)。

2.双百方针时间:1956年5月2日,毛泽东在最高国务会议上提出了“百花齐放,百家争鸣”的文艺方针,简称“双百”方针。

内容:艺术上不同的形式和风格可以自由发展,科学上不同的学派可以自由争论。

艺术和科学中的是非问题,应当通过艺术界和科学界的自由讨论去解决,通过艺术和科学的实践去解决,而不应当采取简单的方法去解决”。

其核心是以马克思主义为指导,在人民内部提倡和鼓励各种不同意见的发表和争论,发扬学术民主与艺术民主,繁荣和发展社会主义科学文化事业,以迎接和顺应全国工作重心的转移。

这一方针的贯彻,极大地鼓舞了当时的知识分子,使他们逐渐从胡风事件的阴霾里走出,在文学创作上初现百花齐放的苗头。

3.八大样板戏时间:1967.5。

产生:流行于文革时期,是对传统京剧的一次大胆的尝试和改革。

由于江青的参与,“样板戏”过多地与“阶级斗争”的政治现实相联系,形成“三突出”、“三结合”等一系列模式化的文学观念,给文革期间的创作造成恶劣的影响。

内容:《红灯记》、《沙家浜》、《奇袭白虎团》、《智取威虎山》、《海港》,芭蕾舞剧《红色娘子军》、《白毛女》和交响音乐《沙家浜》并称为“八个样板戏”。

4.地下文学“文革”期间,主流文学之外,部分作品通过非常态的媒介运行、传播,以尽可能隐蔽的手抄渠道传阅,称之为“地下文学”。

名词解释[1]

名词解释[1]

名词解释1. 第一次文代会中华全国文学艺术工作者代表大会即第一次文代会于1949年7月2日至19日在北平召开。

来自解放区和前国统区的文艺工作者约八百多人参加了这次会议,周恩来代表中央作报告,周扬和矛盾分别代表两个地区作文艺运动经验的报告;会议确定毛泽东的《在延安文艺座谈会上的讲话》作为新中国文艺的总方针。

选举成立全国性的文艺组织—文联和领导机构。

第一次文代会标志着当代文学的伟大开端和新政权领导下的文艺阵营的建立。

开始了当代文学的“一体化”的进程,并确立了各种文学力量在“当代文学”中的资格和地位。

2. 双百方针1956年5月2日,毛泽东在最高国务会议上提出了“百花齐放,百家争鸣”的方针。

其具体内容是:“艺术上不同的形式和风格可以自由发展,科学上不同的学派可以自由争论。

利用行政力量,强制推行一种风格,一种学派,禁止另一种风格,另一种学派,我们认为会有害于艺术和科学的发展。

艺术和科学中的是非问题,应当通过艺术界科学界的自由讨论去解决,通过艺术和科学的实践去解决,而不应当采取简单的方法去解决。

”双百方针的提出,活跃了当时的文艺创作,开创了文艺理论批评与研究的新局面。

3. 社会主义现实主义要求艺术家从现实的革命发展中真实地,历史地和具体地去描写现实,同时,艺术描写的真实性和历史性、具体性必须与用社会主义精神从思想上改造和教育劳动人民的任务结合起来。

4. 根本任务论是“文革”文学理论的核心命题。

《部队文艺工作座谈会纪要》规定,“要努力塑造工农兵的英雄人物,这是社会主义文艺的根本任务。

”5. 三突出创作原则1968年5月23日,“四人帮”根据江青旨意最先提出“三突出”创作原则,即“在所有人物中突出正面人物;在正面人物中突出英雄人物;在英雄人物中突出主要英雄人物”。

这是从“根本任务论”出发制定的形式主义的创作模式。

6. 主题先行论其主题是指“老干部等于民主派,民主派等于走资派,走资派还在走,必须要打倒”。

这个主题无论对哪种体裁,在创作之前就已规定,创作时必须从它出发,必须根据这个主题到生活中寻找素材,加以表现。

四川大学-文学考研真题(2020-2023)

四川大学-文学考研真题(2020-2023)

四川大学-文学考研真题(2020-2023)2020年915中国语言文学一、填空1、1918年,_____发表的《人的文学》开始了新文学革命2、_____和宗白华、田汉的《三叶集》宣扬华兹华斯的“诗是情感的自然流露”。

3、钱钟书的_____塑造了方渐鸿这个知识分子形象。

4、滏女士的原名是_____。

5、闻一多_____化用“蜡炬成灰泪始干”。

6、徐志摩的弟子_____的《断章》。

7、沈雁冰以_____为笔名发表了《幻灭》《动摇》以及《子夜》。

8、_____的“新诗戏剧化”“新诗现代化”理论说明了英美新批评在中国的影响。

9、_____的《我的记忆》开启了现代诗派。

10、第三代诗人_____写了《你见过大海》、《孩子们的合唱》等作品。

11、《尔雅正义》《尔雅义疏》的作者分别是_____、_____。

12、汉语词典图书的三种编排方式是_____、_____、_____。

二、名词解释古希腊悲剧中的“命运主题”、比较文学变异学、过录本、比较本、音素、六书、虚词、汉乐府、竹林七贤三、简答题1、请谈谈“朦胧诗”的文学史意义。

2、简述明代小说的发展及成绩。

3、请举例说明但丁《神曲》的艺术特色。

4、简述古典校勘的方法。

5、举例说明古代汉语中宾语前置的三种主要规律。

6、谈谈消极修辞与积极修辞的关系。

2020年635文学评论写作一、填空题1、“诗言志”一说最早见于_____。

2、孔子在《论语•八佾》中提出了_____的观点。

3、_____在中提出了“东海西海,心理攸同”的观点。

4、_____中提出了关于“洞穴”之喻。

5、_____在中提出过“诗歌是强烈情感的自然流露”的观点。

6、“_____”是提出的阐释学最重要的原则之一。

7、_____在中提出过关于“典型”问题的观点。

8、毛泽东就文艺的源泉问题提出了_____的著名观点。

9、“气韵生动”是_____在中提出的著名观点。

10、“审美无功利”的美学观是_____在中提出来的。

一、第一次文代会

一、第一次文代会

一、第一次文代会的召开 (1949年7月2日—19日,北平) ,
1、全称 全称:中华全国文学艺术工作者代表大会 2、总报告 总报告:郭沫若《为建设新中国的人民文艺而 奋斗》 3、中心议题 :文艺队伍的团结与发展广泛的统 一战线 ★解放区(延安)→左翼作家→文学风格:明 朗的、歌颂的→反映民间大众意识 ★国统区(重庆、上海)→民主主义作家→文 学风格:悲凉、阴郁、讽刺、揭露→反映知识 分子的精英意识
4、意义 意义:①实现了解放区和国统区两支队伍 的大会师; ②总结了五四以来文艺工作的成绩与经验, 确定了新中国文艺事业的总方针——《在延安 文艺座谈会上的讲话》兵服务的总方向; ④成立了以郭沫若为主席,茅盾、周扬为副 主席的全国文艺界的组织——中华全国文学艺 术界联合会。

现当代文学史期末试卷名词解释

现当代文学史期末试卷名词解释

名词解释第一次文代会:中华全国文学艺术工作者代表大会即第一次文代会于1949年7月2日至19日在北平召开。

来自解放区和前国统区的文艺工作者约八百多人参加了这次会议,周恩来代表中央作报告,周扬和矛盾分别代表两个地区作文艺运动经验的报告;会议确定毛泽东的《在延安文艺座谈会上的讲话》作为新中国文艺的总方针。

选举成立全国性的文艺组织—文联和领导机构。

第一次文代会标志着当代文学的伟大开端和新政权领导下的文艺阵营的建立。

开始了当代文学的“一体化”的进程,并确立了各种文学力量在“当代文学”中的资格和地位。

1.天安门诗歌运动:1976年清明节前后,大批民众借用包括诗歌在内的各种形式,在天安门广场表达对周恩来的悼念和对“四人帮”执政的抗议。

在这一政治事件中,诗歌起到了重要的作用,史称“四五运动”。

随着文革的结束,这些作品被辑集为《天安门诗抄》,文学史上也称其为“天安门诗歌运动”或“四五诗潮”。

天安门诗歌的作者绝大多数是不知名的普通群众,这些诗歌大都言简意赅、短小精悍,而且众体兼备,手法多样,语言朴实,感情真挚,极富感染力,充分显示了广大人民群众的艺术创造力。

3.重写文学史:重写文学史新时期文学从 78 年以来,随着 20 世纪文论大量涌入,文学的各种思潮都推动了文学观念的更新转型,重写的意义是改变这门学科原有的性质,使之从从属于整个革命史传统教育的状态下摆脱出来,成为一门独立的审美的文学史学科,改变过去各种文学史编著中的“非科学的思维定势”在1988年《上海文论》开设“重写文学史”专栏展开。

“重写文学史”口号既反映了80年代后期意识形态环境的宽松和日益多元化的观念空间,也是从70年代末开始治学生涯的年轻学者在文艺理论和批评方面的一次大胆、深入的积极探索。

4.伤痕小说:新时期第一个文学思潮伤痕文学中成就最大的,是正面描写文革造成整个民族伤痕,揭示文革中个人和家庭悲剧命运的小说。

以1977刘心武《班主任》为发轫之作,因卢新华《伤痕》(1978)而得名。

50~60年代文学史概况

50~60年代文学史概况
“锄毒草”的问题; ➢ 提出今后文艺工作的主要任务; ➢ 提倡革命现实主义和革命浪漫主义相结合的创作方法。
3. 影响:
对于1957年“反右派”斗争的严重扩大化,不仅没有进行 纠正,反而予以肯定,“左”倾思想明显,指导思想上发生 了严重失误。
三次文艺批判运动
对电影《武训传》的批判
武训其人:
武训,清末民初一 个热心于教育的人。 出身贫寒,靠忍辱负 重的“苦操奇行”行 乞兴学
3. 影响
➢ 推动了文艺创作的发展,出现了一批优秀作品
➢ 存在的片面之处为以后的文艺发展埋下隐患,如片面强 调塑造新英雄人物等。
第三次文代会
1. 时间:1960年7月22日至8月13日
7月23日毛泽东接见部分代表
2.主要内容(P45)
➢ 总结了第二次文代会以来的成绩和经验; ➢ 重申“文艺为工农兵服务”的方向; ➢ 再次强调“双百方针”——但同时提出“放百花”、
新红学派
1921年,胡适发表了“红楼梦考证”,把《红楼梦》研 究建筑在弄清作者家世生平以及版本的发展的科学基础上, 结论说是写作者曹雪芹的家史,使《红楼梦》研究发生了革 命性变化,新红学派逐渐代替了旧红学派。后来人称其后的 研究就叫“新红学”。
俞平伯
2. 对俞平伯的批判
➢ 批评俞平伯的唯心主义批评标准,看不到《红》是一部 反映封建社会盛衰的、具有反封建倾向的伟大的现实主 义作品。
➢ 批评俞平伯否定了《红》所体现的具有丰富人民性的现 实主义传统;
➢ 批评俞平伯醉心于琐碎的考证。
3. 影响
➢ 用现实主义的原则来阐明、解释红楼梦,看待古典文学研究 中的问题
➢用革命的农民斗争的失败反衬投降办学的胜利,污 蔑了农民革命斗争,污蔑了中国历史,污蔑了中国民族。

(2)第一次文代会

(2)第一次文代会

到会代表共824人,郭沫 若、茅盾、周扬在此次大会 上居领导地位 ( 郭担任中华文学
艺术界联合会主席,茅和周分别当选 为副主席。他们在新中国一直居文艺 界的领导地位,尤其是郭的地位一直 未动摇,直到他去世为止)
(二)两个报告文本 周恩来: 指导思想--文 艺为工农兵服务 (《讲话》延续)
茅盾:
第一章 十七年文艺思潮
一、第一次文代会
(一)文代会现场
1949年7月2日在北平召开了“中华 全国文学艺术工作者第一次代表大会” 。
由郭沫若提议,负责筹备
开幕式受到重视:
朱德(代表中共中央)、董必武 (华北局、华北人民政府)、陆定一 (中宣部)讲话 7月6日,毛泽东亲临,做了热情洋溢 的讲话
代表国统区文学检讨Biblioteka 周扬: 代表解放区文学进行 表彰
茅盾
(三)意义: 1、确定了新中国文艺总方针。 《讲话》:文艺为工农兵服务
2、是两支文艺大军的会师(同时也 是问题的开始)。
(四)缺陷与不足 对新的形势和环境估计不足, 简单照搬了解放区的经验。

第一次文代会的主要内容

第一次文代会的主要内容

第一次文代会的主要内容第一次文代会主要内容:深化文化传承,推动文化创新近日,我国召开了第一次文代会,会议的主要内容围绕着深化文化传承和推动文化创新展开讨论。

会议旨在探讨如何更好地传承和发展中华优秀传统文化,同时促进文化创新,为我国文化事业注入新的活力。

会议首先就文化传承的重要性进行了讨论。

与会专家指出,传承是文化的命脉,是一个国家文化繁荣发展的基础。

只有深入挖掘和传承中华优秀传统文化,才能为当代文化创作提供源源不断的滋养。

因此,会议强调要加强对中华优秀传统文化的研究和传承,使其在当代社会焕发出新的生机和魅力。

在传承中华优秀传统文化的同时,会议也提出了推动文化创新的重要性。

与会代表认为,文化创新是文化发展的必然要求,是文化事业与时俱进的需要。

会议强调,要鼓励创新思维,打破传统束缚,积极探索符合时代发展和社会需求的新文化形式。

同时,会议还提出了加强文化产业创新,提高文化产品的创新力和核心竞争力的具体措施。

为了更好地推动文化传承和文化创新,会议提出了一系列政策和措施。

首先,会议强调要加强文化教育,培养更多具有文化素养和创新能力的人才。

其次,会议提出要加强文化产业的发展,支持文化企业的创新创业。

此外,会议还强调要加强文化市场的监管,打击盗版和侵权行为,保护知识产权。

最后,会议还强调要加强国际文化交流与合作,推动中华文化走向世界。

会议的召开对于我国文化事业的发展具有重要意义。

通过深化文化传承,我们能够更好地传承和发展中华优秀传统文化,使其在当代社会焕发出新的生机和魅力。

同时,通过推动文化创新,我们能够为我国文化事业注入新的活力,促进文化产业的发展壮大。

这将有助于提升我国文化的软实力,增强国家文化自信。

第一次文代会的主要内容围绕着深化文化传承和推动文化创新展开讨论。

会议提出了加强对中华优秀传统文化的研究和传承,以及推动文化创新的重要性。

会议还提出了一系列政策和措施,包括加强文化教育、支持文化产业发展、加强文化市场监管以及加强国际文化交流与合作。

第一次文代会

第一次文代会

代表国统区文学检讨 周扬: 代表解放区文学进行 表彰
茅盾
(三)意义: 1、确定了新中国文艺总方针。 《讲话》:文艺为工农兵服务
2、是两支文艺大军的会师(同时也 是问题的开始)。
(四)缺陷与不足 对新的形势和环境估计不足, 简单照搬了解放区的经验。
到会代表共824人,郭沫 若、茅盾、周扬在此次大会 上居领导地位 ( 郭担任中华文学
艺术界联合会主席,茅和周分别当选 为副主席。他们在新中国一直居文艺 界的领导地位,尤其是郭的地位一直 未动摇,直到他去世为止)
(二)两个报告文本 周恩来: 指导思想--文 艺为工农兵服务 (《讲话》延续)
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
茅盾:
第一章 十七年文艺思潮
一、第一次文代会
(一)文代会现场
1949年7月2日在北平召开了“中华 全国文学艺术工作者第一次代表大会” 。
由郭沫若提议,负责筹备
开幕式受到重视:
朱德(代表中共中央)、董必武 (华北局、华北人民政府)、陆定一 (中宣部)讲话 7月6日,毛泽东亲临,做了热情洋溢 的讲话

第一次文代会

第一次文代会

第一次文代会:文学规范的建立1:1949年7月2日至19日,中华全国第一次文艺工作者代表大会召开。

这次大会的主要目的是总结经验,确定今后全国文艺工作的方针与任务,成立一个新的全国性组织。

大会明确提出以毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》为今后文艺的思想原则和指导方针,坚持文艺为人民大众首先是为工农兵服务的方向,坚持普及第一、在普及的基础上的提高,坚持文艺工作与工农大众相结合。

第一次文代会的精神后被概括为“二为”。

会上还成立了中华全国文学艺术界联合会,郭沫若为主席,周扬等为副主席;还分别成立了中华全国文学、戏剧、电影艺术、音乐、美术、舞蹈工作者协会。

毛泽东莅临大会作了简短讲话,他说:“同志们,今天我来欢迎你们。

你们开的这样的大会是很好的大会,是革命需要的大会,是全国人民所希望的大会。

因为你们都是人民所需要的人,你们是人民的文学家、人民的艺术家、或者是人民的文学艺术工作的组织者。

你们对于革命有好处,对于人民有好处。

因为人民需要你们,我们就有理由欢迎你们。

再讲一声,我们欢迎你们。

”周恩来作《在中华全国文艺工作者代表大会上的政治报告》:以相同的口吻高度评价了国统区和解放区的文艺工作者,提出了文艺方面的六个问题,同时强调了文艺原则和文艺队伍建设问题。

周扬作了《新的人民的文艺》的报告:总结了解放区文艺的经验,认为解放区文艺实现了文艺与人民与政治的紧密结合,取得了很大成功。

所以,文艺应以毛泽东文艺思想为指引,反映党的政策,写重大题材和英雄人物,艺术上强调大众化的追求。

同时要求对文艺加强党的领导。

茅盾的《在反动派压迫下斗争和发展的革命文艺》:认为国统区文艺取得了显著成就,文艺运动的主流也是遵循毛主席的方向前进的;同时检讨了国统区革命文艺运动的种种错误倾向,尤其是批评了胡风及其周围的一些进步作家。

着重提出用党的政策来衡量作品的政治性和艺术性。

郭沫若的《为建设新中国的人民文艺而奋斗》:回顾现代文学30年的历史,从理论高度为现代文学定性——共产党领导的人民大众的反帝反封建的文学;号召文艺界开展批评与自我批评,同时展望新中国的文艺:文艺为工农兵服务,开展广泛的群众文艺运动,吸收苏联的文学创作经验,排除资产阶级的非革命因素,作家深入生活,改造旧的文学传统。

第一次文代会四个主报告

第一次文代会四个主报告

在中华全国文学艺术工作者代表大会上的政治报告一九四九年七月六日周恩来各位代表:让我首先向你们庆贺全国文学艺术工作者代表大会的成功,庆贺从中国第一次大革命失败以来逐渐被迫分离在两个地区的文艺工作者在今天的大会师。

从五四运动以后,我们的新文艺大军在跟敌人作战上,曾经取得很多的胜利。

我们打败过封建文艺,二十年来我们又打败过国民党反动派的法西斯文艺和为帝国主义服务的汉奸文艺。

在毛主席的新民主主义的文艺方向下,我们建立了广泛的文艺战线。

在解放区,许多文艺工作者进入了部队,进入了农村,最近又进入了工厂,深入到工农兵的群众中去为他们服务,在这方面我们已看到初步的成绩。

在以前的国民党统治区,革命的文艺工作者坚持着自己的岗位,在敌人的压迫之下绝不屈服,保持着从五四以来的革命的文艺传统。

抗日战争期间在国民党统治区成立的中华全国文艺协会,也就是今天的大会发起团体之一,除了很少几个反动分子被淘汰以外,那个团体的文艺工作者几乎全部都团结在新民主主义的旗帜之下,并且他们的主要代表人物也几乎全部都来参加了这个大会。

对于文艺界大团结的胜利,我们不能不归功于在各方面坚持岗位艰苦奋斗的朋友们,不能不归功于全国广大人民对于新文艺运动的支持,但是尤其不能不归功于人民解放军在军事战线上的伟大胜利。

没有军事战线上的胜利,那么我们今天这样七百多人的大团结大会合,就是不可能的。

所以在我的讲话的第一部分,我想向大家说说我们这三年人民解放战争胜利的情况和根源,以及文艺工作所应当由此得到的教训。

一、三年人民解放战争从一九四六年的七月算起,人民解放战争已经进行了整整三年。

这三年的战绩,在中国历史上是空前的。

三年以前,在美帝国主义支持下,国民党反动派动员了四百三十万军队来进攻。

那时候我们只有一百二十万的人民解放军,与敌人相差三百一十万之多。

反动分子和他们的美国主人在当时满以为一定可以打垮人民解放军。

多少好心肠的朋友,也曾经为我们担心。

我们感谢这些朋友,但是我们坚定地告诉他们,战争的胜利是一定属于我们的。

1949年7月2日《人民日报》关于第一次全国文代会的全部报道

1949年7月2日《人民日报》关于第一次全国文代会的全部报道

冯至写于文代会开会前这次大会是五四以来,也就是自从新文艺运动以来,文学艺术工作者第一次的大会合。

老解放区的,和过去是蒋管区现在是新解放区的文艺工作者,他们彼此隔离了一个相当久的时间,而今紧紧地握手了;文学和艺术这两个部门的工作者,过去多半是彼此不相谋,各自走着各自的道路,而今能够聚在一起,携手前进了。

这对于新中国的文学艺术的发展该有多么大重要的意义!但这个会合在过去三十年内任何一个时间都是不可能的,而现在能以实现,这不能不说是革命胜利的一个成果,同时也是毛泽东的文艺思想给号召起来的。

所以每个参加这次大会的人都会从内心里迸发出感谢的深情,向着中国人民的战士,解放军,向着中国人民的引导者,毛泽东,表示敬意。

我们知道,由于这次的大会将要产生出一个新的机构。

关于这机构的任务如文艺理论的阐发,文艺政策的执行,对于工作者的联系与辅助,以及出版、演出、展览……等,已经有不少的人发表过宝贵的意见。

每个发表意见的人对于这新机构都抱有无限的热望,希望它成为一个健全的、灵活的组织,在工作中发生高度的积极的效果。

我个人,一个大会的参加者,这时感到一种深切的责任感:此后写出来的每一个字都要对整个的新社会负责,有如每一块砖瓦都要对整个的建筑负责。

这时认明一种严肃性:在广大的人民的面前要洗刷掉一切知识分子狭窄的习性。

这时听到一个响亮的呼声,“人民的需要!”如果需要的是水,我们就把自己当作极小的一滴,投入水里;如果需要的是火,就把自己当作一片木屑,投入火里。

1949年7月2日第四版人民日报1949.07.02第4版作者:赵熙向;吴宏勋工人对文代大会的希望赵熙向/吴宏勋参加文代会的同志们:全国文艺代表大会,在北平胜利的召开了,这是中国文艺界的曙光,它给我们带来了无限的希望!由四月二十三日,北平解放报召开了“工人写作问题座谈会”和六月十四日市总工会和中共北平文委会为加强工厂文艺召开了座谈会后,我们深深的感到,今后的文艺工作无疑的将转入我们无产阶级劳动者的队伍里来,革命工作由农村回到城市,我们的文艺工作者也将要以工人为服务的主要对象了!解放后,我们工人随着阶级自觉的提高,每个人都迫切的须要文化的政治的学习,但今天显然的我们的文工干部太少了,分配的又不普遍,更由于革命形势的迅速发展,很多的都到新区去开展了新的文艺工作,这样我们的文工干部更显出特别缺乏,表现工人的作品也真少的可怜!虽然在解放后,各报的副刊上工人创作是非常活跃,但那些作品都太单纯了,象“鼓风炉旁四十年”一样的工人作品,现在还是见不到的!但是我们须要知识,须要自己的文化啊!自毛主席在延安文艺座谈会上的讲话发表后,许多的文艺工作者已经深入到农村里去,在解放区里,农村文艺是很多了。

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在中华全国文学艺术工作者代表大会上的政治报告一九四九年七月六日周恩来各位代表:让我首先向你们庆贺全国文学艺术工作者代表大会的成功,庆贺从中国第一次大革命失败以来逐渐被迫分离在两个地区的文艺工作者在今天的大会师。

从五四运动以后,我们的新文艺大军在跟敌人作战上,曾经取得很多的胜利。

我们打败过封建文艺,二十年来我们又打败过国民党反动派的法西斯文艺和为帝国主义服务的汉奸文艺。

在毛主席的新民主主义的文艺方向下,我们建立了广泛的文艺战线。

在解放区,许多文艺工作者进入了部队,进入了农村,最近又进入了工厂,深入到工农兵的群众中去为他们服务,在这方面我们已看到初步的成绩。

在以前的国民党统治区,革命的文艺工作者坚持着自己的岗位,在敌人的压迫之下绝不屈服,保持着从五四以来的革命的文艺传统。

抗日战争期间在国民党统治区成立的中华全国文艺协会,也就是今天的大会发起团体之一,除了很少几个反动分子被淘汰以外,那个团体的文艺工作者几乎全部都团结在新民主主义的旗帜之下,并且他们的主要代表人物也几乎全部都来参加了这个大会。

对于文艺界大团结的胜利,我们不能不归功于在各方面坚持岗位艰苦奋斗的朋友们,不能不归功于全国广大人民对于新文艺运动的支持,但是尤其不能不归功于人民解放军在军事战线上的伟大胜利。

没有军事战线上的胜利,那么我们今天这样七百多人的大团结大会合,就是不可能的。

所以在我的讲话的第一部分,我想向大家说说我们这三年人民解放战争胜利的情况和根源,以及文艺工作所应当由此得到的教训。

一、三年人民解放战争从一九四六年的七月算起,人民解放战争已经进行了整整三年。

这三年的战绩,在中国历史上是空前的。

三年以前,在美帝国主义支持下,国民党反动派动员了四百三十万军队来进攻。

那时候我们只有一百二十万的人民解放军,与敌人相差三百一十万之多。

反动分子和他们的美国主人在当时满以为一定可以打垮人民解放军。

多少好心肠的朋友,也曾经为我们担心。

我们感谢这些朋友,但是我们坚定地告诉他们,战争的胜利是一定属于我们的。

在一九四六年十一月我离开当时国民党首都南京的时候,许多的新闻记者问我:“你们还回来不回来?”我说:“我们总有一天会回来的。

”朋友们!我们今天果然回南京了,不过进入南京的不是我们当时的代表团,而是胜利的人民解放军!战争的第一个年头,敌人是处于进攻阶段,但是因为受到了我们的重大打击,敌人的全面进攻很快就变成了局部的进攻或重点的进攻。

第二个年头,我们开始反攻,华北和华东的野战大军渡过黄河向南前进到长江北岸,同时东北的人民解放军也由北满向南满进攻。

在战争的第三年,我们的进攻取得了决定性的胜利。

经过一九四八年九月的济南战役,一九四八年十月的辽沈战役,一九四八年十一月到今年一月初的淮海战役,一九四八年十二月到今年一月底的平津战役,蒋介石的军事力量就从此基本上被消灭了。

因此,在今年四月人民解放军渡江南进的时候,蒋介石已经不可能组织一条有实际意义的防线。

从一九四六年七月到现在的三年中,国民党的军事力量从开始的四百三十万人减到现在的一百四十九万人,这一百四十九万人当中,还有大部分是属于机关、学校和后勤部门,战斗的部队不到半数。

我们人民解放军却从一百二十万人增加到今天的四百万人以上。

巧得很,他们少了二百八十万,我们多了二百八十万。

在我们四百万以上的大军中,二百二十多万的野战部队正在前进,扫荡着已经不到八十万并已丧失战斗力的敌人的残余部队。

我们已经解放了两万万七千九百万人口,占全国人口百分之五十九;解放了一千零六十一座城市,占全国城市百分之五十五;解放了两万一千六百多公里铁路,占全国铁路百分之八十。

敌人除了在海军空军方面暂时还占有优势以外,一切方面的优势已经都属于人民了。

这个情况,使我们相信人民解放战争的第四年,将是我们取得全国胜利的一年。

在这三年当中,我们的伤亡一共是一百四十三万人,而消灭的敌人是五百六十九万人,就是说我们一个人消灭他四个人。

在敌人所损失的五百六十九万人当中,俘虏的人数达到百分之七十,即四百一十五万,而俘虏中又有二百八十万变成了解放军。

三年中间,消灭了敌人正规编制的军队四百九十五个师,连非正规部队算在一起,消灭了敌人二千一百五十个团。

俘虏的将级军官,加上上校级的师长,达到九百二十七人。

三年中间缴获的武器,有各种炮四万四千多门,轻、重机枪二十五万多挺,长短枪二百多万支,飞机一百三十四架,军舰一百二十三只,坦克车五百八十二辆,装甲车三百六十一辆,马匹十三万,步机枪子弹三万万七千多万发,炮弹三百一十一万发。

我们就依靠这批由敌人手中解放过来的战士,依靠这批由敌人手中缴获过来的武器弹药,回过手来战胜了敌人。

人民解放军为什么能够取得这样伟大的胜利呢?当然,这首先是因为人民解放军所进行的战争乃是正义的爱国的人民革命战争,因为它代表了全国人民的利益,为全国人民的利益而战。

但在这里,我们应该指出人民解放军本身的素质,这就是:人民解放军经历了二十二年的锻炼,已经具有高度的政治觉悟,严格的纪律,坚强的战斗力,成熟的战略战术。

尤其最近三年来,人民解放军又经过了一次思想改造。

我为什么要用改造这两个字呢?因为它的绝大部分战士,不久以前还是俘虏兵,不经过改造就不能遵守解放军的纪律。

最有效的改造武器,就是唤起他们的阶级觉悟,实行诉苦运动和查阶级、查思想、查作风的三查运动,评干部、评党员、评战功的三评运动。

使他们感觉到大家的出身都是劳动人民,都曾经受过反动派的压迫剥削,人民解放军是劳动人民自己的军队,大家应该团结一致,为自己的利益,向曾经压迫他们、剥削他们的仇人作战。

人民解放军是一个有严格纪律的军队,但是这个纪律是建筑在自觉的基础之上的。

人民解放军在部队内部实施了军事民主、政治民主和经济民主的制度,在部队外部进行了瓦解敌军工作、拥政爱民工作和地方群众工作,这就使得人民解放军指挥员、战斗员得以密切地联系群众,使得他们的觉悟程度不断地提高,使得人民解放军获得无上的战斗力量。

二、文艺方面的几个问题我在讲话的第二部分,想讲几个关于文艺方面的问题。

第一,团结问题。

我们现在开的是文艺界的团结大会。

应当说,出席这个大会的七百五十三位代表是有很大的代表性。

现在在人民解放军四大野战军加上直属兵团,加上五大军区,参加文艺工作的,包含宣传队、歌咏队在内,有两万五千人到三万人的数目。

解放区的地方文艺工作者的数目,估计也有两万以上。

两项合计有六万人左右。

这就是解放区的四百多代表所代表的文艺工作者。

前国民党统治区的新文艺工作者的数目比较难算,大概总有一万人以上。

这就是说,你们七百五十三位代表,代表着七万上下的新文艺部队,平均每一个人代表着一百个人。

此外还有大量的旧艺人。

希望代表们回去以后,能领导各方面的文艺工作者发扬这次大会的团结精神,并且希望大家经常地密切地联系这支广大的文艺军队,使你们真正不愧为他们的代表。

第二个问题是为人民服务的问题。

这个口号大家都赞成,现在的问题是怎样实现。

我们应该首先研究一下我们熟悉什么,不熟悉什么。

部队文艺工作者熟悉部队,部分地熟悉农村,但对工人和城市的情形就不熟悉。

解放区地方文艺工作者熟悉农民,不完全熟悉部队,对城市情况也不熟悉。

我们从新区来的朋友,过去限于环境,不可能深入广大的群众,但今天的情况变了,有了深入群众的机会了。

总之,应该首先去熟悉工农兵;因为工农兵是人民的主体,而工农兵又是今天在场的绝大多数所不熟悉或不完全熟悉的,至于小资产阶级的生活、思想、感情,则是你们的绝大多数所已经熟悉的。

我们首先需要熟悉工人。

现在各方面的文艺工作者一般地都不熟悉工人,所以反映工人的作品还很少。

我们希望能有一批文艺工作者深入工厂。

自己不能到工厂去的,也应该宣传这个号召,把它变成一个运动,推动成千成万的文艺工作者向这方向走去。

这几年有一部分同志已经开始熟悉了农民和兵士,兵士基本上是拿枪的农民。

应该继续熟悉他们,并帮助不熟悉的人去熟悉。

熟悉工农兵的生活,把自己的思想感情和他们打成一片,那是一个长期的过程,因此希望已经下过农村的文艺工作者不要自满。

农民是中国人口中的最大多数,所有的文艺工作者都有熟悉农民了解战争的任务。

一部中国长期的历史基本上是一部农民战争史,而近二十几年来乃是工人阶级领导下的农民战争史。

我们主张文艺为工农兵服务,当然不是说文艺作品只能写工农兵。

比方工人在未解放以前的情况,就要写到官僚资本家的压迫;写现在的生产,就要写到劳资两利;写封建农村的农民,就要写到地主的残暴;写人民解放战争,就要写到国民党军队里的那些无谓牺牲的士兵和那些反动军官。

所以我不是说我们不要熟悉社会上别的阶级,不要写别的阶级的人物,但是主要的力量应该放在那里,必须弄清楚,不然就不可能反映出这个伟大的时代,不可能反映出创造这个伟大时代的伟大劳动人民。

第三,普及与提高的问题。

现在还是不是普及第一呢?还是普及第一。

解放区作了一些普及工作,但是离开普及的需要还很远。

至于说现在产生的普及性的文艺作品还很粗糙,需要改进,还很低级,需要提高这是事实,但是这并不是值得担心的事情。

如因此而轻视普及工作,更是完全错误。

任何一个新生的东西那有不粗糙不幼稚的?我们对于新生的东西不要责备过甚,对它要爱护帮助,像对待自己的孩子一样。

对孩子需要批评教育,但是不能打骂,否则就把孩子打坏了,骂傻了。

新生的事物常常大喊大叫,它要改造这个旧世界,这是一种革命气概。

脱离人民的旧文艺已经是腐朽了,尽管外表如何好看,内部已经烂了,希望是属于新的方面。

我们的普及性的文艺作品虽然还不高,但它们却是为广大人民所喜闻乐见的。

所以我们必须重视新文艺在普及方面的生长和成就,即使是一些小的生长,小的成就。

第四是改造旧文艺的问题。

我感到我们对于旧文艺的改造的重视是不够的。

凡是在群众中有基础的旧文艺,都应当重视它的改造,这种改造,首先和主要的是内容的改造。

但是伴随这种内容的改造而来的,对于形式也必须有适当的与逐步的改造,然后才能达到内容与形式的和谐与统一。

使我们高兴的,就是旧文艺界许多有成就的朋友,愿意参加这个改造的工作,而且希望同新文艺界的干部团结在一起来进行这个工作。

我们应当用很大的热情来欢迎他们。

旧社会对于旧文艺的态度是又爱好又侮辱。

他们爱好旧内容旧形式的艺术,但是他们又瞧不起旧艺人,总是侮辱他们。

现在是新社会新时代了,我们应当尊重一切受群众爱好的旧艺人,尊重他们方能改造他们。

我们过去作了一些改造工作,但是成绩还很小。

今后一定和全国一切愿意改造的旧艺人团结在一起,组织他们,领导他们,普遍地进行大规模的旧文艺改革。

如果不团结广大的旧艺人,排斥他们,企图一下子代替他们,是不可能的。

应该使包含几十万艺人并影响几千万观众、听众、读者的旧文艺部队的巨大力量,动员起来积极地参加这个改革运动。

实在说,现在这个工作刚才开始。

有些人觉得旧文艺,没有什么前途,以为它总是要消灭的,因此就发生不重视它,让它自生自灭的心理。

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