浅谈孔子教育思想对高等教育的启示论文
论孔子的教育思想研究论文
论孔子的教育思想研究论文孔子是我国伟大的教育家，孔子被后世尊为“至圣先师”、“万世师表”，他将毕生精力贡献于后一代的教育工作，他的教育思想也被后人沿用。
下面是店铺带来的关于孔子的教育思想论文的内容，欢迎阅读参考!孔子的教育思想论文篇1：《浅谈孔子教育思想对现代高校课堂教学改革的启示》与传统课堂相比，随着多媒体技术的应用与推广，现代高校课堂增添了不少信息化技术手段，可以说教师授课更为便利，学生学习也更直观。
然而，目前高校课堂教学仍然缺乏吸引力，导致学生出勤率不高。
据全国10所高校1 000份问卷调查的结果显示，有20%专业课学生的出勤率不到80%;30%专业选修课出勤率不足75%;近50%的通识课程出勤率不足70%，很多学生根本不愿意去上课。
扭转高校课堂教学的尴尬局面，也成为不少人关注的话题。
尽管不少学者试图从古今中外的教学资源中获得灵感，也取得一些成就，但实际效果却并不明显。
深入挖掘中国传统教育课堂的资源，尤其是孔子的教学思想，或许能为当前课堂教学改革提供重要的参照。
本文试从教师、学生、师生和知行等四方面进行简要论述，不当之处敬请专家学者批评指正。
一、“学而不厌”思想对当代高校教师观的启示教师仍是当前高校课堂教学的主导，教师的知识储备、学识水平及课程意识等自然决定一节课的成败。
然而，由于授课教师的知识更新过慢、照本宣科现象严重及课程意识淡薄等因素，导致课堂教学的效果并不理想。
以课程设计意识为例，有学者说：“教师的课程设计意识还存在着许多欠缺，包括缺乏对教学目标的深度解读和具体化步骤，盲目罗列知识点;在内容选择上对广度和深度的把握失衡;教学方式采用一成不变的讲授式教学，照本宣科;对教学效果的巩固和检测缺乏创新，失之简单，流于形式;实际课堂与教师的预设存在很大不同，教师心有余而力不足等。
”[1]如要彻底改变这一现状，首先应从增强教师的学习意识开始。
孔子的“默而识之，学而不厌”(《论语?述而》)思想对此或许有某种启示作用。
浅谈孔子教育思想对高等教育的启示论文
浅谈孔子教育思想对高等教育的启示论文孔子是我国史上第一个将毕生精力贡献给教育事业的人，他对后世的教育活动产生了深远的影响。
孔子的教育思想随着的发展而不断得到充实。
从他的教育思想中可以得到不少对我们有益的东西。
以下是 ___今天为大家精心准备的：浅谈孔子教育思想对的启示相关。
内容仅供参考,欢迎阅读!我国高等教育的快速发展和高等教育大众化的推进，既在相当程度上满足了人民群众接受高等教育的需要，也带来了大学教育剧烈转型和深刻变化。
要落实育人为本、办人民满意的教育，必须科学分析世情、国情和人的需求发生的变化，正视高等教育思想观念存在的偏差，从更新思想观念入手来开创高等教育的新局面。
孔子是我国伟大的思想家教育家，对他的教育思想观念“温故而知新”，或许有益于我国高等教育界正在求索的改革创新。
一个新型社会当它步进正常发展轨道的时候，不能不对自己民族的精神及进行。
特别是民族文化的精粹，更值得人们重新认识，重新探索。
不可否认，两千多年前的孔子的教育思想观念有糟粕和消极的东西。
只要我们摆脱形而上学的，以历史唯物的辩证，就不难发现其中的社会人生精论和富有哲理的箴言，遵循“古为今用”的原则，获得借鉴和启示。
孔子教育思想的源点是对构建和谐社会的要求。
他主张仁政德治，社会各阶层各得其所，各安其分，以“和为贵”，促进人和、家和、国和、天地人和。
教育的目的就是培养品德高尚、博学多才、和谐的人。
他以“学而优则仕”、“有教无类”等理念，致力于育人，借以来推动社会的全面和谐。
这种力主促进和谐的教育思想内涵丰富，本文只能针对我国当前高等教育面临的问题作简要介绍。
1.德者本也，笃信躬行。
“德治”是儒家的思想，强调道德教化，反对单靠政令刑罚治国。
在育人上，提出“大学之道在明明德，在亲(新)民，在止于至善。
”即学的原则在于发扬光明的德性，革新民心，达到完善。
明确指出“大德者必受命”，“大德必得其位，必得其禄，必德其名，必得其寿。
”“君子先慎乎德，有德此有人。
论孔子教育思想对高等教育的启示
论孔子教育思想对高等教育的启示我国教育思想萌芽源远流长,最早可以追溯到春秋时期的大教育家孔子,他打破教育垄断,开创私学先驱,不仅培养出弟子三千,更重要的是创立了较完整的教育思想体系,对后世影响深远。
孔子教育思想与当代高等教育思想有许多共通之处,对其具有很大的启发和借鉴意义。
一、有教无类的教学思想孔子说:“性相近也,习相远也。
”其中“性”是指先天性因素,“习”是指后天的教育环境或社会环境的影响。
孔子认为人的天赋没有什么差别,之所以不同主要是由于后天环境影响造成的。
以天赋平等人性论为理论依据,孔子提出了“有教无类”的主张,他认为教育无分贵族与平民、国界与华夷,只要“自行束修以上”,便“未尝无诲”。
这一论述在等级森严的奴隶社会末期具有民主思想和公平意识。
而“夫子之门,何其杂也!”是孔子推行“有教无类”的有力实证。
在市场经济体制下的今天,“有教无类”的内涵就是提倡教育民主、教育平等,反对教育歧视、教育不公平。
高校层面上的“有教无类”,体现在正确对待贫困生,不让一个困难生失学、辍学,杜绝教育乱收费,实现真正的公平竞争,其举措是深化教育体制和办学体制改革。
高校教师层面上的“有教无类”,体现在对本是人格平等的学生施以同样的爱心,对个性特征存在差异的学生施以有差异的教育,其举措是对待学生要一视同仁,尊重个性。
二、因材施教的教学原则孔子是中国“因材施教”教学方式实践的第一人。
“因材施教”一词是宋代朱熹对孔子教学方式的概括,就是根据教育对象的年龄、认识能力的差异、性格、兴趣的不同、以及培养方向等施以不同的教育方法和内容,也就是“因人而异,因事而宜”。
比如,“中人以上,可以语也;中人以下,不可以语也。
”这是根据学生的认识能力确定教学内容;“若藏武仲之知,公绰之不欲,卞庄子之勇,冉求之艺。
”这是根据学生的爱好才能确定培养目标;孔子对子路、冉有两个学生“闻斯行诸”一问作出绝然相反的回答,这是根据学生个性的差异确定教学方法;等等。
浅谈孔子教育思想对高等教育的启示论文
浅谈孔子教育思想对高等教育的启示论文孔子是我国教育史上第一个将毕生精力贡献给教育事业的人，他对后世的教育活动产生了深远的影响。
孔子的教育思想随着历史的发展而不断得到充实。
从他的教育思想中可以得到不少对我们有益的东西。
以下是店铺今天为大家精心准备的：浅谈孔子教育思想对高等教育的启示相关论文。
内容仅供参考,欢迎阅读!浅谈孔子教育思想对高等教育的启示全文如下：摘要：孔子是伟大的思想家教育家，其教育思想博大精深。
其中关于重视品德培养，引导学生笃信躬行;团材施教，注重循循善诱，发挥受教育者主观能动性;主张博多思，学以致用等观念，对我国当前高等教育在深化德育、培养模式和教学方法、师资队伍建设等方面的改革，具有借鉴和启示作用。
关键词：孔子教育思想;高教改革;现实启示我国高等教育的快速发展和高等教育大众化的推进，既在相当程度上满足了人民群众接受高等教育的需要，也带来了大学教育剧烈转型和深刻变化。
要落实育人为本、办人民满意的教育，必须科学分析世情、国情和人的需求发生的变化，正视高等教育思想观念存在的偏差，从更新思想观念入手来开创高等教育的新局面。
孔子是我国伟大的思想家教育家，对他的教育思想观念“温故而知新”，或许有益于我国高等教育界正在求索的改革创新。
孔子教育思想中的精华一个新型社会当它步进正常发展轨道的时候，不能不对自己民族的精神及传统文化进行反思。
特别是民族文化的精粹，更值得人们重新认识，重新探索。
不可否认，两千多年前的孔子的教育思想观念有糟粕和消极的东西。
只要我们摆脱形而上学的思维方式，以历史唯物的辩证思维方法，就不难发现其中的社会人生精论和富有哲理的箴言，遵循“古为今用”的原则，获得借鉴和启示。
孔子教育思想的源点是对构建和谐社会的要求。
他主张仁政德治，社会各阶层各得其所，各安其分，以“和为贵”，促进人和、家和、国和、天地人和。
教育的目的就是培养品德高尚、博学多才、和谐的人。
他以“学而优则仕”、“有教无类”等理念，致力于育人，借以来推动社会的全面和谐。
孔子教育思想学习心得范文（二篇）
孔子教育思想学习心得范文孔子是我国古代伟大的教育家，他的教育思想对我国教育的发展产生了深远的影响。
通过学习孔子的教育思想，我深刻体会到了教育的目的与方法，并从中获得了一些关于教育的重要启示。
首先，孔子强调教育的目的是培养人的德才。
他认为人的德性是教育的基础，而才能是德性的发挥。
这种德才兼备的人才是对社会有用的。
孔子的这一观点对我产生了很大的启示，使我认识到，我们的教育不能只注重学生的智力发展，更要注重培养学生的品德。
只有德才兼备的人才才能真正为社会发展做出贡献。
其次，孔子注重培养学生的人文素养。
他认为，人文素养是人与人之间相互尊重、相互关爱的基础。
他强调学生应该学习礼仪、音乐、春秋等人文经典，通过阅读和学习这些经典来陶冶情操，提高人文素养。
这一观点使我深刻意识到，学生的教育不仅仅是知识的传授，更重要的是培养学生的情感，提高学生的道德修养。
只有具备人文素养的人才能真正成为对社会有贡献的人。
孔子还强调学生应该尊重师长，学习恭敬之道。
他认为学生应该谦虚谨慎，虚心接受师长的教诲，在学习上要有恭敬之心，不断进取。
这一观点使我认识到学生应该具备的学习态度和行为规范。
在学习过程中，我们应该虚心学习，勤奋钻研，不断进取。
只有具备恭敬之心的人才能真正获取知识，提高自己的能力。
另外，孔子提倡“学以致用”。
他认为，学习不仅仅是为了获取知识，更重要的是为了能够将所学的知识应用到实际生活中。
这一观点使我认识到学习的目的是为了能够更好地为社会服务，为他人做出贡献。
只有将所学的知识应用到实际生活中，才能真正发挥其价值。
最后，通过学习孔子的教育思想，我也发现了一些问题。
首先是与时俱进问题。
孔子的教育思想虽然具有很高的普遍性，但是我们也要注意与时俱进。
随着社会的不断发展和进步，我们的教育理念也要跟上时代的步伐，适应社会的需要。
其次是应试教育问题。
孔子的教育思想强调培养学生的德才，但是现实中我们的教育却往往注重考试成绩。
这种应试教育使得学生仅仅追求分数，忽视了德育的培养。
关于孔子的教育思想论文
孔子的教育思想论文：试论孔子的教育思想对高校思想政治工作的启示摘要：孔子的教育思想对高校思想政治工作的启示主要表现在：“有教无类”—高校思想政治工作要引导一切大学生的和谐发展：“德才并重”—高校思想政治工作要注重大学生的全面发展：“因材施教”—高校思想政治工作要注重大学生的培养形式。
关键词：孔子教育思想高校思想政治工作启示孔丘，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，是中国古代伟大的思想家、教育家、儒家学派的创始人。
孔子几乎以毕生的精力从事教育事业，积累了丰富的经验，对教育的对象、内容、方法等进行了系统的分析总结，形成了比较完整的教育思想，对后世的教育活动产生了深远的影响。
一、孔子的教育思想（一）“有教无类”的教育对象。
子曰：“有教无类。
”（《卫灵公》第39章注：本文所引《论语》均在参考文献（1）里，以下不再叙述。
）[1]孔子是中国历史上第一个私人办学的教育家。
在教育对象上，孔子奉行“有教无类”的原则，打破了官府对教育事业的垄断，扩大了受教育对象的范围，让那些有意向学习又有物质保证的人都可享受到平等的受教育的权利和机会。
子曰：“自行束脩以上，吾未尝无悔焉。
”（《述而》第7章）孔子指出，凡是能送上微薄的见面礼的人，他都收做了学生，这是孔子“有教无类”原则的一个具体体现。
基于“有教无类”的原则，孔子招收学生，有八个不分：一是不分贵贱；二是不分贫富；三是不分智愚；四是不分勤惰；五是不分恩怨；六是不分老少；七是不分国籍；八是不分美丑。
这“八不分”说明孔子对各种类型的学生都是一视同仁、平等对待的。
孔子对教育对象“有教无类”的思想，适应当时新兴地主阶级政治上的需要，使教育成为一种独立的活动，顺应了时代潮流，具有一定的历史进步意义。
（二）“德才并重”的教育内容。
子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。
”（《述而》第6章）孔子指出，要学好修身治国的学问，必须先培养高尚的道德品质，他在教学中采取品德修养与知识和技能的学习并重的原则。
浅谈孔子仁爱思想对大学生思想道德教育的启示
浅谈孔子仁爱思想对大学生思想道德教育的启示孔子的道德教育思想是儒家伦理道德体系的重要组成部分，是中国古代道德教育的优秀文化资源，对后世影响深远。
今天，我们学习孔子德育思想的精髓，实现现代德育与传统文化资源的对接，对于培育大学生社会主义核心价值观，提高新时期大学生道德素质，加强高校思想建设，具有重要的理论价值和现实意义。
浅谈孔子仁爱思想对大学生思想道德教育的启示 1（一）以“仁”为内核，礼乐结合的德育内容孔子德育思想的内容集中体现在“仁、义、礼、孝、忠、信”六个方面。
他提出以“仁”为最高道德准则，以“礼”为道德规范，凡符合“礼”的道德行为，都必须以“仁”的道德准则作为指导。
因此，“仁”“礼”思想成为其道德教育中最核心、最根本和最主要的内容。
孔子关于“仁”的解释众多。
归纳起来，可包含以下几个层面：“仁”的基本内涵，“为仁”的方法、途径以及“为仁”的成就等。
关于“仁”的基本内涵，孔子认为，“仁”是一种真情实感的流露，并强调亲子之爱是最真实的情感，这里面渗透着孔子力图使人类的血缘因素融汇于社会关系之中的道德构想，也是孔子以人类血缘之爱的品行修养重构社会道德秩序思想的体现。
但真情实感、血缘之爱、孝悌之德等只是处理人际关系的基本准则，也只是倡导“为仁”的思想前提，要想真正达到“仁”的境界，还必须学会“忠恕之道”。
“忠”是指“己欲立而立人，己欲达而达人”（《论语·雍也》）；“恕”是指“己所不欲，勿施于人”（《论语·卫灵公》）。
忠恕之道本身就强调关爱、理解、尊重和包容他人。
另外，经过“礼”与“乐”外在道德规范的塑造，人才能在道德修养上达到“仁”的境界。
孔子认为，礼乐结合的道德教育是实现“仁”的境界的最主要途径。
（二）正人君子，培养理想人格的德育目标“正”是执政者和从政者的道德行为规范，是“仁”与“礼”恰如其分的表现，也是社会各个阶层生活中的道德标杆。
仁与礼的结合、统一与和谐最终要落实到“正”上。
关于孔子的教育思想论文
关于孔子的教育思想论文孔子的教育思想孔子是中国古代伟大的教育家、哲学家和政治家，他的教育思想对中国乃至世界的教育产生了深远的影响。
本文将从孔子的教育目标、教育理念以及教育方法等方面来探讨孔子的教育思想。
一、孔子的教育目标孔子的教育目标是培养“君子”。
他认为“君子”应具备道德修养、良好的人格品质和高尚的道德情操。
孔子强调培养学生的仁爱之心，倡导推崇“仁”的道德观念。
他认为“仁者爱人”，只有具备仁爱之心的人才能成为真正的君子。
二、孔子的教育理念孔子的教育理念主张以“教育天下”为宗旨，认为每个人都有受教育的权利和责任。
他提倡普及教育，主张教育的普遍性和公平性。
孔子认为教育是社会进步的基石，只有通过教育，人们才能获得正确的道德观念和知识，提升个人素质，为社会作出贡献。
三、孔子的教育方法孔子提出了“学以致用”的教育方法，他认为学习应该与实践相结合。
他主张通过言传身教的方式教育学生，以身作则地影响他们。
孔子注重培养学生的品德修养，他强调学生应具备自律、勤奋和坚持不懈的品质。
此外，孔子主张以“礼”为基础的教育，他认为学生应学习和尊重传统的礼仪规范，使他们在社会中具备良好的人际关系和行为准则。
四、孔子教育思想的现实意义孔子的教育思想具有深远的现实意义。
首先，孔子的教育思想注重培养学生的德育，这对于传承和发展社会主义核心价值观具有积极的意义。
其次，孔子的教育思想强调教育的普及和公平，这对于解决教育资源不均衡的问题具有重要的现实意义。
最后，孔子的教育思想提倡以德育为先，这对于培养青少年正确的价值观和人生观有着重要的现实指导意义。
总结孔子的教育思想强调培养“君子”，倡导以“仁”为核心的道德观念，注重教育的普及和公平性，强调“学以致用”的教育方法。
他的教育思想对于中国乃至世界的教育产生了深远的影响，具有重要的现实意义。
我们应该学习和传承孔子的教育思想，为培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人做出贡献。
孔子教育思想对当代教师教学的启示
孔子教育思想对当代教师教学的启示【摘要】孔子的教育思想对当代教师的教学具有重要的启示作用。
在培养学生的德行品质方面，我们可以借鉴孔子强调的仁、义、礼、智的教育理念。
个性化教学的重要性也在现代教育中得到了充分的认可，教师应该根据学生的特点和需求制定个性化的教学计划。
重视师生关系可以有效增进学生的学习积极性和教学效果。
实践与理论的结合以及鼓励学生自主学习也是孔子教育思想的重要内容。
借鉴孔子的教育思想可以帮助当代教师更好地引导学生成长，实现教育目标。
未来，我们可以思考如何将孔子的教育思想融入实际教学中，推动教育的持续发展。
【关键词】关键词：孔子教育思想、当代教师、启示、传统文化、德行品质、个性化教学、师生关系、实践与理论结合、自主学习、教学总结、融入实际教学、未来教育、发展方向。
1. 引言1.1 学习传统文化的重要性学习传统文化的重要性在当代教育中备受关注，传统文化承载着民族的智慧和精神，是我们民族的宝贵财富。
而孔子教育思想作为中国传统文化的重要组成部分，具有深远的影响力。
通过学习孔子教育思想，可以让我们更好地传承和发扬中华优秀传统文化，培养出德行高尚、有担当的优秀人才。
孔子教育思想强调了道德的重要性，注重培养学生的德行品质。
在当今社会，德育教育正变得越来越重要，因为只有具备高尚的道德品质的人才才能成为社会的栋梁之才。
通过学习孔子教育思想，当代教师可以引导学生树立正确的道德观念，培养他们的良好品行。
借鉴孔子教育思想，当代教师还可以注重个性化教学，因为每个学生都是独一无二的个体，有着不同的学习习惯和能力。
个性化教学可以更好地满足学生的学习需求，激发他们的学习兴趣和潜能。
学习传统文化尤其是孔子教育思想对当代教师教学具有重要的启示意义，可以帮助教师更好地开展教学工作，培养出更多德才兼备、能力全面的优秀学生。
传承和发扬传统文化，是我们每个教育工作者义不容辞的责任和使命。
1.2 孔子教育思想的影响孔子教育思想作为中国传统文化中的重要组成部分，对当代教师的教学工作产生了深远的影响。
浅谈孔子的教育思想的论文
浅谈孔子的教育思想的论文孔子是我国古代一位伟大的思想家、政治家和教育家。
他创办私学，把文化知识传播到民间，为中国古代文化教育事业的发展作出了不可磨灭的贡献。
下面是店铺给大家推荐的浅谈孔子的教育思想的论文，希望大家喜欢!浅谈孔子的教育思想的论文篇一《浅谈孔子的教育思想》【摘要】孔子是我国古代历史上伟大的思想家和教育家，是中国传统文化的主要代表人物之一，也是儒家学派的创始人。
其主要言行由其弟子整理编纂成《论语》一书，其真实详细地记录了孔子的教育思想。
《论语》一书较为集中地体现了孔子的思想，其对我国的传统教育以及教育思想都产生了深刻的影响，两千多年过去了，孔子所倡导的许多教育思想至今仍发挥着重要的作用。
【关键词】孔子《论语》教育思想孔子，名丘，字仲尼，出生在鲁国昌平乡陬邑，是我国最著名的思想家和教育家。
孔子之所以能成为“万世之师表”，和其童年的成长经历分不开。
据《史记》记载，孔子幼年时便失去了一个完整的家，其父在孔子仅三岁时便离他而去。
孔母颜徵在为更好地教育孔子便移居曲阜阙里。
孔母的心血没有白费，孔子幼年时就极为聪明好学，其自云“吾十有五，而志于学”。
在学习之余，孔子常将祭祀用的礼器(俎豆)摆设起来，练习行礼演礼，作为一种游戏。
待孔子刚步入成人阶段时，其母颜氏也撒手人寰。
父母的离世使幼年的孔子过早饱尝了生活的艰辛，生活的磨砺也使孔子很快地成长起来;孔子在二十岁的时候，学识就已经非常渊博了，被当时人称赞为“博学好礼”，孔子自云：“吾少也贱，故多能鄙事。
”纵观孔子一生，其十七岁开馆办学至七十三岁去世，教学实践长达半个世纪;其教育成果也相当丰富，取得了“弟子三千，贤人七十二”的伟大教育成果。
一、孔子对教育的态度和看法孔子对待教育的态度是严谨、认真的，同时他也认为学思是一个有机的统一体。
首先，孔子肯定了学习的重要价值，他认为学是教育的基础。
他在《礼记・学记》中说：“学然后知不足”，意思是说：“经过学习才知道自己知识的不足”;其又云“不学礼，无以立”。
论孔子教育思想对高等教育的启示
讲 而讲 不明白时不去开导 ， 举一个道理 而他不能类推 出三个道 理 就不再教诲他 了。 ”这一 原则着眼于激发学生 的学习动机 ， 把握学 生的学习机制。就是说 只有 当学生有强烈 的求知欲和进
入 积 极 的 思 维 状 态 时 ，教 师 才 能 诱 导 、引发 ，“ 开其意 ” 、“ 达 其辟 ” 。孔 子 在 教 学 中运 用 启 发 诱 导 的 教 学 手 段 时非 常 注 重 教
孔子 “ 不 愤 不 启 ，不 悱不 发 ，举 一 隅不 以三 隅 反 ，则 不 复
也。 ”的启 发诱导教学 手段 ，建立在对学生 心理差异认识 的基
础 之 上 ，意 思 是 “ 不 到 苦 苦 思 索 而 不 解 时 不 去 启 发 ，不 到 他 想
平意识。而 “ 夫子之 门，何其杂也 ！ ”是孔 子推行 “ 有教无类 ”
一
这种使学生竭力钻研 ，“ 欲罢不能 ”的情状 ， 正是循 循善诱启
发 教 育 的 写 照 。孔 子 认 为 教 学 的 意 义 不 重 在 “ 授 之 以 鱼 ”而重
视 同仁 ，尊重个性 。
二 、 因材 施 教 的教 学原 则
在 “ 授之 以渔 ” ，因此在 进行 启发教学时他 往往 采用 “ 叩两端” （ 从正反两面去追问发 问者 ）的方法帮助学生获得知识 。他 曾
在市场经济体 制下的今天 ，“ 有教无类 ” 的内涵就 是提倡
教育 民主 、教育平等 ，反对教育歧视 、教育不公平 。高校层 面
上的 “ 有教无类 ” ，体 现 在 正 确 对 待 贫 困 生 ，不 让 一 个 困难 生
失学 、辍学 ，杜绝教育乱收费 ，实现真正的公平竞争 ，其举 措
学 的循 序渐进 ，“ 夫子循循然 善诱人 ，博我 以文 ，约 我以礼 ，
浅谈孔子的启发诱导及其对当代教育的启示
浅谈孔子的启发诱导及其对当代教育的启示论文摘要：孔子的启发诱导是其教育教学思想的核心，也是他取得教育成功的关键，千百年来一直备受推崇。
启发诱导的内涵十分丰富，意义相当深远。
继承和发扬孔子启发诱导的思想，有利于提高当代教育教学的有效性。
论文关键词：孔子；启发诱导；当代教育孔子是儒家学派的创始人，古代中国伟大的教育家、思想家和政治家。
孔子作为儒家学派的创始人，相传其前后有弟子三千余人，培养了不少博学多才的学生。
通过多年的教学实践，他总结、积累了丰富的教育教学理论。
这些理论不仅在当时行之有效，对于今天教育改革仍有着十分重要的现实意义。
孔子的教育教学理念在今天仍被大众广泛赞誉的有有教无类、因材施教、启发诱导、学思结合、知行统一等思想。
其中尤以启发诱导最为人称道。
一、孔子眼中的启发诱导在孔子著名的教学原则和方法中，启发诱导处于重要的位置。
“举一反三”，实行启发式教学。
在教学方法上，孔子主张“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。
”就是说对于学生，先使他经过苦思冥想，如果想不明白，心中有疑惑的时候再去启发他；当学生经过深入思考，心中有所体会，想说却说不出来的时候，再去开导他。
这样，他所学的的知识才能巩固。
孔子就如何保持和激发学生的学习兴趣提出已被实践证明行之有效的主张，“能近取譬”，即善于运用学生比较熟悉能被理解的浅近事物阐发较为深刻的原理。
他主张多方设计情境，令学生始终感到“学如不及、犹恐失之”，处于“欲罢不能”的状态，这样才能使学生“闻一而知二”、“闻一而知十”、“告诸往而知来者”，从而既能主动获取更多的知识，又能发展思维能力。
而对于那些不肯主动刻苦钻研的学生，实行启发式教学是使学生融会贯通的重要途径，历来为执教者所重。
而孔子在两千多年前就已经试行，确实难能可贵。
而如何坚持启发诱导呢？第一，努力尝试多种方法，使学生达到“愤”、“悱”的状态。
也就是说抓住良机适时教育。
孔子教育教学方法灵活多变。
《论语·子罕》中有言：“夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。
从《论语》看孔子的教育思想及对当代高校教师的启示
《论语》是孔子的著名著作，记录了他的思想、言行和语录。
在这部著作中，我们不仅可以了解到孔子的教育思想，还可以从中汲取启示，为我们的教育工作提供借鉴。
首先，从《论语》中可以看出，孔子认为教育的最高目的是培养人的德行。
在《论语》中，孔子提到：“君子以文会友，以友辅仁。
”（《论语·里仁》）这句话告诉我们，孔子认为通过文化交流可以建立友谊，而友谊则可以帮助人们培养仁德。
这也就是说，孔子认为教育的最终目的是让人们成为仁人，而这就要求我们教师要把培养学生的德行作为我们的首要任务。
其次，从《论语》中我们还可以看出，孔子认为教育应该基于学生的兴趣和能力。
在《论语》中，孔子提到：“自古皆有死，民无信不立。
”（《论语·里仁》）这句话告诉我们，孔子认为人们的行为受到信念的驱使，而信念则是建立在兴趣和能力的基础上的。
这也就是说，孔子认为我们教师应该根据学生的兴趣和能力来进行教育，而不应该把学生当成一个空白的纸张，去把我们自己想要传递的东西塞进去。
再次，从《论语》中我们还可以看出，孔子认为教育应该关注学生的全面发展。
在《论语》中，孔子提到：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”（《论语·为政》）这句话告诉我们，孔子认为学习和思考是相辅相成的，而如果只停留在学习的层面，就会停滞不前，如果只停留在思考的层面，就会无所适从。
这也就是说，孔子认为我们教师应该注重学生的全面发展，而不应该只关注他们的学习成绩。
最后，从《论语》中我们还可以看出，孔子认为教育应该建立在道德基础上。
在《论语》中，孔子提到：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有廉洁之志。
”（《论语·雍也》）这句话告诉我们，孔子认为立大事的人不仅要有超凡的才华，还要有廉洁的志向。
这也就是说，孔子认为我们教师应该树立良好的道德榜样，为学生树立正确的道德观念。
总的来说，从《论语》中我们可以看出孔子的教育思想是非常丰富的，并且对我们当代高校教师具有很大的启发性。
论孔子的教育思想论文
论孔子的教育思想论文篇一：孔子的教育思想(毕业论文)孔子的教育思想[摘要]孔子是我国古代著名的教育家,思想家，儒家学派的创始人，孔子是古代文化的象征，他的思想遍及世界，今天他是世界公认的大教育家。
他将自己的毕生经历贡献给教育事业，他的教育思想产生了广泛而深远的影响。
关键词：孔子教育目的教育对象因材施教温故知新（一）孔子的生平和教育活动孔子（公元前551－公元前479），名丘，字仲尼，生于鲁国。
孔子出身贫寒，没有资格进贵族学校接受教育，它完全依靠刻苦自学而成为知识渊博的学者.虽然生活贫苦，但15岁就“志于学”。
他善于取法他人，曾说：“三人行，必有我师焉。
”他学无常师，好学不厌，不耻下问。
为了求学足迹遍布鲁、卫、周等国。
它不仅向师襄、郯子、苌弘、老子等人学习，还向社会底层的人物学习。
因此乡人赞他“博学”。
孔子自30岁起就奔走于齐鲁之间，希望通过从政来实现他的理想，但没有被统治者重用，于是，他就开始招收徒弟讲学，55岁时率弟子周游列国，一面宣传自己的政治主张，一面讲学，68岁回国鲁国，专门从事教育工作。
孔子在教育上取得了卓著的成绩，先是创办私学，开始了他的教育生涯，他不断广收弟子，随时随地讲学，先后从事教育工作达40余年。
他一生以?学而不厌。
诲人不倦?的精神从事教育工作，这是他获得教育成功的根本条件。
孔子收集整理了《诗》《书》《礼》《乐》等古代文献作为教材，对古代文化的传播起了重大的作用。
他还通过教学实践，积累了丰富的经验，他在教学方法，教学内容，教学目的等方面做了系统的论述，对后世教育影响深远。
孔子的思想学说和事迹，他的弟子们都有记录，被编成《论语》，成为研究孔子教育思想的重要文献。
(二)教育对象比较广泛提倡“有教无类”所谓“有教则无类”，就是说，人，原本是“有类”的。
比如有的智，有的愚；有的贤，有的不肖。
但通过教育，却可以消除这些差别。
这就叫“有教则无类”，简称“有教无类”。
可见“有教无类”是教育的结果，通过教育来消除差别，这是一个了不起的构想。
论孔子的教育思想论文
论孔子的教育思想论文一、引言本文旨在探讨孔子的教育思想对现代教育的启示和影响。
通过对孔子的思想进行深入的解析和对比研究，以期为当代教育实践提供借鉴和指导。
二、孔子教育思想的内涵1.孔子的教育理念–教育的目的和意义–教育的对象和方式2.孔子的教育原则三、孔子的教育思想与现代教育的对比研究1.教育目标比较–孔子强调修身齐家治国平天下–现代教育注重培养学生的综合素质和创新精神2.教育方式对比–孔子注重德育为先，注重师生关系–现代教育倡导多元化教学方法和互动式教学四、孔子的教育思想对现代教育的启示1.培养学生的德行和人文素养2.重视师生关系，注重个性化教育3.倡导德行教育与学术教育并重五、结论孔子的教育思想不仅在古代有着深远影响，也对现代教育有着重要的启示。
在当代教育实践中，应当借鉴孔子的教育理念，树立正确的教育观，培养学生的全面发展和社会责任感，推动教育事业的健康发展。
特殊应用场合场合一：教育学术研究在进行教育学术研究时，可以针对孔子的教育思想展开深入分析和探讨，以期为教育理论研究提供新的视角和思路。
针对场合一的条款增加•增加对孔子教育思想的历史背景和传承的分析•增加对孔子思想在古代教育实践中的具体运用的研究相关问题及注意事项•问题：如何确保研究不偏离原著，同时又能结合现代教育实践进行深入分析？–解决办法：严格遵循孔子的经典著作，结合专业教育学术理论，确保研究的有效性和客观性。
•问题：如何深入挖掘孔子教育思想在当代教育中的实际应用价值？–解决办法：进行案例分析和实地调研，深入了解当代学校和教育机构对孔子教育思想的传承和应用情况，从中总结实际应用的启示。
场合二：教育政策制定在制定教育政策时，可以参考孔子的教育思想，结合现代社会的需求和发展趋势，制定更符合教育实际的政策措施。
针对场合二的条款增加•探讨孔子教育思想在教育政策制定中的应用案例和经验•研究如何借鉴孔子教育思想推动教育公平和质量提升的政策措施相关问题及注意事项•问题：如何确保教育政策制定时能够充分融入孔子教育思想，同时又符合当代教育实际？–解决办法：结合教育实践案例，进行前瞻性的政策分析和评估，确保政策的可行性和科学性。
孔子教育思想对当代大学教育理念的启示
的教育理念 ， 其蕴含的丰富人文思想 ， 向全体学生 、 面 发挥学生的
育思想 以新的意义 ， 以探析其对当代大学教育理 念的启示 。
・
同的教育， 最大限度地开发每个人的内在潜力 。除此之外， 孔子还 特别注重调动学生学习的主动性 ，避免硬性灌输 ，夫子循循且善 “
诱人” 。孔子的教育是诱导的 ， 他是依受教者的思想 、 品格而施教 ，
不勉 强人 ， 压 制人 ， 挡住 人 ， 门打 开给 他看 ， 序 渐进 地 诱 导 不 不 把 循
公 平 的普 及 教 育 ； 认 为 学 无 止 境 ， 育应 该 是 一 种 终 身教 育 ； 大 胆提 出“ 有 不 可教 育 的 只 有 你 如 何 教 育” 他 教 他 没 的人
本 主 义 教 育 思 想 。 学 习和 研 究孔 子 的 教 育 思 想 ， 我 们 当代 大 学教 育理 念 的 更 新 和 构 建 具 有 十 分 重 大 的启 示 意 义 对
孔 子 的 终 身 教 育 观
教育公 平是社会公平正义 的核心 ，也是 人类 长期追求 的一
个 目标 。孔子“ 有教无类” 的教育思想 ， 打破了封建贵族垄断教育 、
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
学在官府的局面 ， 为普及教育打开了广阔的天地 。 他所倡导的人人
皆享有受教育 的权利而没有贫富 、 贵贱之分 ， 其实质就是说在教育 面前人人平等 ， 人人都能通过教育而得到转变和提升 。 孔子的这一 思想可 以说是提倡教育民主化的一个典范 ，我们今天要全方位地 提高教育质量 和实现教育公平 ，就必须从各个方面来促进教育的
孔子德育思想及其对新时代高校大学生道德教育的启示
孔子德育思想及其对新时代高校大学生道德教育的启示孔子（551BC-479BC）是中国古代伟大的思想家、教育家和哲学家，他的思想对中国乃至世界的文化、教育产生了深远的影响。
孔子德育思想强调道德修养，提倡以“仁”为核心，秉持“中庸”之道，强调人的修养和自我完善。
随着时代的变迁，新时代高校大学生的道德教育也需要不断更新和完善，而孔子的德育思想能够为我们提供宝贵的启示。
本文将从孔子德育思想和新时代高校大学生道德教育的现状出发，探讨孔子德育思想对新时代高校大学生道德教育的启示。
一、孔子德育思想孔子德育思想是儒家思想的核心内容之一，主要包括仁、义、礼、智四大要素。
“仁”是孔子德育思想的核心概念，被认为是儒家伦理道德的根本。
孔子认为，人应该以仁为本，尊重他人，关爱他人，以实现人际和谐。
孔子强调“己所不欲，勿施于人”，反映了仁的道德原则。
“义”则是指做正确的事情、尽到应尽的义务，是仁的外在表现。
孔子认为，人应该有道德情感并将其转化为实际行动。
孔子还强调“礼”，即社会生活中的行为规范，认为应该遵循社会规范，以维护社会秩序。
“智”则是指追求知识和智慧，孔子认为，通过学习知识和智慧可以实现人的自我完善。
孔子的德育思想是一种以修身为本的道德教育思想，主张通过道德修养来实现人的自我完善，是中国传统文化的重要组成部分，对中国社会乃至世界的道德观念产生了深远的影响。
二、新时代高校大学生道德教育现状随着社会的快速发展和变革，新时代高校大学生的道德教育面临着新的挑战和机遇。
在新时代，随着信息技术的快速发展，大学生的道德观念更加多元化和开放化，同时也出现了一些新的道德问题和挑战。
学术诚信、网络道德、人际关系、社会责任等问题成为了新时代大学生道德教育的重点。
当前大学生道德教育普遍存在一些问题。
一方面，传统的道德教育内容和形式滞后于时代的发展，很难引起学生的浓厚兴趣，导致教育效果不佳；部分学校在道德教育上投入不足，师资力量匮乏，导致教育资源失衡。
浅析孔子教育思想的论文
浅析孔子教育思想的论文孔子的教育思想有因材施教、启发诱导、学思并重、以约驭博、寓教于乐等,分析其教育思想对当今教学方法有重要启示。
下面是店铺给大家推荐的浅析孔子教育思想的论文，希望大家喜欢!浅析孔子教育思想的论文篇一《浅析孔子教育思想》作者简介：王雪(1991-)，女，汉族，四川渠县人，大学本科，单位：西华师范大学数学与信息学院数学与应用数学专业，研究方向：数学与应用数学。
摘要：在东方的教育发展史上，孔子是不可不提及到的人物，他的教育思想至今对我们产生影响。
解读他的教育思想，对当今社会教育具有启发和教育的重大意义。
关键词：孔子;《论语》;因材施教仁;教学思想;启示中图分类号：G641 文献标识码：A 文章编号：1006-026X(2013)1-0000-01孔子(约公元前551-前479年)是我国春秋末期的思想家和教育家，儒家学派的创始人。
孔子学说的核心是“仁”和“礼”，提倡“仁者爱人”、“克己复礼为仁”、“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”，强调忠孝和仁爱。
教学思想与教学方法是承认先天差异，但更强调“学而知之”，主张“有教无类”，重视因材施教，这些思想在《论语》中得到了充分的体现。
孔子的教育思想从多方位的分析和总结，形成了比较完整的教育思想，了解他的思想，对于教育的发展意义重大。
一、教育对象：有教无类据记载，孔子门生三千，而孔子生活的春秋时代，教育沿袭着“学在官府”的传统，教育被贵族子弟垄断，平民子弟是没有机会接受教育的。
之所以有这么多学生，是因为孔子首次提出“由教无类”认为世界上一切人都有享受教育的权利。
无论贫贱之人，还是富贵之人，都有接受的权利。
孔子说：“自行束修以上，吾未尝无诲焉”(《论语・述而》)。
“束修”是一条腊肉干，是当时贽见老师的礼物，只要有愿行束修之礼的，也就是愿意在孔子门下接受教育的，孔子是不会拒绝的。
这并非孔子受他的礼，而愿意教他学习，只是“束修”是当时人们都能承担的，任何人均可到他们下接受学习。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
浅谈孔子教育思想对高等教育的启示论文浅谈孔子教育思想对高等教育的启示全文如下：摘要：孔子是伟大的思想家教育家，其教育思想博大精深。
其中关于重视品德培养，引导学生笃信躬行;团材施教，注重循循善诱，发挥受教育者主观能动性;主张博多思，学以致用等观念，对我国当前高等教育在深化德育、培养模式和教学方法、师资队伍建设等方面的改革，具有借鉴和启示作用。
关键词：孔子教育思想;高教改革;现实启示我国高等教育的快速发展和高等教育大众化的推进，既在相当程度上满足了人民群众接受高等教育的需要，也带来了大学教育剧烈转型和深刻变化。
要落实育人为本、办人民满意的教育，必须科学分析世情、国情和人的需求发生的变化，正视高等教育思想观念存在的偏差，从更新思想观念入手来开创高等教育的新局面。
孔子是我国伟大的思想家教育家，对他的教育思想观念“温故而知新”，或许有益于我国高等教育界正在求索的改革创新。
孔子教育思想中的精华一个新型社会当它步进正常发展轨道的时候，不能不对自己民族的精神及传统文化进行反思。
特别是民族文化的精粹，更值得人们重新认识，重新探索。
不可否认，两千多年前的孔子的教育思想观念有糟粕和消极的东西。
只要我们摆脱形而上学的思维方式，以历史唯物的辩证思维方法，就不难发现其中的社会人生精论和富有哲理的箴言，遵循“古为今用”的原则，获得借鉴和启示。
孔子教育思想的源点是对构建和谐社会的要求。
他主张仁政德治，社会各阶层各得其所，各安其分，以“和为贵”，促进人和、家和、国和、天地人和。
教育的目的就是培养品德高尚、博学多才、和谐的人。
他以“学而优则仕”、“有教无类”等理念，致力于育人，借以来推动社会的全面和谐。
这种力主促进和谐的教育思想内涵丰富，本文只能针对我国当前高等教育面临的问题作简要介绍。
1.德者本也，笃信躬行。
“德治”是儒家的政治思想，强调道德教化，反对单靠政令刑罚治国。
在育人上，提出“大学之道在明明德，在亲新民，在止于至善。
”即学的原则在于发扬光明的德性，革新民心，达到完善。
明确指出“大德者必受命”，“大德必得其位，必得其禄，必德其名，必得其寿。
”“君子先慎乎德，有德此有人。
”即只有品德高尚才能承担大任，得到地位、名利、人们的信任和长寿。
这里显示出功利性，但只要理解马克思所说的“思想一旦离开利益就一定会使自己出丑”，这种功利追求是合乎人之常情的。
在孔子看来，仁德是做人的根本，是“学”的基础和前提。
他说：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。
”又曰：“人而不仁如礼何?人而不仁如乐何?”指明只有在仁德的基础上做学问、学礼乐才有意义。
孔子提出仁德的外在标准是“刚、毅、木、讷木意质朴，讷意谦虚”，实践仁德的标准为“恭、谦、信、敏、惠”。
达到仁德的方法是“博学于文，约之以礼”，“己欲立而立人，已欲达而达人”，“能近取譬，可谓仁之方也已。
”强调要以制度约束自己，以己推及别人。
而道德的最高境界子曰：“中庸之为德，其至矣乎!“毛泽东指出：“孔子中庸观念是孔子的一大发现，一大功绩，是哲学的重要范畴，值得很好地解释一番。
”但孔子仅从教育人的角度做了浅显的解释：“不偏于狂，不偏于狷急躁”，“择而两端”，“善则称人，过利称己”，“己所不欲，勿施于人”，使对立面统一、联结、平衡、和谐。
在品德修养上，孔子强调从自己做起，从所能接触的人和小事做起，要重视“修身”、“齐家”、“爱人”、“亲亲为大”、“躬自厚而薄责于人”、“不以言举人，不以言废人”、“矜而不争，群而不党”，提出“益者三友”、“益者三乐”、君子有“三愆过失”、“三戒”、“三畏”、“九思”《论语》季氏篇，以及孟子的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”等等，都主张从自己、从身边的小事做起。
这些思想对学者品德修养及促进人际关系和谐很有借鉴意义。
2.因材施教，循循善诱。
他爱学生，“颜渊死，子曰：‘噫!天丧予!天丧予”。
哭得很悲痛，别人劝解时他说：“我不为这个人悲伤又为谁呢?”伯牛病了，他前去探望，握着伯牛的手曰：“斯人也而有斯疾也!斯人也而有斯疾也!”他特别重视师生关系的和谐，提倡“当仁，不让于师。
”鼓励学生崇尚真理。
和子夏讨论《诗》后，说：“你真是能启发我的人。
”孔子问子贡：“是你行还是颜回行?”子贡说：“赐也何敢望回!回也闻一知十，赐也闻一以知二。
”孔子说：“我和你都不如他。
”还认为“子路好勇过我。
”联系“三人行必有我师”，“知之为知之，不知为不知，是知也。
”这种谦虚的态度，促进了师生互敬互学、教学相长。
他很注意观察了解学生，掌握学生的秉性、特长，有针对性的施教。
诸如“由也果”、“赐也达”、“求也艺”，“德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。
言语：宰我、子贡。
政事：冉有、季路。
文学：子游、子夏。
”孔子在《论语》中和学生七次讨论“仁”，但回答每次都不同。
樊迟问“仁”三次，先后回答是：“爱人”、“先难而后获”、“居处恭，执事敬，与人忠，虽之夷狄，不可弃也。
”司马牛问“仁”，回答是“其言也讱说话笨一点。
”子张问“仁”，回答是：“恭、宽、信、敏、惠。
”这些回答都有一定的针对性。
《论语》中多处记载孔子与弟子平等友好地探讨学问，如和子路、曾皙、冉有、公西华讨论治国的方法，孔子认为他们都没有谈到根本，仍然说：“这有什么关系呢?也就是各言其志也!”子路和冉有同样：“听到了就行动起来吗?”这个问题，孔子回答完全相反，公西华感到疑惑，想问个明白。
孔子说：“冉有总是退缩，故进之;子路好勇过人，故退之。
”对个别学习有困难想打退堂鼓的人，孔子进行鼓励。
冉求曰：“非不说悦子之道，力不足也。
”子曰：“力不足者，中道而废，今女画。
”批评他是自己划定界限，有畏难情绪。
孔子对弟子也有严厉的批评，如讨论一个问题子路不服气，孔子说：“我讨厌花言巧语狡辩的人。
”并对他讲应注意的六种品德、六种弊病：“好仁不好学，其蔽弊也愚;好知不好学，其蔽也荡;好信不好学，其蔽也贼危害人;好直不好学，其蔽也绞说话尖刻;好刚不好学，其蔽也狂。
”从对子路的教育可见孔子因材施教、循循善诱、诲人不倦的精神。
3.君子不器，博学多思。
“君子不器”是孔子重要的教育思想。
君子是孔子心目中有理想人格高尚的人，他所追求的是培养担负治国平天下的人材。
这样的人才应具有多方面的才干。
孔子的六艺施教，本质上就是主张全面发展。
礼、乐、射、御、书、数，大体上讲，礼是讲德，讲做人处世的规范;乐是讲美，讲陶冶情操;射、御是讲体，讲实用技能;书、数是讲智。
综合起来也就是我们现在所说的打好基础、知识面要宽，要全面发展，提高综合素质。
他的教育内容十分广泛，强调学好基本内容，打好基础。
“兴于诗，立于礼，成于乐。
”“不学诗，不以言”，“不学礼，无以立。
”认为诗歌可以振奋人的精神，礼节可以坚定人的情操，音乐可以促进人的和谐发展。
对少数高材生才授之以“易”、《春秋》，“身通六艺者七十有二”《孔子世家》。
特别值得称道的是，孔子“五十以学易”，对于夏商周的礼仪规范要得到人们共识恪守需要论证，不能论证是“文献不足故也。
期刊文章分类查询,尽在期刊图书馆足，则吾能徵证之矣”。
“殷因于夏礼，所损益，可知也;周因于殷礼，所损益，可知也。
”孔子以“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至，”“学而不厌”，“朝闻道，夕死可矣”的精神挖掘研究，丰富和完善教学内容，非常可贵。
孔子在教育中把教育者看成有人性、有灵性的人，看成有丰富情感、有独特精神境界的人。
他尊重人的内在因素，注重调动人的内在主动性。
他在施教中注重启发、引导、促进独立思考。
强调“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。
”即不在苦苦思索想不通、道不明的时候，不去开导;举一例而不能类推三个道理，我不重复讲了。
强调学习结合，主张“学而不思刚罔，思而不学则殆”，“终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也”，“温故而知新，可以为师矣”，“日知其所亡每天学点自己不知道的知识，月无忘其所能，可谓好学也已矣”。
重视精益求精，主张“如切如磋，如琢如磨”，“知之为知之，不知为不知”，“知之者不如好知者，好之者不好乐之者”，“默而识之踏踏实实地学，学而不厌”，高度称赞“人不堪其忧，回也不改其乐”的颜回。
在《论语》中，我们见到的是孔子对弟子优点的肯定、表扬，对不足之处的引导、规劝，促使其自觉，从而见贤思齐、扬长避短。
总之，人情味很浓。
孔子的教育目标就是“学而优则仕”、“治国平天下”，使国家“足食、足兵，民信之矣”。
对卫国这样一个人口众多的国家，孔子强调“富之”、“教之”。
要求从政的弟子“无欲速，无见小利。
欲速则不达，见小利则大事不成”，“名不正则言不顺，言不顺则事不成”，“不能正其身，如正人何?”对子张谈从政他要求做到“尊五美，屏四恶”，其要点要：给百姓以恩惠，使百姓劳而无怨;不贪财，不傲慢，不凶猛。
他不满意只学不致用的书呆子，“诵诗三百，授之以政，不达;使于四方，不能专对。
虽多，亦奚以为?”即不会处理政务，搞外交不能独立交涉，背的很多又有什么用呢?而对一位叫冉求的学生当小吏时加重了赋税更不满，曰：“求非我徒也，小子鸣鼓攻之可也。
”这些表明孔子力行学以致用，用必坚持仁。
尽管在那个礼崩乐坏的时代，孔子以培养和谐的人才促进社会和谐的理念未能实现，但其学以致用、服务社会、造福百姓的教育仍是值得推崇的。
除从政外，孔子鼓励学生治学育人，在学业上要“格物致知”、“一以贯之”、“孜孜不倦”，这也是儒学经久不衰的重要原因。
对深化高等教育改革的几点启示在中国历史发展的长河中，人们对孔子的褒和贬可以说都到了极点。
由于众所周知的原因，中国近几代人的绝大多数已经远离了孔子。
在国际上正在兴起的“孔子院热”，促使我们应该理性思考：孔子与现实教育能否相联?如能，继承弘扬点该是什么?作者深知对上述问题的认识分歧很大，而且由于孔子教育思想博大精深，加之当前高等教育在发展中面临的问题和疑难较多，“启示”很难谈!只能从解放思想的角度，壮着胆子谈几点想法，作为精浅探索，有些看法可能不合时宜。
1.高等教育的根本任务是育人，所谓育人就是教会学生如何做人、做事、做学问。
这个学问就是如何更好地做人，如何更好地做事，如何将做人与做事更好地结合起来。
联系孔子的教育思想，我们不难发现，当前高等教育在教会学生做人、做事、做学问以及科学处理三者的关系上，不同程度的存在某些偏颇。
如，“立德为先”、“德育第一”是党和国家的教育方针反复强调的，可谓“深入人心”，但实践却体现、落实得很不理想。
孔子的德育是紧密结合社会变革、学生的思想和生活实际，从规范日常言行、和谐处理人与人、人与家、人与社会、人与天的关系入手，培养做人最基本的品格，如孝、弟、礼、诚、信、忠、恕、荣、耻等。
以此为基础，在实践磨练中形成正确的世界观、人生观、价值观。
而当前高等教育的德育，体制是在党委领导下，组织政治工作干部、“两课”教师、辅导员实施内容以“两课”为主，辅以学生社团活动。