鸡作文之新鲜鸡蛋在此销售作文

新鲜鸡蛋在此销售作文

【篇一：作文审题卖鸡蛋的人】

《卖鸡蛋的人》作文审题

一、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

一人带鸡蛋在市场贩售,他在纸板上写着：?新鲜鸡蛋在此销售。?有人过来对他说：?老兄，何必加‘新鲜’两个字，难道你卖的鸡蛋不新鲜吗？?他一想有道理，就把?新鲜?两个字涂掉了。

不久，又有人对他说：?为什么要加‘在此’呢？你不在这里卖，还会去哪儿卖？?他也觉得有道理，又把“在此”涂掉了。

一会儿，一个老太太过来对他说：?‘销售’是多余的，不是卖的，难道会是送的吗？?他又把?销售?擦掉了。

这时来了一个人，对他说：?你真是多此一举，大家一看就知道是鸡蛋，何必写上‘鸡蛋’两个字呢？?

结果他涂掉了所有的字。

要求：选好角度，确定立意，明确文体（不要写成诗歌），自拟标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。写作指导

“他”基于做广告的目的写了一句话，四位路人出于善意（从“老兄”的称呼中可以如此判断）给“他”提出了建议。他们提建议的语气都很坚决，“他”觉得这些建议都有道理，就采纳了。但这些建议其实背离了“他”原来的目的。结果很荒谬，事与愿违，用作广告的这一句话就全被涂掉了。可见，“他”是一个缺少主见的人，容易被别人的看法左右；而“他”觉得别人的建议是合理的，原因就在于“他”做事的目标不明确，因此在权衡他人意见时没有主见。这是一个哲理故事，整体上揭示了坚持主见与采纳他人建议的辩证关系。

立意可以从以下几个角度切入。

一、从“他”的角度看：①做事要有主见，不要被他人的意见左右；

②做事要有明确而坚定的目标；③不要因别人的善意而失去自己的目标；④学会从实现目标的角度来权衡他人的看法。

二、从路人的角度看：⑤学会提富有建设性的建议。

三、从材料的整体看：⑥正确处理主见与建议的关系；⑦如果背离了最初的目标，局部的合理性可能转变为整体的荒谬性。

从“善”莫如入流（66分）

许是十几年来习惯了温顺的“被教育者”的角色，初以看到温儒敏教

授的这句话时，不免有些惊奇：“不要总抱着‘受教育’的心态读书。”

说是读书要形成自己的判断，但事实上，我们更习惯的姿态，是做

一张白纸，一张等待他人涂写的白纸，即便钟情于红而被师长涂成

了绿，亦立即幡然醒悟，欣然而纳；又或者，像一只拿着橡皮的手，所到之处，擦去“错误”的理解，换上“好”的，“正确”的，面对一片

清爽，陶然自足。

这样的心态，见之于人，尚可称之为乖巧；施之于国，便足见其软弱。罗家伦曾不无尖锐地指出，国人往往富于思想的“包容性”，轻

易便全盘接受西方输入的思想，而不去深究其背后的根由。其结果，往往是成了外来思想的跑马场，迷失了、丢弃了自我。

从善如流，向来是儒家提倡的传统美德，但切莫忘记，这从“善”，

绝非无条件地接纳，而是有着自己的前提和原则。雅言入耳，必先“察”而后“纳”，慎思之，明辨之，然后方能笃行之。若不然，如海

纳百川，不分清浊，其结果必定是混沌茫然。如同那个可怜的卖蛋者，你一言我一语涂涂抹抹，最后都忘了自己原先写那块招牌的目

的是什么。

缺乏主见的背后，是思想的自卑、软弱与麻木，因其不自信而不知

自身的可贵，因其软弱而不能坚守自我，因其麻木而不复有自由之

思想、独立之精神。而破除这一切的唯一办法，便是建立与培养自

己的价值判断，以自我之眼观察世界，形成独特的主见和坚守。

罗素出生清教徒气息浓厚的传统家庭，父母劝阻其涉足哲学，而他

不顾一切醉心于自己的世界观，他成功了。萨特继尼采的“上帝已死”之后进一步深入存在主义，在怀疑声中建立新的信仰，他成功了。

古往今来，这样的例子不胜枚举。这些成大事者从不轻易迷信他人，永远保持自己敏锐而冷静的价值判断，正因为如此，他们才能言人

之所未言。康德进一步指出，任何人，只有当依照自己内心的准则

行事时，才是真正自由的人。这句话，堪为自我价值判断重要性的

最好注脚。

听从，而不盲从；从善之前，先辨善。提笔涂改招牌之前，不妨自

问一句，有没有，不涂改的理由？

这是我的立场（65分）

契诃夫言：“我们常常置身于外界纷言的漩涡之中渐渐忘却自己的立场。”恰似一株枝繁叶茂的大树，罡风吹打之后，满身萧然，失去了

立身之本。

坚守自己的立场阵地，何顾四周的谣言散弹，那“钻石心”一般的立

场将昭告坚定不悔的决心。卖鸡蛋者在众人看似好意的提醒下，渐

渐走上丧失立场，动摇立场的一条不归路，可叹亦可悲。而他恰恰

缺少那一股说出“这是我的立场”的铮铮骨气！沦为了《乌合之众》

中丧失了头脑，毫无立场被国家机器操纵的提线木偶，提一提，拉

一拉，则动一动。立场的步步沦陷也在一步步拉开注定灭亡的悲剧

性结局之幕。

然而，现实中亦不乏因丧失坚定立场的惨案。韩国“岁月号”轮船的

沉没奏响了丧失自身立场悲哀者的丧歌，钓鱼岛示威中砸打日系车

的人群在盲流中竟对准了防暴车??用正确的思想武装头脑，做出正

确的价值判断与选择，才能树立一个正确的立场。“人是会思考的芦苇”帕斯卡尔眼中有思考力的人必有其坚定立场，深邃之思想犹如立

场之“根”，立根即立身，相辅相成。只有这样，才能拥有一份“这是

我的立场“的豪迈与坚定。

我不禁想起了民国岁月，那个军阀混战，立场混乱的峥嵘年代，有

那么一群狷介之士坚守自己的阵地，在混沌年代树起“这是我的立场“的鲜明旗帜。辜疯子辜鸿铭批美英，颂德邦，歌慈禧，纳妻妾。虽

不免有堂吉诃德古典英雄主义的悲哀，但他的一言一行都铮铮在言。“这是我的立场”在那样一个“千夫之诺诺，作一士之谔谔“的年代，

立场坚定毕竟稀有珍贵。

选择一种思想就是投奔一种立场，在思想信息高速发达的今天，立

场禁受来自各方面的捶打磨砺，一不当心便面目全非。“群盲”横行

的今天，难觅彳亍前行的大师辜鸿铭身影，也很难聆听像梁漱溟先生”国性不存“的铿锵之言。我们的立场去哪儿了？我们的思想代表

着我们的立场俨然成为了他人思想的跑马场。在这场立场的对决中，我们的立场像过江的泥菩萨，难觅踪迹。

诚然，坚定我们自己的立场并不等同于不纳任何谏言，但立场乃立

身立言之根本，不可忽略也无法抛弃。这是我的立场，无人撼动！【优秀作文】

保持独立思考吴非在《前方是什么》中说：“每个人都应该把自己

当做具有独立思想的个体。” 带鸡蛋到市场贩卖的人恰恰失去了这种

独立思考的能力，一味地接受他人的意见。试想如果有人跟他说：“你怎么卖鸡蛋的？也不写个牌子？”他恐怕又会把那几个字重新写上。