上善若水任方圆_诗词(精华版)

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2013年湖北省高考优秀作文:上善若水任方圆(二)_高中生

2013年湖北省高考优秀作文:上善若水任方圆(二)_高中生

2013年湖北省高考优秀作文:上善若水任方圆(二)老子曰:上善若水。

水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。

居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。

夫唯不争,故无尤。

这里实际说的是做人的方法,即做人应如水,水滋润万物,但从不与万物争高下,这样的品格才最接近道。

尽管从总体上看,老子的处世哲学是消极、无为的,但如果剔除其消极成分,细细品味水的品性,我们还是能够从中发掘或引申出有益的道理或原则的。

一曰守拙。

水乃万物之源,论功勋当得起颂辞千篇、丰碑万座,炫耀的资本不可谓不厚。

可它却始终保持一种平常心态,不仅不张扬,反而“和其光,同其尘”,哪儿低往哪儿流,哪里洼在哪里聚,甚至愈深邃愈安静。

此等宁静和达观,是很多人难以企及的。

这的确是一种“无为”,但不是对“大我”的无为,而是对“小我”的无为,是在个人利益上的无为。

二曰齐心。

水的凝聚力极强,一旦融为一体,就荣辱与共,生死相依,朝着共同的方向义无返顾地前进,故李白有“抽刀断水水更流”之慨叹。

因其团结一心,水威力无比:汇聚而成江海,浩浩淼淼,荡今涤古;乘风便起波涛,轰轰烈烈,激浊扬清。

三曰坚忍。

水至柔,却柔而有骨,信念执著追求不懈,令人肃然起敬。

九曲黄河,多少阻隔、多少诱惑,即使关山层叠、百转千回,东流入海的意志何曾有一丝动摇,雄浑豪迈的脚步何曾有片刻停歇;浪击礁盘,纵然粉身碎骨也决不退缩,一波一波前赴后继,一浪一浪奋勇搏杀,终将礁岩撞了个百孔千疮;崖头滴水,日复一日,年复一年,咬定目标,不骄不躁,千万次地“滴答”、“滴答”,硬是在顽石身上凿出一个窟窿来,真可谓以“天下之至柔,驰骋天下之至坚”。

四曰博大。

“海纳百川,有容乃大”。

水最有爱心,最具包容性、渗透力、亲和力,它通达而广济天下,奉献而不图回报。

它养山山青,哺花花俏,育禾禾壮,从不挑三拣四、嫌贫爱富。

它映衬“荷塘月色”,构造洞庭胜景,度帆樯舟楫,饲青鲥鲢鲤,任劳任怨,殚精竭虑。

它与土地结合便是土地的一部分,与生命结合便是生命的一部分,但从不彰显自己。

上善若水任方圆 厚德如霖泽九州——浅析谭盾《水乐》的音乐特征

上善若水任方圆 厚德如霖泽九州——浅析谭盾《水乐》的音乐特征

f e a t u r e s nd a c u l t u r a l v a l u e o f S o u n d o f Wa t e r c o mp o s e d b y T n a D u h a n g Yu Ab s t r a c t :T h e S o u n d o f Wa t e r ,w h i c h i s c a l l e d t h e“ T e a r o f t h e Wo r l d ’ ’c o mp o s e d b y c o mp o s e r a n d c o n d u c t o r
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上善若水任方圆范文

上善若水任方圆范文

以“上善若水任方圆”为题写一篇文章,各位帮帮忙,想一想老子曰:上善若水。

水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。

居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。

夫唯不争,故无尤。

这里实际说的是做人的方法,即做人应如水,水滋润万物,但从不与万物争高下,这样的品格才最接近道。

尽管从总体上看,老子的处世哲学是消极、无为的,但如果剔除其消极成分,细细品味水的品性,我们还是能够从中发掘或引申出有益的道理或原则的。

一曰守拙。

水乃万物之源,论功勋当得起颂辞千篇、丰碑万座,炫耀的资本不可谓不厚。

可它却始终保持一种平常心态,不仅不张扬,反而“和其光,同其尘”,哪儿低往哪儿流,哪里洼在哪里聚,甚至愈深邃愈安静。

此等宁静和达观,是很多人难以企及的。

这的确是一种“无为”,但不是对“大我”的无为,而是对“小我”的无为,是在个人利益上的无为。

二曰齐心。

水的凝聚力极强,一旦融为一体,就荣辱与共,生死相依,朝着共同的方向义无返顾地前进,故李白有“抽刀断水水更流”之慨叹。

因其团结一心,水威力无比:汇聚而成江海,浩浩淼淼,荡今涤古;乘风便起波涛,轰轰烈烈,激浊扬清。

三曰坚忍。

水至柔,却柔而有骨,信念执著追求不懈,令人肃然起敬。

九曲黄河,多少阻隔、多少诱惑,即使关山层叠、百转千回,东流入海的意志何曾有一丝动摇,雄浑豪迈的脚步何曾有片刻停歇;浪击礁盘,纵然粉身碎骨也决不退缩,一波一波前赴后继,一浪一浪奋勇搏杀,终将礁岩撞了个百孔千疮;崖头滴水,日复一日,年复一年,咬定目标,不骄不躁,千万次地“滴答”、“滴答”,硬是在顽石身上凿出一个窟窿来,真可谓以“天下之至柔,驰骋天下之至坚”。

四曰博大。

“海纳百川,有容乃大”。

水最有爱心,最具包容性、渗透力、亲和力,它通达而广济天下,奉献而不图回报。

它养山山青,哺花花俏,育禾禾壮,从不挑三拣四、嫌贫爱富。

它映衬“荷塘月色”,构造洞庭胜景,度帆樯舟楫,饲青鲥鲢鲤,任劳任怨,殚精竭虑。

它与土地结合便是土地的一部分,与生命结合便是生命的一部分,但从不彰显自己。

2013湖北卷高考作文题:上善若水任方圆

2013湖北卷高考作文题:上善若水任方圆

2013湖北卷高考作文题:上善若水任方圆2013湖北卷高考作文题:上善若水任方圆无论是身处学校还是步入社会,大家都写过作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,调节自己的心情。

那么问题来了,到底应如何写一篇优秀的作文呢?以下是小编精心整理的2013湖北卷高考作文题:上善若水任方圆,仅供参考,大家一起来看看吧。

题目2013年高考语文科考试已经结束,以下为2013年湖北卷高考作文题:你注意到了吗?装鲜牛奶的容器一般是方盒子,装矿泉水的容器一般是圆瓶子,装酒的圆瓶子又一般放在方盒子里,方圆之间,各得其妙,古诗云:方圆虽异器,功用信具呈。

人生也是如此,所谓:上善若水任方圆。

以方圆为话题,根据此材料,题目自拟写作文。

范文上善若水,善利万物而不争。

阅尽人间风光,千帆过尽,不断变化的是自己的心态。

季羡林先生一生勤奋,笔耕不辍,在晚年,他毅然辞去世人给予的“国学大师”“学界泰斗”“国宝”三顶桂冠。

他说:“三顶桂冠一摘,还了我一个自由自在身,身上的泡沫洗掉了,皆大欢喜。

"窥尽世间百态,宛如新生的季老先生,除尽浮华,看淡人生。

李丹崖曾经提到:细观身边诸事,不求反得,苦求反失,若要执着一念,不肯放下,最终是不能不放,不得不放,最终是落得个“画虎不成反类犬,酿酒不成反成醋”的悲剧,还要仰天长啸“我本将心向明月,奈何明月照沟渠”,其实到头来我们总会明白,越是强求就越是无求,越是不求,反倒万般美好躬自来。

上善若水,以一颗平淡的心看待生活,看待人生,自能到达另一种境界。

“世人熙熙,皆为利来,世人攘攘,皆为利往。

”上善若水,以一种淡然的心态看待功名利禄,自能造就另一种境界。

面对滚滚而来的名和利,谁能克制住心中的.狂喜?然而不得不说,一个在精神上超越了自我的人,真正看淡了名利的人,是不会被金钱,名誉等虚浮的东西诱惑的。

钱钟书先生一生成就非凡,创作了无数经典的作品,然而他却把名利看得极轻,谢绝了世界各地名校天价的邀请,不接受剧组送来的巨额稿费。

历年高考优秀作文:上善若水任方圆——人生的智慧与境界

历年高考优秀作文:上善若水任方圆——人生的智慧与境界

历年高考优秀作文:上善若水任方圆——人生的智慧与境界水,自古以来便是自然界中最具魅力的存在之一。

它无形无相,却包容万物;它柔和无比,却拥有无尽的力量。

古人云:“上善若水,水善利万物而不争。

”这不仅是对水的赞美,更是对人生智慧与境界的追求。

上善若水,意味着最高的善就像水一样。

水善于滋润万物,却不与万物争高下。

它默默地付出,无私地奉献,却从不求回报。

这种品质正是我们在人生中所追求的高尚情操。

当我们面对利益纷争时,若能像水一样保持内心的平静与淡泊,不争不抢,便能在纷繁复杂的世界中保持一颗纯净的心。

水,又是变化无常的。

它可以随着环境的变化而改变自己的形态,时而为固态的冰,时而为液态的水,时而又变为气态的水蒸气。

这种随遇而安的特性,教会我们要学会适应环境,随方就圆。

在人生的道路上,我们会遇到各种各样的人和事,面对不同的环境和挑战,我们需要像水一样灵活变通,调整自己的心态和行为方式,以适应不断变化的环境。

水的力量是无穷的,它可以穿透坚硬的石头,也可以滋润干涸的土地。

这种力量并非来自于水的本身,而是来自于它的坚持和毅力。

同样,我们在人生中也应该具备这种坚韧不拔的精神。

面对困难和挫折时,我们要像水一样坚定信念,勇往直前,直到克服困难,实现自己的目标。

上善若水的智慧还体现在它的包容与谦逊上。

水能容纳万物,无论是肮脏还是纯净,它都能一概接纳。

这种包容性让我们学会要宽以待人,尊重他人的差异和选择。

同时,水始终处于谦卑的位置,它滋养万物而不居功自傲,这种谦逊的品质让我们懂得在成功时不忘初心,保持低调和谦逊。

在人生的旅途中,我们不断追寻着上善若水的境界。

我们要学会像水一样淡泊名利,保持内心的平静;像水一样随遇而安,适应环境的变化;像水一样坚韧不拔,勇往直前;像水一样包容谦逊,宽以待人。

当我们真正领悟到上善若水的真谛时,我们便能在人生的道路上从容不迫、游刃有余地前行。

“上善若水任方圆”,这不仅是一种人生态度,更是一种人生智慧。

上善若水七句诗

上善若水七句诗

上善若水七句诗摘要:1.引言:介绍《上善若水》这首诗2.第一句诗:解释诗句的意义,描述水的特点3.第二句诗:解释诗句的意义,强调水的重要性4.第三句诗:解释诗句的意义,用水比喻人的品质5.第四句诗:解释诗句的意义,描述水的柔韧性6.第五句诗:解释诗句的意义,强调水的永恒性7.第六句诗:解释诗句的意义,用水比喻人生的道路8.第七句诗:解释诗句的意义,用水比喻人的精神境界9.结论:总结《上善若水》这首诗的主题和启示正文:《上善若水》是一首描绘水的美好品质和哲学意义的诗歌。

诗中通过对水的各种特点和行为的描述,表达了一种崇高的人生境界和哲学思想。

下面我们来详细解读这首诗的每一句。

诗的第一句:“水善利万物而不争”,这句话意味着水具有无私奉献的精神,它滋润万物却不与它们争夺名分或利益。

这句诗向我们传达了一个重要的信息,那就是我们应该具有谦虚、无私、奉献的品质。

第二句:“处众人之所恶,故几于道”,这句话表达了水在世人眼中并不起眼,但它却能接近道(即真理)。

这句诗告诉我们,尽管水并不引人注目,但它却拥有接近真理的能力。

我们应该学习水的这种品质,不追求表面的虚荣,而是追求真正的道。

第三句:“居善地,心善渊”,这句话用水的特点来比喻人的品质。

水善于选择适合自己的地方,人也应该善于选择适合自己的环境和位置。

心善渊意味着水深不可测,人也应该有深度,不应该浅薄。

第四句:“与善仁,言善信”,这句话强调了水的柔韧性。

水能顺应环境的变化,人也应该有适应能力,善于与人相处,讲信用,讲仁义。

第五句:“正善治,事善能”,这句话描述了水的永恒性。

水在任何环境下都能保持自己的特性,人也应该有坚定的信念,不受外界干扰。

同时,人也应该有做事的能力,善于解决问题。

第六句:“动善时”,这句话用水比喻人生的道路。

水会根据环境的变化而改变自己的流动方向,人也应该善于抓住机遇,选择合适的时机行动。

第七句:“夫唯不争,故无尤”,这句话再次强调了水的无私奉献精神。

实用文_上善若水

实用文_上善若水

上善若水上善若水1禅语讲,善的最高境界,尚善若水也。

——题记1、背街的灯光不久前我旅居外地,暂住在一条并不热闹的街巷里。

那时很贪玩,回来时总是接近午夜,整条巷子都堕入了黑夜,唯有角落尚存一丝光亮。

也许是习惯深夜工作的人,我想。

我们夜夜经过,夜夜都可以看到那样的灯光。

可是我曾多次踮起脚望向窗内,屋里却空无一人,这着实让人费解。

后来的某一天,我们直到凌晨才回来。

在巷口就看到了那熟悉的光亮。

在黑色的夜空下特别乍眼,不同的是多了两个人,一辆木板车,是城市拾荒者用的那种。

我故意把脚步放得很慢,看他们借着唯一的亮光,吃完了手里的馒头,缓缓推车离开,才看放开步子。

我忽然发现,就在这时,那灯也熄灭了。

站在暗处,刹那间,我的思绪停了下来。

我突然明白那灯光的含义。

不禁感叹那户人家的善良。

在这大都市里,阐释了人对人的关怀,在以无言的方式进行。

用不着太多的付出,平静如水,惊不起太多波澜,可一旦让人记起来,总会觉得心上淌过一股暖流。

2、火锅店的“篝火晚宴”我们家人习惯在冬天去吃火锅,外面很冷,但我们却在屋里,围着热气腾腾的锅,聊得很开心。

那时,火锅店总是非常热闹。

记忆中也有这么一家火锅店,店主是一对年轻的夫妇。

那时这条街上的行乞者很多,整条街上,偶尔会有几家饭店拿给他们一些剩菜剩饭,只有这对夫妇,总是拿给那些行乞者十分新鲜的食物,我几次路过,都看见他们平静地微笑着。

我想,他们并不需要回报吧?!后来,这条街意外失火了,整条街被迫举行了“篝火晚宴”。

我站在围观的人群中,看见一群乞丐冲进火场,搬出了年轻夫妇家的大部分液化气罐,而其他店铺则在火中化为灰烬。

总会有人记住你的善举。

3、从善如流,尚善若水晃而想起那个海边,为了拯救一条条小鱼而执著的孩子。

他的善举不是为了让谁去在乎,只是为了那条在死亡边陲挣扎的小鱼,因为,从善如流。

水只是因为它是水而清澈,你的善举只因为有人需要而付出。

每当看到有人向别人伸出援手,总会把这动作品味好久。

从善如流,尚善若水。

上善若水任方圆讲解

上善若水任方圆讲解

人物素材
•烛之武 •刘邦 •屈原、苏武
•陶渊明
•刘兰芝 •曾国藩
•王羲之
上善若水任方圆



大道无形,方圆相济。方,规矩也,乃做人之本。圆, 变通也,乃处世之道。为人处世,乃守本而行道也。寓圆于 方,见方于圆,莫如水也。 ——题记 水之圆在于行。 水的行为方式是迂回而极有韧性的。静态的水,其形状 随容器而改变,且切合得完美无缺。而动态的水,遇到磐石 、高崖、绝谷这诸多阻碍时,懂得避让、浸润——所以它无 孔不入,无隙不穿。正是因为水的温润柔软,才使得它能够 适应任何一种环境;正因为水懂得避让变通,才使得它能渡 过逆境而不受伤害。世界上最柔的东西莫过于水,然而再坚 硬的东西也阻止不了水的流动。甚至,磐石也会被水磨得圆 润,高崖绝谷会被冲击为平地。这就是水的“柔德”所在。
2013湖北高考作文
你注意到了吗?装鲜牛奶的容器一般是 方盒子,装矿泉水的容器一般是圆瓶子,装酒的 圆瓶子一般又放在方盒子里,方圆之间,各得其 妙。古诗云:“方圆虽异器,功用信俱呈。”人 生也是如此,所谓“上善若水任方圆”。
根据你对材料的理解,自选一个角度,写一篇 800字以上的作文。要求:明确立意,自选文体,自 拟标题,不要套作,不得抄袭。

到头来,水以柔克刚适应各种环境到了梦想的大海。而 一路上,水滴石穿,浪淘崖平——它也改变了环境。 水之方在于性。 水的本质是澄明清澈的——无色无味,物理化学性质稳 定。就算它高速流转时携沙带泥,但只要它停下来,就会慢 慢澄清,又变为一汪清泓如初。水总是避高趋下的,它恪守 着宇宙间最基本的法则——重力。不管中途何种阻挠,不管 它迂回绵延了多么长,水都一刻不停地、毫不犹豫地向下, 向下,下到心灵最初的本真。即使有高台迫使它停滞,它也 不会违背原则向上流回。但是水也没有停止过自身的升华, 纵使深陷泥垢,只要有热量,它就会蒸发最后以一种崭新的、 更为纯净的形态遨游于蓝天,那就是白云——再没有什么可 以阻止它的脚步了,它可以傲然地俯视世间万物,它是最后 的王者。

高中优秀作文-上善若水任方圆

高中优秀作文-上善若水任方圆

高中优秀作文:上善若水任方圆篇一:上善若水任方圆2013年湖北省高考作文题:你注意到了吗?装鲜牛奶的容器一般是方盒子,装矿泉水的容器一般是圆瓶子,装酒的圆瓶子又一般放在方盒子里,方圆之间,各得其妙。

古诗云:方圆虽异器,功用信具呈。

人生也是如此,所谓:上善若水任方圆。

以方圆为话题,根据材料,题目自拟写作文。

上善若水任方圆云南陈华“上善若水任方圆”的含义是:最好的品德会像水一样柔韧。

一个有修养的人,一个品德高尚的人,必然会像水一样,刚柔相济,润泽万物,宽厚包容。

既不锋芒毕露,也不自暴自弃。

简言之,“上善者”能做到“方圆相济”。

方,规矩也,乃做人之本;圆,变通也,乃处世之道。

故而品德高尚的人能像水一样乐于奉献、淡泊名利、宽厚容忍。

奉献是水与生俱来的品质。

在整个大千世界,如果没有水的滋润,那么就不存在任何生物,而且地球也会像月球一样荒凉。

若把水的奉献精神推及于人,我们同样可以得出这样的结论:人类社会之所以会越来越发展,是因为有了各行各业人们的奉献。

乐于奉献是水的本能,同样也是品德高尚者的宝贵品质。

雷锋把“为人民服务”做为自己的信条,全心全意为社会和他人服务,曾留下了“雷锋出差一千里,好事做了一火车”的佳话。

“大庆铁人”王进喜发出了“宁可少活20年,拼命也要拿下大油田”的豪言壮语。

甘肃省兰考县委书记焦裕禄身患重病,仍在不停工作,他心里装着的始终是兰考的老百姓。

多年在西藏担任领导干部的孔繁森,给藏族同胞留下了好公仆的美好记忆。

河南登封市公安局长任长霞,一生正气,秉公执法,被当地老百姓誉为“当代的女包青天”。

原云南保山地委书记杨善洲,把一生绿化山地的林木(价值3亿元人民币)全部捐献给了国家,他的感人事迹传遍了整个中华大地??如上一个个鲜活的楷模,铸就了新中国的脊梁。

正是他们,诠释了中华民族自强不息的可贵精神。

品德高尚的人不仅像水一样具有奉献精神,而且也像水一样具有淡泊名利的特质。

水,它是一种无色无味的物质。

它从不高攀山尖和顶峰,它总是朝低处不息地流淌着。

上善若水任方圆

上善若水任方圆

湖北2013年高考作文上善若水任方圆资料老子说“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。

弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。

”就是说“遍天下再没有什么东西比水更柔弱了,而攻坚克强却没有什么东西可以胜过水。

弱胜过强,柔胜过刚,遍天下没有人不知道,但是没有人能实行。

”表面看来这是一个奇怪的悖论,水是天下最柔软的东西,但同时又是天下最能攻坚克强的,一滴水不断的坚持就可以凿穿金石,即使是最锋利的宝剑,不管怎么砍也砍不断水流,所谓“抽刀断水水更流”就是这个道理,这根源就在于水的坚持和汇集,一滴水,只要坚持就能洞穿石头,一滴水,只要坚持就能锈蚀宝剑,一滴水,只要不断汇集就能集聚强大的力量无坚不摧。

道家认为,天下柔者莫过于水,而能功坚者又莫胜于水。

看似其柔无比的水为什么有这样强大的力量?因为水能摧毁坚固强大的物体,以柔克刚!水以柔克刚,能滴水穿石;水以柔克刚,能劈山凿河······就凭以柔克刚这一点,水做出了许多令我们惊叹的事情。

既然这样,那么我们人利用以柔克刚又能做得了什么呢?诸葛亮在《师范》中说到:“善将者,其刚不可折,其柔不可卷,故以弱制强,以柔制强。

”著名的大军师诸葛亮都那么说,可以说以柔克刚已是兵家之法,高级的战术啊!诸葛亮靡下的关云长,水淹七军,就是利用了水以柔克刚的优点。

此外著名的赤壁之战,以少胜多,以“柔火”克“强军”也是一个典型的例子。

由此我们得出一个结论,不是强大就是无敌,有时候懂得利用“以柔克刚”的人才是胜利者。

关于以柔克刚还有这样一个有趣的故事,一天太阳和风聚在一起想比试谁的力量大。

后来他们找到一位老农,就打赌谁能让老农的衣服脱下来就证明谁的力量大。

于是风使尽全身的力气,吹呀,吹呀,想把老农的衣服吹下来,但是老农却把衣服裹得紧紧的。

见到这样的情况,风只好灰溜溜地下台了。

轮到太阳上阵时,他用自己温暖的光照射着老农,老农觉得热便很快脱下了自己的衣服。

历年高考优秀作文:适应之道:上善若水任方圆

历年高考优秀作文:适应之道:上善若水任方圆

历年高考优秀作文:适应之道:上善若水任方圆在中国传统文化中,老子在《道德经》里提出“上善若水”这一哲学思想,用水的特性来喻指完美的品德和智慧。

水,能方能圆,无所不能至;它能够顺应自然,无形中展现出强大的生命力和包容性。

在现代社会,这一古老智慧依旧有着广泛的影响力,它不仅是修身养性的指导原则,更为我们提供了处世应变的哲学启示——灵活适应,以柔克刚。

如水般适应环境的能力,首先体现在对外界变化的敏感度和响应速度上。

水面对不同的容器,总能迅速调整自己的形态,不急不缓、不争不抗。

同样,人在面对变化多端的社会环境时,也需要快速感知变化,并积极适应。

不是被动等待,而是主动寻找适应的方法和途径,比如不断学习新知识、掌握新技能,以便在职业发展中保持竞争力。

水之适应性还表现在它的柔韧性。

面对障碍,水不会硬碰硬撞,而是绕流而行,以柔克刚。

这教给我们的是在困难面前不应硬抗,而应巧妙避开或化解矛盾。

在人际交往中,我们要学会站在他人的角度思考问题,用更加柔和的方式去沟通与协商,避免不必要的冲突和矛盾,实现共赢。

水的无形,则启发我们要有随遇而安的心态。

无论被倒入什么形状的容器,水始终能保持平和,这种随遇平衡、内心安宁的状态是每个人都应追求的。

在快节奏的现代生活中,保持一颗平静的心,不被外界的喧嚣所动摇,能够在各种环境下找到内心的宁静,这是一种难得的修养。

水之于生态的重要性,提醒我们在社会环境中要注重合作与共生。

水流过的地方,无论是山岭还是平原,都给予了滋养和生机。

在职场或社交圈子里,我们也应该如同水一样,为周围的人提供帮助和支持,共同创造一个和谐、互助的环境。

最后,水的洁净和纯净象征着高洁的人格和精神。

在复杂多变的社会中,保持一颗纯净的心灵,不被名利所迷惑,坚持正直和诚信,这既是对自己的尊重,也是对他人的负责。

在当今社会,学习水的精神,既要有适应环境的灵活性,又要保持内在的纯洁与坚韧,这是每个人在人生旅途中都应该具备的品质。

上善若水任方圆

上善若水任方圆

上善若水任方圆古人云:上善若水,水利万物而不争,意思就是说最高境界的善行就像水的品行样,泽润万物而不争名利。

老子推崇上善若水。

他认为人最美好的品行就应该如水一样。

的确,水具有它的灵性又有它的柔和,难免那些文人骚客每每作诗都有水,水的柔和灵性!从看红楼,林黛玉,薛宝钗,之间的"争 " 最后落得个宝钗独守空房,林妹妹含恨而死,假如没有三生石畔一颗绛珠仙草,枯萎时,神瑛侍者的灌溉;假如,没有封建社会女子三从四德的繁文缛节;假如林妹妹身子强健,没有贾府的阻扰,林妹妹和贾宝玉会不会又是一段传奇。

这一切的一切,林妹妹的柔弱好比水一样,如果社会处处都有宽容和包容,没有争夺,会不会是另一段佳话。

近日吵的沸沸扬扬的娱乐新闻-王菲和李亚鹏离婚了,一段世人都看好的天培奇缘,尽然也离婚了,李亚鹏说我需要的是一个家庭,而你注定是一个传奇。

弄得网友纷纷说道,王菲李亚鹏都离婚了,这世间还有真爱吗?假如王菲和李亚鹏夫妻之间像平常的夫妻一样吵吵架互相的包容宽容,婚姻是不是更美好些。

我不仅叹息一下,水的灵气又在哪里?也许,这是命中注定的,注定没有永恒的真爱。

水不汲汲于富贵,不慽慽于贫贱,不管置于瓷碗还是金碗,均一视同仁,而器歪水不歪,物斜水不斜,所谓"水平"。

回看历史,日本右倾化越发严重勿忘九一八。

从去年日本军国主义阴魂不散,“购岛”闹剧开始,这世间还有公理和公平吗?日本的愚蠢“购岛”闹剧,收获到的只有中韩等邻国的反弹、外向经济的下滑和国际活动舞台的侷促。

倘遇歪曲历史,独断专行,强行占去,水便咆哮,此乃不平则鸣,人若已水为灵,便可得到善果。

海纳百川而包容万象,水性万变才演化神奇。

只有宽容包容公平不争不抢才方得圣果。

平和心态静如水,正直为人明如水,看轻名利淡如水,笑对坎坷韧如水,他人笑我太疯癫,我笑他人看不穿,不为五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。

人生,当如水之静,如水之明,如水之善,如水之韧。

上善若水任方圆的寓意

上善若水任方圆的寓意

上善若水任方圆的寓意
上善若水任方圆的意思:”上善若水”意为:最高境界的善行就像水的品性一样,泽被万物而不争名利。

"任”意为:“任凭” ”承担”"方圆”意为:天地间。

这句话意思就是: -个人只要自己有高的人格修养,有泽万物而不争名利的心态,在纷杂的世间总会处事不惊,活的坦然。

细细品味水的品性,我们能够从中发掘或弓|申出有益的道理或原则。

做人处事,虽然要.灵活应变,但其最根本的一条“善利万物而不争”,这才是真正的“上善”,才是立身之本。

崇尚“上善若水”,自然“任”其"方圆”。

上善若水赋(以“明水之善,君德常鉴”为韵)

上善若水赋(以“明水之善,君德常鉴”为韵)

上善若水赋(以“明水之善,君德常鉴”为韵)文/金彩仙浩浩清流,荧荧上善。

每卑下而避高,匪深流而拒浅。

予生灵以惠泽,利尔无争;涤污垢于凡尘,功斯不辩。

况乃外呈柔弱,内胜刚强。

彼石穿于久滴,斯崖跃则如常。

未弃洼坑,积则平平整整;何惊嵠谷,奔而沸沸汤汤。

亦既于曲于方,以流以止。

待其顺势之时,折必循低之理。

入彼沧瀛之水,分流同轨;集斯珠雨于泓,每日齐琼。

渺渺识风云之色,泠泠涵鱼藻之情。

纳羲舒而皓曜,映景象而清明。

然则苍茫江海,其度难量;湛澈渊潭,其深莫测。

匪徐匪疾之行,至善至柔之德。

施恩草木,无分贵贱之殊;夹道玉沙,不视云泥之特。

是以老子明见,孔子伫闻。

似彼泰然谐俗,如斯卓尔出群。

而后穰穰前圣,济济谦君。

效其密密之流,流行微达;悟彼洮洮之道,道德濯薰。

兼复耳目清,襟怀鉴。

迏兼仁,穷不陷。

胸怀广阔之瀛,休容尽蘸;心如湛静之渊,涟漪岂泛。

故能方圆随器,动静有仪。

逢乎人事,处以谦卑。

圣者行而趁势,智者治以无为。

达者顺天,其生适也;贤者应事,于变施之。

咦!其虽淖约,堪作人师,允所谓至德者至德如伊。

此赋撰于己亥年丙子月己丑日(2019.12.18)【注释】此律赋平仄韵依《平水韵》,全文加标点421字。

君德:此题韵字为“诸君之德”之意。

荧荧:光闪烁貌。

汉秦嘉《赠妇诗》:“飘飘帷帐,荧荧华烛。

” 前蜀贯休《行路难》诗之一:“君不见烧金炼石古帝王,鬼火荧荧白杨里。

” 元吴师道《桐庐夜泊》诗:“灯光隐见隔林薄,湿云闪露青荧荧。

” 柯灵《香雪海?红》:“不巧那一晚碰上城里断电,但街头依旧是满眼荧荧的灯火。

”泓:〈名〉此处指潭。

也泛指塘、湖。

留斩泓下蛟,莫试街中狗。

——唐?元稹《说剑》望泓面有烟云之气,飞走不定。

——明?陆容《菽园杂记》穰穰:众多。

《诗?周颂?执竞》:“降福穰[ráng]穰,降福简简。

” 毛传:“穰穰,众也。

”一本作“禳禳”。

汉扬雄《甘泉赋》:“傧暗蔼兮降清坛,瑞穰穰兮委如山。

”唐韩愈《刘生诗》:“天星回环数纔周,文学穰穰囷仓稠。

[上善若水任方圆的意思]上善若水任方圆

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[上善若水任方圆的意思]上善若水任方圆上善若水任方圆篇1:湖北高考满分作文赏析:上善若水任方圆你注意到了吗装鲜牛奶的容器一般是方盒子,装矿泉水的容器一般是圆瓶子,装酒的圆瓶子又一般放在方盒子里,方圆之间,各得其妙,古诗云:方圆虽异器,功用信具呈。

人生也是如此,所谓:上善若水任方圆。

以方圆为话题,根据此材料,题目自拟写作文。

今年复旦大学自主招生试题中有一题问的是为什么装饮料的一般是圆瓶子,而装牛奶的却是方的。

我在阅读时看到,一方面觉得怎么出这样的试题来为难学生,另一方面则是百思不得其解,如今方才算是大彻大悟。

方圆虽异器,功用信俱呈。

无论是方盒子还是圆瓶子,虽然形状不一样,但它们的用处却是相同的。

只要你愿意,你大可以用圆瓶子来装鲜牛奶,用方盒子来装饮料,只要物尽其用又有什么不可以呢一叶落而知秋,由这方圆之用向外辐射,我们可以知道更多。

譬如其实不必执著于方圆,那就好比是推石头的西西里弗,注定徒劳无功。

上善若水任方圆。

假若将人比作容器,那么每个容器的形状应该都是不一样的。

无论是方的还是圆的,最重要的还是容器里的东西。

有的人学识渊博,广泛涉猎书籍,同时又有一颗金子般善良的心,那么他的容器里面装的就是飘散着醇香的琼汁玉露。

有的人胸无点墨,出口成“脏”,成天打着自己的小算盘,喜欢暗地里绊别人一脚,那么他的容器里装的肯定是些见不得人的秽物。

大善大恶的人有,但这世间的人大[微博]多是平凡而普通的。

可能有的人内心是善良的但有时会贪点小便宜,有的人平时偷鸡摸狗关键时刻却能良心发现挺身而出。

那么他们的容器里说不定是装着混合液体。

我们走在人生的道路上,所追求的不是完美的形状,不是华丽的包装,而应是深刻的内涵。

韩国是一个整容大国,因为韩国的文化里对外表极为尊崇。

韩国青少年自杀率颇高,而对外表不满意又是自杀的主要原因。

爱美之情无可厚非,但这样的极端表现真是让人困惑。

韩国小姐的照片公布后引人吐槽,个个都是标准的锥子脸大眼睛小嘴巴,几乎长得一模一样。

上善若水任方圆的意思是什么

上善若水任方圆的意思是什么

上善若水任方圆的意思是什么上善若水任方圆的意思:“上善若水”意为:最高境界的善行就像水的品性一样,泽被万物而不争名利。

“任”意为:“任凭”“承担”。

“方圆”意为:天地间。

这句话意思就是:一个人只要自己有高的人格修养,有泽万物而不争名利的心态,在纷杂的世间总会处事不惊,活的坦然。

细细品味水的品性,我们能够从中发掘或引申出有益的道理或原则。

做人处事,虽然要灵活应变,但其最根本的一条“善利万物而不争”,这才是真正的“上善”,才是立身之本。

崇尚“上善若水”,自然“任”其“方圆”。

英语翻译Any radius as good as water成语出处老子手指浩浩黄河,对孔丘说:“汝何不学水之大德欤?”孔丘曰:“水有何德?”老子说:“上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,此乃谦下之德也;故江海所以能为百谷王者,以其善下之,则能为百谷王。

天下莫柔弱於水,而攻坚强者莫之能胜,此乃柔德也;故柔之胜刚,弱之胜强坚。

因其无有,故能入于无间,由此可知不言之教、无为之益也。

”孔丘闻言,恍然大悟道:“先生此言,使我顿开茅塞也:众人处上,水独处下;众人处易,水独处险;众人处洁,水独处秽。

所处尽人之所恶,夫谁与之争乎?此所以为上善也。

”老子点头说:“汝可教也!汝可切记:与世无争,则天下无人能与之争,此乃效法水德也。

水几於道:道无所不在,水无所不利,避高趋下,未尝有所逆,善处地也;空处湛静,深不可测,善为渊也;损而不竭,施不求报,善为仁也;圜必旋,方必折,塞必止,决必流,善守信也;洗涤群秽,平准高下,善治物也;以载则浮,以鉴则清,以攻则坚强莫能敌,善用能也;不舍昼夜,盈科后进,善待时也。

故圣者随时而行,贤者应事而变;智者无为而治,达者顺天而生。

汝此去后,应去骄气于言表,除志欲于容貌。

否则,人未至而声已闻,体未至而风已动,张张扬扬,如虎行于大街,谁敢用你?”孔丘道:”先生之言,出自肺腑而入弟子之心脾,弟子受益匪浅,终生难忘。

弟子将遵奉不怠,以谢先生之恩。

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《上善若水任方圆》
上善若水任方圆
是出自《宜城放琴客歌柳浑封宜城县伯》的名句。

【全诗如下】
《宜城放琴客歌柳浑封宜城县伯》
作者:顾况(唐代)
佳人玉立生此方,家住邯郸不是倡。

头髻鬌手爪长,
善抚琴瑟有文章。

新妍笼裙云母光,朱弦绿水喧洞房。

忽闻斗酒初决绝,日暮浮云古离别。

巴猿啾啾峡泉咽,
泪落罗衣颜色暍。

不知谁家更张设,丝履墙偏钗股折。

南山阑干千丈雪,七十非人不暖热。

人情厌薄古共然,
相公心在持事坚。

上善若水任方圆,忆昨好之今弃捐。

服药不如独自眠,从他更嫁一少年。

【相关作文】
上善若水任方圆
方,是棱角的模样一身逆浪,傲骨嶙峋,方不负为人尊严;圆,是保护的姿态八面玲珑、海纳百川,才不泥人心险峻。

上善之因此若水,恰因水可方,一如冰刃破风斩尘,寒光毕露;亦可圆,一如细水涓涓长流,浣纱采莲。

上善若水,任方圆。

上善自然需要方正。

长恨人心不如水,等闲平地起波澜人若不方正,心中迂回险滩太多,争权夺利尚不及,安能分心来为上善?一如吴国大夫伍子胥,一生为国呕心沥血、鞠躬尽瘁,哪怕伯嚭馋舌相谤,君王猜忌相毁,他亦例行刚直忠义。

哪怕举目荒芜,将被赐死,他也但是恳求留下双眼置于城墙之上,最后一次将薄了云天的刚烈托付给君王这种方正,是逆浪而上九死不悔的方正。

未有锦鲤溯流而跃,坚守向往纯净的本心,安有龙王呼风唤雨、播撒甘霖?一如戊戌六君子之一谭嗣同,直面长刀阔斧,面无惊澜,慷慨高歌:有心杀贼,无力回天;死得其所,快哉快哉!凛然赴死。

点点碧血洒人间,若同灼灼桃花,朗映革命东去的大江,挽住了比清风易逝的人心这种方正,是傲骨嶙峋的方正。

未有梅魂凌雪不败,安有暗香浮动月黄昏,安有清气盈满乾坤四海?
上善,却还需一点圆融。

圆融并非顺水推舟,欺下媚上,极尽小人之媸,而更多地意味着用诚挚笼络人心,以胸怀包容瑕疵。

红颜弃轩冕,白首卧松云,孟浩然小隐山林数十载,虽为求仕,却也于其诗作中写意了无限山水情怀。

垂钓坐盘石,水清心亦闲,诸多神来之笔皆昭显了名士风骨,是故而名扬天下这是诚挚的圆融。

精诚所至,金石为开,正是正因这圆融中毫无虚情假意,放如实心木般禁得住风雨飘摇的考验。

宰相张英在家人与邻居争三尺宅基时,毫无
以势压人意,反而包容了邻居的咄咄逼人,数落自家人千里修书只为墙,让他三尺又何妨?一言促成百年鎏芳的六尺巷,不禁让人敬服于他能容下斩浪舟舸的胸怀这是包容瑕疵的圆融。

一粒石子,将它磨成蚌珠方不会硌痛心口;一点墨污,将它改为栩栩蝇虫方不拂了画屏本意。

当人过于方正,往往于人于己过于苛求,正所谓水至清则无鱼,人至察则无徒。

多一份圆融,人才可如锁有了润滑墨粉般声色清脆,难以朽坏,且让方能不刺痛人心的同时感化芸芸众生。

老子曰上善若水是正因水的不争,我看未必然。

正是正因水懂得适时控制形体的方圆才可谓之上善。

春,便化甘霖唤起生机;夏,便作滂沱化去炎方;秋,即成寒霜冻甜蔬果;冬,便引霏霏兆示丰年。

人何不能如此?应对屡禁不止的公务员考试橡皮擦作弊法,不正应化骨气为清霜紫电,一斩颓风?应对打着减负旗号将历史从中考信手拈出的教育部,难道不该横眉冷对,千夫相指?应对武汉争创全国礼貌城市,政府难道不该从民意做起,体察民情,而非一味贴标语,高喊口号实无作为?应对2014春晚魔术穿帮,难道不该从奚落戏谑中发表更多包容艺人
的言论,为艺术多留一份尊严?
上善若水,是正因任其方圆。

人生一世,莫不该修得方圆两面,一步一莲。

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