作文

知行合一，贵于行之

华盛顿儿童博物馆墙上的这句话，无不诉说着这样一个道理——学贵于知之，更贵于行之。

西汉文学家刘向说过：“耳闻之不如目见之，目见之不如足践之。”千百年来，多少思想家、教育家总在为我们阐述一个亘古不变的真理：百闻不如一见，百见不如一做。即知行合一，重于实践。

其实把听与见结合而论便是知，一个胸无点墨的人怎能有所作为?古人常讲“博观而约取，厚积而薄发”。如果没有博观或者博闻，想必无论是谁也是无处可取的。伟大的人民教育家陶行知先生指出了“行是知之始，知是行之成”的主张。“行知”之名也正代表了他的“行动—知识—再行动”的教育思想。我们通过观察、听闻获得知识。

教师在教学过程中应该讲究“与可画竹时，胸中有成竹”这样一种境界。齐白石学画虾时，曾终日蹲坐在虾池旁观虾的动态；徐悲鸿的奔马图，是他常在马厩观马的结果；达·芬奇为了完成《最后的晚餐》，曾用两年半的时间到酒馆、市集去搜寻人物形象，观摩人物神态。这些名人的事例无不启迪着我们要学有所成，就必须有“知”在肚里，“知”是“行”的前提和基础。在教学过程中，要达到教师传播知识，学生掌握知识的目的。

单有“知”是不行的，要紧的是“行”，是做。如果只有学知，有远见，但只空论，那不但不会美名远扬，反会被他人认为是“空水瓶”，没有真才实学。荀子曰：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”。孔子亦曰：“吾尝终日不食，终日不寝，以思，无益，不如学也”。光是知之，而不行之，想必其所学所知会胎死腹中吧。李时珍为确保所著医术的准确详尽，亲自到深山采取草药，向药农询问情况；徐霞客为完成游记，跋山涉水，遍游名川大山，历经许多城市；巴尔扎克为了使书中人物具有狮子般的品性和毅力，曾亲自到非洲猎狮；托尔斯泰为了刻画逼真的战争场面，曾亲自前去战场观察。所有的事例一再证明：实践出真知，唯有“行”了，方可验证所“闻”所“见”，只有“行”了，才能掌握真正意义上的“知”。

在教学活动中，通过参与课外活动、观察自然环境等方式，使学生体验生活、体验自然。想到和得到，中间还有两个字便是做到。懒于动手实践，只会运用书本知识空发议论，那只会给人留下笑柄。昔有赵括纸上谈兵，最终败北；今有学生空谈理想，最终无有成就。学习知识，不能只是听，只是接受，更应该用眼、耳、手、脑等多个感官参与学习，实现闻、见、做的统一，才能达到理想的效果。

谋学生之利解学生之忧——责任是为人师表的灵魂

江泽民同志曾经讲过：“责任重于泰山。”责任虽然会给人施加很大压力，但是也给了人承担的勇气。因为责任，我们坚强；因为责任，我们勇敢；因为责任，我们成长；每个人都要勇敢承担责任，敢于担当。同样，作为未来的人民教师，更要谨记责任，有了责任意识才能促进学生的健康成长。

责任是促进学生成长的风向标。有人说：“教师是天底下最光荣的职业！”有人说：“教师是自我幸福的把握者，是学生幸福的引路人。”在每个孩子的心目中，老师是一个最亲切，最智慧，最伟大的形象。作为一名教师，责任是一种使命，是最基本的职业精神，是教师的基本准则。学生是否能在学校学到知识，是否能健康快乐地成长，是否将来能够成才，很大程度上在于老师是否履行自己的责任和义务。也许今天尽了小小的责任，说不定明天成就的是国家的栋梁之才。

责任诠释了师德内涵，闪耀着最美的光辉。汶川地震中牺牲的人民教师谭千秋，正是因为责任，他用他那天使之翼般的双臂，诠释了一位人民教师的职责，他在生命最后一刻绽放出的光芒，足以让其有限的生命变成永恒；最美教师张丽莉的奋力一推使两个学生免遭灾难，而自己却被车碾断双腿，用自己的身体挽回了学生的生命。他们责任意识犹如冬日里的一缕阳光，传递着正能量，他们的善行感动国人，他们的壮举诠释了师德内涵，闪耀着“最美”的人性光辉，他们不愧为“学为人师，行为世范”的楷模。

有责任心的教师需要有敬业的精神。敬业，是对自己的尊重，对工作的尊重，是在工作中表现出来的优秀品德和人格。这种内在的精神，是鼓舞人们勤勤恳恳、认真负责工作的强大动力，是一种对事业全身心投入和不悔追求的信念，是拼搏奋斗的动力以及事业成功的保证。教师的责任，是使无知的玩童变成了优秀学生，是使迷惘的青少年成为祖国栋梁的武器。只有教师真正做到对教育事业心存敬重，以苦为乐，以苦为趣，才能产生巨大的拼搏奋斗的动力。

总而言之，教师是人类灵魂的工程师，责任是每位教师应尽的职责。微软总裁比尔，盖茨曾对他的员工说：“人可以不伟大，但不可以没有责任心。”责任就是一份承诺、一种约束、一股动力。让我们用慈爱呵护纯真；用责任孕育成长，用希冀放飞理想，尽职尽责用自己的双手默默耕耘，托起明天的太阳！

爱的教育

苏联著名教育家苏霍姆林斯基说过：“没有爱就没有教育。”爱是教育事业中不可或缺的组成部分。我国教育事业的不断发展，需要一批有爱心的教师。教师要做好教育教学工作不仅仅要具备一定的文化专业知识与技能，最重要的是要有一颗纯洁的爱心。爱是教师最基本的素质，是做好教学工作的首要条件，也是教师师德的灵魂所在。

爱是教学成功的关键。课堂教学的过程，是师生交流的过程，是心与心碰撞的过程。要使学生“亲其师，信其道”，教师要首先爱护学生，用满腔的热情对待每个学生，以最大的耐心引导学生。而学生得到了教师的爱，自然而然地会激发出学生对教师的爱，形成爱的双向交流，即产生“动情效应”。这种效应会产生良好的效果，学生会更尊重、接近老师，与老师合作。爱能使学生乐于学，教师乐于教，使教育教学过程进入良性循环的状态之中。

爱是学生身心健康的精神需要。马斯洛需要层次论认为，归属与爱是人的正常需要。归属与爱的需要，对于学生来说也是如此。如果孩子感受不到教师的爱，就缺乏安全感，对身边的人缺乏信赖，以致对其身心发育造成不良的影响。教师的任务是将爱贯穿于教育教学过程中，为学生身心发展提供精神营养。

爱是架设与学生心灵沟通的桥梁。爱是维系教师与学生的纽带，不论是教师一道道真诚鼓励的目光，还是一个个灿烂的微笑，不论是一句句谆谆的教诲，还是一行行娟秀的隽语，都传递着信任和尊重，给学生以温暖、鼓励和力量，同时也加深了师生双方的感情沟通。

鲁迅先生说过：“教育是植根于爱的。”只有爱学生的教师，才可能教育好学生。但是，教师的爱不应是偏爱，应无选择地、公正地、无例外地爱每一个学生。教师要以爱的教育面对所有学生，一视同仁，不偏爱优秀学生，不少爱后进学生。每个教师都应认真领会爱的教育的内涵，用自己对教育事业、对学生的赤诚之爱托起明天的太阳！

[解析]

此文章是议论文。开头用引言式提出论点，“爱是教师最基本的素质，是做好教学工作的首要条件，也是教师师德的灵魂所在。”三个分论点之间是并列的关系，分别论述“爱”的重要性。分论点后面的论述部分采用“为什么+怎么办+作用”的方式展开。这三个要素不一定同时出现，可以省略其一。如“爱是学生身心健康的精神需要。（分论点）马斯洛需要层次论认为，归属与爱是人的正常需要。归属与爱的需要，对于学生来说也是如此。如果孩子感受不到教师的爱，就缺乏安全感，对身边的人缺乏信赖，以致对身心发育造成不的良影响。（为什么）教师的任务是将爱贯穿于教育教学过程中，为学生身心发展提供精神营养。（作用）”结尾采用展望未来式，引用名言警句增加亮点，起到画龙点睛的作用。