马克思主义基本原理概论第二章
马克思主义基本原理概论第2篇
☆旧唯物主义直观反映论的思想特征（66-6）
（1）坚持唯物主义反映论，认为认识是主体对客体的 反映。
（一）从实践到认识
1、由感性认识到理性认识 （1）感性认识（68-4）
感性认识是人们在实践中通过感觉器官所获得 的关于事物外部联系和表面特征的认识形式， 它是认识的初级阶段。
感性认识的形式
感性认识有三种形式：感觉、知觉和表象
感觉是客观事物 作用于人的感官而 引起的一种最简单 的反映形式。
硬！ 红！
**直接经验与间接经验： 直接经验是源, 间接经验 是流
直接经验 间接经验
？从书本上得到的间接经 验是否也是通过实践得 到的
间接经验在别人那里， 是直接经验。
4、实践是检验认识真理性的唯一标准（65-3）
只有通过实践才能使正确认识得以确证； 使错误认识得以修正。
大地是球形吗? 哥伦布与伊莎贝尔女王24 麦哲伦 实践
航海
☆认识对实践的反作用（65-4）
• 认识特别是反映客观事物本质和规律性的
理性认识，对实践具有巨大的指导作用。
• （随着实践的发展和水平的提高，理论的
指导作用愈益明显。
• 科学理论在社会历史运动中对实践的指导
作用。（如马克思主义理论）
• 正确的理论和错误的理论对实践的指导作
用具有不同的性质。
二、认识是主体对客体的能动反映
客体的形式：自然客体、社会客体和精 神客体。
（一）实践和认识的主体与客体
马克思主义基本原理概论第2章认识的本质和过程
教学目的和要求： 本章讲述马克思主义认识论的基本观点。马克思主义认识论 以人类认识运动为对象，研究认识的基础、本质、发生和发展
的过程以及认识中的真理等问题。
马克思主义认识论是革命的能动的反映论，它引入科学的实 践观，唯物辩证地研究认识问题，既批判了唯心主义的先验论
和不可知论，又克服了旧唯物主义的直观反映论。
实践对认识的决定作用 ❖实践是认识发展的动力
➢实践还改造了人的主观世界，锻炼和提 高了人的认识能力。
近水知鱼性，近山识鸟音。
3.实践是检验认识真理性的唯一标准
4.实践是认识的目的
四、实践对认识的决定作用与认识对实 践的反作用
• 1、实践对认识的决定作用 • （1）实践是认识的来源； • （2）实践是推动认识发展的动力； • （3）实践是检验认识真理性的唯一标准； • （4）实践是认识的目的。 • 2、认识对实践的反作用 • （1）先进正确认识的指导作用； • （2）落后错误认识的误导作用。
• 第三天，那个胡商果然带着许多珠宝又来了。农夫抬出石 板想要向他索要更高的价钱，但还没等他开口，胡商便大 叫可惜。原来，这块石板是一个天然日晷，石板上原来排 列着十二个小孔，分别表示子、丑、寅、卯、辰、巳、午、 未、申、酉、戌、亥十二个时辰，每交一个时辰，小孔里 就会爬出一只红蜘蛛在孔周围布一个六角形的网，到了下 一个时辰，另一个红蜘蛛也会从下一个小孔出来布同样的 网，然后上一个时辰的蛛网就会自动消失。如此交替进行， 人们就会准确无误地判断出现在是几时几刻。普通的日晷 只能以太阳光的投影来判断时刻，而这个天然日晷无论天 晴下雨、白天黑夜都能使用，这就是它的奇妙之处。但现 在石板已经磨损，再也不会有红蜘蛛出来布网了，石板也 就一文不值了。农夫听完胡商的解释，叹息不已，后悔莫 及。
《马克思主义基本原理概论》第二章练习题参考答案
页眉内容《马克思主义基本原理概论》练习题参考答案第二章认识世界和改造世界一、名词解释辩证唯物主义认识论旧唯物论反映论唯心主义先验论不可知论认识的主体与客体实践感性认识理性认识非理性因素人类认识的总规律真理谬误真理的客观性价值的本质二、单项选择题1．“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”的对立，属于（B）A辩证法与形而上学的对立B唯物主义反映论与唯心主义先验论的对C经验论与唯理论的对立 D能动的革命的反映论与消极的被动的反映论的对立2．辩证唯物主义认识论与唯心论认识论的区别是（ C ）A世界是可以被认识的 B认识发展是辩证的过程C客观事物是认识的对象 D社会实践是认识的基础3．“在我们的视野的范围之外，存在甚至完全是一个悬而未决的问题。
”这一观点属于（ C ）院A．形而上学观点B．唯心主义观点C．可知论观点D．不可知论的观点4．唯物论认识论的基本原则和核心是（A ）A反映论 B实践论 C先验论 D可知论5．唯心论与不可知论的关系是（ B）A唯心论都是不可知论 B唯心论有可知论与不可知论之分C主观唯心论是可知论，客观唯心论是不可知论D客观唯心论是可知论，主观唯心论是不可知论6．唯物论和彻底的唯心论的认识论都是（B ）A反映论B可知论 C能动的革命的反映论 D先验论7．认识的本质在于（ B ）A主体创造B能动反映 C社会实践 D客观存在8．从本质上看，认识是（ D）A主体心灵的主观创造 B主体心灵对客体的直觉C主体对客体的直接反映D主体对客体的能动反映9．人类认识发展的根本动力是（B ）A科学兴趣 B社会实践 C求知欲望 D好奇心10．恩格斯指出：社会一旦有技术上的需要，这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。
整个流体静力学（托里拆利等）是由于16世纪和17世纪意大利治理山区河流的需要而产生的。
这说明（ D ）院A．实践是认识的目的和归宿 B．实践是检验认识的惟一标准C．所有科学的成果都直接来源于实践的需要D．实践是认识发展的动力11．对不可知论最令人信服的驳斥是（C ）A科学知识 B丰富的经验 C社会实践 D人类的认识能力12．宋代诗人陆游在一首诗中说：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
《马克思主义基本地原理概论》第二章
contents
目录
• 马克思主义的物质观 • 马克思主义的运动观 • 马克思主义的实践观 • 马克思主义的认识论 • 马克思主义的社会历史观
01 马克思主义的物质观
物质的概念
物质是不依赖于人的 意识，并能为人的意 识所反映的客观实在。
物质具有可知性，即 能为人的意识所反映。
01
实践是认识的来源
人类的认识来源于实践，通过实践不断深化对世界的认识。
02
实践是认识发展的动力
实践的发展不断推动人类认识的进步和发展，促使人类不断探索和发现
新的知识和真理。
03
实践是检验认识真理性的唯一标准
只有通过实践的检验，才能确定认识是否符合客观实际，是否具有真理
性。
04 马克思主义的认识论
真理的客观性及其在实践中的检验
真理的客观性是指真理的内容是客观的， 不以人的意志为转移。真理的客观性决 定了真理的一元性，即在同一条件下真 理只有一个，不因主体认识的差异而改
变。
真理的客观性在实践中得到检验。实践 是检验真理的唯一标准，只有通过实践 才能将主观认识与客观实际联系起来加 以比较和对照，从而检验认识的正确与
实践的形式
01
02
03
生产实践
生产实践是人类最基本的 实践活动，是满足人类生 存和发展的基础。
社会实践
社会实践是人类在生产实 践中形成的各种社会关系 的实践活动，包括政治、 经济、文化等各个方面。
科学实验
科学实验是人们运用科学 方法进行探索、验证的实 践活动，是人们认识世界 的重要手段。
实践在认识中的作用
物质的唯一特性是客 观实在性。
物质与意识的关系
《马克思主义基本原理概论》第二章
《马克思主义基本原理概论》
第二章 认识世界和改造世界
47
表象是知觉在人脑中的再现
知觉 表象
《马克思主义基本原理概论》
第二章 认识世界和改造世界
48
表象是知觉的再 现。
事物
知觉是对事物表 面现象和外部联 系的综合反映。 感觉是客观事 物作用于人的 感官而引起的 一种最简单的 反映形式。
《马克思主义基本原理概论》
《马克思主义基本原理概论》
鸭子是鸟类动物
第二章 认识世界和改造世界 56
C、理性认识的特点
一是间接性，在感性认识基础上， 经过头脑思维才产生的对事物的间接 反映。
二是抽象性，以概念、判断、推理 这样抽象的逻辑思维形式反映事物的 本质和规律。
第二章 认识世界和改造世界
27
• 唯物主义可知论
事物的属性 可以为人所 知,就如同空 气通过口、 鼻和毛孔钻 入人体一样 凡以知 ，人之 性也； 可以知 ，物之 理也。 荀子
费尔巴哈
《马克思主义基本原理概论》
第二章 认识世界和改造世界
28
不可知论则否认世界的可知性
康 德 代 表 人 物 ： 休 谟 和
概念是反映事物本质属性的思维形式。
水果
《马克思主义基本原理概论》
第二章 认识世界和改造世界
53
判断是对事物有所肯定或有所否 定的思维形式。
苹果是水果
水果
西红柿不是水果
《马克思主义基本原理概论》
第二章 认识世界和改造世界
54
推理是根据事物之间的联系，由已 有判断出新判断的思维形式。
一切反动派都是纸老虎 帝国主义是反动派
《马克思主义基本原理概论》
第二章 认识世界和改造世界
马克斯主义基本原理概论第二章笔记
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---#在学习马克思主义基本原理概论第二章的过程中，那可真是一场奇妙的知识之旅。
这一章的内容就像是一座蕴藏着无尽宝藏的大山，我这个小小的探险家，努力在其中挖掘着珍贵的宝石。
先来说说物质世界的客观存在。
嘿，你能想象吗？我们生活的这个世界，看似纷繁复杂、五花八门，但归根结底都是由物质构成的。
就像我前几天去菜市场买菜，各种各样的蔬菜水果、鸡鸭鱼肉，琳琅满目。
那红彤彤的苹果，表皮光滑，散发着甜丝丝的香气；绿油油的青菜，叶片上还挂着晶莹的水珠，仿佛在诉说着自己的新鲜。
还有那活蹦乱跳的虾，在水里游来游去，张牙舞爪的。
这些东西，不管是看起来多么的不同，但从本质上来说，都是由物质组成的。
物质的唯一特性是客观实在性。
这可不是一句空洞的话哟！就拿我家里的那张旧木桌来说吧。
它已经陪伴了我们家好多年，表面都有了一些磨损和划痕。
但不管它怎么变旧，怎么损坏，它的存在都是实实在在的，不会因为我觉得它不好看了，或者我希望它变成别的样子，它就改变了自己的本质。
它就是那张木桌，由实实在在的木材制成，有着自己的形状、大小和重量。
再说运动。
世界是物质的，而物质又是运动的。
这就好比我们每天的生活，从早上起床睁开眼睛，到晚上闭上眼睛睡觉，一刻也不停歇。
我早上出门跑步，我的身体在运动，呼吸在运动，血液在循环，这一切都是自然而然发生的。
路上的汽车在飞驰，路边的树叶在微风中摇曳，天上的云彩在飘动，整个世界都充满了动态的美。
时间和空间是物质运动的存在形式。
这让我想起了我那次坐火车的经历。
我从家乡出发，一路看着窗外的风景不断变化。
经过山川、河流、田野、村庄，随着时间的流逝，我离家乡越来越远，离目的地越来越近。
火车在铁轨上奔驰，每一分每一秒都在不同的空间位置上。
《马克思主义基本原理概论》第二章_认识世界和改造世界
权威标准
宋朝宰相赵普自诩：
“半部论语治天下。”
孔子
毛泽东
华国锋提出： “凡是毛主席作出的决 策，我们都坚决维护； 凡是毛主席的指示，我 们都始终不渝地遵循”
众人标准
实用标准
美国实用主义思想 家詹姆士宣称：
“有用即真理”
（一）实践是检验真理的唯一标准
实践之所以能够作为真理的检验标准，这是由真 理的本性和实践的特点决定的。 真理的本性决定了只有把主观和客观联系起来的 桥梁——社会实践，才能成为检验真理的标准 实践直接现实性的特点决定了实践能够成为检验 真理的标准
2、辩证唯物主义认识论：能动的革命的反 映论
辩证唯物主义认识论在继承旧唯物主义反映论
的合理前提的同时，又克服了它的严重缺陷
把实践的观点引入了认识论 把辩证法应用于反映论
辩证唯物主义认识论作为能动的反映具有两个
方面的特点：
一方面，反映具有摹写性
另一方面，反映具有创造性
创造性从根本上把人的反映与动物的感觉和心
F=GM1M2/R2
（2）理性认识三种形式：概念、判断和推理
概 念
鱼
鸟
判 断
鱼是用腮呼吸 的水生动物 鸟是长羽毛的 动物
鸟是长羽毛的动物 鸭子长羽毛
推 理
鱼是用腮呼吸的水生动物 鲸用肺进行呼吸
鲸不是鱼类动物
鸭子是鸟类动物
(3)理性认识的特点
一是间接性，即它不是人们在接触事物中 直接产生，而是在感性认识基础上，经过头 脑思维才产生的对事物的间接反映。
孟子主张有“不虑而 知”、“不学而能” 的“良知”、“良 能”。
柏拉图认为“知 识就是回忆”。
（二）辩证唯物主义和旧唯物主义 对认识的不同回答
马克思主义基本原理概论 第二章笔记
马原第二章官方笔记目录一、本章/教材结构图二、本章知识点及考频总结三、配套练习题一、教材节构图第二章认识的本质及其规律第一节 认识的本质一、实践是认识的基础1、辩证唯物主义认识论首要的观点是实践的观点。
2、实践对认识的决定作用表现在：①实践是认识的来源。
②实践是认识发展的动力。
③实践是检验真理性的唯一标准。
④实践是认识的目的。
二、认识是主体对客体的能动的反映1、认识主体、认识的客体。
2、认识的本质是主体对客体的能动反映。
马克思主义认识论的这一特点，不仅把马克思主义的认识论同唯心主义的认识论，不可知论，从根本上区分开来，而且也同旧唯物主义认识论划清了界限。
第二节 认识的辩证运动一、从感性认识到理性认识1、感性认识和理性认识①感性认识：感觉、知觉和表象。
②理性认识：概念、判断和推理。
2、感性认识和理性认识的辩证关系3、感性认识向理性认识的飞跃需要具备两个条件①、感性材料必须十分丰富，必须合于实际而不是错觉，人们是无法根据零碎不全与不符合实际的感性材料造出正确的概念和理论来的。
②、必须有正确的思维方法：去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里。
4、认识的两次飞跃第一次：从感性认识上升到理性认识；第二次：从理性认识到实践。
（1）认识过程的第二次飞跃的重大意义：马克思指出：“哲学家们只是用不同的方式解释世界，问题在于改变世界。
”二、认识过程的多次反复和有限与无限的辩证统一1、完整的认识过程：实践 - 认识 - 实践的循环往复体现了认识和实践的统一是具体的、历史的。
2、认识是有限与无限的辩证统一。
有限性：每个时代的人每一次的具体认识有限；无限性：整个全人类的认识无限；第三节 真理与价值一、真理和谬误1、真理：正确地反映客体的认识。
2、谬误：歪曲地反映客体的认识。
3、二者是对立统一关系：二、真理的属性：客观性、绝对性和相对性。
1、客观性（客观真理）A.真理的客观性就是指真理的内容是客观的。
B.真理的客观性还在于检验真理的标准是客观的。
马克思主义基本原理概论——第二章
真理是人们对客观事物的本质及其规律的正确反映。
正确反映 真理
主体
歪曲反映
客体
谬误
1、真理的客观性
第一，是指真理内容是客观的。 即真理作为对客观事物及其规律的正 确反映，本身包含着不以人的意志为转 移的客观内容； 第二，是指真理的检验标准是客观的
即真理之所以是真理并不是因为某位 天才人物决断，而是实践检验的结果， 而实践本身是一种客观的物质性活动。
2、理性认识
（1）含义：理性认识是人们通过抽象思维 得到的关于事物本质和规律的认识，是认识 的高级阶段。即对事物本质的认识。
F=GM1M2
2 /R
（2）形式
理性认识有概念、判断和推理三种形式。
概念是反映事物本质属性的思维形式。 水果
判断是对事物有所肯定或有所否定的思 维形式。
苹果是水果。 西红柿不是水果。
2、客体：是指主体实践活动和认识活 动所指向的对象。
客观世界
客体 客体
3、主体与客体的关系 （1）实践关系——改造与被改造的关系； （2）认识关系——反映与被反映的关系； （3）价值关系——需要与被需要的关系； （4）审美关系——超功利的精神愉悦关系。
（二）实践与认识的辩证关系
1、实践对认识的决定作用
（2）从认识的深度看：任何真理性的认 识都只是对特定的具体事物一定程度、一 定层次的近似正确的反映。
从认识的深度上，承认了真理性的认识有 待于进一步深化，就承认了真理的相对性。
真理的绝对性和相对 性
从内容和认 识能力上看
真 理
从广度和 深度上看
确定性、 无条件性
近似性、 有条件性
同一真理的两种属性
蛇
红花！
杯弓蛇影
2、唯心主义的认识路线：“从思想和感觉到物”。 它坚持的是“先验论”。
马克思主义基本原理概论第二章
• 三、认识过程的多次反复和有限与无限的辩证统一
• [简答]认识的反复的原因。 (1)由实践到认识，再由认识到实践是一个完整的认识过程。一个 正确的认识往往不是通过实践―认识―实践一次反复就能完成的， 而是要经过由实践到认识、再由认识到实践的多次反复才能完成。 这是因为认识受到主观条件的限制。 (2)从客体方面来看：其一，客观事物本身是多种矛盾构成的复 杂统一体；其二，事物的矛盾有个展开和发展的过程，事物的本 质有个逐渐显露的过程；其三，人的认识受到社会历史条件和科 学技术条件的限制。 (3)从认识主体方面来看。人的认识受到主体的生理因素、知识 水平、生活经验、认识能力及其立场、观点、方法的限制。
（三）认识过程的多次反复和有限与无限的辩证
统一
2、认识过程的反复性根源于主观和客观的矛盾。
–
认识的有限与无限的辩证统一
•
认识运动的总规律：实践、认识、再 实践、再认识这种循环往复以至无穷 的认识运动，不是简单的循环，也不 是直线式的前进，而是螺旋式的上升 运动。
主观和客观、认识和实践的具体的历史的统 一 • 首先，主观和客观、认识和实践的统一是历 史的。
一、一切从实际出发、实事求是 （一）一切从实际出发： 1、一切从实际出发，就是从客观存在的、 不以人的意志为转移的事实出发。 ——“实际”是客观的、全面的，又是现 象与本质的对立统一，又都是不断发展变化着的。
2、一切从实际出发就是把客观存在的实际事 物作为观察和处理问题的根本出发点——反对 主观主义。 3、要做到一切从实际出发必须理论联系实际。
实践是认识的基础 实践是理解认识之本质的基础和关键。
二、认识是主体对客体的能动反映 认识是在实践基础上的主体对客体的能动反映。
马克思主义基本原理概论 第二章
第二章认识的本质及其规律论述题重点1试述认识的本质及掌握其本质的理论意义。
2说明实践是检验真理的唯一标准及我国真理标准问题大讨论的意义。
普通点1试述认识和认识论的关系。
2试述感性认识和理性认识的辩证关系，并说明割裂二者的统一在理论上和实际工作中会导致的错误。
3试述实践标准的确定性与不确定性统一的原理及其理论意义。
4试述真理与价值的对立和统一关系。
5试述真理的价值的具体表现及树立正确的价值观的意义。
简答题重点1简述实践对认识的决定作用。
2简述认识主体的特点。
3说明正确实现由感性认识到理性认识的飞跃需要具备的条件。
4简述真理与谬误的含义及二者的关系。
5简述党的思想路线与马克思主义哲学认识论统一的表现。
普通点1简述实践是认识发展的动力。
2简述认识客体的含义，构成和性质。
3简述主体和客体的关系。
4简述唯物论的反映论与唯心论的认识论的对立。
5简述可知论与不可知论的对立6简要说明一个正确的认识需要经过多次反复才能完成。
7简要说明整个人类的认识是有限与无限的统一。
8简述真理的绝对性的含义。
9简述真理的绝对性和相对性的关系。
10简述真理标准问题上的两种错误观点。
11简述逻辑证明在认识和探索真理中的作用。
12简要说明逻辑证明与实践检验的关系。
13简要说明马克思主义认识论与党的群众路线的一致性及坚持群众路线工作方法的重要意义。
多选重点1说明认识主体与认识客体之间的关系。
三点。
2一个完整认识过程的两次飞跃是：从感性到理性，从理性到实践。
3党的思想路线内容：一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。
普通点1主观能动性与客观规律性的关系的体现有：a自由是对必然的认识和对客观世界的改造b根据实际情况，积极创造有利条件c从现实条件出发，尊重客观规律2实践对认识的决定作用的表现。
四点。
3实践是认识发展的动力的表现。
三点。
4认识主体的性质和特点。
三点。
属性：自然性，能动性，社会历史性。
5认识的主体包括：个体，群体，人类整体诸层次。
马克思主义基本原理概论-第二章参考答案
马克思主义基本原理概论-第二章参考答案工程项目管理自考本科试题第二章认识的本质及规律1、如何理解实践的观点是辩证唯物主义认识论之第一的和基本的观点？P101-P104答：（1）马克思主义哲学把实践观引入认识论，克服了唯心论的认识论和旧唯物论的认识论的局限，真正揭示了认识的本质和规律，引起了认识论的革命。
（2）马克思主义哲学认为实践对认识具有决定性作用：实践是认识的来源，实践是认识发展的动力，实践是检验认识真理性的唯一标准，实践是认识的目的。
2、为什么说马克思主义认识论是革命的能动的反映论？P127答：（1）马克思主义认识论把实践观引入认识论，把认识论和辩证法结合起来，把认识看作是主体能动地反映客观的过程。
（2）马克思主义认识论把认识世界和改造世界统一起来。
（3）认识不仅能反应事物的现象，而且能揭示事物的本质和发展规律，认识过程是反映和创造的统一。
3、为什么说认识过程的第二次飞跃比第一次的飞跃意义更加重大？P112-113答：（1）认识过程的第一次飞跃是从感性认识到理性认识的飞跃，第一次飞跃是从理性认识到实践的飞跃。
（2）只有经过第二次飞跃，才能把理论应用于实践，实现对客观世界的改造。
（3）只有经过第二次飞跃，才能使理性认得到检验、丰富和发展。
4、如何正确理解真理的绝对性和相对性的含义和二者的辩证关系？P117-P118答：（1）真理的绝对性含义：第一，真理是对客观事物及其规律的正确反映，是与客观世界相符合、相一致的认识，任何真理总是包含着不依赖主体和人类的客观内容，这是无条件的、绝对的。
第二，无限发展着的物质世界的存在是绝对的，而人的每一个真理性认识，都是向着这个无限发展着的物质世界的接近，这也是无条件的、绝对的。
（2）真理相对性的含义：第一，从广度上看，任何真理只是对客观世界某一部分的某些方面的正确认识，这种真理性的认识在广度上是有限的，是受条件制约的，它需要进一步扩展。
第二，从深度上看，任何真理都只是对客观世界某一部分一定程度、一定层次近似正确的反映，认识有待进一步深化。
马克思主义基本原理概论 第二章
性是分不开的。 • ④认识主体具有能动性,这是认识主体的突出特点。
3、认识主体的结构:人是唯一能担当起认识主体的存在 物,这个存在物具有自身的结构,它分为个体、群体和人 类整体诸层次。
二、认识是主体对客体的能动的反映
（一）认识的主体与客体 2.客体
（四）认识的本质是主体对客体的能动反映
认识对实践的作用具有两重性：
正确的认识对实践起着积极的促进作用； 错误的认识对实践起着消极的阻碍作用。
指导（正确）
实践 决定 认识
阻碍（错误）
第二节 认识的辩证运动
（一）从感性认识到理性认识 （二）从理性认识到实践 （三）认识运动的多次反复和有限与无线的辩
一、实践是认识的基础
（二）实践对认识的决定作用表现在
1.实践是认识的来源
你要有知识，你就得参加 变革现实的实践；你要知道梨 子的滋味，你就得变革梨子， 亲口尝一尝。
直接经验和间接经验问题 例如：狼桃的故事
一切真知都是从直接经验发源的。 ------毛泽东
王 安 石
视 苏频 轼：
白
居
易
《
大
林
寺
桃
第二，实践是认识发展的动力
确定季节、了解 气候的需要
天文学
丈量土地、衡量容积 和其他计算上的需要
数学
一、实践是认识的基础
（二）实践对认识的决定作用表现在
3.实践是检验认识真理性的唯一标准
“人的思维是否具有客观的 真理性，这不是一个理论的问题， 而是一个实践的问题。人应该在 实践中证明自己思维的真理性， 即自己思维的现实性和力量，自 己思维的彼岸性。……”
• (2)可知论与不可知论的对立。唯物主义哲学认为思维能够认 识,并且能够正确认识现实世界,也就是说,现实世界是可知的。 不可知论认为世界不可认识或不能彻底认识。实践的观点彻底 批驳了不可知论。
马克思主义基本原理概论课件第二章
历史发展阶段的客观实践相适应。
第二节
真理与价值
一、真理的客观性、绝对性和相对
性
二、真理的检验标准
三、真理与价值的辩证统一
一、真理的客观性、绝对性和相对性
（一）真理及其客观性 （二）真理的绝对性和相对性 （三）真理与谬误
（一）真理及其客观性
2、真理的相对性
真理的相对性即具有相对性的真理， 是指真理的有条件性、有限性。在一 定条件下，人们对事物的客观过程及 其发展规律的正确认识总是有局限的、 不完全的。 首先，真理所反映的对象是有条件的、 有限的。 其次，真理反映客观对象的正确程度 也是有条件的、有限的。
3、真理的绝对性和相对性是辩证统一
理论和具体实践相结合的原则。 第二，理论要回到实践中去，需要 经过一定的中介环节。 第三，理论要回到实践中去，还必 须为群众所掌握。 第四，要有正确的实践方法即工作 方法。
（三）认识运动的不断反复和无限 发展 1、什么是认识发展的总过程和总 规律？ 从实践到认识，再从认识到实践， 如此实践、认识、再实践、再认识， 循环往复以至无穷，一步步地深化 和提高，这就是认识发展的总过程。
第一，具有绝对性的真理和具有相对性的真 理是相互渗透和相互包含的。一方面，相对 之中有绝对，绝对寓于相对之中；真理的相 对性之中，也包含着绝对性的颗粒。另一方 面，绝对之中有相对，真理的绝对性通过相 对性表现出来，无数具有相对性的真理之总 和构成具有绝对性的真理。 第二，具有相对性的真理和具有绝对性的真 理又是辩证转化的。真理永远处在由相对向 绝对的转化和发展中，这是真理发展的规律。
3、主体的理性因素和非理性因素在认识 过程中的作用
2《马克思主义基本原理概论》第二章认识世界和改造世界
实践也不断提供大量的新经验、新材料， 使人们能够不断解决认识课题。
实践也不断提供新的认识工具，使人们能 够不断扩展认识的内容。
结绳记事
实践还不断改造人的主观世界，锻炼和提高 了人的认识能力。
近水知鱼性，近山识鸟音。
3、实践使认识得以产生和发展
（1）认识产生于变革对象的实践
（2）实践是认识的来源
（三）
可知论与不可知论的对立
(一) 唯物主义和唯心主义对认识 的不同回答
唯心主义先验论
唯物主义反映论
唯心主义先验论
认识是一种主观自生的、不受 物质决定的东西。
坚持从思想、感觉
再到物的认识路线
主观唯心主义先验论
孟 子 心之良知是谓圣。 圣人之学，惟是致此 良知而已。 王阳明：致良知
“生而知之” “先知先觉”
第一，马克思主义认识论 首先是反映论； 第二，马克思主义认识论 是实践论，它把科学的实 践观引入认识论； 第三，马克思主义 认识论 是唯 物主义和辩证法的高 度 统一。
列宁
（三）可知论与不可知论对认 识的不同回答
可知论：承认认识对象是可以被我们所认识的 理论。它认为在世界上不存在永远不能被认 识的东西。可知论基本倾向是唯物主义。彻
（3）一切真知都来自于实践 直接经验和间接经验的辩证关系： 直接经验是源, 间接经验是流
邓小平理论的产生来源于伟大的实践
名人名言
“不登高山， 不知天之高也； 不临深溪， 不知地之厚也。”
——荀子
说明：实践是认识的来源
4、实践是检验认识真理性的 唯一标准
只有通过实践才能使正确认识得以确证；
马克思
（五）认识的本质
1、认识的本质是主体对客体的能动反映 马克思主义哲学 对认识本质的科 学规定
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（2）感性认识有待于发展和深化为理性认识。
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于源来 理性认识
感性认识
有待于发展到
（3）两者相互渗透，相互包含。
判断
这花是红的。
感觉
4、感性认识向理性认识过渡的条件： 第一，要勇于实践，深入调查，获取十分丰 富和合乎实际的感性材料。 第二，必须经过理性思考的作用，将丰富的 感性材料加以去粗取精、去伪存真、由此及 彼、由表及里地制作加工，才能将感性认识 上升为理性认识。
旧唯物主义认识论的根本缺陷 （1）脱离实践考察认识 （2）不了解认识的辩证本性
主体
主体
客体
实践
辩证唯物主义认识论的特点 （1）把实践引入认识论 （2）把辩证法运用于认识论
客体
马克思主义认识论与其它哲学认识论的区别
马克思主义认识论坚持了唯物主 义反映论，反对了唯心主义先验论。 反映论：是指确 认认识的本质是人脑 对客观世界的反映的 认识论原则，坚持从 “物到感觉和思想” 的认识路线。
感觉到了的东西，我们不能立刻理解它；只 有理解了的东西才更深刻地感觉它。 ——毛泽东
认识 过程
理性因素 (认知结构)
协同作用
思维方式 科学知识 价值观念
非理性因素
情感、意志、欲望、 动机、信念、习惯、 本能等
郑人买履
春秋时期，有个郑国人打算到集市上去买鞋穿，于是，他 先把脚的长短量了一下，记下了一个尺码，可是他在临走时 粗心大意，竞把尺码忘在家中。到了集市上找到卖鞋的地 方，正要买鞋；忽然想起尺码的事，于是就对卖畦说：“我 把鞋的尺码忘在家里了，等我回家把尺码拿来再买.”说完就 往家里跑。等他跑回家拿了尺码，又急急忙忙地返回集市上 时，天色已晚，集市已经散了。他白白地跑了两趟却又没有 买到鞋子。有人知道了这件事，觉得非常奇怪，就问他“你 为什么不用自己的脚去试试鞋子，偏偏要回家去拿尺码呢?” 他却振振有词地答道：“我量的尺码是非常准的，用脚哪有 尺码准确呢?”
人
人
多种具 体的人
友人
男人 女人 张三 李四
众人
舍象
理性认识的特点 一是间接性，即它不是人们在 接触事物中直接产生，而是在感 性认识基础上，经过头脑思维才 产生的对事物的间接反映。
二是抽象性，即它不是具体形 象地反映事物的表面现象，而是 以概念、判断、推理这样抽象的 逻辑思维形式反映事物的本质和 规律。
关键词
实践 认识 真理 价值 矛盾 认识世界 改造世界
第一节
认识的本质及规律 第二节 真理与价值 第三节 认识与实践的统一
第一节 认识的本质及规律
一、实践是认识的基础 二、认识是主体对客体的能动反映 三、认识运动的基本规律
一、实践是认识的基础
1、实践和认识的主体与客体
（1）实践活动
3、认识对实践具有指导作用
（１）正确的认识对实践起着积极的促进作用
（２）错误的认识对实践起着消极的阻碍作用
改革开放论
无产阶级专政下继续革命论
二、认识是主体对客体的能动反映
（一）唯物主义和唯心主义对认识的不同回答
感觉和思维
物
唯心主义先验论
唯物主义反映论
物
感觉和思维
（二）辩证唯物主义和旧唯物主义对认识的 不同回答 旧唯物主义的认识论：直观、消极被动的反 映论
近水知鱼性，近山识鸟音
人眼观察：微尘级
光学显微镜：细胞级
电子显微镜：原子以下级
（３）实践使认识得以产生和发展
思考：认识来自于天赋观念、感性经验、外 部世界、书本还是实践？
“搬运夫和哲学家的原 始差别要比家犬和猎犬 之间的差别小很多，他 们之间的鸿沟是分工掘 成的。”
李时珍《本草纲目》 邓小平《邓小平文选》
马克思主义认识论坚持能动革命 的反映论，反对直观被动的反映论。
认识和实践
辩证唯物主义的认识论：
认识是在实践基础上主体对客体的能动反映。
反 映 具 有 摹 写 性 与 创 造 性
（1）认识是主体对客体的反映
客体是主体认识的对象
（2）主体对客体的反映是一个能动的 过程
能 动 性 体 现 摹写性 性状和关系
理性认识三种形式：概念、判断和推理
概 念
鱼
鸟
判 断
鱼是用腮呼 吸的水生动物 鸟是长羽毛 的动物
鸟是长羽毛的动物 鸭子长羽毛
推 理
鱼是用腮呼吸的水生动物 鲸用肺进行呼吸
鲸不是鱼类动物
鸭子是鸟类动物
理性认识的特点
间接性
水果
鱼
鸟
理性认识的特点
男人
抽象
劳动 语言 思维 意识
社会关 系总和
抽 象 性
女人
这个“郑人买履”的寓言故事非常深刻地 讽 刺了那些只相信教条而不顾客观实际的 人。在实际工作中的教条主义主要是不理 解理性认识与感性认识的关系，而把理性 认识绝对化。 实际生活中，仍然有人在重犯郑人买履 的错误，他们轻视或否认感性认识，不从 实际出发、不调查研究，只是从本本出发。
亚理士多德的“蜡块说”
肯定了人类的知识起源于外部世界
约翰· 洛克的“白板说”
一切知识来源于经验
亚里士多德的“蜡块说”
亚里士多德认为，感觉是感性灵魂的一种 机能，它接受的是事物的形式而不是质料， 正如蜡块一样，当刻有图纹的金属作用于 它的时候，它接受的是印纹而不是金属本 身。在亚里士多德看来，灵魂有认识的能 力，但自身不会产生知识，感觉和思维都 是在外部对象作用下发生的。蜡块说的意 义在于它肯定了人类的知识起源于外部世 界。
本质和规律
分析和选择
创造性
运用和组合 建构和虚拟
水稻基因图发表与超级杂交水稻
（3）主体对客体的能动反映是以实践为基础的
以实践为基础形成了主客体的认识和实践关系
三、认识运动的基本规律
再认识
再实践 认识 实践
第二次飞跃 第一次飞跃
…实践
认识
感性认识
再实践…
理性认识
感觉、 知觉、 表象
概念、 判断、 推理
需要
可能
产生
正误
（1）实践产生了认识的需要
认识的目的不仅在于解释世界，更重
要的是为了改造世界。
实 践
游牧和农耕 丈量土地和商品交易 建筑、工业和战争
需
要
认 识
天文学 数学 力学
了解气候 精确计算 合理用力
政治统治
管理民众
政治学
（２）实践为认识提供了可能
实践创造出必要的物质条件和手段， 使人的认识能够不断发展。
自然客体
社会客体
精神客体
第四，目的
目的是主客体之间发生关系的价值，具有客观
性和主体性，包括认识世界和改造世界。
世界子系统
实 践 领 域 自然界
实践类型
物质生产实践
价值创造
物质文明
人类社会
人的思维
处理和变革社会关系
科学文化创造实践
ห้องสมุดไป่ตู้
政治文明
精神文明
（2）主体与客体的关系是实践和认识的关系 客体主体化过程
结果怎样呢？按照第一格内放一粒，第二格内放 二粒，第三格内放四粒，……还没有放到二十格， 一袋麦子就已经完了。一袋又一袋的麦子被扛到 国王面前来.但是，麦粒数一格接一格地增长得那 样迅速，很快就可以看出，如果要计算到第六十 四格，即使拿来全印度的粮食，国王也兑现不了 他对西萨· 班许下的诺言了，因为按照宰相的要求， 需要有18，446，744，073，709，551，615颗麦粒。 1蒲式尔(计量单位折合35．2升)麦子约有500，000 颗，把这个数折成蒲式尔，那就得给西萨· 班拿来 四万亿蒲式尔才行。这位宰相所要求的竟是全世 界在两千年内所生产的全部小麦。
马克思主义认识论与其它哲学认识论的区别
马克思主义认识论坚持了唯物主 义反映论，反对了唯心主义先验论。
没有被反映 者，就不能 有反映。
马克思主义认识论与其它哲学认识论的区别
马克思主义认识论坚持了唯物主 义反映论，反对了唯心主义先验论。
先验论认为：人 的认识和认识能力是 先于感觉经验、先于 实践的东西，是先天 就有的。它坚持从“ 思想和感觉到物”的 认识路线。
实践使认识得以产生和发展。
不登高山，不知天之 高也；不临深溪，不知 地之厚也。
你要有知识，你就得参 加变革现实的实践；你要 知道梨子的滋味，你就得 亲口尝一尝。
（４）实践是检验认识的真理性的唯一标准
看规律是否可被实践结果复 制出来，看是否实践结果大量重 复出现，看是否在实践结果中遇
到反例。
克隆技术与克隆试验
费尔巴哈
马克思主义认识论与其它哲学认识论的区别
马克思主义认识论坚持了唯物主 义可知论，反对了不可知论。
庄子
康德
马克思主义认识论与其它哲学认识论的区别
马克思主义认识论坚持能动革命 的反映论，反对直观被动的反映论。 主体
主体
实践
客体
客体
旧唯物主义反映论 辩证唯物主义反映论
马克思主义认识论与其它哲学认识论的区别
第二章 认识世界和改造世界
教学目的和要求
路 漫 漫 其 修 远 兮 ， 吾
学习和把握马克思主义认识论的基本观点， 了解认识的本质及其发展规律，真理的客观 性、绝对性和相对性，真理与价值的关系， 坚持理论创新和实践创新，不断提高在实践 中自觉认识世界和改造世界的能力。
将 上 下 而 求 索
教学学时
7学时
认识关系：认识和被认识 主体 中 介 实践关系：改造和被改造 客体
主体客体化过程
主体和客体的关系
主
（中介）
客 体
体
（3）主体和客体相互作用的环节