母亲节微信刷屏作文

母亲节微信刷屏作文

【篇一：母亲节微信刷屏作文】

母亲节这天，微信朋友圈里满屏都是各种对母亲的祝福，或者是晒自己母亲的照片，感觉每一个人都很孝顺似的，我对这种做法表示质疑。

首先，这种在朋友圈里“秀孝顺”并不是很实在。确实，有你发朋友圈的功夫，还不如回到家为母亲做一些有意义的事，比如为母亲捶捶背、洗洗脚，陪母亲给聊会儿天，谈谈自己的所见所闻什么的。母亲最需要的是什么？其实在我看来，当然是儿女们对她们的爱啊！儿女们可以通过很多方式来表达对母亲的爱，然而那些所谓的儿女们却在这特定一天在朋友圈里发这些特定的东西，怎么满足得了母亲在心灵上的所需？这么简单的道理都不懂，还算的上是孝顺吗？很显然，这样是算不上孝顺的，所以如果要表现出孝顺的话，就应该为她们做那些能让她们感到温暖、能让她们开心的事，以及多花一点时间去陪伴她们。

其次，这种满足自己虚荣心的行为也不值得我们提倡，很多父母都不玩微信的，儿女们转发这些，可以看出，并不是转发给母亲看的，而是发给网友们看的，让他们以为自己很孝顺，这些虽然满足了自己的虚荣心，可是你考虑过母亲的感受吗？当父母真的因为你受到委屈时，她又能向谁倾诉？父母真的因为你受到委屈时，他对别人说：“我的儿女不孝顺”，可别人却会反驳：“你的儿女那么孝顺的”因为他们认为你很孝顺，这样伤害了母亲，还自以为很孝顺，这样就算不上一丁点孝顺了，这只是不孝儿女的一种自私的表现。

还有就是对这种行为的真假以及这种从众行为表示质疑，一是人们看见转发了这些朋友圈时，又想到要让别人也不会看低自己，不会认为自己不孝，便盲目跟大流来发朋友圈，这是一种不太好的从众行为，而且有人并不孝顺，并没有做什么，自己也明白自己什么都没干，可偏偏要在朋友圈“假孝顺”一次，这是一种不诚信的行为，违背了社会主义核心价值观，这不是我们应该值得倡导和推崇的。

所以，我认为这些东西不应该在朋友圈理大量存在，在朋友圈里大量存在的应该是自己真实的所作所为。这种在朋友圈里大量发对母亲祝福的东西不值得我们倡导。

【篇二：真正的“母亲节”作文】

常言道，“父爱如山，母爱如水”，父母给了我们生命，我们也有义务回报，不论是出于伦理，还是出于道德。因此，世界有了母亲节和父亲节。而母亲节，尤为受人关注。

随着时代的变迁，表达母亲节的方式也趋于多样化。最开始只是帮她做事，后来人们富裕了，便帮助母亲实现愿望。再后来，随着电子时代的来临，人们开始在网络上表达对母亲的祝福。然而这样的祝福却有着弊端——当用物质接待母亲时，母亲真的需要吗？网络上的祝福，又是否实在呢？发朋友圈的功夫，还不如回家为母亲捶背……

或许，我们都应反思，是否只有形式主义，而不是求实哲理。真正的母亲节，母亲是需要关爱的。

真正的母亲节，是要奉献出真心实意的。唐朝有个姓杨的人，叫杨乞，家贫如洗，但十分孝

道，靠讨饭养其父母。他所讨食物，都带回家中奉献双亲。父母没有尝过，他虽然饥饿也不敢先尝。有人怜悯他穷困，劝他给人家打工，用所得收入养亲。杨乞却答道：“父母年迈，若是为人家打工，离开家里太远，就不能及时奉侍。”后来父母去世了，他又乞讨棺木安葬，每逢初一、十五，都会拿食物去墓前哭祭。尽管杨乞贫穷，仍能侍奉父母，孝顺父母，这是我们应学习的美德。

真正的母亲节，是没有时间与空间的束缚的。宋代的包公，少年时以孝而闻名，性真敦厚，在28岁时中了进士，出任建昌知县时，因为父母年老，不愿随他到他乡去，包公便马上辞去了官职，回家照顾父母，他的孝心收到官吏们的叫口称颂。

几年后，父母相继去世，包公才在乡亲的苦劝下重新踏入仕途。一般来说，父母为了儿子的前程，都会跟随去做官的地方。父母不去，在封建时代是很少见的，因为这意味着孩子要辞官照料自己。不论情况如何，包公能主动的辞去官职，对父母的孝敬也堪为当今一些素质低下的人的表率。母亲节，就是感恩母亲的日子。如果人人能如包公一般孝顺，每一天都是母亲的节日。

真正的母亲节，是不论哪个母亲的。不论是生母，继母，哪怕是养母，只要养育过自己，也必须予以感恩。夏伯根对邓小平来说，既不是他的生母，也不是养母，而是继母。邓小平对这样一位正真、善良、勤劳肯干的继母特别敬重爱戴。四十五岁时，邓小平就承担起赡养父母的义务。

邓小平调中央工作后，他把继母一同带到北京。跟随邓小平一起生活的这些年时，邓小平夫妇待她如亲母，从不分你我。在饮食、卫生、穿戴等生活的各方面，十分周全地照顾老人。值得一提的是，在“文革”期间，邓小平被“刘芳”到江西住“牛棚”的日子里，不肯让继母再承担过重的家务，便独自挑起了家务劳动的重担，劈柴，生火，擦地等重、脏活。夏伯根老人能高寿，与邓小平夫妇几十年如一日的爱戴、敬重、关心、照顾是分不开的。母亲这一个词，并不是只有生母才能叫的。

再回到如今，当人们为了满足自己的心理需求，晒母亲的照片，是否想过用实际行动去报效父母？对母亲的祝福也好，帮助母亲也罢，反正必须坚守住对母亲养育之恩的感恩之心。

【篇三：微信朋友圈中的母亲节作文】

“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖”诗人孟郊的《游子吟》表达出了母亲对孩子的爱。是的，每一个母亲都爱着自己的孩子，每一个母亲都经历了十月怀胎的艰辛，将我们带到这个世界。母爱是无私的，母亲是伟大的。为了纪念对于母亲的爱，每年的五月的第二个星期日被定为了母亲节。

从古至今，流传了无数关于母亲的诗。然而在古代，迫于各种因素的限制，人们只能将情感写在薄薄的纸上，用文字表达自己内心对母亲的情感。在如今，我们的物质条件都十分丰富，网络成了我们日常生活中的一部分，越来越多的人开始关注母亲节，在母亲节这一天通过朋友圈来表达自己对母亲的情感。这是一个好现象，这意味着有越来越多的人开始关注母亲节，开始注意到母亲的默默付出。有人会提出疑问为什么不在母亲节这天当面告诉母亲？这也许和中国的传统文化有关。在中国传统文化中，父母和子女对亲人的爱一般不会挂在嘴边，因

此许多的人很少能通过面对面表达对于母亲的爱与感激，让他们在母亲节这天突然当面对着母亲表达自己内心的情感时，大部分人是无法做到的。在如今的社会，网络是贴近生活的，所以母亲节这天，许多人会在朋友圈中发着关于母亲的各种消息，其实是他们在表达对于母亲的情感。人们重视母亲节，是一个好的现象，在深层次上暗示着中国的传统文化孝在人们心中的地位在不断提高。

在网络上也有部分人认为在母亲节当天，在朋友圈里发着关于母亲的消息很虚假，仅仅只是在朋友圈里作秀，在平日里不见得对于有多大的耐心和孝心。不得不承认这样的人是存在的，但相比较而言，大部分的人都是真心想要表达自己对母亲的情感，只是他们没有勇气当面对母亲讲，所以借助了网络平台。古代的诗人也会将对母亲的情感写在纸上，难道那也是作秀吗？与古人相比，我们只是有了跟先进的表达情感工具，不能完全绝对的称发朋友圈是作秀博关注。

老舍先生在《我的母亲》结尾写到：“生命是母亲给我的。我之能长大成人，是母亲感化的。我的性格，习惯，是母亲传给的。”老舍先生以此来表达了对母亲无限的敬爱和无以报答母亲恩情的愧疚。在我看来，无论是否在母亲节这天发朋友圈，我们对于母亲的爱不应该拘泥于形式，也不局限于节日，其实最好的方式是母亲她最期待方式：多去看看她，多陪陪她，多关心关心她，平日里多打打电话给她。

【篇四：朋友圈里的母亲节作文】

早晨十点半，聆迷迷糊糊地醒来，还没睁开眼，手便伸向了床头柜，摸索一会儿，啊，拿到了。聆熟练地将手机充电器单手拔下，将手机移至脸前，划开朋友圈。聆翻身换了个方向，寻找了一个舒服的睡姿，继续玩手机。“哈哈，他太逗了吧！”“今天是母亲节吗？这么多人发祝福。”聆想了一想，好像自己面对面对妈妈说“母亲节快乐”，“算了算了，朋友圈里她看到就行啦！不然我要是没给她说啊，她又得说我不在乎她。”

“妈妈，母亲节快乐！”聆把祝福编辑好，又点开相册，找了好久才找到一张和妈妈的合照。聆满意地点点头，点击发布了出去。聆伸了个懒腰，将手机关掉，又在被窝里憩了十多分钟，终于磨磨蹭蹭的起床了。推开房门，看见妈妈在沙发上折菜，聆走过去，顺手拿起一根。聆母一手打掉，“先去洗漱吧，看你蓬头垢面的样子！”聆笑嘻嘻地坐在沙发上，揽住聆母的肩膀，“哟！妈，你还会说成语啦！”“别凭啦，快去洗漱。”“好嘞，妈！”

聆洗漱完后，坐在沙发上和淇约好了今下午一起出去玩，听见妈妈喊了一声吃饭了，聆慢吞吞的走到厨房，把碗筷拿了端在桌子上。吃饭的时候，突然想起件事，“爸又出差了？‘’“是的，后天才回来，这两天就咋俩在一起。”聆听后点了点头，又说“妈，我今下午和淇出去玩哈！”“今天下午吗，我还想今下午和你一起去逛街呢。”“啊？妈，可我和淇约好了，先来后到，我明天陪你好吧？”聆母沉默了两秒，微不可查的点了点头。

下午，聆刚到集合地点，就看见淇一脸怒容。聆拍了拍她的肩，说：“怎么了啊？”“唉，别提了，我刚和我妈吵了一架出来的。我给你说，你看到了我今早上发的母亲节祝福了吧，我妈偏说我没给她祝福，后来我又给她说，我下午要出来玩吧，她就说我不在乎她。呵！我难道没讲吗，是她自己没看到好吧，我又没有屏蔽她！"聆听到前面还在想幸好我妈通情达理，接着她听到屏蔽这个词，等等，屏蔽。聆心中咯噔一下，反应过来自己早在三年前就把妈妈