统编版一年级语文下册识字8《人之初》知识点梳理

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统编版一年级语文下册识字8《人之初》精美课件

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fù mǔ hū yào huí yìnɡ dà xiǎo shì xínɡ wù lǎn
父母呼,要回应,大小事,行勿懒。
fù mǔ ɡuī xiào xiānɡ yínɡ dào chá shuǐ jìn xiào xīn
父母归,笑 相 迎,倒 茶水,尽孝心。
长辈
示__例__:__我__应__该___笑__脸__相__迎__,__给___父__母__倒__杯__水__,___关__心__父__母__。
第二步:读生字
1.自由朗读课文,用“ ”圈出要求会认的字,用 “ ”标出要求会写的字。
2.对照老师的标注,检查是否标注清楚了,再把 标出的生字读一读。
zhī chū xìng shàn jiào
qiān
人之初 性本善 教之道 性乃迁
guì zhuān yòu

贵以专 幼不学 不成器
第三步:趣识汉字
子不 学,非 所 宜,
yòu bù xué lǎo hé wéi
幼不学,老 何为?
这句话与“少壮不 努力,老大徒伤悲” 的意思相近,告诉 我们从小就应该努 力学习。
子不学,非所宜, 幼不学,老何为?
译文:小孩子不肯好好学习,是很不应该的,一个 人倘若小时候不好好学习,到老的时候既不懂得做 人的道理,又无知识,能有什么用呢?
写一写
1.在生字本上练习书写,师生评价。 2.听写生字、词语。 3.对照下面的词语,同桌互批,纠正错字。
之间 相近 学习 远方 美玉 义气
品性 品格 德行
rén zhī chū xìnɡ běn shàn
人 之初,性本 善,
xìnɡ xiānɡ jìn xí xiānɡ yuǎn
性 相 近,习相 远。 习性 习惯

部编版一年级语文下册识字8《人之初》精品课件

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专心 专门
小红看书很专心。 我是专门来给你还书的。
字词听 写
识字8 人之初 第二课时
《三字经》是自宋代以来,古人的启蒙 读物。它传递了很多为人处事的知识。课文 中选取的片段要告诉我们什么呢?让我们一 起到课文中找找答案吧!
识字8 人之初
互动课堂
文中的每一小节都要告诉我们什么道理呢?
识字8 人之初
➢思考:“性相近,习相远”给了你什么 启示?
好好学习 接受良好教育 能够区分善恶
➢交流:你读过哪些和这两句相关的故事?
学习对儿童成长的重要性
子不学,非所宜,幼不学,老何为? 合适,适宜
译文:小孩子不肯好好学习,是很不应该的。
一个人倘若小的时候不好好学习,到老的时候既不 懂做人的道理,又无知识,能有什么用呢?

重难点字书写指导
部首: 点。 结构:独体字。 组词:意义 义气 造句:帮助弱小是非常有意义 的事。
识字8 人之初

识字游戏
性善 教 迁
贵专 幼 器
识字8 人之初
词语解释
性:品性,品格,德行。本课指人的品格。 小红的性格有点内向。
迁:变化。本课指品性会随后天习惯而发生变化。 我家要搬迁了。
识字8 人之初
雕刻 器具
道理
玉不琢,不成器,人不学,不知义。
译文:玉不打磨雕刻,不会成为精美 的玉器;人若是不学习,就不懂得礼仪, 不能成才。
课文主题
本课节选自《三字经》,第1个片段讲 述了( 教育孩子 )的重要性,第2个片段 讲述了( 学习 )对儿童成长的重要性,劝 诫我们应( 好学上进 )、( 有所作为 ), 使得人生有意义。

之相近习
yuǎn yù

部编人教版一年级语文下册《识字8、人之初》ppt课件(公开课优质教学课件)

部编人教版一年级语文下册《识字8、人之初》ppt课件(公开课优质教学课件)
• 字义:距离长或时间长,跟“近”相对。 • 组词:长远 远大 远门 远处 • 造句:我经常给远方的奶奶写信。
望远镜
字词全解
• 玉(yù)
• 字义:矿物名,又叫玉石,质细而坚硬, 有光泽,略透明。 • 组词:玉米 玉石 玉兰花 • 造句:我爱吃玉米。
玉兰花
字词全解
• 义(yì )
• 字义:①情义。②正义。③意义。 • 组词:意义 正义 义法 情义 • 造句:做人不能忘恩负义。
语言积累
• 《新三字经》节选 • 青少年,有理想,立大志,做栋梁。 • 天行健,人自强,生我材,为兴邦。
卡片,都会拼了,就是打 败了这些敌人,算闯关成 功。卡片贴在黑板上,我 们一起发动攻击吧! 五、学整体认读 我们马上就要夺得胜利 的红旗了,不过红旗上有 一个音节,须会读了才能 夺下来,你们有信心吗?
(出示生字卡片)
1、认识田字格。
a 激趣:小朋友,我们知 (出示放大的田字 格) 道 了四线三格是拼音的 家, 那生字宝宝的家在哪里 呢? b 了解田字格的作用、及 田字格,四方方,写 横 中线、竖中线、小格。 好汉字它来帮。左上 c 拍手歌: 格,右上格,左下格, 右下格,横中线,竖 中线,各个方位记心 上。
相同
字词全解
• 近(jì n)
• 字义:①距离短,跟“远”相对。 • ②接近。 • 组词:近处 远近 近路 近日 • 造句:上学时我们走近路。
近视
字词全解
• 习(xí )
• 字义:学过后再温熟,反复地学使熟练。 • 组词:学习 练习 习惯
• 造句:小红的学习成绩很好。
学习
字词全解
• 远(yuǎn)
应该强调的是这几个后鼻韵 母都是由三个字母组成的, 写 起来一定要紧凑,要整 体书 写。

部编版一年级语文下册 识字8 人之初精品课件

部编版一年级语文下册 识字8 人之初精品课件
笔顺:
部首: 结构:独体 组词:意义
正义
1.文言文是一种十分讲究形式美的书 面语言 ,古人 写文章 时,总 是从声 律、音 节、句 式等各 方面考 虑,对 文章的 语言加 以修饰 ,以使 语言尽 善尽美 。因此 文言文 中的修 辞方式 格外丰 富,这 成为文 言语言 的鲜明 特色, 如押韵 、对偶 、排比 等等。 这些修 辞方式 的存在 ,也为 我们给 文言文 断句提 供了方 便。 2.景物是情感的载体,我们可以通过 景物的 冷暖色 调或时 令色彩 等来揣 摩作者 的情感 情绪。 明丽绚 烂的景 色一般 表现愉 悦的心 态,而 色彩暗 淡的景 物往往 表达伤 感之意 。当然 也有特 例,作 者以悲 景写乐 情或以 乐景写 悲情, 这种情 况要结 合诗作 具体内 容来分 析。 3.景物也有时令色彩。一般而言,早 春之景 给人的 感觉是 充满生 机,富 有生命 力,抒 发喜悦 、向上 的情感 ;暮春 之景衰 败纷乱 ,抒发 感伤、 惋惜之 情;秋 冬给人 凄凉萧 瑟之感 ,抒发 悲哀惆 怅之情 。 4.善于抓住景物前面的修饰语及后面 的动词 、形容 词,把 握景物 特征, 从特征 中捕捉 背后的 情感特 征。 5.先是忽然看到临水人家的惊喜,接 着写宁 静安详 的村市 给词人 带来的 一种有 所依托 的温暖 和慰藉 。同时 ,眼前 如画的 村落, 也触发 了词人 一缕思 乡之情 。 6.该读书节的标志将爱心、书本和纽 带等元 素变化 组合而 成。爱 心和书 本的寓 意是热 爱读书 、用心 读书。 心形纽 带寓意 是以读 书为纽 带,齐 心协力 推动学 习型城 市的创 建(齐心 协力建 构和谐 社会)。
zhī
笔顺:
部首: 结构:独体 组词:பைடு நூலகம்间
之后
xiānɡ

小学语文一年级下册《人之初》生字组词造句10个

小学语文一年级下册《人之初》生字组词造句10个

小学语文一年级下册《人之初》生字组词造句
以下是小学语文一年级下册《人之初》中的生字,以及10个组词和造句:
1. 之
组词:之前、之后、之间、安之若素、之死靡它
造句:他经历了这件事之后,变得更加坚强。

2. 人
组词:人类、人生、人民、高人、名人
造句:每个人的人生都是不同的,都有自己的追求和目标。

3. 初
组词:初版、初识、初恋、初衷、初二
造句:他的初恋发生在初中二年级。

4. 性
组词:性格、天性、本性、性别、个性
造句:每个人都有自己独特的性格和个性。

5. 善
组词:善事、善良、善后、善待、善解人意
造句:他是一个非常善良的人,总是乐于帮助别人。

6. 思
组词:思考、思念、心思、思想、思路
造句:在思考问题时,我们需要有清晰的思路和正确的逻辑。

7. 敏
组词:敏感、敏锐、过敏、灵敏、敏而好学
造句:她的皮肤非常敏感,容易过敏。

8. 勤
组词:勤奋、勤劳、勤快、勤勉、勤学苦练
造句:他是一个非常勤奋的人,每天都坚持早起学习。

9. 励
组词:鼓励、激励、磨砺、自励、互励
造句:在比赛中,我们需要互相鼓励和激励。

10. 成
组词:成长、成功、成绩、成果、成就
造句:他的努力终于取得了成功,成为了一名优秀的科学家。

人教部编版一年级语文下册第五单元《人之初》写字表

人教部编版一年级语文下册第五单元《人之初》写字表

《人之初》·写字表识字8:之相近习远玉义之,甲骨文是指事字,在“止”(脚)下面加一横指事符号,表示脚踏大地。

造字本义:动词,足履平地,徒步前往。

金文、篆文承续甲骨文字形。

隶书严重变形。

楷书承续隶书字形,“止”形消失。

古汉字中的人称来源,体现了古人的自我中心意识:脸部的正中央为“自”(鼻子,第一人称),脸部的下边为“而”(颌须,第二人称),身体的最下端为“之”(脚板,第三人称);同样,威猛的武器为“我”(大戌,第一人称),而只用于短程集发的弓弩为“尔”(排箭,第二人称)。

相,甲骨文(木,树)(目,远眺),表示在高树上远眺。

造字本义:古人爬上高树远眺侦察,预警放哨。

有的甲骨文写成左右结构。

金文、篆文承续甲骨文字形。

相是人站在树上,用眼睛观察。

近,籀文(止,即“趾”的本字,指行进)(在“水”字上切入两横指事符号,表示渡河),表示行军的部队徒步涉水,以为捷径。

籀文将金文字形中的“水”写成,将金文字形中的两横指事符号写成一折。

有的籀文将“水”(河流)误写成,导致字形晦涩。

有的籀文将金文字形中的写成非“斤”非“斤”的,将金文字形中的“止”写成“辵”,强调行进。

篆文误将籀文字形中似“斤”非“斤”的写成“斤”,并将“斤”当作声旁。

造字本义:动词,行军的部队徒步涉水,以为捷径。

隶化后楷书将篆文字形中的写成,将篆文字形中的“辵”写成“走字底”。

近,读斤声,斤是斧子,要拿斧子去干活的地方一般距离不会远。

习,甲骨文(羽,翅膀)(口,像鸟窝状),表示在鸟窝里振翅。

造字本义:幼鸟在鸟巢上振动翅膀演练飞行。

有的甲骨文在鸟巢中加点写成“日”状。

金文承续甲骨文字形。

篆文误将金文的鸟巢状“日”写成“白”。

俗体楷书省去正体楷书的一个“习”和“日”,字形极大简化后,本义线索消失。

古人称理论知识的训练为“学”,称生活实践的体验为“习”。

袁,既是声旁也是形旁,表示衣物。

远,甲骨文(袁,衣物)(又,抓、持)(亍,即“彳”,行进),表示带上衣物行囊长途出行。

小学语文一年级下册《人之初》课堂笔记

小学语文一年级下册《人之初》课堂笔记

小学语文一年级下册《人之初》课堂笔记今天我们学习了《人之初》这篇诗歌,这首诗写了人们刚刚来到世间时的特点和感受。

人之初,性本善。

性相近,习相远。

这是诗的开头,让我们想起了孟子的一句话“人性本善”。

人来到这个世界上,本来就是好的,善良的,会去帮助别人,愿意跟别人一起玩耍。

可是,随着时间的推移,人们的性格也会慢慢变化,有的变得自私、贪婪,有的变得孤僻、自闭。

这是因为我们在生活中受到了很多不好的影响,所以大家的行为偏差也就越来越明显了。

始制文字,乃服衣,建立家庙,敦睦邻里,节用度,别于禽兽。

这一段写的是人类文明的起点——文字的出现,服装的发明,家庙的建立,邻里的和睦,物品的节约。

这些都是人类文明的发展历程,都是人类智慧的结晶。

猴子、狗、猫等动物并没有这些文明标志,只有人类才会这样做。

乐石劝,百川谐。

怨鬼妒,浮生苦。

而这一句话告诉我们,如果我们共同致力于创造一个和谐的环境,每一个人都为大家的幸福贡献自己的力量,就可以创造一个美好的世界。

而如果每个人过分追求自己的利益,那么就会有人们之间的妒忌和不和谐,大家都会感到痛苦和不愉快。

人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

这句话告诉我们,人生得意时应该充分地享受,不要让机会流失。

但是我们也要注意节制,不要过分沉迷其中,过度追求物质享受,并忘记了精神层面的追求,要寻求一种平衡点。

天生我材必有用,千金散尽还复来。

最后这句话告诉我们,我们每个人都有自己的独特优点,我们应该珍惜自己的才华,并付出努力,发挥自己的潜能。

失败只是普通的几率,而成功则取决于你是否努力尝试。

这是一首富有哲理和感悟的诗歌,在真实的品味它的同时,让我们意识到对于这个世界和人生的真正意义和价值。

一(下)语文识字8《人之初》主题总结和生字解读

一(下)语文识字8《人之初》主题总结和生字解读

一年级下册语文识字8《人之初》知识点汇总会写字及组词之(之前)(之后)(一走了之)(好自为之)相(相近)(相对)(相反)(相同)近(远近)(不近人情)(从近到远)习(学习)(自习)(习作)(秋风习习)远(远方)(远古)(远大)(长远)玉(玉石)(玉米)(宝玉)(飞金走玉)义(同义)(近义)(义工)(正义)会认字及组词初chū(初中)(初级)性xìng(性别)(性格)善shàn(善良)(善恶)教jiào(教育)(教师)迁qiān(变迁)(迁移)贵guì(贵重)(珍贵)专zhuān(大专)(专心)幼yòu(幼儿园)(幼小)器qì(电器)(机器)多音字教jiào(教室)(教师)jiāo(教书)(教学)易写错的字之:共三笔,不要把第二笔横撇与第三笔捺连成一笔。

义:第一笔是“、”,不要写成“丿"。

近义词初—始善—好反义词近—远贵—贱老—少词语解释苟:如果,假如。

乃:就。

迁:搬迁,变迁,变化,改变。

宜:意思相近的:合适,适宜。

意思相反的:不宜。

琢:雕刻。

器:器具,有用的玉器。

义:道理。

教材分析本课精选《三字经》的愿个片段进行识字教学,共八行,四句。

第1个片段讲述了教育孩子的重要性,第2个片段讲述了学习对儿童成长的重要性。

《三字经》是中华民族的珍贵遗产,也是古代蒙学教材中较有代表性的一种。

它以三字断句,句句压韵,读来朗朗上口,易读易记。

部编教材一下识字8《人之初》

部编教材一下识字8《人之初》
古代儿童在课堂上学什么?
《三字经》就是他们必学的科目之一。
知识卡
三字经
《三字经》《百家姓》《千字文》 是古代儿童启蒙读物,简称“三百 千”。《三字经》内容广泛,包含历 史、地理、天文、道德、民间传说等。 用典多,知识性强,充满了积极向上 的精神。
你知道为什么叫《三字经》吗?
请你读一读,认准字音,想想词语意思。
朗读
人之初,性本善,性相近,习相远。
苟不教,性乃迁,教之道,贵以专。 子不学,非所宜,幼不学,老何为? 玉不琢,不成器,人不学,不知义。
理解
rén zhī chū xìnɡ běn shàn xìnɡ xiānɡ jìn xí xiānɡ yuǎn
人之初,性本善,性相近,习相远。
人刚出生的时候,都是好的。后来因为学习环境 不一样,性情便产生了很大的差别,有好有坏。
同样,人如果不学习,就不懂礼仪,不能成xìnɡ
shàn

jiào
之 初
qiān ɡuì

yòu






zhuān







练习
读一读,记一记。
初冬 初次 当初 起初 专注 专家 专业 专长
shǐ
人性 性别 个性 记性
ɡé
初始
初夏
天性 善良
完善 和善 善行 善于
理解
ɡǒu bú jiào xìnɡ nǎi qiān jiào zhī dào ɡuì yǐ zhuān
苟不教,性乃迁,教之道,贵以专。
如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。
为了使人不变坏,最重要的方法是专心一致地去教育

识字第8课《人之初》

识字第8课《人之初》
文章首先介绍了人类诞生之初的混沌状态,然后描 述了婴儿出生后的成长变化,包括身体发育、智力 发展、情感表达等方面。
接着,文章探讨了人类成长过程中的学习、模仿和 创造等能力的发展,强调了教育在人的成长过程中 的重要性。
教学目标与要求
知识目标
通过学习《人之初》,使学生了解人类起源和成长 的基本知识,理解人的成长过程及其特点。
02
包容不同价值观念
不同文化背景下,人们的价值观念可能存在差异。应该包容并尊重不同
的价值观念,通过交流和沟通寻求共识和理解。
03
培养跨文化交流能力
在多元文化背景下,培养跨文化交流能力至关重要。应该学习不同文化
背景下的交际礼仪、沟通方式和思维方式,提高自己在跨文化交流中的
适应能力和沟通效果。
07
总结回顾与展望未来
组织学生制定个人学习计划和目标,鼓励学生坚持努力,培养自律和自主学习的能 力。
04
语言知识拓展与运用
汉字书写规范指导
笔画顺序
遵循正确的笔画顺序,从上到 下、从左到右进行书写。
笔画形态
注意每个笔画的起笔、行笔和 收笔,保持笔画的流畅和自然 。
间架结构
合理安排字的结构,注意偏旁 部首与字体的比例和位置关系 。
最适合自己的学习方式。
THANK YOU
感谢聆听
下一步学习计划和目标设定
汉字和词语拓展
学生应制定计划,继续学习和掌 握更多的汉字和词语,扩大词汇
量,提高阅读和写作能力。
阅读理解能力提升
学生应设定目标,通过大量阅读 和练习,提高阅读速度和理解能 力,培养批判性思维和独立思考
能力。
学习方法改进
学生可以尝试不同的学习方法, 如使用学习软件、参加学习小组、 寻求老师或家长指导等,以找到

新版统编版一年级语文下册识字 第8课 《人之初》 教学PPT公开课课件

新版统编版一年级语文下册识字 第8课 《人之初》  教学PPT公开课课件
识字
⑧ 人之初
1
课前准备
《三字经》是中国传统社会 众多的儿童启蒙读物中最著名、 最典型的一种。宋朝之后的读 书人基本上由此启蒙。
《三字经》让我们懂得了许 多礼仪知道,本课《人之初》 即选自《三字经》
2
走进课文 《人之初》
3
课 文 第 1 小节
含义
人生下来的时候,本性都是善良的;善 良的本性,彼此都很接近。只是由于成 长过程中,后天所处的环境和学习环境 不一样,性情也就有了好与坏的差别。 如果从小不好好教育,善良的本性就会 变坏。为了使人不变坏,最重要的方法 就是要专心一致地去教育孩子。
2. 我会说。
( 人 )(
之 )初,性(
本 )善,
性( 相 )( 近 ),( 习 )相( 远 )。
6
会认字
7
会写字
8
课堂练习题 二
1. 写出本课所学生字的一组反义词。


9
2. 比一比,再组词。 之( 总之 ) 远 ( 远看 ) 相( 相近 ) 玉( 玉米 ) 近( 近来 ) 义 ( 意义 ) 习( 学习 )
10
课堂练习题 二 1. 读一读,记一记。
为人子,方少时。亲师友, 习礼仪。香九龄,能温席。 孝于亲,所当执。融四岁, 能让梨。弟于长,宜先读一读,记一记。
初始 初夏
天性 性格
专心 专门
善良 友善
2.朗读课文。背诵课文。
12
4
课 文 第 2 小节
含义
小孩子不肯好好学习,是很不应该的。 一个人倘若小时候不好好学习,到老的 时候,既不懂做人的道理,又无知识, 能有什么用呢?玉不雕刻打磨,就不会 成为精美的器物;人若是不学习,就不 懂得礼仪,不能成才。

统编语文一年级下册识字8《人之初》图文解读+教学+知识点+同步练习

统编语文一年级下册识字8《人之初》图文解读+教学+知识点+同步练习

【微课堂】统编语文一年级下册识字8《人之初》图文解读++知识点+同步练习▼▼▼▼知识点一、学习目标1. 运用熟字加减等办法,结合语境认识”之、初”等13个生字。

会写”远、近”等7个字,重点写好”之、义”。

2. 正确、流利的朗读课文,背诵课文。

3.了解传统文化。

二、我会写注音及组词之:zhī(之前、之后、好自为之)相:xiāng(相对、相反、相同)近:jìn(远近、相近、接近)习:xí(学习、自习、习作)远:yuǎn(远方、远古、远大)玉:yù(玉石、玉米、宝玉)义:yì(同义、近义、正义)三、我会认注音及组词初:chū(初中、初级、月初)性:xìng(性别、性格、性子)善:shàn(善良、善恶、善于)教:jiào(教育、教师、教室)迁:qiān(变迁、迁移、迁入)贵:guì(贵重、珍贵、很贵)专:zhuān(大专、专心、中专)幼:yòu(幼师、幼小、幼儿园)器:qì(电器、机器、机器人)四、多音字教:jiào(教室)jiāo(教书)相:xiānɡ (相信)xiànɡ (相片)五、近义词初——始善——好六、反义词近——远贵——贱老——少七、理解词语苟:如果,假如。

乃:就。

迁:搬迁,变迁,变化,改变。

宜:意思相近的:合适,适宜。

意思相反的:不宜。

琢:雕刻。

器:器具,有用的玉器。

义:道理。

八、课文翻译1.人之初,性本善,性相近,习相远。

译文:人生下来的时候都是好的,只是由于成长过程中,后天的环境不一样,性情就有了好与坏的差别。

2.苟不教,性乃迁,教之道,贵以专。

译文:如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。

为了使人不变坏,最重要的办法就是要专心一致地去教育孩子。

3.子不学,非所宜,幼不学,老何为?译文:小孩子不肯好好学习,是很不应该的。

一个人倘若小时候不好好学习,到老的时候既不懂得做人的道理,又无知识,能有什么用呢?4.玉不琢,不成器,人不学,不知义。

部编版小学语文一年级下册识字8《人之初》精品课件

部编版小学语文一年级下册识字8《人之初》精品课件
3.把下面的句子补充 完整。
(1)人__之__初,性本善,性__相__近____,___习_相__远____。
(2)__子__不__学__,非所宜,幼__不__学____,___老__何__为___?
yuè dú sān zì jīnɡ
wán chénɡ liàn xí
4.阅读《三字经》,完 成 练习。

理解词语
【初】 【性】 【相近】 【远】 【苟】 【专】
试着把词语和意思连起来!
假如、苟若。迁:改变、变迁,这里 是指不好的改变。 初生之物。
指人的本性。 有恒、专心的意思。
相去太远,有很大的差别。 相去不远,差不多得意思。
理解词语
【子】 【非所宜】 【为】 【琢】 【器】 【义】
器皿,比喻成就。 这里指为人子女。 理义,做人做事的道理。 是说不应该如此。 作为、成就。 雕饰琢磨得意思。
初始初夏天性性格专心专门善良友善sh?lin人之初88第一课时初读感知学习字词当堂检测助读资料千古一奇书今天我们一起学习三字经看看自己平时做的哪些事和三字经中的一样
识字8 人之初
部编本人教版·一年级下册语文
知识备查 三字经
《三字经》与《百家姓》《千字文》并 称三大国学启蒙读物。《三字经》是中华 民族珍贵的文化遗产,它短小精悍、朗朗 上口。《三字经》内容广泛,涵盖了历史、 天文、地理、道德以及一些民间传说,所 谓“熟读《三字经》,可知千古事”。
推荐阅读 《三字经》节选 昔孟母,择邻处, 子不学,断机杼。 窦燕山,有义方, 教五子,名俱扬。
主题延伸
三字经是中华民族珍贵的遗产,选择自己喜欢的 内容,试着背一背。
蚕吐丝,蜂酿蜜。 人不学,不如物。
课堂小结
本文识字内容选自《三字经》,字数整齐, 上下两节,每节四句。通过体会其含义,使我 们感受到了传统文化的内涵,激发了我们学习 传统文化的兴趣。

人教部编版一年级语文下册第五单元《人之初》识字表

人教部编版一年级语文下册第五单元《人之初》识字表

《人之初》·识字表识字8:之初性善习教迁贵专幼玉器义之,甲骨文是指事字,在“止”(脚)下面加一横指事符号,表示脚踏大地。

造字本义:动词,足履平地,徒步前往。

金文、篆文承续甲骨文字形。

隶书严重变形。

楷书承续隶书字形,“止”形消失。

古汉字中的人称来源,体现了古人的自我中心意识:脸部的正中央为“自”(鼻子,第一人称),脸部的下边为“而”(颌须,第二人称),身体的最下端为“之”(脚板,第三人称);同样,威猛的武器为“我”(大戌,第一人称),而只用于短程集发的弓弩为“尔”(排箭,第二人称)。

衣,既是声旁也是形旁,表示服装。

初,甲骨文(大,人)(衣),表示“人在衣中”,即身上穿着衣服。

有的甲骨文以“人”代“大”。

有的甲骨文将包围结构调整左右结构。

造字本义:原始人制衣穿衣,遮羞保暖,开启人类文明。

金文承续甲骨文字形。

篆文误将金文的“人”写成“刀”。

隶化后,楷书将“衣”写成。

古人称天地初开、人类诞生之际为“元”;称原始时代人们用兽皮遮羞保暖为“初”;称代表家族繁衍渊源的太母为“始”。

初,起始。

字形采用“刀、衣”会义。

初,即裁剪衣服的开始。

生,既是声旁也是形旁,表示天然萌发。

“生”常在古文中被假借为“性”,表示内心萌发的与生俱来的本能。

性,篆文(心,欲求)(生,天然萌发),表示人类天然萌发的欲求。

造字本义:人类萌生于心的本能欲望,如食,色。

隶书将篆文的写成“竖心旁”。

俗体楷书将正体楷书的简化成。

性,人的身上善良本能(心)的显性表现(生)。

字形采用“心”作边旁,采用“生”作声旁。

羊,既是声旁也是形旁,通“祥”。

善,甲骨文(羊,即“祥”)(目,眼睛),表示眼神安祥温和,所谓“慈眉善目”。

有的甲骨文将一双眼睛写成。

有的甲骨文将一双眼睛写成和。

有的甲骨文将一双眼睛省略成一只眼睛。

金文(羊,即“祥”)(两个“言”),表示言语祥和亲切。

造字本义:神态安祥,言语亲和。

篆文承续金文字形。

隶化后楷书将篆文的写成,将篆文的两个“言”写成“卄”加“口”的。

《人之初》优秀课件

《人之初》优秀课件

习题 教导 搬迁 贵重
我会读
zhuān yòu





电器
意义
专业
幼儿
玉环
器材
义气
我会写
zhī xiāng jìn xí yuǎn yù yì
之相 近 习远玉义
之内 相信 远近 学习 遥远 玉器 道义
巧记生字
结构分类
之相近 习 远 玉 义
独体 结构
之习 玉义
半包围 结构 左右 结构
本课讲了教育和学 习对儿童成长的重要性, 后天教育及时,方法正确, 可以使人成为有用之才。
拓展延伸 新三字经
读一读
进校门,守秩序,靠右行,不拥挤。 见师长,先问好,要热情,懂礼貌。 课堂上,要动脑,写作业,要仔细。 课间操,认真做,文明语,挂嘴上。 十分钟,备学具,不喧哗,不追跑。 放学时,路队齐,出校门,守交规。
环境不一样,性情也 功劳、马到成功、老马识途、牛刀小试、笨鸟先飞、呆若木鸡、抱头鼠窜、千军万马、亡羊补牢、杯弓蛇影、对牛弹琴、如鱼得水、
鸟语花香、黔驴技穷、画龙点睛、守株待兔、鹤发童颜、狗急跳墙、鼠目寸光、盲人摸象、画蛇添足、为虎作伥已学的好词:词语:
习性 习惯 灿烂、笼罩、照耀、依旧词组:白茫茫、金灿灿、笑盈盈、昂首东望、若隐若现、神秘莫测、千姿百态、涓涓细流、滔滔江水、帘帘
就有了好与坏的差别。 飞瀑、郁郁葱葱、恍恍惚惚
【朝代】唐【作者】林杰
教学重、难点:寻找病因,不改变原意,同时以最简要的方法修改。
课文讲解
如果
于是,就 如果从小不好好教育,
苟不教,性乃迁,
善良的本性就会变坏。
教之道,贵以专。
为了使人不变坏,最

部编人教版一年级下册语文 第8课 人之初( 识字)

部编人教版一年级下册语文 第8课 人之初( 识字)

精品文档 精心整理课时目标教学过程8 人之初( 识字)1. 运用熟字加减等方法,结合语境认识“之、初”等 13 个生字。

会写“之、相”等 7 个字,重点写好“之、义”。

2. 认读“初始、初夏、天性、性格”等 8 个词语,复习“不”的变调规律。

联系生活了解课文的大致内容。

3. 正确、流利地朗读课文,背诵课文。

4. 培养热爱中华传统文化的情感,激发学生了解中华传统文化的兴趣。

积累生字词,朗读课文,复习“不”的变调规律。

培养热爱中华传统文化的情感,激发学生了解中华传统文化的兴趣。

2 课时第 一 课 时1. 运用熟字加减等方法,结合语境认识“之、初”等 13 个生字。

会写“之、相”等 7 个字,重点写好“之、义”。

(重点)2. 认读“初始、初夏、天性、性格”等 8 个词语,复习“不”的变调规律。

联系生活了解课文的大致内容。

(重点)小学课件资源导入新课导入类型:音频导入。

教师口述: 今天我们一起来学习《人之初》,这篇文章选自《三字经》,这节课让我们一起走进课文来认识一些新的生字和词语,在知识的海洋中尽情遨游吧!相关介绍《三字经》是中国的传统启蒙教材,是中华民族珍贵的文化遗产。

它短小精悍、读起来朗朗上口, 千百年来,家喻户晓。

其内容涵盖了文学、历史、哲学、天文、地理、人伦义理等,核心思想 包括了“仁、义、诚、敬、孝”。

其独特的思想价值和文化魅力为世人所认同,被历代中国人 奉为经典并不断流传。

教具准备一 二 教学目标教学重点 教学难点 教学课时设计意图 初读课文1. 教师示范朗读,学生听读。

听读几遍之后,学生再跟读。

注意发音:①“性本善”中“性”是后鼻音,“本、善”是前鼻音。

②“性相近”中 “性、相”是后鼻音,“近”是前鼻音。

③文中出现了7个“不”,集中展示,跟着老师一起读,进行“不”的变调规律复习,后面的字读第四声时,“不”读第二声;后面的字是其他 声调时,“不”都读第四声;特殊情况读轻声,如“对不起”。

2. 自由朗读儿歌,先圈出本课的生字,遇到不认识的字,借助拼音识字或向老师和同学请教, 反复读几遍。

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识字8.《人之初》
本课精选《三字经》的两个片段进行识字教学,第一片段讲述了教育孩子的重要性,第2个片段讲述了学习对儿童成长的重要性。

培植学生热爱中华传统文化的情感,激发学生了解中华传统文化的兴趣。

一、朗读课文,背诵课文
人之初,性本善,
性相近,习相远。

苟不教,性乃迁,
教之道,贵以专。

子不学,非所宜,
幼不学,老何为?
玉不琢,不成器,
人不学,不知义。

朗读指导:文中出现7个“不”字,“不”的变调规律:
“不”在第四声前面,应读成第二声bú,如:不是、不要等。

在第一声、第二声、第三声前应读第四声bù,如:不依、不能、不给等。

课文解释:
人生下来的时候都是好的,只是由于成长过程中,后天的学习环境不一样,性情也就有了好与坏的差别。

如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。

为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。

小孩子不肯好好学习,是很不应该的。

一个人倘若小时候不好好学习,到老的时候既不懂做人的道理,又无知识,能有什么用呢?
玉不打磨雕刻,不会成为精美的器物;人若是不学习,就不懂礼仪,不能成才。

二、会认的字
之(zhī)初(chū)性(xìng)善(shàn)
习(xí)教(jiào)迁(qiān)贵(guì)
专(zhuān)幼(yòu)玉(yù)器(qì)
义(yì)
1.会读准音:
“之、初、善、专”是翘舌音,“专、迁”是前鼻音,“性”是后鼻音。

2.识字方法:
熟字加一加:“初”,衣字旁加“刀”;“性”,竖心旁加“生”;“贵”,“中”加横加“贝”;“玉”,“王”加一点。

字理识字法:“性”,从“心”,指人的本性;从“生”,指人的本性、性格、一生下来就有。

“教”的甲骨文的字形像一个老师拿着教鞭督促孩子学知识。

“善”的甲骨文字形,羊的下面一只眼睛,表示看来十分美好。

熟字组词法:
之:之后之前习:学习习气
专:专心专一幼:幼儿园幼小幼虫
玉:玉石、宝玉
三、会写字
之zhī(之前)(之后)相xiāng(相对)(相同)近jìn(远近)(近处)习xí(学习)(自习)
远yuǎn(远方)(远大)玉yù(玉石)(玉米)义yì(正义)(义气)
四、易错字
之:共三笔,不要把第二笔横撇与第三笔捺连成一笔。

义:第一笔是“丶”,不要写成“丿”。

相:左边的木最后一笔是点。

五、词语解释
苟:如果,假如。

乃:就。

迁:搬迁,变化。

宜:意思相近的:合适,适宜。

意思相反的:不宜。

琢:雕刻。

器:器具,有用的玉器。

义:道理。

初:开始。

性:品性,品格。

教:学习,受教育。

何为:指不能有作为。

六、多音字
教jiāo(教书)(教学)jiào(教育)(教师)为wéi (为人)(作为) wèi (因为)(为了)相xiāng(相同)(相近)xiàng(相片)(照相)
七、近义词
幼—小初—始欢—乐
八、反义词
善—恶近—远幼—老
九、读一读,记一记。

初始初夏天性性格
专心专门善良友善
点拨:这四组词语是一字组两词,同一个字在不同的词语中意思有时是不同的,记住它们吧。

十、课文拓展延伸
在中国古代经典中,《三字经》是最浅显易懂的读本之一。

它取材典范,包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等。

在格式上,《三字经》三字一句,读起来朗朗上口,具有通俗、顺口、易记特点,这使其与《百家姓》、《千字文》并称为中国传统蒙学三大读物,合称“三百千”。

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