新大同,旧大同,大同大同大不同_大同吧_贴吧

北魏朝，拓拔氏，修筑大同老城池；

明洪武，五六年，徐达将军来督战；

増筑城，外包砖，建筑规格不一般；

三合土，层层粘，地基石条很美观；

砌墙砖，青配白，线条明了显光彩；

城墙高，十四米，周长大约十三里；

方型城，设四门，东南西北各不同；

东和阳，西清远，遥相呼应景致展；

南永泰，北武定，城楼分光都显尽；

四门外，月瓮城，三道城门进城中；

城四角，有角楼，乾坤艮巽展风流；

南雁塔，北洪楼，望楼之中最雄宏；

城墙垛，边十二，加上角墩五十二；

城中央，四排楼，十字路口还有楼；

南鼓楼，西钟楼，建筑风格各千秋；

北魁星，东太平，风调雨顺福百姓；

四大街，八小巷，七十二条绵绵巷；

东小城，南小城，北边还有操场城；

城东北，代王府，十三太子朱桂署；

高围墙，开四门，建筑气派像皇城；

东华门，西华门，北边还有后宰门；

端礼门，居南端，九龙照壁现眼前；

城里边，寺庙众，信教民众来供奉；

华严寺，善化寺，园通清真法华寺；

通光寺，关帝庙，还有两个城隍庙；

帝君庙，佛殿庙，姜子牙庙府文庙；

玄真观，太宁观，南边还有白衣庵；

纯阳宫，朝阳寺，关帝庙里显正气；

城外边，护城河，玉带绕城有气魄；

这种楼，那种庙，不同时期破坏掉；

零八年，不一般，名城保护排在先；

建楼阁，修庙宇，城墙城砖要补齐；

拆四周，显华严，大雄宝殿露众前；

武周山，大云冈，大佛露容山披装；

世遗产，居大同，景区风景大不同；

三五年，看云中，晋显中华大同城。

2009-7-1 00:04 回复
121.30.104.*2楼
大同城，名声远，城墙残破无人管；
领导人，好多任，名城荣誉败坏尽；
零八年，换市长，恢复名城有指望；
修道路，拆违建，绿地多了马路宽；
零九年，寒未消，几大工程动手早；
三月初，东墙边，热火朝天忙拆迁；
难度大，不一般，一步一步解决完；
十二标，南北排，筑墙大军驻进来；
搭工棚，清垃圾，挖出城墙地下基；
地基石，整理毕，时断时续等补齐；
忙测量，划尺寸，千人会战东墙中；
清废土，堵窟窿，科学规划缜密行；
挖掘机，装载机，争先恐后忙出力；
城墙长，千八米，九十六层砖垒起
和阳门，月瓮城，城楼箭楼恢复中；
北艮楼

，控军台，相邻相依展奇彩；
南巽楼，邻雁塔，镇守东南好哥俩；
马面墩，凸墙外，十二望楼一字排；
耿市长，百忙中，抽出空闲现场临；
业主忙，监理转，严格要求不松闲；
遇问题，快处理，集体研究出主意；
过几月，往东看，城墙修复已过半；
百姓颂，世人赞，巍峨城墙现眼前；


武周山上披新衣，大同云冈成世遗；
五岳恒山大景区，悬空寺在凹崖壁；
李白壮观太出奇，多了一点添新意；
代王府前九龙壁，五彩斑斓世称奇；
上下华严辽代建，面朝东方不多见；
云冈景区观音堂，三龙照壁显辉煌；
广灵城南水神堂，胜似江南小水乡；
平型关前显威风，日本鬼丧胆失魂；
西坪城北昊天寺，香火不断也出奇；
天镇城北新平堡，边塞长城饱眼福。


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大同市的四大街，八小巷，七十二条绵

大同古城与我国所有没有依水而建的北方古城一样，街巷布置采用的是唐、宋、明通行的“正南正北里坊式”的城市布局，街道大体来说按棋盘式格局布置的。
我们上图看到的是民国21年（1932年），大同第一次给街道挂牌时城市街巷的布局。实际上，上自明初，下延至今（尤其是上世纪七十年代末之前）的七百多年间，这种布置都没有大的改动，甚至连街名都是逐步形成、口口相传而延用至今的。


大同城以四牌楼为中心，东南西北四条主街将大同城分为四大块，之后又有若干稍小的纵横街道将四个板块分成若干街区，街区中又各以更短更小的街道分成数个街坊，这样最终形成了大同城“四大街，八小巷，七十二条绵绵巷”壮观局面。


那么“四大街，八小巷，七十二条绵绵巷”又是指那些街巷呢？
其实，这个递进叠加的数字更多地是描述大同古城之雄伟、布局之整齐、市井之繁华，实非特指！
不过，说不是特指，显然四大街的称呼早已名花有主、形成定论且深入人心。那么，既然四大街已有了着落，我们不妨参照地图，给八大巷和七十二条绵绵巷也找找归宿，给她来个牵强附会，乱点鸳鸯谱～

先表示一下对地名委员会的不满吧。有在城墙范围内居住的吧友可能会发现，自己院门有两块门牌：一块新的——红色、一块旧的——蓝色，往往名称不一样、号数也不一样，其实，蓝色那块更能代表我们街巷的真实历史。举例说明：蓝色——朱衣阁，红色——朱衣阁街；蓝色——北柴市角，

红色——北柴市角街......为什么说蓝色准确，大家明白了吧——别人问你在哪住，你肯定会说在朱衣阁，绝对不会说在朱衣阁街！！越改越没道理了！！

好了，书归正传。
●四大街，毋庸置疑：按四个城门名字叫的四条主街——西街清远、东街和阳、南街永泰、北街武定；太阳春白雪的名字了～在此对我们的祖先表示深深的敬意！
●八大巷，显然应公平分配到四隅（实际上，各隅的发达程度确实也不相上下，只不过各有侧重而已：西北官府区、东北皇家区、西南寺庙区、东南文化区，商业制造业并豪门私宅穿插其间）。每隅两街，纵横各一，且应是四座街楼（钟楼、鼓楼、太平楼、魁星楼）登临所望之处，这样就简单了：西北区——帅府街司令部街；东北——太平街东华门；西南——院巷鼓楼西街；东南——李怀角鼓楼东街；

其实，根据现存街道格局来看，徐达重筑大同城时，对四隅分割采用的不是十字划分，更像是三横三纵。
西北角的三横应该是：三道营房、大墙后、司令部街；三纵应该是：西门大巷、大皮巷、帅府街；
东北角的三横应该是：城隍庙前街、仁和美、东华门；三纵应该是：观音街、太平街、仓巷；
西南角的三横应该是：西羊市巷、县角西街、鼓楼西街；三纵应该是：圆通寺街、下寺坡、院巷；
东南的三横应该是：马王庙街、县皇庙街、鼓楼东街；三纵应该是：东门大巷、李怀角、县楼北街；
●七十二条绵绵巷，这真的有点难度了！实际上大同市古城范围的街道何止七十二条，从东西南北四个街道办事处底子可查到，四个街道办事处下属居委会名下的街道二百余条！

所以，可以肯定的说：七十二，从命名那天起，就没有落到实处！当时也没个考核标准或评比规则，比如长度？宽度？位置？建筑？人口？历史？典故......所以，我们依旧把它作为悬案放下吧～有和在下一样颇喜钻故纸堆的朋友抽空可以排排队！


调过头来看看散落古城各处的文物景点：
●有原汁原味的古董：华严寺、善化寺、九龙壁、五龙壁、鼓楼、雁塔、法华寺等；
●也有曾濒临灭顶后又修缮和重建的半文物：关帝庙、府文庙、朝阳寺、圆通寺、大清真寺、纯阳宫、府衙（现一中院内）、赵承绶宅（现永和私房菜）等；
●还有破坏殆尽甚至不留痕迹的遗址：
通光寺（北寺）——始建于东汉明帝年间，其实清中叶就毁于大火，民国年间只剩一片废墟，因其太可惜了，故也写上；
姜子牙庙——不知毁于何时，武

庙街因之得名（在关羽岳飞走红之前，武庙供的都是姜子牙）；
以永泰门为代表的四座城门、以乾楼为代表的四座角楼、以洪字楼为代表的54座望楼——啥也不说了，鼻涕眼泪哗哗的～
还有府城隍庙、县城隍庙、白衣观、太宁观、佛殿庙、赐福庵、财神庙、青龙阁、帝君庙、朱衣阁、李王庙、马王庙、鲁班庙、九仙庙、七佛寺、龙王庙、书院、文昌庙......均不知所终～

还有一座牌楼三座街楼：四牌楼、钟楼、太平楼、魁星楼；
还有皇城，从来没有人考虑保护和修缮，唯一存留的戏台也让给了关老爷～～
我不知老耿是否准备逐步恢复那些只留下名字的东西，可以进行全体市民的讨论啊！我是支持的，人家凭想象都能造出个“中华第一门”，我们只不过是恢复一下历史旧貌、重现一下古城壮景，况且，南寺的文殊阁不也重建了吗？


另外，诸位注意到，图中绿色区域在当时基本上属于菜地、荒地或空地，你想：谁没事会住在14米高的城墙根下面？影响采光不说，被人窥视总不是个好事，万一还有不明坠落物砸下....城墙外更是如此。所以，在此顺便奉告有关同志：千万别说我们祖祖辈辈居住在城墙下！

上联：采梁山望御河，大同盼来耿彦波；
下联：新御东旧平城，云中从此大不同。
横批；《把耿留住》