国学礼文化优秀课件
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国学礼仪 ppt课件
学而篇第一为政篇第二八佾篇第三里仁篇第四公冶长篇第五雍也篇第六述而篇第七泰伯篇第八子罕篇第九乡党篇第十先进篇第十一颜渊篇第十二子路篇第十三宪问篇第十四卫灵公篇第十五季氏篇第十六阳货篇第十七微子篇第十八子张篇第十九尧曰篇第二十学而篇第一共十六章11子曰
传承国学文明，奠基阳光人生
国学班上课仪式
请全体同学起立，端身正意，整束 衣冠。以至诚恭敬之心向大成至圣
【1·10】子禽问于子贡曰①：“夫子至于是邦也②， 必闻其政，求之与，抑与之与③？”子贡曰：“夫子 温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸 异乎人之求之与④？”
【注释】①子禽：姓陈，名亢（kàng抗），字子禽。一说， 即. 亢。陈国人。孔子的弟子（一说，不是孔子的弟子）。 子贡：姓端木，名赐，字子贡。卫国人。孔子的弟子。比 孔子小三十一岁，生于公元前５２０年，卒年不详。 ②夫子：孔子的弟子敬称孔子。古代凡做过大夫官职的人， 可称“夫子”（孔子曾任鲁国司寇）。邦：诸侯国。 ③抑与之与：“抑”，连词，表示选择，“还是.……”。 “与之”，给他。最后的“与”，同“欤”，语气词。 ④其诸：或者，大概。
【注释】①三年：按照周礼的规定，父亲死后， 儿子要守孝三年。这里也可指一段较长的时间， 或多年以后。
【今译】孔子说：“［看一个人，］当他父亲在世的 时候，要看他的志向；父亲死后，要考察他的行为， 如果三年都不改变他父亲所坚持的准则，这样的人可 以说是做到了孝。”
【1·12】有子曰：“礼之用①，和为贵。先王之道②， 斯为美。小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节 之③，亦不可行也。”
【今译】孔子说：“治理拥有一千辆兵车的诸侯国， 要严肃慎重、专心认真办理国家的政事，又严守信 用；节约财政开支，又爱护部下和人民；按照农时 的忙闲去役使人民。”
传承国学文明，奠基阳光人生
国学班上课仪式
请全体同学起立，端身正意，整束 衣冠。以至诚恭敬之心向大成至圣
【1·10】子禽问于子贡曰①：“夫子至于是邦也②， 必闻其政，求之与，抑与之与③？”子贡曰：“夫子 温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸 异乎人之求之与④？”
【注释】①子禽：姓陈，名亢（kàng抗），字子禽。一说， 即. 亢。陈国人。孔子的弟子（一说，不是孔子的弟子）。 子贡：姓端木，名赐，字子贡。卫国人。孔子的弟子。比 孔子小三十一岁，生于公元前５２０年，卒年不详。 ②夫子：孔子的弟子敬称孔子。古代凡做过大夫官职的人， 可称“夫子”（孔子曾任鲁国司寇）。邦：诸侯国。 ③抑与之与：“抑”，连词，表示选择，“还是.……”。 “与之”，给他。最后的“与”，同“欤”，语气词。 ④其诸：或者，大概。
【注释】①三年：按照周礼的规定，父亲死后， 儿子要守孝三年。这里也可指一段较长的时间， 或多年以后。
【今译】孔子说：“［看一个人，］当他父亲在世的 时候，要看他的志向；父亲死后，要考察他的行为， 如果三年都不改变他父亲所坚持的准则，这样的人可 以说是做到了孝。”
【1·12】有子曰：“礼之用①，和为贵。先王之道②， 斯为美。小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节 之③，亦不可行也。”
【今译】孔子说：“治理拥有一千辆兵车的诸侯国， 要严肃慎重、专心认真办理国家的政事，又严守信 用；节约财政开支，又爱护部下和人民；按照农时 的忙闲去役使人民。”
中国传统礼仪课件ppt
大国的风范：中华礼仪
礼仪泛说 礼仪介绍 礼仪故事 礼仪实践
礼仪泛说
礼仪是对礼貌、礼节、仪式 的统称。是指人们在人际交 往中，自始至终地以一定的 约定俗成的程序、方式来表 现的律己敬人的完整行为。 是人们在社会交往中形成的 行为规范和准则。
中华乃礼仪之邦。作为中华大家庭的成员，我们应该继承和发展中 华传统礼仪，学习和吸收世界各国文明礼仪的精华，让中华社会更加和 谐团结，让世界更祥和更文明。
抱 拳 礼
入坐之礼
传统社会礼仪秩序井然，坐席亦有主次尊卑之分，尊者上坐，卑者末 坐。何种身份坐何位置都有一定之规，如果盲目坐错席位，不仅主人不爽， 自己事后也会为失礼之事追悔莫及。如果自己不能把握坐何种席次，最好 的办法是听从主人安排。室内座次以东向为尊，即贵客坐西席上，主人一 般在东席上作陪。年长者可安排在南向的位置，即北席。陪酒的晚辈一般 在北向的位置，即南席。入坐的规矩是，饮食时人体尽量靠近食案，非饮 食时，身体尽量靠后，所谓“虚坐尽后”。有贵客光临，应该立刻起身致 意。
清代受西餐传入的影响，一些西餐礼仪也被引进。如分菜、上汤、进酒 等方式也因合理卫生的食法被引入中餐礼仪中。中西餐饮食文化的交流，使 得餐饮礼仪更加科学合理。
•春节 •重阳节
最后一道人生仪礼是丧礼，谁也逃脱不了。中国人重视送亡，丧礼 发达。人死于正命，是白喜事。亲戚朋友都来吊唁热闹。为了表示哀悼 心情，人们要奉上挽联、挽幛或礼品、礼金。亡者一般在三五天内入殓 安葬。拜贺庆吊之礼显示了人们相互扶助的社会合作精神与社会团结的 气象。
总结
中国人的礼制精神是亲亲爱人，礼仪原则是自卑尊人。在与人交往时 要放低姿态，谦恭待人、尊重他人，以赢得他人的尊重。如果地位高的 人屈尊结交比他地位低的人会得到很好的社会效果，“若要好，大敬 小”。并且敬人不仅是礼貌的姿态，或仅为礼仪性的表示，而是要有发 自内心的对他人的尊重。如果没有发自内心的恭敬，礼节就成为了虚套， 这就不符合传统的礼义标准。传统礼俗中诚敬谦让，和众修身的礼义原 则在当代社会仍然值得提倡。当然现在我们对传统礼俗的继承是一个复 杂问题，需认真辨析，择善而从。
礼仪泛说 礼仪介绍 礼仪故事 礼仪实践
礼仪泛说
礼仪是对礼貌、礼节、仪式 的统称。是指人们在人际交 往中，自始至终地以一定的 约定俗成的程序、方式来表 现的律己敬人的完整行为。 是人们在社会交往中形成的 行为规范和准则。
中华乃礼仪之邦。作为中华大家庭的成员，我们应该继承和发展中 华传统礼仪，学习和吸收世界各国文明礼仪的精华，让中华社会更加和 谐团结，让世界更祥和更文明。
抱 拳 礼
入坐之礼
传统社会礼仪秩序井然，坐席亦有主次尊卑之分，尊者上坐，卑者末 坐。何种身份坐何位置都有一定之规，如果盲目坐错席位，不仅主人不爽， 自己事后也会为失礼之事追悔莫及。如果自己不能把握坐何种席次，最好 的办法是听从主人安排。室内座次以东向为尊，即贵客坐西席上，主人一 般在东席上作陪。年长者可安排在南向的位置，即北席。陪酒的晚辈一般 在北向的位置，即南席。入坐的规矩是，饮食时人体尽量靠近食案，非饮 食时，身体尽量靠后，所谓“虚坐尽后”。有贵客光临，应该立刻起身致 意。
清代受西餐传入的影响，一些西餐礼仪也被引进。如分菜、上汤、进酒 等方式也因合理卫生的食法被引入中餐礼仪中。中西餐饮食文化的交流，使 得餐饮礼仪更加科学合理。
•春节 •重阳节
最后一道人生仪礼是丧礼，谁也逃脱不了。中国人重视送亡，丧礼 发达。人死于正命，是白喜事。亲戚朋友都来吊唁热闹。为了表示哀悼 心情，人们要奉上挽联、挽幛或礼品、礼金。亡者一般在三五天内入殓 安葬。拜贺庆吊之礼显示了人们相互扶助的社会合作精神与社会团结的 气象。
总结
中国人的礼制精神是亲亲爱人，礼仪原则是自卑尊人。在与人交往时 要放低姿态，谦恭待人、尊重他人，以赢得他人的尊重。如果地位高的 人屈尊结交比他地位低的人会得到很好的社会效果，“若要好，大敬 小”。并且敬人不仅是礼貌的姿态，或仅为礼仪性的表示，而是要有发 自内心的对他人的尊重。如果没有发自内心的恭敬，礼节就成为了虚套， 这就不符合传统的礼义标准。传统礼俗中诚敬谦让，和众修身的礼义原 则在当代社会仍然值得提倡。当然现在我们对传统礼俗的继承是一个复 杂问题，需认真辨析，择善而从。
国学礼文化经典课件
要点：面从心来，要学会控制住自己的长相。
掌握要点
笑不是露出几颗牙齿那么简单 面由心生 孝养父母之“色难” 由孝养父母之爱推己及人、扩而充之到爱 他人 笑是阳光，照到哪里哪里壮。
家路老师语录：
一定要学会控制住自己的长相。控制住 自己的长相，就是控制住自己的心。
听到“美好祝愿”的水的结晶
为什么做不到恭敬呢？ • 慢：与生俱来，轻慢傲慢
• 增上慢：学足以致其奸 • 学历，地位，聪明，荣誉，经
济等优越性助长本来具有的慢 心
感悟总理的着装
总理的围巾和大衣
温总理一件衣服穿了十年，简朴的内因是什么？
居敬而行简，以临其民，不 亦可乎？ 居简而行简， 不亦大简乎？
家路老师语
• 俭以立身之本，谦为众德之基。 恭俭谦让，积其德也。
敬与人际交往
• 物必先自腐，而后虫生；人必先自腐，而后人 才侮之；
• 辱人必遭怨，怨则殃； • 得人一牛，换人一马； • 久而居敬 • 与其敬不足而礼有余地，未若礼不足而敬有余
地。
敬与工作态度
百事之成，必在敬之；
百事之败，必在慢之。
易解：对人对事怀有敬畏之心，是成功的基础； 反之怠慢轻视，是导致失败的关键。
子曰：“人而无信，不知其可 也。大车无輗，小车无軏，其
何以行之哉？”
易解：做人也好，处 世也好，为政也好， 言而有信是关键所在， 而且是很重要的关键。 有如大车的横杆，小 车的挂钩，如果没有 它们，车子是绝对走 不动的。
做人处事四句话
恭则远于患 敬则人爱之 忠则和于众 信则人任之
第三模块：微笑，面相，心相
家路老师心语
内心没有敬意，而去追求外在仪式上的 完备，还不如内心充满敬重，哪怕外在仪 式不完备。
掌握要点
笑不是露出几颗牙齿那么简单 面由心生 孝养父母之“色难” 由孝养父母之爱推己及人、扩而充之到爱 他人 笑是阳光，照到哪里哪里壮。
家路老师语录：
一定要学会控制住自己的长相。控制住 自己的长相，就是控制住自己的心。
听到“美好祝愿”的水的结晶
为什么做不到恭敬呢？ • 慢：与生俱来，轻慢傲慢
• 增上慢：学足以致其奸 • 学历，地位，聪明，荣誉，经
济等优越性助长本来具有的慢 心
感悟总理的着装
总理的围巾和大衣
温总理一件衣服穿了十年，简朴的内因是什么？
居敬而行简，以临其民，不 亦可乎？ 居简而行简， 不亦大简乎？
家路老师语
• 俭以立身之本，谦为众德之基。 恭俭谦让，积其德也。
敬与人际交往
• 物必先自腐，而后虫生；人必先自腐，而后人 才侮之；
• 辱人必遭怨，怨则殃； • 得人一牛，换人一马； • 久而居敬 • 与其敬不足而礼有余地，未若礼不足而敬有余
地。
敬与工作态度
百事之成，必在敬之；
百事之败，必在慢之。
易解：对人对事怀有敬畏之心，是成功的基础； 反之怠慢轻视，是导致失败的关键。
子曰：“人而无信，不知其可 也。大车无輗，小车无軏，其
何以行之哉？”
易解：做人也好，处 世也好，为政也好， 言而有信是关键所在， 而且是很重要的关键。 有如大车的横杆，小 车的挂钩，如果没有 它们，车子是绝对走 不动的。
做人处事四句话
恭则远于患 敬则人爱之 忠则和于众 信则人任之
第三模块：微笑，面相，心相
家路老师心语
内心没有敬意，而去追求外在仪式上的 完备，还不如内心充满敬重，哪怕外在仪 式不完备。
国学礼仪培训ppt课件
国学礼仪培训
目录
CONTENTS
• 国学礼仪概述 • 国学礼仪的基本原则 • 国学礼仪的具体内容 • 国学礼仪在现代社会中的应用 • 国学礼仪培训的意义与价值
01 国学礼仪概述
CHAPTER
国学礼仪的定义
01
国学礼仪是指中国传统文化中的 礼仪习俗和行为规范，包括各种 仪式、礼节、礼貌等方面的内容 。
进工作顺利开展。
会议礼仪
了解会议的基本礼仪，如发言 顺序、议程安排、会议记录等 ，以确保会议的高效和有序。
商务拜访与谈判
掌握商务拜访和谈判的基本礼 仪和技巧，以促进业务合作和
发展。
04 国学礼仪在现代社会中的应用
CHAPTER
提高个人修养
培养良好的行为举止
国学礼仪注重礼仪的规范和细节，通 过培训，个人可以学会如何待人接物 、言谈举止，提升自身修养和气质。
国学礼仪的历史渊源
国学礼仪起源于中国古代的周礼、仪礼等经典，经过数千年的发展演变，逐渐形 成了具有中国特色的礼仪体系。
在历史上，国学礼仪曾经是统治阶级维护社会秩序的工具，但随着时代的变迁， 它逐渐演变为全民共同遵守的行为准则。
02 国学礼仪的基本原则
CHAPTER
尊重原则
尊重他人的人格、权 利和尊严，不轻视或 歧视他人。
提升内在修养
国学礼仪不仅关注外在表现，更强调内在修养的提升。通过培训， 学员可以培养出谦虚、恭敬、尊重他人的品质，提升自我修养。
增强自信心
国学礼仪培训可以帮助学员克服自卑、紧张等情绪，培养出自信、从 容的心态，从而在各种场合表现自如。
谢谢
THANKS
宴请礼仪
了解不同场合的宴请礼仪 ，如正式宴会、家宴、自 助餐等，以及餐桌上的规 矩和礼貌。
目录
CONTENTS
• 国学礼仪概述 • 国学礼仪的基本原则 • 国学礼仪的具体内容 • 国学礼仪在现代社会中的应用 • 国学礼仪培训的意义与价值
01 国学礼仪概述
CHAPTER
国学礼仪的定义
01
国学礼仪是指中国传统文化中的 礼仪习俗和行为规范，包括各种 仪式、礼节、礼貌等方面的内容 。
进工作顺利开展。
会议礼仪
了解会议的基本礼仪，如发言 顺序、议程安排、会议记录等 ，以确保会议的高效和有序。
商务拜访与谈判
掌握商务拜访和谈判的基本礼 仪和技巧，以促进业务合作和
发展。
04 国学礼仪在现代社会中的应用
CHAPTER
提高个人修养
培养良好的行为举止
国学礼仪注重礼仪的规范和细节，通 过培训，个人可以学会如何待人接物 、言谈举止，提升自身修养和气质。
国学礼仪的历史渊源
国学礼仪起源于中国古代的周礼、仪礼等经典，经过数千年的发展演变，逐渐形 成了具有中国特色的礼仪体系。
在历史上，国学礼仪曾经是统治阶级维护社会秩序的工具，但随着时代的变迁， 它逐渐演变为全民共同遵守的行为准则。
02 国学礼仪的基本原则
CHAPTER
尊重原则
尊重他人的人格、权 利和尊严，不轻视或 歧视他人。
提升内在修养
国学礼仪不仅关注外在表现，更强调内在修养的提升。通过培训， 学员可以培养出谦虚、恭敬、尊重他人的品质，提升自我修养。
增强自信心
国学礼仪培训可以帮助学员克服自卑、紧张等情绪，培养出自信、从 容的心态，从而在各种场合表现自如。
谢谢
THANKS
宴请礼仪
了解不同场合的宴请礼仪 ，如正式宴会、家宴、自 助餐等，以及餐桌上的规 矩和礼貌。
中国传统礼仪全ppt课件
2024/1/29
避免用筷子指着他人或在空中挥舞。
26
中西餐用餐过程中的注意事项
不要将骨头或鱼刺吐在地上或桌上。
用餐时不要过度劝酒或劝菜。
西餐注意事项
2024/1/29
27
中西餐用餐过程中的注意事项
01
02
03
04
注意餐具的摆放顺序和使用方 法。
不要将肘部放在桌子上或用手 直接接触食物。
用餐时不要大声说话或咀嚼时 发出声响。
敬语
谦辞
表示谦虚和自谦的词语，如鄙人、拙 见、寒舍等。
表达尊敬和礼貌的用语，如请、谢谢 、对不起、打扰了等。
2024/1/29
17
拜访与接待礼仪
01
预约与准时
提前预约拜访时间，并按时到达。
热情接待
主人应热情接待来客，主动问候并 让座倒茶。
03
2024/1/29
02
敲门与通报
到达拜访地点后，先敲门或按门铃 通报身份和来意。
12
家庭待客之道
热情周到
对待客人要热情周到，提 前准备好茶点、饮料等招 待用品。
2024/1/29
礼貌待客
与客人交流时，注意使用 礼貌用语，尊重客人的习 俗和信仰。
尊重隐私
不随意进入客人房间或翻 看客人私人物品，保护客 人隐私。
13
家庭宴请礼仪
安排座位
根据客人的身份和年龄安排座位，遵 循以右为尊、以长为尊的原则。
相见或感谢时常用的一种礼节，行礼时双 手互握合于胸前。
见面或告辞时的礼节，双手叠放胸前，举 起轻轻晃动，身略前倾。
万福礼
告别礼
女性见面礼节，双手放右腰侧，左腿前置 ，右腿后屈，微蹲身。
国学中的礼仪之道PPT(33张)
•
D．有容之大，就是容得下天，容得下 地，自 然、也 应该容 得下那 些个日 夜不宁 于创造 的艺术 灵魂。 因此， 对待艺 术要放 开手脚 ，任其 发展。
•
4.仿真编排系统在北京奥运会上的尝 试，使 科研人 员开发 出能实 技术 原型系 统。
国学中的礼仪之道
中国的礼文化
何为中国文化？
礼是中国文化的核心
•中国文化的核心是儒家文化 •儒家文化的核心是礼文化 •南怀瑾先生语：礼是孔子一生
学问的根本 •钱穆先生：礼是中国文化的核
心
什么是礼？
•礼者，理也； •礼者，事之治也； •一言以蔽之，礼是做人做事。
学礼仪有什么用？
•有子曰：礼之用，和为贵 •个人自我和谐 •人与人之间的和谐 •人与自然的和谐（季羡林语）
•躬自厚而薄责于人则远怨矣
仁爱之道
•子曰:“我未见 好仁者,恶不仁 者。好仁者,无 以尚之;恶不仁 者,其为仁矣,不 使不仁者加乎 其身
不要拿自己的标准 当标准。你站在 平地上，人家可 能站在山头上。 标准怎么能一样 呢？
让我们以如此温暖的方式再见
谢 谢 大 家!
•
1．从人人自畏、噤若寒蝉的“文革十 年”到新 时期艺 术家心 情畅达 、创作 自由， 其差别 有如天 壤，主 要是因 为当代 艺术批 评的失 语与批 评家的 缺席。
•
2．在中国历史上，不乏艺术家特立独 行的故 事，也 不乏统 治者铲 除异端 的故事 ，这些 与艺术 家创作 中重大 主题表 现不够 、历史 进程描 述不力 的缺陷 有很大 关系。
•
3．令人遗憾的是，面对难以理出头绪 的艺术 界，面 对令人 眼花缭 乱的艺 术品， 面对众 多艺术 学子的 饥渴茫 然的眼 神，当 代艺术 批评却 没有相 应呼应 。
古代文化常识之中国礼仪文化 课件(共35张PPT)
当代礼仪：新中国成立后
新中国成立后，礼仪在中国成为一种 文化形态，它既包括一套以仁、义、 礼、智、信为中心的机制观念，也包 括以礼节仪式为内容的风俗习惯。
叁 礼仪的分类
（一）传统的分类——五礼
周人认为国祚绵长，有两方面的条件:一是神鬼的保佑，一是人的 措施，所以非常重视神鬼的祭祀。《周礼·大宗伯》:“大宗伯之职 掌建邦之天神、人鬼、地示（祇）之礼，以佐王建保邦国。”郑玄 注:“立天神地祇人鬼之礼者，谓祀之祭之享之礼，吉礼是也。保 ，安也，所以佐王立安邦国者，主谓凶礼宾礼军礼嘉礼也。……明 尊鬼神重人事。”古人分礼为五类。
出花园
（1）“出花园”时间 “出花园”在哪一天“出”，这是有讲究的。在潮州这边，一般会在前一
年年底先去“问老爷”，然后根据时辰八字制定一个日期来“出花园”，还会 写明一些祭拜流程和注意事项。而揭阳地区一般是七月初七。当然，也 要提前求神问卜，适宜者才能出花园。 （2）沐浴
这一天，最重要的是使用花草沐浴。这点在潮汕各地是一样的。至 于花草的种类，具体各地有所不同。饶平使用榕树枝、竹枝、石榴花、 桃树枝、状元竹、青草各一对合12种；潮州湘桥有些地方使用的是红花 （石榴花）仙草、龙眼叶、千日红、榕叶、竹叶各一对。
（一）传统的分类——五礼
03 宾礼
一、诸侯定期朝见周天子的礼仪。四方诸侯在规定朝觐之年分别于春、 夏、秋、冬亲来朝觐，《周礼·大宗伯》贾公彦疏:
二、诸侯不定期朝觐周天子的礼仪。这有两种情况，一种情况是有的 诸侯不服从天子之命，天子须要讨伐，所在方向的诸侯临时会合朝觐天子， 协同征伐。这种礼叫作“会”。另一种情况是，如果十二年中天子不巡守， 则六服之内诸侯都来朝觐，天子筑坛发表训话。这种礼叫作“同”。
人生礼仪
国学的智慧之中华礼仪课件(PPT 34页)
说边摇； c、 久握不放，时间过长，令对方尴尬。 强调：握手时一定要注意注视对方，这样才
能体现对对方的尊重
2、 轻握（男女之间的握手姿势） 男女之间握手，为体 现对女士的尊重，握手时应注意：
a、 由女士先伸手，男士可以先致意，待女士伸出手后， 自己再伸手；
b、 男士应握女士的手指部位（或手掌三分之一处）；
c、 握手时间要短，力度要轻 。
生活中握手常见的错误
a、 主动与女士握手； b、 紧紧握住女士的手掌，力度过大，且边
师们给它起了个好听的名字叫“礼仪之门”。 据郑州市环境雕塑建设研究所的宋建文书记介绍，“礼仪之门”雕塑长和高均为30米，经过半年的设
计和制作，最终立在了郑州市西区的入市口处。“抱拳礼”是中华传统礼仪风范的一种礼貌动作，含有 尊重、欢迎的寓意。该雕塑由中国雕塑协会的专家们集体设计，经过专家评审后制造。雕塑是钢架结构 ，外面用铜板镶贴，这是郑州市目前最大的一尊锻铜雕塑。
叩拜
跪拜
见面礼四则
第一，握手礼。伸出右手，与对方的手相 握，轻轻晃动，并且保持微笑，以示友好。 第二，名片礼。初次相识，要互呈名片， 双手递上，名片正面朝对方。
第三，拥抱礼。两人相对而立，右臂偏上， 左臂偏下，互相拥抱。
势： 1、 标准的握手姿势：（适用于正式社交 场合） 距离、体态：一步左右，站姿规范，上身微前倾。 伸手：伸出右臂，四指并拢，拇指张开。 相握：稍用力 握对方手掌，力度适中。 表情：面带微笑，注视对方。 时间：持续1—3秒。
见面行礼五则：
第一：抱拳
第二：拱手
第三：作揖。双手叠放在胸前，举起轻轻晃动，身略前倾， 表示问候、致谢的意思。
第四：万福。女子见面礼。行礼时，正身体直立，右手扣 左手，置于左腰前，微屈膝，微俯首，口中同时称“万 福”。有祝福对方多福之意。
能体现对对方的尊重
2、 轻握（男女之间的握手姿势） 男女之间握手，为体 现对女士的尊重，握手时应注意：
a、 由女士先伸手，男士可以先致意，待女士伸出手后， 自己再伸手；
b、 男士应握女士的手指部位（或手掌三分之一处）；
c、 握手时间要短，力度要轻 。
生活中握手常见的错误
a、 主动与女士握手； b、 紧紧握住女士的手掌，力度过大，且边
师们给它起了个好听的名字叫“礼仪之门”。 据郑州市环境雕塑建设研究所的宋建文书记介绍，“礼仪之门”雕塑长和高均为30米，经过半年的设
计和制作，最终立在了郑州市西区的入市口处。“抱拳礼”是中华传统礼仪风范的一种礼貌动作，含有 尊重、欢迎的寓意。该雕塑由中国雕塑协会的专家们集体设计，经过专家评审后制造。雕塑是钢架结构 ，外面用铜板镶贴，这是郑州市目前最大的一尊锻铜雕塑。
叩拜
跪拜
见面礼四则
第一，握手礼。伸出右手，与对方的手相 握，轻轻晃动，并且保持微笑，以示友好。 第二，名片礼。初次相识，要互呈名片， 双手递上，名片正面朝对方。
第三，拥抱礼。两人相对而立，右臂偏上， 左臂偏下，互相拥抱。
势： 1、 标准的握手姿势：（适用于正式社交 场合） 距离、体态：一步左右，站姿规范，上身微前倾。 伸手：伸出右臂，四指并拢，拇指张开。 相握：稍用力 握对方手掌，力度适中。 表情：面带微笑，注视对方。 时间：持续1—3秒。
见面行礼五则：
第一：抱拳
第二：拱手
第三：作揖。双手叠放在胸前，举起轻轻晃动，身略前倾， 表示问候、致谢的意思。
第四：万福。女子见面礼。行礼时，正身体直立，右手扣 左手，置于左腰前，微屈膝，微俯首，口中同时称“万 福”。有祝福对方多福之意。
2024版《中国传统礼仪》全套课件(完整版)
保护个人隐私
在社交平台上，注意保护个人隐私和信息安全，不轻易透露个人 敏感信息。
避免过度自我暴露
在发布个人动态时，避免过度自我暴露和炫耀，以免引起他人不适 或反感。
尊重他人隐私
尊重他人的隐私和权利，不随意转发或评论他人的私人信息。
网络暴力防范与应对方法
保持冷静
遇到网络暴力时，保持冷静和理智，不轻易 被激怒或情绪化。
02
CATALOGUE
日常生活礼仪
家庭生活礼仪
01
02
03
04
尊老爱幼
尊敬长辈，关爱晚辈，维护家 庭和谐。
夫妻相敬如宾
夫妻之间应相互尊重，平等相 待。
兄弟姐妹和睦相处
兄弟姐妹之间应团结友爱，互 相帮助。
餐桌礼仪
用餐时长辈先动筷子，不随意 翻菜，不吧唧嘴等。
社交场合礼仪
见面礼仪
根据不同场合和对象， 选择合适的称谓和行礼
民间信仰与祭祀相关礼仪
民间信仰礼仪
包括求神拜佛、祈福还愿等传统 信仰习俗，以及尊重信仰自由、
文明祭祀等现代礼仪要求。
祭祀礼仪
包括祭祖、祭神等传统祭祀活动， 以及准备祭品、安排祭祀程序等相 关礼仪规范。
庙会礼仪
包括逛庙会、观赏表演等传统习俗， 以及注意人身安全、维护公共秩序 等现代礼仪要求。
04
CATALOGUE
方式。
拜访礼仪
提前预约，准时到达， 注意穿着和言谈举止。
馈赠礼仪
选择适当礼品，注重包 装和赠言，表达诚挚心
意。
舞会礼仪
遵守舞会规则，注意舞 姿和服装，尊重舞伴和
他人。
公共场合礼仪
遵守公共秩序
不插队、不喧哗、不乱扔垃圾等。
尊重他人隐私
在社交平台上，注意保护个人隐私和信息安全，不轻易透露个人 敏感信息。
避免过度自我暴露
在发布个人动态时，避免过度自我暴露和炫耀，以免引起他人不适 或反感。
尊重他人隐私
尊重他人的隐私和权利，不随意转发或评论他人的私人信息。
网络暴力防范与应对方法
保持冷静
遇到网络暴力时，保持冷静和理智，不轻易 被激怒或情绪化。
02
CATALOGUE
日常生活礼仪
家庭生活礼仪
01
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03
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尊老爱幼
尊敬长辈，关爱晚辈，维护家 庭和谐。
夫妻相敬如宾
夫妻之间应相互尊重，平等相 待。
兄弟姐妹和睦相处
兄弟姐妹之间应团结友爱，互 相帮助。
餐桌礼仪
用餐时长辈先动筷子，不随意 翻菜，不吧唧嘴等。
社交场合礼仪
见面礼仪
根据不同场合和对象， 选择合适的称谓和行礼
民间信仰与祭祀相关礼仪
民间信仰礼仪
包括求神拜佛、祈福还愿等传统 信仰习俗，以及尊重信仰自由、
文明祭祀等现代礼仪要求。
祭祀礼仪
包括祭祖、祭神等传统祭祀活动， 以及准备祭品、安排祭祀程序等相 关礼仪规范。
庙会礼仪
包括逛庙会、观赏表演等传统习俗， 以及注意人身安全、维护公共秩序 等现代礼仪要求。
04
CATALOGUE
方式。
拜访礼仪
提前预约，准时到达， 注意穿着和言谈举止。
馈赠礼仪
选择适当礼品，注重包 装和赠言，表达诚挚心
意。
舞会礼仪
遵守舞会规则，注意舞 姿和服装，尊重舞伴和
他人。
公共场合礼仪
遵守公共秩序
不插队、不喧哗、不乱扔垃圾等。
尊重他人隐私
国学礼仪课件ppt
02
日常生活中的国学礼仪
家庭礼仪
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03
家庭称呼
在家庭中，成员之间的称 呼应遵循辈分和长幼有序 的原则，如“父亲”、“ 母亲”、“哥哥”等。
尊敬长辈
晚辈应对长辈表示尊敬， 如主动打招呼、让座、端 茶倒水等。
餐桌礼仪
在家庭聚餐时，应遵循长 辈先动筷、不插筷、不翻 菜等餐桌礼仪。
社交礼仪
见面礼节
国学礼仪不仅是中华文化的精髓，也是中华民族传统美德的重要组成部分。
国学礼仪的历史渊源
国学礼仪的历史可以追溯到古代的周 朝，经过春秋战国、汉唐等朝代的演 变和发展，逐渐形成了完整的礼仪体 系。
到了明清时期，国学礼仪逐渐走向世 俗化，渗透到人们的日常生活中，成 为中华民族文化的重要组成部分。
儒家经典《礼记》是国学礼仪的重要 文献，其中详细记载了各种仪式和礼 节的具体要求。源自培养孩子尊重长辈01
通过国学礼仪的教育，让孩子学会在家庭中尊敬长辈，形成良
好的家庭氛围。
塑造孩子良好品行
02
国学礼仪强调礼仪道德的修养，有助于培养孩子诚实守信、谦
虚有礼的品质。
增强家庭文化传承
03
通过国学礼仪的学习，家长可以向孩子传递家族文化和传统价
值观，增强家族凝聚力。
国学礼仪在企业中的应用
提升员工职业素养
中秋节礼仪
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中秋节是中国的传统节日，与 家人团聚是中秋节最重要的意
义。
在中秋节期间，人们会赏月、 吃月饼、提灯笼等传统活动。
赏月时要选择合适的时间和地 点，以欣赏到最美的月亮。
吃月饼时要按照传统习惯，先 吃咸蛋黄月饼，再吃其他口味
的月饼。
中国传统礼仪教材(PPT 55张)
人 生 终 点
人一生中不同年龄阶段所举行的与之相适 应的仪式和礼节
《仪礼》 《礼记》
• 《仪礼》，是中国春秋战国时代的礼制汇 编。内容记载周代的冠、婚、丧、祭、乡 、射、朝、聘等各种礼仪，以记载士大夫 的礼仪为主。 • 《礼记》是中国古代一部重要的典章制度 选集，主要记载了先秦的礼制，体现了先 秦儒家的哲学思想、教育思想、政治思想 、美学思想等，是研究先秦社会的重要资 料。
在停放的这段时间内，要选择墓地和占卜 落葬的吉日。死者的亲人要戴孝，这叫做 “服丧”，服丧者按照关系的亲疏远近服 不同级别的丧服。按照典籍记载，分为五 种，称为“五服”：斩衰、齐衰、大功、 小功、缌麻。斩衰是关系最近之亲属—— 子女为父母所戴的孝，用粗麻布做成，不 缝边，衣缘参差不齐。服斩衰的人要为死 者服丧三年。在这三年中不能结婚生子， 最好要住在墓的边上。有时候，学生也为 老师服这样的重服。
八、饮食之礼
• 客人需待主人举杯劝饮之后，方可饮用。 • 在进食过程中，同样先有主人执筷劝食， 客人方可动筷。 • 大伙儿共同吃饭，要注意谦让，不可自顾 自己吃饱。 • 主人尚未吃完，客人不可漱口表示已经吃 饱。 • 长者尚未举杯饮尽，少者不敢饮。
第一斧
1．对下列句子中加点的词的解释，不正确的 一项是（ ） A、避讳实际上是一种反映封建礼法的忌讳， 主要分国讳、家讳两类。 B、结发：古时候男子二十岁，女子十五岁， 把头发结起来，算成年，可以结婚了。 C、古时候迷信的人，结婚要选好日子，要年 月日的干支都相适合，叫“六合”。 D、九宾：古代祭祀活动中最隆重的礼节。
2、荒礼
荒礼，是指国内发生自然灾害，诸如饥荒、 瘟疫等变故，国家采取的救灾措施。当时所 采取的有关做法包括救济、薄征、缓刑、减 力役、开放禁区让百姓采集捕捞等等。
中国传统礼仪课件PPT58张
• 讲礼仪不仅关系到我们自身的形象，而 且直接关系到周围的人，关系到我们的 集体，甚至关系到我们的民族和国家的 形象。
• 《礼记》：“礼者，天地之序也。”
• 礼——天地间很自然的顺序和规律。
• 圣贤教诲是让我们后代子孙在生活 中力行的。
礼仪的类别
四大人生仪礼
阶段
出生 后:报喜、沐浴、剃发、百日、取名、抓周。
• 目的:为产妇驱邪,为婴儿祝吉,祈求长寿。 • 周岁过后,过生日(寿诞礼)
成 年 礼
人生转折:少年→成年
成 人 礼
冠礼的准备
1.冠礼的年龄和时间: 《礼记·曲礼》说“男子二十冠而字”，先民以男
子20岁、女子16岁为成人的年龄门槛。冠礼基 本上在此时举行。
千里求书为道墙，让他三尺又何妨。 长城万里今犹在，不见当年秦始皇。
宽恕
宽以待人，严于律己 《论语·子张》：君子尊贤而容众，嘉善而
矜不能。 宽并不是无原则，孔子主张“以直报怨，以 德报德。” 孔子常把恕与忠连在一起： 忠是尽己而为人，恕是己所不欲，勿施于 人。
礼尚往来
《礼记·表记》：无辞不相接也，无礼不相见 也，欲民之毋相亵也。
基本程序
定亲
择偶
娶亲
结婚礼
1.目的:人类的繁衍,家族的发展
2.程序:择偶(封闭式与开放式) →定亲(纳彩礼完聘,婚约成立) →娶亲 (主要环节,标志家庭诞生)
3.特点:丰富多彩,简繁各异;是因为不同民族不同地区生活 习俗的差异
4.获得社会承认,承担家庭社会义务
人类婚姻制度发展的历程如何
族内婚
2.举行冠礼时所穿的服裝 : 正统的传统汉服。
3.冠礼在仪式中的体现 。
世界各国的成年礼
刚果少男在成人仪 式上由族长用挫刀 将门牙锉成尖刀状( 犹如斑马和猫的牙 齿一样)。据说这种 “锉牙礼"意味着少 男已长成"男子汉"， 可以与任何野兽搏 斗了。
• 《礼记》：“礼者，天地之序也。”
• 礼——天地间很自然的顺序和规律。
• 圣贤教诲是让我们后代子孙在生活 中力行的。
礼仪的类别
四大人生仪礼
阶段
出生 后:报喜、沐浴、剃发、百日、取名、抓周。
• 目的:为产妇驱邪,为婴儿祝吉,祈求长寿。 • 周岁过后,过生日(寿诞礼)
成 年 礼
人生转折:少年→成年
成 人 礼
冠礼的准备
1.冠礼的年龄和时间: 《礼记·曲礼》说“男子二十冠而字”，先民以男
子20岁、女子16岁为成人的年龄门槛。冠礼基 本上在此时举行。
千里求书为道墙，让他三尺又何妨。 长城万里今犹在，不见当年秦始皇。
宽恕
宽以待人，严于律己 《论语·子张》：君子尊贤而容众，嘉善而
矜不能。 宽并不是无原则，孔子主张“以直报怨，以 德报德。” 孔子常把恕与忠连在一起： 忠是尽己而为人，恕是己所不欲，勿施于 人。
礼尚往来
《礼记·表记》：无辞不相接也，无礼不相见 也，欲民之毋相亵也。
基本程序
定亲
择偶
娶亲
结婚礼
1.目的:人类的繁衍,家族的发展
2.程序:择偶(封闭式与开放式) →定亲(纳彩礼完聘,婚约成立) →娶亲 (主要环节,标志家庭诞生)
3.特点:丰富多彩,简繁各异;是因为不同民族不同地区生活 习俗的差异
4.获得社会承认,承担家庭社会义务
人类婚姻制度发展的历程如何
族内婚
2.举行冠礼时所穿的服裝 : 正统的传统汉服。
3.冠礼在仪式中的体现 。
世界各国的成年礼
刚果少男在成人仪 式上由族长用挫刀 将门牙锉成尖刀状( 犹如斑马和猫的牙 齿一样)。据说这种 “锉牙礼"意味着少 男已长成"男子汉"， 可以与任何野兽搏 斗了。
国学与礼仪培训课件PPT(56张)
冠必正 纽必结 袜与履
一、坐姿
“坐如钟 ”——人的坐姿像座钟般端直 优美的坐姿让人觉得安详、舒适、端
正、舒展大方。 入座轻稳 神态从容 双肩平正 立腰挺胸 双膝并拢
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国学与礼仪
礼？ 仪？
质胜文则野，文胜质则史， 文质彬彬，然后君子！
----《论语·雍也篇》P.70
礼 者 ， 理 也 ！
仪？
仪是内在诚敬、尊重、仁爱的外在表现！
为什么要学礼：
人无礼不生， 事无礼不成， 国无礼不宁！
中国素称“礼仪之邦”之称， “礼”在传统社会无时不在， 出行有礼，坐卧有礼，宴饮 有礼，婚丧有礼，寿诞有礼， 祭祀有礼，征战有礼等等。 这里的“礼”包含了传统礼 制的精神原则与传统礼仪行 为两大部分，礼义是礼制的 精神核心，礼仪制度是礼义 精神的外在表现，二者关系 密切。这里只就日常生活中 的传统坐立行走礼仪择要介 绍。
国学与礼仪培训课件PPT(56张)培训课 件培训 讲义培 训教材 工作汇 报课件 PPT
圆桌 正对大门的为首席，上位左右手边的位置，则以离首
席的距离来看，越靠近首席位置越尊，相同距离则右侧尊 于左侧。
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一、坐姿
“坐如钟 ”——人的坐姿像座钟般端直 优美的坐姿让人觉得安详、舒适、端
正、舒展大方。 入座轻稳 神态从容 双肩平正 立腰挺胸 双膝并拢
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国学与礼仪
礼？ 仪？
质胜文则野，文胜质则史， 文质彬彬，然后君子！
----《论语·雍也篇》P.70
礼 者 ， 理 也 ！
仪？
仪是内在诚敬、尊重、仁爱的外在表现！
为什么要学礼：
人无礼不生， 事无礼不成， 国无礼不宁！
中国素称“礼仪之邦”之称， “礼”在传统社会无时不在， 出行有礼，坐卧有礼，宴饮 有礼，婚丧有礼，寿诞有礼， 祭祀有礼，征战有礼等等。 这里的“礼”包含了传统礼 制的精神原则与传统礼仪行 为两大部分，礼义是礼制的 精神核心，礼仪制度是礼义 精神的外在表现，二者关系 密切。这里只就日常生活中 的传统坐立行走礼仪择要介 绍。
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圆桌 正对大门的为首席，上位左右手边的位置，则以离首
席的距离来看，越靠近首席位置越尊，相同距离则右侧尊 于左侧。
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忠则和于众
掌握要点
• 礼仪表象背后的精神内涵是什么?什 么比表象的礼仪更重要？
• 忠是一个人的必备素养，是责任心的 基础
• 尽人事听天命不是消极宿命，是一个 人积极的人生态度
子贡的问话
子贡问老师，礼仪表象背后的精神是什 么？
巧笑倩兮，美目盼兮，素以为炫兮，何 谓？子曰：绘事后素。子贡曰：礼后乎？ 子曰：起予者商也，始可与言诗已矣。
恭则远于患 敬则人爱之 忠则和于众 信则人任焉
这四句话，不仅是为政的道理，也是一个人立身的依据。
恭则远于患 敬则人爱之
掌握要点
敬如禅宗得道，一通百通 礼仪的外在规范化动作到底表达什么 透过恭敬看举止（站、坐、恭迎恭送、递 物、引领等） 没有永远的对，怎样穿不出错就可以了 第一印象固然重要，长久的交往和信任还 在人心
忠于自己的一颗心 不求尽如人意， 但求问心无愧。
信则人任焉
信
何谓信？ 信用，信人，自信。
凡出言，信为先， 诈与妄，奚可焉？
子曰：“其言之不怍,则为之也难！"
易解：有些人吹牛脸都不红，这还不 算，最怕是吹了牛不兑现。所以，我 们做事、说话时要慎重考虑，大言不 惭很容易，要看自己能不能做到。大 言不惭很容易，要看自己能不能做到。
吾日三省吾身 与人谋而不忠乎 与朋友交而不信乎 传而不习乎
• 每一个人在生活中都会扮演不同的角色， 扮演好自己的角色，做好自己应该做的， 尽职尽责，兢兢业业，无愧我心，不偏不 正，就是忠于职责，忠于我心。
下级如何和上级相处
✓尊重服从为本有过则改 ✓做好本职工作， ✓不在其位，不谋其政
忠于什么？
学礼仪有什么用？
有子曰：礼之用，和为贵。
易解：人与人之间有 偏差，事与事之间有 矛盾；中和这个矛盾， 调整这个偏差就靠礼。 礼的作用，就是调整 均衡、中和的作用， 说大一点就是和平。
（季羡林）
•个人自我和谐 •人与人之间的和谐 •人与自然的和谐
第二模块： 国学中为人处事的立身之道
颜回去地方任职，临行前请教孔子 为政之道
敬与人际交往
• 物必先自腐，而后虫生；人必先自腐，而后人 才侮之；
• 辱人必遭怨，怨则殃； • 得人一牛，换人一马； • 久而居敬 • 与其敬不足而礼有பைடு நூலகம்地，未若礼不足而敬有余
地。
敬与工作态度
百事之成，必在敬之；
百事之败，必在慢之。
易解：对人对事怀有敬畏之心，是成功的基础； 反之怠慢轻视，是导致失败的关键。
名家
医家
琴
法家
农家
墨家
小说家
道家 佛家
儒家
礼
中国文化的核 心是儒家文化
儒家文化的核 心是礼文化
南怀瑾先生语 ：礼是孔子一 生学问的根本
钱穆先生：礼 是中国文化的 核心
什么是礼？
•礼者，理也； •礼者，事之治也；(礼是做事的根本方法） •一言以蔽之，礼是做人做事。
(孔子说礼是做人做事的道理和根本)
为什么做不到恭敬呢？ • 慢：与生俱来，轻慢傲慢
• 增上慢：学足以致其奸 • 学历，地位，聪明，荣誉，经
济等优越性助长本来具有的慢 心
感悟总理的着装
总理的围巾和大衣
温总理一件衣服穿了十年，简朴的内因是什么？
居敬而行简，以临其民，不 亦可乎？ 居简而行简， 不亦大简乎？
家路老师语
• 俭以立身之本，谦为众德之基。 恭俭谦让，积其德也。
要点：面从心来，要学会控制住自己的长相。
掌握要点
笑不是露出几颗牙齿那么简单 面由心生 孝养父母之“色难” 由孝养父母之爱推己及人、扩而充之到爱 他人 笑是阳光，照到哪里哪里壮。
家路老师语录：
一定要学会控制住自己的长相。控制住 自己的长相，就是控制住自己的心。
– 内有恭敬心: 微笑、亲和、包容、理解、镇静 – 傲慢心：冷漠、厌烦、急躁、蔑视、抱怨
• 音由心起(和他人说话的语气、语调)
– 内有恭敬心: 喜悦、亲切、柔和、关切 – 傲慢心：尖酸刻薄、怀疑、侮辱
• 言为心声（和他人说话的内容）
– 内有恭敬心:敬语和礼貌用语 – 傲慢心：不耐烦、不友好、不尊重的语言
子曰：“人而无信，不知其可 也。大车无輗，小车无軏，其
何以行之哉？”
易解：做人也好，处 世也好，为政也好， 言而有信是关键所在， 而且是很重要的关键。 有如大车的横杆，小 车的挂钩，如果没有 它们，车子是绝对走 不动的。
做人处事四句话
恭则远于患 敬则人爱之 忠则和于众 信则人任之
第三模块：微笑，面相，心相
国学礼文化优秀课件
第一模块：礼文化概述
要点：礼是中国文化的核心，不只是站坐行 走穿衣吃饭握手名片。
思考
1 什么是中国文化？ 2 中国文化和礼仪有什么关系？ 3 学礼仪有什么用？ 4 礼仪的核心是什么？
何为中国文化？
生肖 文学 建筑 汉语 中医 工艺 武术
画 书
棋
纵横家 兵家
阴阳家
杂家
民俗 饮食
忠则和于众
子夏问：“礼后乎？”
甘受和，白受采。
忠信之人，可以学礼；
苟无其质，礼不虚行。
《礼记》
易解：甘为众味之本，不偏主一味，故得受五味之和。 白是五色之本，不偏主一色，故得受五色之采。以其 质素，故能包受众味及众采也。"
忠于谁，忠于什么？
为人君 止于仁 为人臣 止于敬 为人子 止于孝 为人父 止于慈 与国人交 止于信
家路老师心语
内心没有敬意，而去追求外在仪式上的 完备，还不如内心充满敬重，哪怕外在仪 式不完备。
敬与仪表
• 思考： 上班化淡妆为了什么？ 统一穿制服为了什么？ 为什么不能穿过薄，过露，过透，过于短小
的衣服？ 为什么上班不允许穿休闲装，休闲鞋？
为了尊重。尊重别人，尊重自己。
家路老师语
俭以立身之本，谦为众德之基。 恭俭谦让，积其德也。
内在恭敬，表露于外
工作态度
表情
人际交往
敬
举止
仪表
言谈
由敬引发的得体举止
• 站姿 • 示意 • 指引 • 递物
坐姿 请让送 面部表 敲门
敬与仪态
人的仪态风度要从学问修养来慢慢改变 自己，经过学问修养的熏陶，粗暴傲慢的 气息，自然化为安详谦和的气质。
敬与表情、语言
• 相由心生(对待他人的面部表情)
掌握及应用部分
人际交往的基本要求是——敬人之道 1、他人希望得到尊重 2、敬人是为敬己 3、尊敬每一个人（出门如见大宾） 4、与领导相处的尊敬之道（久而居敬） 5、敬人的举止表现（站、坐、声音、递物等）
具体讲解
礼者，自卑而尊人 礼者，敬人也 。 礼者，敬而已矣
什么是敬？
敬：是内心的庄重肃诚和恭谨