与水有关的节日

布依族节日—汲新水---传统节日

壮族、布依族节日风俗。

流行于广西、贵州等地。每年农历正月初一拂晓，姑娘们身着盛装，争先到河边，井旁去挑水或汲水。将油得金黄发亮的新水桶按下水井，满满地汲了两桶，提上井沿的水泥地上。这一担纯净、吉祥的水，像它的主人，盛不下太多的欢乐，从桶沿溢了出来。以汲到第一桶水为最好。你将用这水煮从娘家带来的尖山茶，泡一杯杯浓酽的“新娘茶”敬奉公婆与客人，以示你与家人客人的情谊浓得像这一壶香茶；你将用这水煮一锅鼎香稠的“新娘粥”，那米也是从娘家带来的，以示你从今以后将与丈夫家人同甘共苦。挑水时用绳卑躬屈拖回几块象征六畜的石头，放进牛圈猪栏，祈求六畜兴旺。然后用红糖、竹叶、葱花等烧开水、全家人各喝一口，象征今后，身体健康，万事如意。

汲新水：又称挑伶俐水、挑新水、挑乖水。流传于桂西一带。大年初一凌晨，各家各户的新媳妇或大姑娘，担起水桶，手持三柱香火，唱着歌，到河边或泉边，将香插上，用红纸包好的钱币作利市往水里投放，挑回新年的头一担新水。刘锡藩《岭表纪蛮•节令》载：“元旦，提瓮汲新水，沿路唱‘牛羊鸡豕、六畜魂来’一语。这“新水”，有的地方叫“伶俐水”或“灵巧水”。传说大年初一的水最清纯、最吉利，喝了它，姑娘会聪明伶俐，嗓子也清甜；小孩会健康成长；老人会祛病长寿；有的地方传说聪明的守河姑娘逢大年初一在河水里投放智慧，谁要是先得新水，谁就会变得越聪明伶俐。

5.巴蜀文化—节日习俗—谢水节

谢水节藏族传统节日。流行于冕宁县一带。每年农历三月初六举行。其主要内容是求雨和祈子。是日，喇嘛带上用糌粑做成的青蛙、蛇和癞蛤蟆，每家随去一二人。来到水沟边，喇嘛一边念经一边把糌粑做的动物放到水中。返回时，大家打着雨具，嚷嚷闹闹，表示雨已下起来了。接着，人们去敬一个圆形的塔子。塔内放有一把刀子和一个小锣锅，代表生育。久婚无子的妇女向塔神许愿，祈求生子。敬塔后生了儿子的人家，该日要去敬塔还愿。

开春以后，灌区开闸放水，标志蓬蓬勃勃一年灌溉的开始，也是很隆重的节日。比如千年古灌渠都江堰的清明放水节，就很有趣，中国中央电视台特别予以报道。

佤族节日：新水节

新水节又称"迎新水"，时间在佤历一月初一至初三，即公历11月。

传说很久以前，有一个部落的头人盖大房子时，全寨欢歌起舞。而每天晚上都有一个陌生的漂亮姑娘来和头人儿子广格倮王子对歌。广格倮简直对不赢她，王子爱上了姑娘，要求跟姑娘回家向姑娘父母求婚。姑娘在路上撒下粗糠，广格倮顺着粗糠找到了龙宫，终于和龙王的女儿结成了夫妻。夫妻双双回到头人家，头人闻不惯姑娘身上的鱼腥味，斥令姑娘离去，却不许儿子跟去。并命令家丁把路上的粗糠扫了回来。广格倮找不到去龙宫的路，在茫茫的森林里变成了一棵大树。人们怀念这对恩爱夫妻，祈求龙王小姐给寨子带来清泉，带来幸福，于是就形成了传统的"新水节"。

新水节活动内容大致有三项。

第一，由魔巴到水源头杀鸡做鬼，祭祀水神，祈求水神赐给村寨永流不涸的清泉；

第二，全寨人全体出动，清理水源头，疏通沟渠，拆除旧涧槽，换上新涧槽；

第三，当新水来到时，全寨人盛装艳服，争先恐后接新水回家，以抢到第一筒新水为最有福气，然后全寨人集中到广场唱歌跳舞，表示对水神的敬仰和感激

甘南舟曲藏族的朝水节(农历五月初五)

朝水节作为舟曲藏族的重要节日之一，是当地人适应自然环境的产物，从宗教层面来说则是苯佛共生的结果，体现了人与自然、人与人、人与社会之间的多层次互动，同时也是对当地藏族文化的一次集中表演，达到了娱神与娱人的双重目的，发挥了净化人们的心灵、缓解人们的紧张情绪的作用，加强了藏汉民族之间的族际交流，共同构筑了舟曲的地方文化。

舟曲县是甘肃省甘南藏族自治州的一个县，位于甘肃省南部。居住着汉、藏等民族，总人口13.4万，其中藏族人口5万。白龙江由西向东横穿县境，藏语称白龙江为“vbrug hu”，舟曲由此得名。舟曲藏族的民族节日丰富多彩，朝水节就是舟曲上河藏族的传统民族节日。

每年农历五月初五这天早上6点多，人们就身着民族盛装，聚集在a ring ri雪山下，开始登山，以当地人的脚力，一般要爬3个多小时才能到达山顶处的神水旁，神泉旁边有草坡，然后是松树林，泉水上面的山崖上有棵柏树特别高大，被誉为神树。到达泉水旁以后，人们就开始祭祀，在老者的带领下煨桑，白色的香烟冉冉升起，将a ring ri雪山笼罩在一片白色的烟雾中，然后再摆放各种供品，人们的一举一动都非常庄重。接着男女分开，排成两支队伍，沿着顺时针的方向开始转山，女的要去掉头帕，口诵六字真言，男的则不停地口诵“lha rgal lo”，意思为拜神了，边走边撒风马，并且男女不停地齐声高喊，喊到一定程度的时候，泉水的水流就会突然增大，以平时三四倍的流量和速度飞泻而出，形成瀑布，非常神奇。这时候，人们就会大声欢呼，认为祭祀的目的达到了，医司仙子显灵了，她高兴了，知道大家来祭祀她了，知道今天来的人多，用水量大，所以就泼洒出了更多的神水，供大家使用。人们欢声如雷，显得非常兴奋，凡是参加的人都会感到那种气势迫人的狂热。然后人们就开始在喷泻而下的瀑布下洗浴，大人们洗眼睛、洗脸、洗上身，给小孩子则要洗全身，意味着洗去陈年的污垢，在新的一年中身体健康，百病不侵。

斯德哥尔摩水节

斯德哥尔摩水节(Stockholm Water Festival)始于1991年，每年8月举行一次，宗旨是保护水资源，防止水污染。

水节期间的文化娱乐活动丰富多彩，有歌舞、音乐、杂技、戏剧、电影，以及陆地上或水上的体育竞赛和表演等。演出者除有一流艺术家和专业文艺团体外，还有业余文艺爱好者。音乐会由瑞典国王主持的皇家音乐会盛大而隆重，会上有瑞典和外国的一些艺术家演奏或演唱世界名曲名歌等。

市中心王宫、议会、外交部、国王公园一带是主要的娱乐活动区，到处是临时搭起的大舞台或演出帐篷。活动场地内设有整齐的餐厅、酒馆、咖啡厅和出售手工艺品、旅游纪念品的快餐食品的售货亭。

有各国水问题专家参加的国际水讨论会、颁发斯德哥尔摩水奖(Stockholm Water Prize)、“波罗地海水奖”、“斯德哥尔摩青少年水奖”等是水节的重要项目。

斯德哥尔摩水奖是一项国际水环境奖，由斯德哥尔摩水基金会提供奖金，每年颁发给为解决世界水问题做出卓越贡献的个人或团体，奖金15万美元。

傣族泼水节

泼水节其实为傣族的新年，是西双版纳最隆重的传统节日之一，一般在傣历四月中旬(即农历清明前后十天左右)举行，为期三至四天。在阳历4月13日至15日这三天。

傣族泼水节又名"浴佛节"，阿昌、德昂、布朗、佤等族过这一节日。柬埔寨、泰国、缅甸、老挝等国也过泼水节。泼水节源于印度，随着佛教在傣族地区影响的加深，泼水节成为一种民族习俗流传下来，至今已数百年。到了节日，傣族男女老少穿上节日盛装，而妇女们则各挑一担清水为佛像洗尘，求佛灵保佑。"浴佛"完毕，人们就开始相互泼水，表示祝福，希望用圣洁的水冲走疾病和灾难，换来美好幸福的生活。集体性的相互泼水就这样开始了。

一群群青年男女用各种各样的容器盛水，涌出大街小巷，追逐嬉戏，逢人便泼。文雅的则用树枝湛水泼。"水花放，傣家旺"，"泼湿一身、幸福终身"!象征着吉祥、幸福、健康的一朵朵水花在空中盛开，人们尽情地泼尽情地洒，笑声朗朗，全身湿透，兴致弥高。入夜，村寨鼓乐相闻，人们纵情歌舞，热闹非凡。整个节日期间，除有赛龙船、放高升、放孔明灯、泼水、丢包等传统娱乐活动外，还有斗鸡、放气球、游园联欢、物资交流等新的活动。云南民族村的傣族、佤族男女也身穿盛装与游客一起欢度泼水节.

苗族龙船节

苗族龙船节在每年农历的5月24日至5月27日，是少数民族苗族的传统节日，龙船节在苗语中叫做"咋瓮"，是划龙船的意思。

龙，是苗族人民心目中吉祥和力量的象征。苗族的龙船很别致，一般是一株大杉树或大梧桐挖成。分母船和两侧子船三部分，母船的船中心前后共六舱，中四舱装载着龙船节期间亲友馈赠的猪、羊、鹅和竞渡水手食品，两侧子船则为水手划桨之地。苗族划龙船是站立着划桨的，不同于汉族的坐着划桨。船身长20米左右，船头翘起水面很高，安装上一个大龙头。龙头是由水柳木雕刻而成，雕刻十分精美，上面涂着金、银、红、绿、白各色，犹如鳞片熠熠耀眼，一对龙眼炯炯有神，弯弯的比角，昂首向天，可谓神采奕奕，栩栩如生。宛似牛角的龙角上，通常写有"风调雨顺"、"国泰民安"等吉祥语。平时，龙船放在专放船体用的"龙船硼"内，有的"龙船棚"还写满楹联，如："龙船千古事，忠孝一生兴，典祀千年重，绵延百事传，江山千古意，时序百年兴' 等等。横批则多为"民众团聚"、"万宝来朝"。两个角尖之间拉一根细绳子，挂上小红旗。角后有四根一米多长的野鸡毛立着，显得很威风凛凛。船尾也翘出水面，插着芳草，名曰"凤尾"。划龙舟由鼓头、锣手和手手组成。鼓头是龙舟上的指挥，是全寨推选出来最有威望的人。