我心归去韩少功

寻李白
余光中
至今成谜是你的籍贯 陇西或山东，青莲乡或碎叶城 不如归去归哪个故乡 凡你醉处，你说过，皆非他乡 失踪，是天才唯一的下场 …… 樽中月影，或许那才是你的故乡 常得你一生痴痴地仰望? 而无论出门向东哭，向西哭 长安却早已陷落 二十四万里的归程 也不必惊动大鹏了，也无须招 鹤 只消把酒杯向半空一扔 便旋成一只霍霍的飞碟 诡绿的闪光愈转愈快 接你回传说里去
我心归去
韩少功
题目，可否 改为“旅法有 感”、“怀念 故乡”？
韩少功简介
笔名少功、艄公等。湖南长沙 人。1968年初中毕业后上山下乡， 到湖南汨罗县插队务农。1977年考 取湖南师范大学中文系。1985年发 表《文学的根》，提出"寻根"口号， 并以自己的创作实践了这一主张。
代表作品：
小说《爸爸爸》《女女女》《马桥词典》
， ， 。
“人可以另外选择居地，但没法重新选择生命 之源… …你没法重新选择父辈，他们的脸上隐藏 着你的容貌，身上散发出你熟悉的气息，就埋藏 在这张黑白照片里。你没法重新选择童年或少年， 一只口哨，一个铁环，一个打你没法重新选择童 年或少年，一只口哨，一个铁环，一个打兔草的 竹篮，或者一盏雨夜里瓜棚里的孤灯，都先后遗 失在这张黑白照片里。” ——韩少功《世界》
1-4自然段
• 思考：作者是如何渲染寂寞、孤独与空虚 的情绪的？ （提示：铺垫、修辞、人称）
铺垫，写法国住处雅静豪华，景美冷 清，为下文描写孤独状态和思念亲人 作铺垫。 拟人（“奔赴它们既定的目的”） 反复、比喻（“法语法语法语”“法 语的监狱”） 比喻、夸张（“到了悬崖的边缘… …” 化抽象为具象） 夸张（“对吊灯作第六或六十次研 究”） 第二人称“你”（拉近与读者的距离， 情感表达更充分，更容易引起共鸣）
背景：本文写于韩少功访问法国归来之后，是 一组散文中的一篇，总题为《访法散记》。
文章结段
“我”客居法国所涌起的孤独、寂寞、 无助之感。（“我心归去”） “我”思亲念乡的具体表现。（”我心归 去”）
“我” 对故乡这个文化概念的思考。 （“我心归去”的深层原因）
寻味“故乡”
• “但使主人能醉客，不知何处是他乡。” ——李白 • “无端更渡桑乾水,却望并州是故乡。” ——刘皂
作家谈故乡
“我的故乡不止一个，凡我住过的地方都是故乡。故乡对 于我并没有什么特别的情分，只因钓于斯游于斯的关系，朝夕 会面，遂成相识，正如乡村里的邻舍一样，虽然不是亲属，别 后有时也要想念到他。我在浙东住过十几年，南京东京都住过 六年，这都是我的故乡，现在住在北京，于是北京就成了我的 家乡了。” ——周作人《故乡的野菜》 “故乡，就是我的祖先流浪的最后一站，也就是说，我 们和我们的下一代还要继续地流浪下去，哪里是故乡，哪里 是他乡？也许，只是一代代在地理位置上的交叠和心理感受 上的轮回。在全球化的今天，我们讲究‘融入’、‘融合’， 不管你到哪里，能展现出自身最优秀的一面，这就是回报故 乡最好的方式。” ——余秋雨
5-6段“我”思亲念乡的具体表 现。 月夜 杜甫
今夜鄜州月，闺中只独看。
遥怜小儿女，未解忆长安。 香雾云鬓湿，清辉玉臂寒。 何时倚虚幌，双照泪痕干。
5-6段“我”思亲念乡的具体表 现。
• 我的故乡没有繁华酥骨的都会，没有静谧 侵肌的湖泊，没有悲剧般幽深奇诡的城堡， 没有绿得能融化你所有思绪的大森林。 • 我的故乡有 有 有 有 ，
1—4 寂 寞 、 孤 独 、 空 虚
韩少功现状
2000年，韩少功辞去海南省作协主席 一职，重返当年插队的汨罗县。 他兴致盎然地搭起瓜棚果架，汗流浃 背地开荒种地，养鸡喂鸭，尽情享受另一 种多数人只会停留在口头的生活。在发现 这个从城里回来的厅级干部居然有一双丑 死人的黄胶鞋，居然跑到临近学校的厕所 去挑大粪，并且讲话一点都不打“乡气” 后，汨罗人扔给他一个“韩爹”的称号， 就当他是自己人了。
• 问： 一什么是“故乡” ？ 二“故乡”属于谁？ 三“故乡”之于一个人的意义何在？
7—8段 对“故乡”这个文化概念的思考 （“我心归去”的根本原因）
1.故乡有你的血、泪、汗水，是你生命的一部分。 它是不会让你真正失望的，承载着你的爱与期望。 2.故乡属于那些真正为它艰辛劳动奉献过的人。 3.只要真正拥有故乡，便有“心有所归的无量幸 福”。