关于人生的思考的文章

关于人生的思考的文章

人生价值是一种特殊的价值，是人的生活实践对于社会和个人所具有的作用和意义。选择什么样的人生目的，走什么样的人生道路，如何处理生命历程中个人与社会、现实与理想、付出与收获、身与心、生与死等一系列矛盾，人们总是有所取舍、有所好恶，对于赞

成什么反对什么、认同什么抵制什么，总会有一定的标准。人生价

值就是人们从价值角度考虑人生问题的根据。

在关于人生的思考中，回答“为什么”的问题，即人生目的问题，要以人生的价值特性和对于人生的价值评价为根据。一个人自觉地

追求着自己认定的人生目的，是因为他对自己选择的生活作了肯定

的价值判断，认为这样的生活具有价值或者能够创造价值。回答

“怎么样”的问题，即人生态度问题，同样要以对人生的价值判断

为根据。塑造良好的人生价值观需要对世界、人性、社会、自我、

欲望、爱等一些根本命题有深刻的理解，以下摘录自《重大人生启

示录》，它能指引人们的价值观。

1

人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。生命没有终极意义。——不要轻易去否定。我们需要在最沉痛的世界

观里重新审视当下总让我们痛苦的欲望。

2

我们只需要一个我真爱的人和真爱我的人，在一起，我们的人生便圆满了。

人的一生中最重要的不是名利，不是富足的生活，而是得到真爱。有一个人爱上你的所有，你的苦难与欢愉，眼泪和微笑，每一寸肌肤，身上每一处洁净或肮脏的部分。真爱是最伟大的财富，也是唯

一货真价实的财富。如果在你活了一回，未曾拥有过一个人对你的

真爱，这是多么遗憾的人生啊!

3

4

我们生活在比较之中，有黑暗才有光明，有恨才有爱，有坏才有好，有他人和他人所做的事我们才知道自己是谁，自己在做什么。

一切都在比较中才能存在，没有丑便没有美，没有失去便没有得到。同样，我们总害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同

样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。

5

生命的长度无需受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的美与快乐的需要而去确定。

人具有死亡的权利。我们应当主张快乐人生，就是但凡在你活着的每一时刻你都是安宁与快乐的，如果你受到了生命中的重创，你

评估这种创伤是难以挽回的，你可以自由地选择死亡。死亡并不是

邪恶的、可怕的，它是自由的象征，没有什么比它更为高尚，更为

美丽。

如果这个世界接受“死亡权力”，我们会发现我们的活着会显得轻松愉快、安详。它将击垮一切陈腐的人生观和价值观。每个人也

都因此真正平等!

生命如艺术品一样，不论其长短，都在生命的过程中彰显着属于他的奇妙意义。我的这段生命也许只是为了一段旅程，也许只是为

了一段风景，也许只是为了一段爱情，这正是生命的伟大意义之所在。

如何这样，我们会发现，我们生存的这个世界处处充满了生机、美和喜悦。

6

人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。

有一个年轻人在森林里的伐木场工作，却在都市里租下房子居住，每天奔波于两地，他说他喜欢灯红酒绿、物欲横流的都市生活，那

让他觉得生命的激情和炽热，他的理想是做一名上流社会的人。金

钱和名色的欲望已经让他疯狂了。我告诉他：你所想象的事物被你

蒙上了神秘的光环，实际等你拥有它的时候，它会和你此刻握在手

中的杯子一样朴实。而他不能听从我的建议。他深陷入欲望中，由

此偏执，不能自拔。

欲望的事物是一个发光体，充满神秘和迷惑性，这是人们痛苦的根源。

7

最困扰我们的欲望，其一是爱情，其二是爱情中的性。而当我们所渴望的事物真的变成现实的时候，我们会发现，原来它并非那么

华丽，有时还让我们觉得充满了极强的欺骗性。

——所有真实的都是朴素无华的。所有激情的渴望和热爱如果能给我们带来快乐，那我们可以去抱有那份欲望。如果它给我们带来

了痛苦，我们一定要警觉它的虚幻性!

8

所有人的人生都是极度平凡的，你所看见的那些你未得到、你渴望得到的所谓的幸福，也极度平凡，不要被自己的欲望(想象)所欺骗。

9

人们对爱情的失望是因为人们参考了错误的爱情标本——世间多数人的爱情都是本能的或者是功利的。本能的爱情是男女之间在适

当的青春年龄里本能地互相吸引，这是一种纯粹的自然规律，而没

有深层次的精神领域里的和谐和心灵共鸣，它在暂短的时间里拥有

爱情的浮华，但没有爱情的内核。而功利的爱情则是权利、财富渲

染下的美丽假象。

10

人是否有灵魂，是否存在一个超验的精神世界?这是悬而未决的。现代尖端科学已经证明：纯粹物质的科学思维已经走进了死胡同，

和曾经纯粹精神的宗教思维一样是迷信。于是：宗教的未必不是科

学的，科学的未必不是宗教的，更准确表达：物质与精神的片面化

世界观都是错误的，于是我们需要对”死后”抱有敬畏。