规则话题素材

生活不能没有规则。规则就是人生的红绿灯。这看起 来是在限制，实质是在保护。红绿灯是城市交通的指 挥官。如果没有控制，整座城市将陷入一片混乱之中。 人也一样，没有“红绿灯”的限制，将会无法无天， 闯下大祸。 ——崔鹤同
• 经典素材】 规则不是天生的 1904年，美国圣路易斯堡举 行了奥运会。比赛正常进行着，但在进行撑竿跳比赛时， 却发生了意外。日本运动员佐间代富士在跳高时，他从容 不迫地慢慢走进沙坑，把手中的撑竿用力插到沙子里，把 一端搭在高处的横梁上，固定好后，他顺着竿子往上爬， 一直爬到最高处，然后越过横梁后，从另一边顺着竿子滑 下来。所有人看得目瞪口呆：怎么会有这样的撑竿比赛方 法？全场嘘声一片。裁判们十分犯难。因为按照比赛规则， 日本选手并没有违反规则，只不过他投机取巧了而已。经 过裁判组的讨论，结果还是取消了他的成绩。日本选手据 理力争，认为自己并没有违反规则，他可以这样做。于是 裁判补充了撑竿比赛的规则，要求运动员必须先有一段助 跑过程。日本选手在第二次试跳时，有了助跑动作。但跑 到沙滩附近，他又抓住撑竿，顺着竿子往上爬。这一次他 又取得了好成绩，这让裁判莫名其妙，又不得不承认他钻 了规则的漏洞。于是，裁判组再次召开紧急会议，确定了 撑竿比赛要有助跑，并且不能交替使用双手的动作。这项 规则确定下来之后，一直延用到现在。有人说，每一项规 则的诞生，背后总是站着那些可笑或者可恨的人。许多规 则并不是天生的，往往是与之作对的人的产物。这则近乎 笑话的轶闻，让人感到那位日本选手的精明和狡猾，但换 一种角度去看，如果没有那位日本选手，肯定还会有其他 人来破坏。规则在不断地打破中臻于成熟。
• 让校规看守哈佛 当年，哈佛牧师立遗嘱时，把自己的一 块地皮和20本古书，赠给当地的一所学院。哈佛大学一直 把牧师的这批书籍珍藏在哈佛楼里的一个图书馆内，并规 定学生只能在馆内阅读，不能带出馆外。1764年的一天 深夜，一场大火烧毁了哈佛大学的图书馆，很多珍贵的古 书毁于一炬。突发的火灾把一名普通学生推到了一个特殊 的位置，他在经过痛苦的思想斗争后，终于作出一个勇敢 的选择。原来在大火发生之前，他违反图书馆规定，悄悄 把哈佛牧师捐赠的一本书带出了馆外，准备阅读完后再归 还。灾难过后，这本书成了稀世珍本。该学生怀着不安的 心敲开校长办公室的门，说明情况后郑重地将书还给了学 校。校长先是表示感谢，并对他的勇气和诚实予以褒奖， 然后就把他开除出校。赏罚分明，一点也不拖泥带水。对 此，很多人表示不解，但是校长不作解释，只是重申了哈 佛的理念：让校规看守哈佛，比用其他东西看守哈佛更安 全有效。“让校规看守哈佛”的理念，也许是哈佛作为一 所私立大学却创造无限辉煌而享誉全球的原因之一。规则 是对所有人的，规则高于一切、大于一切，即使校长不想 开除这个学生都不可能，因为校规有规定，所以这位校长 没有网开一面，没有下不为例，这是对规则的敬畏，也是 对规则面前人人平等的最好诠释
不以规矩，不能成方圆。 ——孟子 世界上的一切都必须按照一定的规矩秩序各就各 位。 ——莱蒙特 把学问过于用作装饰是虚假；完全依学问上的规则而 断事是书生的怪癖。 ——培 根
未来的社会是规则性的社会，对于规则，我们需要学 习的东西还很多：学会尊重规则，自觉遵守规则，在 规则允许的范围内合理运用规则，为大多数人的利益 而不是为少数人的利益改变规则。 ——辛向阳
在看似伤乱的世界中，我们每个人被规范地放在某 一个位置上，一旦脱离了这个位置，我们将被这 个世界永远地遗弃。——威克菲尔德
• 素材应用 • 当我们驻足银行营业大厅，看到每一个公民在没 有轮到自己时，都静候在一米线外，填写完单子 后，都能将桌台上的钢笔插回笔筒时，我们的欣 欣向荣的一天还会远吗？ • 当初篮球运动刚刚兴起，规则不过几条，可随着 比赛中各种现象的出现，新的规则应运而生，虽 然条款繁多，但使比赛更加规范。 • 古老的汉谟拉比法典开启了人类文明之光；秦王 用法家严律治世，打下秦朝江山一统；汉高祖入 关与民约法三章，打下汉朝开国基石；诸葛丞相 挥泪斩马谡，始令蜀国三军一心，敌于强魏。而 项羽乱封诸候，天下叛之。 • 商鞅立木为信，包公刚正执法，解放军的“三大 纪律，八项注意”……哪一个不是“坚明约束” 而后大获成功的呢？
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规外求圆，无圆矣；法外求平，无平矣。——宋祁
天下之事，不难于立法，而难于法之必行；不难于 听言，而难于言之必效。——张居正 人们厌烦了寂静，就希望来一场暴风雨；厌烦了规 规矩矩气度庄严地坐着，就希望闹出点乱子 来。——契诃夫 你挣得了安适的睡眠，你就会睡得好；你挣得了很 好的胃口，你吃饭就会吃得很香。这儿的情形和 人间是一样的——你得规规矩矩，老老实实地挣 一样东西，然后才能享受它。——马克· 吐温
• 一口抽水井 深山里有一个村子，村子很闭塞，在没有外人到来之前， 村里人一直过着贫穷而安宁的生活。有一天，村里开进来一支勘探队， 村里人这才知道村子外面的世界更精彩。于是村里人开始向往村外的 生活，不断有人试着沿勘探队指出的方向走出村子。可是很多人中途 便退了回来，因为要翻过群山走过草原，还要穿过一片寸草不生的戈 壁才能走到令他们向往的地方，劳顿和饥渴使他们根本没有可能走完 全程。于是，山民们在中途打了一眼抽水井，并且修了一间驿站，供 人们解渴、休息。由于水层太低，抽水井很容易干涸，每次使用时需 要少量的水才能把地下水引上来。后来，有人想出一个办法，在驿站 里放了一个桶，桶边立了一块牌子，上面写道：“桶里有水，可以用 它来引水，用后请把桶装满。”渐渐地，穿梭于村里村外的人们都知 道有这样一个桶，走到驿站，用桶里的水把井水引上来，再把桶装满 留给下一个过路人，这已经成了一种习惯。可是还是有人不顾牌子的 提示，直接喝了桶里的水并且装满自己的水葫芦。第二个人路过时， 发现桶里的水不是很多，他想像以前一样引水，又担心不够把井水引 上来连剩下的这点水也喝不到，便直接喝了桶里的水。于是，出现了 第一次桶里没水的情况。这第一次提醒了人们，万一有人没有给自己 留下引井的水怎么办？这样，人们又要背上足够走完全程的水才敢上 路，不再坚持给下一个过路人留下引水，那口井形同虚设，时间再次 倒退到打井前的年代。一口水井，给外出和回来的山里人带来了便利， 可一个人的做法却让它失去了应有的作用。规则的形成是为了维护群 体的利益，而个别人有时为了私利却常常破坏规则；当规则不再存在 的时候，每个人都不会再有利益可图了。规则是与道德连在一起的， 遵循规则贵在自觉，难在自觉。