大同民间故事传说

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大同民间故事传说

大同民间故事传说

大同民间故事传说大同民间故事成为人们茶余饭后丰富文化生活的形式之一。

那你知道大同民间故事传说有哪些吗?下面是给大家分享的大同民间故事传说,欢迎大家阅读。

大同民间故事传说篇【1】大同口泉镇,有一座山名叫岩岭。

传说岩岭的半山腰有一眼泉水,泉水从一块像人嘴的石缝里流出来,口泉镇因此得名。

这泉水清凉可口,方圆百里的人都来这里取水治病。

但后来这股泉水却不再流了。

事情的经过是这样的:口泉镇有个财主,开了个药铺,因为岩岭的泉水能治百病,所以大伙儿都不买他的药。

于是,财主想了个鬼主意,要堵掉泉眼。

原来,泉水不是从一个洞口流出来的。

这个洞有二里多深,源头有两个口,一个通岩岭,另一个通怀仁县鹅毛口。

堵住其中一个,泉水就往另一个洞口流。

岩岭这个洞,口泉只有一个人能进能出,这个人名叫赵三。

财主就用许多银钱买通赵三,让他堵住泉水的源头。

赵三本来不想干这伤天害理的事,但经不住财主的诱惑,就答应去堵。

赵三找了个油桶,里面灌满胡油,用麻绳做了个灯捻,塞进油桶,点着了这盏大油灯。

他深一脚浅一脚,避开坑坑洼洼,终于到了源头,把堵在鹅毛口洞口的大石头搬开,堵到岩岭洞口上,泉水就源源不断地流到鹅毛口。

这下,岩岭没了泉水,众人都急疯了,可谁也不敢进洞,又想起赵三。

赵三看见众人急得团团转,不少病人等着喝泉水,良心很过意不去,决定进洞再把泉水引出来。

那个开药铺的财主知道了这件事,假心假意地送来一桶胡油,亲手点着让赵三背在背上。

赵三以为财主回心转意,就一头钻进洞里。

他走到半路,油灯忽然灭了。

原来,财主在油桶里耍了鬼,上半截是油,下半截是水,油比水轻,浮在上面,一开始油灯还亮着,可后来就出了问题。

赵三赶紧往回走,可洞里伸手不见五指,一不小心掉进了深渊,再也没出来。

从此,口泉就没有了泉水。

大同民间故事传说篇【2】秦始皇统一中国后,征集了数十万民夫,于公元前214年将秦、燕、赵三国北边的城墙连通、修缮合一,这便是举世闻名的万里长城。

孟姜女万里寻夫送寒衣,哭倒长城八百里的传说就发生在那个时候。

大同的一些传说

大同的一些传说

采凉山的传说传说,众仙奉玉帝之命云游。

一日,托塔天王李靖来到采凉山上空,见采凉山古木秀天,涧水潺潺,鸟语花香,山势险峻,雄伟壮观,正是修身养性之所,随按落山头,取下身佩宝剑,命童子埋下作记。

天王刚走,送子奶奶曹奶奶也临此处,一眼相中此山。

命侍女埋下绣鞋作为标记。

哪知所埋之地正是天王埋剑之处。

聪明过人、智慧超群的曹奶奶顿生一计。

不几日,天兵天将来给天王建宅院,发现曹奶奶早在这里破土动工兴建壁霞宫。

托塔天王很生气,责怪曹奶奶占了他的宝地,让她立刻停工拆除。

曹奶奶不依不饶。

两仙争执不休,遂去玉帝面前评理。

二人分别陈述先埋信物一事,玉帝让太白金星到现场评断。

太白见所控之处有天王宝剑,而未见绣鞋,断此地应归李靖。

曹奶奶叫他们不要急于下结论,应继续下挖,顷刻间露出了绣鞋。

太白见绣鞋在下,宝剑在上,确认这山是曹奶奶先占了。

原来这绣鞋是曹奶奶挖出宝剑后,命侍女下挖三尺所埋。

当地人留传:“托塔天王一时误,太白金星老糊涂,送子娘娘施小计,壁霞宫便保留住。

”壁霞宫建成后,香火旺盛,灵气十足,谁家想生儿女,只要在寺庙忠诚祈祷一番,便会如意。

李王涧沟的传说这是一个真实的故事,说得是大同县瓜园乡李王涧村的事,至今也不知传了多少辈了,但是,在人们的闲谈中,还一直传说着。

很早以前,李王涧村有个大财主叫吴万良,家有万贯财产,粮食堆积如山,在当时的大同府真是首屈一指的老财。

有一年夏天,久旱无雨,百倾良田处于“赤日炎炎似火烧,野田禾苗半枯焦”的境况。

当时四邻八乡的人都在李王涧村的龙王庙祷告乞雨,大财主吴万良也让长工们来这儿求神乞雨。

那时长工们一合计,想耍笑吴万良,就把一只大母羊杀了来领生,一是气一气吴万良,二是想多吃可气坏了吴万良。

吴万良说:“算啦算啦!咱们不求神乞雨了,天上的老龙王,地上的吴万良,你九年不下雨,我十年有余粮。

”说完他领着长工们回了家。

刚进家门,晴天一个霹雳,顿时乌云漫天翻滚,大雨倾盆而下,平地起水。

吴万良一看不好,心想这可得罪了老龙王,于是他背着账本上了一棵大树,他一边上树一边说:“好你个老龙王,你刮了我的房和地,刮不了我的账和契。

大同蛤蟆峰的传说

大同蛤蟆峰的传说

大同蛤蟆峰的传说尝试用《聊斋志异》的手法,继续文言文写作练习。

大同七峰山有一座峰,山势奇绝,形若蹲蟾,乡人以“蛤蟆峰”称之。

此峰由来,且听建军道来。

吴秀,字德彰,云中郡人,少孤家贫,以文名乡里。

吴生居于祖屋,止三间茅庐耳。

一夜,月明如下,吴生于屋内伴灯苦读。

忽闻墙内人语:“焉有才如德彰而长贫贱者乎?”声如莺语,环顾而无人。

生异之,遂熄灯就寝。

夜半觉醒,乃感榻侧有人,手抚之,甚柔滑,借月光视之,一佳人也,珠莹娟秀,貌若仙人。

吴生以为冒犯诚恐,跪地叩头:“不知仙人驾临,德彰冒犯,请责罚!”佳人曰:“我单氏,非仙人,亦非鬼妖。

感于吴君秉性良纯,君子之风,故而相伴。

”吴生曰:“非吴生不爱佳人,此实非礼也。

恕难从命!”单氏叹息,遂遁其形,遍寻无着。

翌日复来,唯洒扫庭院耳,吴生与言,亦无言语,扫毕即逝。

如此旬月,渐熟稔,遂行周公只好。

有刘生者,性无赖,与吴生相熟,一日雨后傍晚提酒来拜,吴生与刘生对饮,至夜深,单氏现行,见刘生,大骇,继而循走甚急。

刘生惊之:“此何人?”吴生浅醉,皆以言。

刘生虽异之,其心甚妒焉。

刘生辞,单氏方回,心下恐惧,吴生问之,则曰:“此人非善类,必为之害。

”吴生笑曰:“刘生与我相熟,且勿多心,徒增忧耳。

”单氏曰:“君有恩于妾,原以身相报,不求富贵,但愿长相厮守,今见此生,而缘尽矣!君日后必为之害。

请辞!”吴生固留,乃允。

翌日晨起,单氏已杳无踪迹。

书案上留有手书、锦囊各一。

书曰:此次诀别,君必逢难,劫度尽或再会。

锦囊中物,遇险极而启,可保无虞。

刘生家有异人,性乖张而恋财。

刘生归以单氏告之,异人捻指曰:“此天赐官人鸿运也!”刘生问之其详,异人曰:“未得其时,请贫道为官人谋之!”吴生三月未见单氏,心怅然焉,唯发愤读书。

适逢科年,吴生赴秋闱,未待发榜,旬月乃归。

是夜,吴生就寝,忽见院中火起,光热盈天,吴生欲出不得,忽记起单氏锦囊,遽启之,乃见电闪雷鸣,暴雨倾盆,火势立熄,而茅庐三存一焉。

吴生见残垣断壁,茅草烬矣,更无生计。

大同骡子的传说故事

大同骡子的传说故事

大同骡子的传说故事金朝大定末年,有位武清县的商人叫赵xx,他经常到当时的西京大同府去贩运货物。

往返的途中,他总是要在白登县张xx家投宿。

时间一长,两人便成了好朋友,没想到却因此种下了祸根。

张xx的妻子李氏已经年过四旬,却仍然徐娘半老,风韵犹存。

李氏见赵xx财大气粗,出手阔绰,便有意和他勾搭。

赵xx经商在外,经常出入歌院青楼,对李氏也早存邪念。

两人眉来眼去,不久便勾搭在一起。

一天,张xx到赵xx房间请他喝酒,刚走到偏院的门口,就听见房里有妇人吃吃的笑声。

张xx以为是赵xx忍耐不住旅途寂寞,私招烟花女子伴夜,便悄悄退出。

回到自己的内院,准备对妻子李氏笑谈这事,不料妻子不在房内,问左右的丫环,都说不知夫人的去向。

张xx正在疑惑之际,见李氏两颊绯红,鬓发微乱,悄无声息从外面走来。

张xx见妻子神情异常,马上追问李氏的去向。

李氏开始吞吞吐吐,眼看瞒不下去,只好一五一十地说出自己与赵xx通奸的实情。

张xx得知自己戴了绿帽子,不由得万分恼怒,立时要将李氏休掉。

李氏苦苦哀求,一再表明自己的清白,是赵xx以财相诱,才失身于他,并说这件事如果声张出去,不仅毁了自己的清白,也坏了张家的名声,而对赵xx却没有一丝损害。

张xx听了李氏的一面之辞,又见她跪在地上苦苦哀求的样子,心里也有些不忍,便拂袖而去,一个人进了书房。

张xx走进书房,仍按捺不住心头的怒火,心想:“赵xx真是禽兽不如。

我张xx视他如同兄弟,他却勾引我的妻子。

常言说,朋友妻,不可欺。

他赵xx干下这般丑事,我如何能放过他?”想着想着,他不由得在屋内踱来踱去。

忽然,他的儿子张定x走进屋里,小心翼翼地问道:“刚才爹爹满脸怒气地从内院走出,不知是什么原故?”张xx长叹一声,答道:“家门不幸,羞愤难言。

”张定x看着父亲的脸色,坚定地说:“孩儿已经长大成人,理应为爹爹分忧。

爹爹为何事烦恼,只管告诉孩儿就是了。

”图片加载中…张xx看着身边腰圆臂粗的儿子,只说了一句:“赵xx这衣冠禽兽,竟敢对你娘……”张定x一听这话,自然明白是赵xx污辱了自己的母亲,也不由得怒从心中起,恶向胆边生。

民间鬼故事枕头

民间鬼故事枕头

大家好,民间故事,丁酉故事枕头,故事发生在山西省大同市提供枕头,这个素材的朋友姓王,王女士曾经经历过一个与枕头有关的灵异事件,当时看到的不只有汪女士,还有王女士的哥哥和嫂子王女士家是农村的,后来他哥哥和嫂子结婚以后在城里买了一套二手房,买房的时候,房主把所有的家电什么的都给了王女士的哥哥和嫂子,其实这个房子还算干净,也没有发生过什么奇怪的事,但唯独一个枕头缺。

把他们全家都吓了一跳,黄女士初中毕业以后就不上学了,他在城里找了一份类似于超市营业员之类的工作,由于当时她年龄小,自己在外面租房子,家里人也不放心,就暂时啊住在了他哥哥家里,她用的那些备注也都是原来的房主留下的那些住进去以后每天晚上,王女士总觉得睡不踏实,而且总能闻到自己枕着那个枕头上有一种怪味,那种味道类似于血腥味,当时王女士也没多想,以为自己可能是换了地方睡的原因睡不塌。

但是也很正常,至于枕头上面的味道,他也没多做解释,但后来事情越发的理解,头天晚上睡在床上,第二天醒来的时候一准儿睡在地上,一连好几天,这把王女士弄得一愣,心想了这事儿怪了,自己这么大的人了,不可能睡觉还会从床上掉下来吧,再说了,就算掉下来,自己也能有感觉呀,这事儿,王女士越来越觉得怪,就把这事儿告诉了自己的哥哥,他哥哥听完也觉得怪,就说要不你先去沙发上睡吧,把你说说行就搬到客厅里的沙发上去睡了。

可怪事还是发生了,只要枕着那个枕头,第二天一早,王女士包准是睡在地上,这事儿他哥哥和嫂子也觉得怪,但都说不出是什么缘故?直到有天晚上他嫂子晚上起来上厕所时看到的一幕,当场吓得起了一身的白毛汗汗,她嫂子看见王女士躺在地上,而沙发上面躺着一个男的正枕着那个枕头,但看不清那人的脸,吓得他嫂子赶紧把他哥哥叫起来,他哥哥一看也是吓得一愣,第二天他们三人一商量说是不是枕头有问题?就又买了个新枕头,结果当晚王女士又搬回卧室就是这一晚睡的特别的香,也没有先前那种不踏实的感觉,第二天醒来更没有睡在床下,这让他们更加坚信原来的那个枕头有问题,结果拆开一看,直接枕头里面的棉花已经脏的都有点泛黄了,而且棉花上面还有很多的血液也看到这儿,王女士的嫂子赶紧把这个枕头扔的远远的,从那以后再也没有发生过,先前那样离奇古怪的事情了,有些时候啊!别人送你的一些贴身物件,比如衣服,鞋子,被子,枕头之类的东西,你最好是别要,也别用,谁能知道你用的时候会发生什么稀奇古怪的事呢?感谢大家的收听,。

崔莉英大同故事——二猴圪垯处觅忠魂

崔莉英大同故事——二猴圪垯处觅忠魂

大同故事——“二猴圪垯”处觅忠魂御河东岸坡沿上高高的土墩台被人称之为“二猴圪垯”,这是一处常常被漠视的历史遗迹,那处被历史的风雨冲刷了上千年的夯土台基也已被雕饰成了带着某种寓意的模样,似一位老者静默在那里沉思,双目下垂,嘴唇微张,脸上似有泪迹。

文物部门曾经在“二猴圪垯”附近采集到北魏时期的覆盆柱础,饰水波纹、联珠纹陶片还有塑像残片等,认定为北魏的建筑遗址,近几年那处土墩台外围做了台基、护栏,安装了玻璃栈道,相当于给那处北魏建筑遗址披上了外衣。

一座高大的夯土台、土层中遗落的瓦片、陶片,都是丰富的历史解码器,是历史留给后人的重要“暗示”。

在时光中邂逅的这些遗迹遗存,展示着一座城的风华,也是遗迹经年累月、栉风沐雨、与时间赛跑后存留下来的实证。

考古学者王银田《北魏平城考古研究》一书认为“二猴圪垯”或是北魏静轮天宫遗存,他在书的注释中还说,据调查早年在古城村靠近铁路的位置也有另一个高耸的夯土台,二者都像猴子,故有此称谓。

而这两处夯土台遗迹与《水经注》记录的静轮天宫和大道坛庙相吻合。

静轮天宫是道教兴盛的标志,围绕着盖静轮天宫还掀起一场佛道之争。

道教是北魏朝臣崔浩给引进平城的,后来还成为了北魏的国教。

崔浩是一位有着张良之谋、诸葛之智的谋臣,历仕道武帝拓跋珪、明元帝拓跋嗣、太武帝拓跋焘三朝。

面对朝中所遇的军国大事,他多谋善断,算无遗策,屡建功勋。

在拓跋珪时期,正值皇帝晚年,性情暴躁,不少大臣因为细小的过失而受到惩处,崔浩因工于书法,被召为左右,因慎守职事,还能得到皇帝的赏赐,成为皇帝的近臣。

在拓跋嗣时期,崔浩属于朝中谋臣,深得皇帝的赏识,是帝王驾前的主要谋臣。

在拓跋焘时期,虽有受人妒忌暂时卸职的清闲时光,但后来再归朝堂后,皇帝对他言听计从,是朝中宠臣。

在北魏的都城平城崔浩可谓是通才式的人物,在书坛,他秉承家学,擅长篆书、草书、行押书、隶书,开一代书风,崔浩的书法在当时是习书之人的摹本,《魏书》说“世宝其迹,多裁割缀连以为模楷”。

大同城墙的传奇故事_传说

大同城墙的传奇故事_传说

大同城墙的传奇故事大同古城墙悠久,发生在这里的传奇故事数不胜数,以下是小编为你整理的大同城墙的传奇故事,欢迎大家阅读。

大同城墙的传奇故事篇一大同城墙是明代大将徐达在辽、金、元土城的基础上,于1372年(明洪武五年)所筑。

明朝的大同城池建筑壮丽雄观,是大同城最精美、最瑰丽的时期。

1369年,明军攻打大同,元朝守将弃城而逃。

从此,大同城纳入了明朝版图。

为了抵御元裔及北方蒙古游牧部落的入侵,明朝“高筑墙,广积粮”,修筑了工程浩大的长城、边墙,为中国历朝之最,并沿长城设置了九个边防重镇。

由于大同地处最前沿,“九边重镇”之一的大同镇,便成了长城一线的防守重心,驻军总数占明朝兵力总数的1/12,享有“北方锁钥”和“大同士马甲天下”的美誉。

1391年,朱元璋为了加强大同的防卫力量,将其第十三子、18岁的朱桂封为“代王”,坐镇大同,作为大同的最高统治者和指挥者。

代王在大同共传袭14代,直到明末被李自成军满门抄斩。

明代大同城墙高14米,周长5公里,城墙上有望楼54座。

站在城墙上的任何一个部位,都可以俯瞰全城。

大同城墙布防之严密,设施之坚固,建筑之高大,堪称我国历代军事重镇的规划建设中最杰出的典范,是古代城防罕有的“巍然天镇”。

望楼在古代中的作用是——观察、隐蔽、机动、射击、接应、制高和前线指挥所。

东北角的洪字楼,是大同城墙“望楼之最”,在我国古城城墙建设中所少有的,也是研究城垣建筑的珍贵实物。

大同城墙的传奇故事篇二大同城墙的特点是——外轮廓不是通常的平直做法,而是象齿轮一样,凸凹相间排列,可以很好地发挥侧射、策应和了望作用,防止“死角”部位的出现。

大同城墙外,还修有深5米、宽10米的护城河。

护城河象一条彩带围绕着大同城,波光潋艳,荡漾着城墙的倒影,其壮美气势和秀丽景色,足以使人忘却战争硝烟,而作长日的观赏留连。

明清两代,有许多文人学士都登临城池写下著名的咏怀之作。

明代,1449年,蒙古瓦刺部大举南下,大军直扑大同。

记忆身边的传说:大同佛字湾的由来

记忆身边的传说:大同佛字湾的由来

记忆身边的传说:大同佛字湾的由来从大同城出发,往西行约20公里,有一座半壁石岩。

高十余米,上面雕刻着一个六尺见方的“佛”字。

这个“佛”字位于十里河北岸弯处。

所以,这里叫“佛”字湾。

据说“佛”字刻于清朝康熙年间,出于康熙的御笔,字体柔中寓刚,刀笔功力深厚。

这里还流传有一段故事。

大清顺治皇帝乃大清国开国之君,东征西杀,建立了一统江山。

征战期间,杀人无数,手段残忍。

扬州十日,嘉定三屠,见之于史,令人不忍。

大同因有明末总兵姜镶而降复叛,顺治震怒,率三军从居庸关杀回大同,下令屠城,十万州城,杀死八万三千之众,城墙削去五尺。

这种生灵涂炭而不见于正史的例子恐怕不只有大同一处。

做了十八年皇帝的顺治,一天忽然产生皈依佛门的念头,挥毫写道:“我本四方一衲子,误来尘也慕容华。

来时欢喜去时忧,历尽沧桑方知谬,不如不来也不去,亦不欢喜亦不忧”。

不久这位开国皇帝就披着紫红色的袈裟到五台山出家去了。

这位皇帝来到这一文殊菩萨道场,惊动了大小方丈,满山僧尼,搅动的五台山地动山摇,地方父母官亦闻讯赶来参拜,山上山下车水马龙,顿时热闹非凡,香火鼎盛,顺治一看如此骚扰,大违参禅肃静的本意,于是命各级官吏,大小方丈立即派兵封山,不要喧哗招摇,自己躲进广济茅棚潜心静修,从此销声匿迹。

且说顺治禅位之后,玄烨登基,就是有名的康熙皇帝。

为尽人子之孝,康熙皇帝三上五台山,名为朝圣,实为寻找父亲。

康熙一上五台山,无奈顺治决心遁世,远脱红尘,执意不见,一次不成。

康熙二上五台山微服出行,每日早出晚归,始终不得消息。

一日清晨,来到镇海寺,进了山门,遇到一中年和尚打扫庭院。

只见这一和尚,天庭饱满,地阁方圆,面目和善,气度不凡。

康熙上前施礼问道:“请问尊师法名?”和尚道:“发号八乂(音yi)。

”康熙哈哈称奇,佛门弟子中居然有这样古怪的名字,因急着找人,也没细想。

当他走出十多里,忽然醒悟:八乂,不正是“父”字吗?当他气喘吁吁返回镇海寺时,八乂和尚早已不知去向,康熙追悔万分。

家乡大同的风俗

家乡大同的风俗

家乡大同的风俗
家乡大同位于山西省北部,是一座历史文化名城。

自古以来,大
同地区有着自己独特的风俗习惯,今天我将为大家介绍一下家乡大同
的风俗。

第一步:年节风俗
在家乡大同,农历正月初一是传统的春节,春节期间万家灯火,
邻里互赠年货和礼物。

除夕夜晚上守年,全家团聚在家中,品尝年夜饭,共度团圆时刻。

大同地区还有“开年门、祭灶头、丢麻袋、放鞭炮”等民间风俗活动,让人们在欢声笑语中欢度春节。

第二步:结婚风俗
在大同地区,结婚是人生大事,很受重视。

结婚前要先选定吉日,然后准备“三书六礼”等婚礼用品。

在迎亲的时候,新郎要穿上白马褂,由家中年长者拿着绿柳枝祭拜在他身上,然后才能迎娶新娘入洞房。

在结婚的过程中,要进行烧香祈福等仪式,祈求新人白头偕老。

第三步:节日风俗
大同地区还有许多有趣的节日风俗。

比如,端午节要吃粽子,踏
青赏美景;重阳节要登高望远,祭拜长寿;中秋节要赏月吃月饼。


个节日都有独特的习俗和玩法,让人们在欢声笑语中度过美好的时光。

第四步:民间故事
除了以上的风俗,大同地区还有很多有趣的民间故事。

比如,传
说开化寺石门中有一泓清泉,能让人们灵气十足;传说大同有座九体
圣母庙,可保平安和祈求健康;传说巨鹰山上有灵石,能让人们走运。

总之,大同地区的风俗习惯千奇百怪,每个人都能找到自己喜欢
的活动和传说。

这些风俗不仅给人们带来快乐,也传承了家乡文化的
精髓。

大同 瓮城故事

大同 瓮城故事

大同瓮城故事
大同是中国山西省的一个城市,历史上曾经是北魏和辽代的都城,因此拥有丰富的文化遗产和历史故事。

其中,“瓮城故事”是大同历史上一段著名的传说。

瓮城是古代城池建筑中的一种防御设施,通常位于城门外,形状像一个瓮,故得名。

大同的瓮城故事源于明朝时期,当时大同是明朝与蒙古部落交界的边关重镇。

故事发生在明朝正德年间,大同守将王振为了加强城池的防御能力,对瓮城进行了加固和修缮。

传说中,王振在施工过程中发现了一个神秘的洞穴,洞穴内藏有一件神奇的宝物——一个金色的瓮。

这个瓮被称为“金瓮”,据说拥有神奇的力量,能够使大同城固若金汤,防御力大大增强。

然而,金瓮的消息泄露给了蒙古部落,他们觊觎金瓮的力量,于是发动了攻击,企图夺取金瓮。

大同的守军在王振的带领下,凭借金瓮的力量,成功地抵挡了蒙古部落的多次攻击。

这个故事传颂了大同人民的英勇和智慧,也体现了中国古代城池建筑的巧妙和防御体系的完善。

至今,大同的瓮城遗址仍然吸引着众多游客前来参观和了解这段历史传说。

【民间故事】初阳台

【民间故事】初阳台

【民间故事】初阳台初阳台,位于山西省大同市城区西南的玉华乡,是一座古老的民间故事胜地。

据传说,这个地方在很久以前是一片沼泽地,村民们怕沼泽地会带来不祥之事,于是他们决定去谷底的河里取土填平。

经过漫长的努力,一座名为初阳台的平台被建立起来了。

初阳台的建筑风格独特,以石为主要材料,建筑风格古朴典雅。

整个平台面积达到800平方米,围绕着台阶,一共有七层。

每一层都修建了楼房,浑然天成。

台阶两旁还种满了各种花草,给整个平台增添了一份生机。

除了建筑上的独特之外,初阳台还有许多传说和故事。

其中最有名的就是“旭日东升”的故事。

据说每年的立秋日,太阳从初阳台对面的山巅升起,故有“旭日东升”之说。

当太阳初升时,阳光透过台阶,照耀在平台上,给人一种祥和的感觉。

另外一个著名的传说是关于“白云日出”的。

相传,当初的初阳台上常常出现浓密的白云,当白云遇上清晨的阳光,就会呈现出不同的颜色,如橙色、粉红色、紫色等等。

这一奇景吸引了很多游客前来观赏,也让初阳台名声大噪。

人们纷纷称这片地方为“白云初升地”。

初阳台还有一个有名的传说故事,叫做“黄粱梦”。

相传,很多年前,一个年轻人失恋后心情极郁闷,终日愁眉苦脸。

一天,他来到初阳台,凝望着太阳升起的地方,心中感到一阵释然。

他意识到,自己的痛苦只是一场虚幻的梦境。

从那以后,他开始重新面对生活,积极乐观。

这个故事给了很多人鼓舞,被称为“百般黄粱梦”。

初阳台的故事不仅仅局限于传说,还有很多历史事件与之相关。

据说在明朝时期,初阳台曾经是抗倭斗争的重要军事据点之一。

许多勇敢的士兵曾经在此驻地,为保护家园作出了巨大贡献。

这个故事也成为了初阳台历史的组成部分。

如今,初阳台已经成为了大同市一个重要的旅游景点。

每年都会吸引大量游客前来观光。

游客在这里可以欣赏到美丽的风景,品味浓厚的历史文化,体验传说故事带来的魅力。

初阳台的故事不仅仅是一种历史的记载,更是人们共同的记忆。

初阳台不仅是一座建筑物,更是山西人民的骄傲。

关于大同的民间故事

关于大同的民间故事

关于大同的民间故事大同民间故事传讲的场所,城内多在街头巷尾、茶社、酒肆等处,而乡村则在田间地头、场房、磨坊等地。

那你知道关于大同的民间故事有哪些吗?下面是店铺给大家分享的关于大同的民间故事,欢迎大家阅读。

关于大同的民间故事篇【1】话说古时,山西大同一带有个姓张的货郎。

他无家无口,一副装满针头线脑的杂货担子就是个家,走到哪儿货就卖到哪儿,晚上随便找个没人的破庙烂屋睡觉。

正所谓“一人吃饱,全家不饿”,张货郎虽然是个买卖人,却对金钱看得很淡,平日里赚够两顿饱饭就行,从来都是童叟无欺。

有一天,张货郎点了火在一个废弃的道观过夜,突然感到脚底下一阵响动,他微微睁开眼睛,就看见一个须发尽白、仙风道骨的老道人。

这道人跟他说:“张货郎,张货郎,命苦不能怨爹娘,前世作孽今遭罪,日后积德谒玉皇!”张货郎只听见老道人咿咿呀呀地说唱,身子却完全动不了,这时候,老道人又给了张货郎一个玉带:“这个玉带叫做‘捆龙索’,你会用到的。

”说完就消失不见了,张货郎突然惊醒,惊得他一身汗,身边的火将熄,他起身准备添些柴来,却发现腰际多了一根玉带。

从此以后,张货郎牢牢记住老道人的教诲,走街窜巷做生意,依然童叟无欺,一点一点积累钱财,遇到孤儿寡母的,他也乐意救济。

遇到一些修桥补路的事儿,他也积极出工出力甚至出钱。

话说在一个冬天的傍晚,张货郎从七峰山路过,半路上遇到一条小蛇,冻僵在那里。

他看见那蛇周身晶莹剔透,冰清玉洁。

人说出门在外“遇兔有喜,遇蛇得财”张货郎是个生意人,能发财自然是好事。

再者说了,积德行善,也要普济众生嘛。

他就摘下毡帽,把这条小白蛇放在了帽子里,戴着帽子离开了。

这蛇在他的帽子里身子渐渐回暖,也慢慢醒来了,从此就跟张货郎走南闯北,张货郎慢慢喂养,没想到越养越大。

自从有了白蛇跟他一起,他的日子顺畅多了,生意也好了很多。

即使半夜在野外露宿,一些猛兽也不敢靠近,蚊虫叮咬都没有过。

那白蛇唯独对他腰间的那条玉带心有余悸,不敢靠近。

张货郎把白蛇放在货框里挑着,随着白蛇渐渐长大,也渐渐挑不动了,直到有一天,张货郎又经过七峰山,就把白蛇放出来:“你自己投生去吧,记住,千万莫要害人性命!”白蛇似乎很有灵性,对着他点点头,一步三回头地离开了。

167中国,有一座古都叫大同(第一章)鬼故事大全

167中国,有一座古都叫大同(第一章)鬼故事大全

中国,有一座古都叫大同(第一章)鬼故事大全第一章塞上吹来大同风大同境内龙蛇般穿行的外长城,吻合一条400毫米等降水量线,划出中国半湿润半干旱地区及农牧两大文明之分野——中国农耕民族与游牧民族生产生活于此天然分界。

……美丽的楼兰古城,美丽在传说中;神秘的尼雅古堡,神秘在神话中;千年古都大同,晨光夕照在今日地平线上。

在大同的蓝天下,绽放大不同的花朵,这是大同世界最美的春天。

大同。

大同——少数民族政权北魏王朝京都。

少数民族政权辽、金陪都。

明清九边重镇第一边第一府镇。

赵武灵王“胡服骑射”舞台。

中国最大一次民族融合圣地。

中国古代“里坊制”创新与成型之城。

佛教中国化世俗化发源处。

儒释道三教汇流入口。

胡汉文化交融之地。

太和改革发散中心。

中国古代一大批帝王将相摇篮。

中国历史文化名城。

中国民族风情博物馆。

中国古代雕塑艺术之都。

中国长城大观园。

魏碑发祥地。

中国书法名城。

音乐故乡。

龙壁之乡。

皇后之乡。

桑乾文明金色之畔。

世界文化遗产云冈诞生地。

北岳恒山、悬空寺之家。

中国煤都。

……一道道光环,像晨曦中大海律动的金波,在大同这座古老而年轻的城市上空,荡漾绚丽与灿烂。

一道道光环,像晨曦中大海律动的金波,在大同这座古老而年轻的城市上空,荡漾绚丽与灿烂。

天下大同。

世界大同。

巧合乎?天意乎?至少耐人寻味——“大同”,作为一市之名,乃符号而已;作为一个美好理想的寄托与追求,却是人类携手步入大同世界的神圣象征与召唤。

“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。

故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者皆有所养……是谓大同”。

云冈石窟小故事简介

云冈石窟小故事简介

云冈石窟小故事简介
云冈石窟位于中国山西省大同市西郊的武周山南麓,是世界文化遗产之一,也是中国著名的佛教石窟之一。

以下是一个关于云冈石窟的小故事:
传说在很久以前,云冈石窟附近有一个村子,村子里有一个放羊的后生,每天赶着羊群到沙丘前听乐曲。

这个后生对音乐十分着迷,于是他开始学习吹笛子,哼调子。

一天,后生回到村里劝人们和他一起去挖沙丘,看看里面到底有什么奥秘。

可村里人谁也不敢去,后生只好自己拿了把锄头去挖。

他挖了七七四十九天,最终挖了一个大沙坑,里面除沙子外别无他物。

后生很失望,坐在沙坑旁一直愣神。

这时,沙坑里突然传出来“隆隆”的声音,后生听了很生气地说:“光叫唤不出来,干啥?”接着沙坑里那个“隆隆”的声音回答说:“我要出采,我要出来!”后生一惊,顺口答道:“出来就出来吧,叫唤啥!”话音刚落,只听天崩地裂一声巨响,红光四射,照亮了半个天空。

后生定睛一看,好家伙,眨眼间,沙丘从当中裂开一条大沟,一座好几里长的寺院倏然出现在面前。

这个故事是关于云冈石窟的传说之一,表达了人们对音乐的热爱和对神秘事物的探索精神。

同时也展示了云冈石窟的壮丽景观和深厚的历史文化底蕴。

山西民间故事

山西民间故事

山西民间故事山西是一个历史悠久、文化底蕴深厚的地方,有着丰富的民间故事。

这些故事既反映了山西人民的聪明才智和勇敢精神,也传承了山西的历史和文化传统。

下面是一些关于山西民间故事的相关参考内容。

第一篇:平遥双熊胡同平遥双熊胡同是山西平遥县的一个狭窄的胡同,因为传说中有两只石熊镇守而得名。

相传古时有一对熊怪,被一位道士化解成了石头。

这对石熊长期镇守在双熊胡同中,成为了当地人的保护神和守护者。

每当平遥受到灾害或战乱威胁,石熊就会散发出神秘的光芒,保护着平遥的安宁。

第二篇:大同“钟馗庙”大同的钟馗庙是一个著名的文化遗址,吸引了众多游客前来参观。

相传古时钟馗曾巡查大同,驱除了一个凶恶的妖怪。

为了表达对钟馗的敬意,当地人修建了钟馗庙。

每年农历六月二十四日,大同的居民会举行隆重的庙会活动,祈求钟馗保佑平安,驱除灾难。

第三篇:太原“妖怪棺材山”太原市有一个被称为“妖怪棺材山”的地方,相传是住着各种妖怪的避难所。

故事说,在古代,一个心地善良的农夫被一个妖怪掳走了女儿,并藏匿在一座山洞里。

农夫终究没能找到女儿,但他遇到了一个道士,道士告诉他只要把这个妖怪诱出山洞,在阳光下它就会化为灰烬。

于是农夫带着道士埋伏在山洞口,诱使妖怪出洞,最终成功将其消灭。

从此之后,这座山被称为“妖怪棺材山”,被当地人视为有保护作用的神圣之地。

第四篇:长治“瓦鼓山”长治的瓦鼓山是一个著名的旅游景点,也有着许多传说故事。

相传在很久以前,瓦鼓山上有一块神奇的石头,每逢午夜,就会发出悦耳的鼓声。

这声音曾起到过保护当地村民的作用,所以人们对这块石头十分敬畏。

后来,瓦鼓山上建起了一座庙,供奉着这块神奇的石头。

每年农历正月初一,当地人会举行祭祀仪式,向山神祈求平安和丰收。

这些山西的民间故事,不仅在当地流传广泛,也吸引了广大的游客前来感受这些历史和文化。

这些故事不仅展示了山西人民的独特智慧和勇敢精神,也传承了山西的历史和文化传统。

希望这些故事能够在传承中继续发扬光大,成为山西独特的文化符号。

大同民间故事

大同民间故事

大同民间故事大同民间故事主要是通过艺人长期讲述和人们相互传讲的形式传播。

那你知道大同民间故事有哪些吗?下面是店铺给大家分享的大同民间故事,欢迎大家阅读。

大同民间故事篇【1】大同城也名凤凰城,这里面有个美丽的传说:天宫凌霄宝殿之上有只金色凤凰,某次跟随玉皇大帝去赴瑶池仙会,众仙酒醉之后,个个兴高采烈,谈笑风生,尤其是八洞神仙将人间美景说得绘声绘色,十分动听,金凤听罢之后,暗自思忖:"我在天宫,法纪森严,孤单寂寞何日是了,何不趁此机会跟随八仙,去往人间一游!"想到此处,遂衔住张果老衣襟,张果老立即会意,他门悄悄离座来到暗处,金凤求张果老将她带到人间,张果老说:"回到人间,倒也是件好事,我定鼎力成全。

"金凤说:"你看人间哪方宝地可以落脚?"张果老说:"大同是块风水宝地,民俗敦厚,遍地梧桐。

且我在恒山修身炼丹,你在大同落脚,相隔不远,有事也好互相照应?quot;说罢欣喜,悄然归座。

且说玉皇大帝退朝之后,金色凤凰乘凌霄宝殿无人之际,摇身变作一只蜜蜂,躲过守门武士,逃出宝殿,立刻现出金凤原形展翅飞翔,迤逦来到大同,落在梧桐树上。

次日,玉皇大帝早朝不见金色凤凰,急令二郎神杨戬四入捉拿,杨戬腾云驾雾来到大同上空,手拨祥云观察,发现金色凤凰,便喝令她立即回转天宫,金凤执意不从,杨戬便说:"你私自出宫,违犯天条,若不回宫,要受责罚!"金凤哀求地说:"我情愿受罚,也不回天宫去受孤单寂寞。

"杨戬闻听此言,立即恼羞成怒,拈弓搭箭朝金凤猛射一箭,正中金凤右翅。

金凤忍着疼痛,逃到浑源恒山,找到张果老后,服用止痛仙丹,病体立即痊愈。

然后,由张果老分别给明朝皇帝托梦,授意他们将大同城建成凤凰单展翅形状,明王朝认为这是天意安排。

于是,在洪武五年,令大徐达于辽金"云中土城"旧址增筑大同城;景泰年间,令巡抚都御史年富于城北筑"北小城";天顺年间,令都御史巡抚韩雍于城东筑"东小城",于城南筑"南小城"。

大同雁云往事故事内容

大同雁云往事故事内容

大同雁云往事故事内容【原创版2篇】篇1 目录1.大同雁云往事故事的概述2.大同雁云往事故事的内容3.大同雁云往事故事的历史与传说4.大同雁云往事故事的现代意义篇1正文大同雁云往事故事是我国山西省大同地区的一则民间传说,它讲述了一段发生在大同地区的感人至深的故事。

这个故事发生在很久以前,当时大同地区正处于动荡的年代,百姓生活异常艰难。

雁云是一个普通的大同百姓,他勤劳善良,为了生活辛勤劳作。

故事中,雁云与一只大雁结下了深厚的感情。

每天雁云都会去河边放牧,他的大雁朋友也会在那里等待他。

雁云与大雁之间的感情越来越深,他们已经成为了最好的朋友。

然而,一场突如其来的灾难打破了他们平静的生活。

那一年,大同地区遭遇了严重的旱灾,河水干涸,草木枯萎,百姓生活陷入困境。

雁云决定带着他的大雁朋友离开大同,寻找新的生活之地。

他们踏上了漫长的旅程,历经千辛万苦,终于来到了雁北地区。

雁北地区水草丰美,非常适合放牧。

雁云和他的大雁朋友在这里过上了幸福的生活。

然而,雁云并没有忘记大同的百姓,他时刻想念着家乡的亲人和朋友。

在一次偶然的机会中,雁云得知大同的旱灾已经过去了,他决定带着他的大雁朋友回到家乡。

雁云回到大同后,发现家乡已经发生了很大的变化。

原来的村庄已经不见了,取而代之的是一片繁华的城市。

雁云感到非常惊讶,他不知道自己该如何寻找失散多年的亲人和朋友。

正当雁云感到无助的时候,他的大雁朋友突然飞向天空,用美妙的歌声引领雁云找到了他的家。

大同雁云往事故事充满了感人至深的情感,展现了雁云与他的大雁朋友深厚的友谊,同时也表现了雁云对家乡的眷恋之情。

这个故事在民间流传了很多年,成为了大同地区脍炙人口的佳话。

篇2 目录1.大同雁云往事故事的背景2.故事的主要内容3.故事的结局4.故事的寓意篇2正文大同雁云往事故事发生在中国北方的一个小城市,这个城市因为雁云河穿城而过,所以被称为大同雁云。

故事的主人公是一个年轻的男孩,他从小就生活在这个城市,对雁云河有着深厚的感情。

家乡的神话山西大同

家乡的神话山西大同

家乡的神话山西大同山西大同是一个拥有悠久历史和丰富文化底蕴的地方。

在这片土地上,有许多富有传奇色彩的神话故事流传至今。

今天,我就要为大家讲述一些家乡的神话故事。

一、玉霞洞玉霞洞,位于大同市城区南郊,是一个被岩石峰峦环绕、山水秀丽的地方。

相传,这里曾经是一个仙境,聚集着众多神仙和仙女。

故事中的主人公是一个叫玉霞的仙女,她美丽动人,拥有仙女般的容貌和仙器般的力量。

据说,在很久很久以前,大同市遭受了一场凶猛的旱灾,百姓们苦不堪言。

眼看着庄稼枯萎,河流干涸,人们非常绝望。

就在这时,玉霞仙女闻讯而来,她施展出仙女般的魔法,使得天空下起了甘霖,山上的泉水重新涌动,大地恢复了生机。

从此以后,百姓们就称这个地方为玉霞洞,以纪念美丽的玉霞仙女。

人们相信,只要心怀善意,虔诚祈祷,玉霞仙女就会再次出现,给予他们希望和力量。

二、九龙壁九龙壁是山西大同最著名的建筑之一,位于市区的云冈石窟附近。

九龙壁高约6米,长约45米,由九条跃动的龙组成,栩栩如生。

据传,九龙壁的起源可以追溯到很久以前的一个九龙部落。

这个部落由九条巨龙统治,他们掌管着天地万物。

部落的人们视这九条龙为保护神,每年都要举行盛大的祭祀仪式。

然而,后来一个邪恶的妖怪垂涎于龙族的力量,企图以此称霸山西。

他伪装成人的样子,混入了九龙部落,并且偷取了龙族的能力。

当妖怪的真实身份暴露后,九龙壁中的九条龙苏醒了,他们展开激烈的战斗,最终将妖怪击败,并夺回了自己的力量。

为了纪念这场战斗,人们建造了九龙壁,并用巨大的力量与壮丽的造型,来表达对九龙的赞美和敬仰。

如今,九龙壁已成为大同的标志之一,吸引着无数的游客前来观赏。

三、长途山长途山是大同市东南的一座山峰,是一个神秘而美丽的地方。

相传,这座山是由仙女下凡后化成的,她看中了这个地方的美丽自然风光和纯洁的空气,决心将自己的仙境变成人间家园。

仙女化身为一个普通的姑娘,以种植花草树木为生。

她独自一人,日出而作,日落而息,辛勤耕耘,无怨无悔。

大同巿民间故事红色经典故事

大同巿民间故事红色经典故事

大同巿民间故事红色经典故事篇一:《大同民间故事之灵丘烧饼的传说》在大同灵丘啊,有个特别出名的美食叫灵丘烧饼。

这烧饼啊,可有着一段有趣的民间故事呢。

我小时候,就特别爱吃灵丘烧饼。

那时候,我家隔壁住着一位张爷爷,他就是灵丘人,每次他回老家回来,都会给我们这些小孩子带灵丘烧饼。

那烧饼,咬一口,满嘴香,饼皮酥脆得直掉渣,里面的瓤软软的,还带着特殊的香味。

张爷爷就给我们讲起了灵丘烧饼的故事。

据说很久以前啊,灵丘有个小村子,村子里有个叫王二的小伙子。

这王二啊,家里穷得叮当响,但他为人特别勤快。

有一天,他去山里砍柴,砍着砍着就迷路了。

哎呀,这可把他急坏了。

他在山里转啊转啊,突然闻到一股特别香的味道。

顺着味道找过去,原来是一个老妇人在一个小山洞前烤着什么东西。

王二走上前去,恭恭敬敬地问老妇人在烤啥。

老妇人笑了笑说:“这是一种能饱腹的饼呢。

”王二看着那饼,馋得直流口水。

老妇人看他可怜,就给了他一个。

王二咬了一口,觉得这是他吃过的最美味的东西了。

他就求老妇人教他做这个饼。

老妇人想了想就答应了。

老妇人告诉王二,做这个饼啊,面要和好,得用当地的水,揉得劲道。

然后呢,馅料也很讲究,要放上当地产的花椒、盐巴啥的,比例都得合适。

再用特殊的烤炉烤,火候也得掌握好。

王二学得特别认真,一边听一边还拿个小树枝在地上记着。

等王二学会了,他就回到村子里。

刚开始,村民们都不太相信他做的这个饼能有多好吃。

王二就把自己的饼分给大家尝。

村里有个李大叔,尝了一口就瞪大了眼睛说:“哎呀,这啥饼啊,咋这么香。

”村民们都纷纷围过来,你一口我一口地吃着。

从那以后,王二就开始在村子里卖起了这个饼。

因为这个饼啊,样子圆圆的,像个小太阳,而且吃了特别抗饿,慢慢地,大家就给它取了个名字叫灵丘烧饼。

张爷爷讲到这儿的时候,我们这些小孩子都听得入迷了。

我还说:“张爷爷,那我们现在吃的烧饼是不是还是按照王二的做法做的呀?”张爷爷笑着摸了摸我的头说:“傻孩子,这么多年了,做法肯定有些改进了,但是那老味道还在呢。

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大同民间故事传说
大同口泉镇,有一座山名叫岩岭。

传说岩岭的半山腰有一眼泉水,泉水从一块像人嘴
的石缝里流出来,口泉镇因此得名。

这泉水清凉可口,方圆百里的人都来这里取水治病。

但后来这股泉水却不再流了。

事情的经过是这样的:口泉镇有个财主,开了个药铺,因为岩岭的泉水能治百病,所
以大伙儿都不买他的药。

于是,财主想了个鬼主意,要堵掉泉眼。

原来,泉水不是从一个
洞口流出来的。

这个洞有二里多深,源头有两个口,一个通岩岭,另一个通怀仁县鹅毛口。

堵住其中一个,泉水就往另一个洞口流。

岩岭这个洞,口泉只有一个人能进能出,这个人名叫赵三。

财主就用许多银钱买通赵三,让他堵住泉水的源头。

赵三本来不想干这伤天害理的事,但经不住财主的诱惑,就答
应去堵。

赵三找了个油桶,里面灌满胡油,用麻绳做了个灯捻,塞进油桶,点着了这盏大
油灯。

他深一脚浅一脚,避开坑坑洼洼,终于到了源头,把堵在鹅毛口洞口的大石头搬开,堵到岩岭洞口上,泉水就源源不断地流到鹅毛口。

这下,岩岭没了泉水,众人都急疯了,
可谁也不敢进洞,又想起赵三。

赵三看见众人急得团团转,不少病人等着喝泉水,良心很
过意不去,决定进洞再把泉水引出来。

那个开药铺的财主知道了这件事,假心假意地送来
一桶胡油,亲手点着让赵三背在背上。

赵三以为财主回心转意,就一头钻进洞里。

他走到
半路,油灯忽然灭了。

原来,财主在油桶里耍了鬼,上半截是油,下半截是水,油比水轻,浮在上面,一开始油灯还亮着,可后来就出了问题。

赵三赶紧往回走,可洞里伸手不见五指,一不小心掉进了深渊,再也没出来。

从此,口泉就没有了泉水。

秦始皇统一中国后,征集了数十万民夫,于公元前214年将秦、燕、赵三国北边的城
墙连通、修缮合一,这便是举世闻名的万里长城。

孟姜女万里寻夫送寒衣,哭倒长城八百
里的传说就发生在那个时候。

古时候,孟老汉和姜老汉互为邻居,仅一墙之隔。

一年春天,孟老汉在自己院中种了
一颗葫芦籽,经过浇水、施肥精心培育,葫芦秧长得肥壮、高大,从墙头爬过去,到姜老
汉的院里结了个很大的葫芦,有几十斤重。

等葫芦熟后,姜老汉拿刀把它切开,突然见里
边躺着个又白又胖、非常可爱的女娃娃,姜老汉喜台望外,奔走相告,村里人听说后,纷
纷前来观看这新鲜事,可是孟、姜两老汉却因此产生了矛盾,吵得不可开交。

孟老汉非常
坚定地说:"这葫芦是我亲自种下的,胖女孩该归我。

"姜老汉却固执地说:"这葫芦结在
我的院子里,这女娃该是我的。

"吵了三天三夜,难解难分,毫无结果,后经村里人调解为:女娃娃属于两家共同的,轮流居住,共同扶养,并取了个"孟姜女"的名字。

光阴似箭,日月如梭,转眼间十多年过去了,孟、姜两家老人为现已长大成人的孟姜
女选了个女婿叫范杞梁,选定良辰吉日,准备成亲。

天有不测风云,成亲之日,新郎、新
娘正要拜堂,突然从门外闯进几个衙役,一拥而上把新郎范杞梁当民夫抓走了。

原来,当时由于秦始皇在全国各地抽调大批民夫修筑长城,日日夜夜拚命干,民夫们
被累死、饿死的不计其数,为了加快工程速度,他们又到处抓民夫补充,范杞梁也被发配
去充当修长城的民夫了。

转眼一年过去了,范札梁杳无音信,急得孟姜女饭吃不下,觉睡不着,不知如何是好,跟两家老人商量后,决定去找丈夫,发誓找不到丈夫绝不回家。

她带上干粮和给丈夫特制
的御寒衣服上路了。

一路上,风吹雨淋、日晒风寒、饥寒交迫、步履艰难,经过千难万险
的万里跋涉,终于找到了修长城的地方,一打听才知道,为修长城死了许多人,丈夫范杞
梁早就累死了,并被埋在长城下,尸骨都找不到了。

这一消息如同晴天霹雳,孟姜女顿时
就伤心地恸哭起来,泪如泉,声如雷,哭得惊天动地,天昏地暗,眼看着长城一段段的倒塌,哭到哪里塌到哪里,足有八百里长。

这下可急坏了工程总管,急忙去报告正来此巡查
工程进展的秦始皇。

秦始皇赶忙去见孟姜女寻问根由。

一见之后,便被她的美貌迷住了,
非要封她为"正宫娘娘"。

孟姜女虽然怒火满腔,但还是压住心头仇恨,灵机一动,将计就
计地非要秦始皇答应她三个条件,才能当"正宫娘娘"。

一要找到丈夫范札梁的尸体;二要
为其丈夫举行国葬;三要秦始皇为范杞梁披麻戴孝、打幡送葬。

秦始皇听罢孟姜女提的三
个条件,思索片刻,为了得到美貌的孟姜女,便硬着头皮答应下来,孟姜女戴着孝拜了为
筑城而死的范札梁坟墓后,宿愿已偿,面对滚滚的渤海,纵身一跃,投海自尽了。

孟姜女哭长城的故事,很快就被人们所传颂,人们为纪念她,在山海关附近的一个山
头上,给她修了坟、建了庙,取名为"姜女庙"。

孟姜女万里寻夫送寒衣,哭倒长城八百
里的故事家喻户晓,流传至今。

约在二三百万年前,大同一带是一片浩瀚的湖水,考古工作者把这个湖叫“大同湖”,它是个封闭的内陆湖。

那时候这里气候温暖、雨量充沛,参天乔木遍布湖畔。

野马、披毛犀、大角鹿在这里追逐奔驰; 多刺鱼、鲤鱼在湖中自由嬉戏。

据考古工作者考证:随着地壳的升降运动和干湿交替,大同湖发生过无数次变化,最后于数万年前悄然
消逝了。

北魏时期,郦道元在《水经注》中曾详细记载了魏都大同城的环境状况诸。

在《云
中郡志》中还记载着大同景物“滴翠流霞,川原欲媚。

坡草茂盛,群羊点缀。

……挹其芳澜,郁葱可冷。

这些都说明过去的大同地区曾是草木丰盛、风景秀丽的好地方。

感谢您的阅读,祝您生活愉快。

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