近代史历史故事作业

我来说故事————之子洲县的历史故事
学号： 100305125
姓名：王巧娜
故事一：子洲县的由来
李子洲，本是陕西省绥德县人。

在北京大学上过学，参加了李大钊创建的北京大学马克思学说研究会。

五四运动中，曾和同学们一起冲破反动军警的阻拦，火烧卖国贼曹汝霖的住宅，痛打正在曹家的卖国贼章宗祥。

曾担任李子洲任绥德陕西省立第四师范学校校长。

在绥师，成立学生会，出版《陕北青年》杂志，引导大批青年走上革命道路。

在李子洲等人的指导下，1924年底，绥德成立了陕北第一个社会主义青年团支部，第二年第一个中国共产党的支部也在这里诞生。

随后，他相继指导和派人帮助在榆林、延安等地建立党团组织，选派刘志丹等一批党团员进黄埔军校学习军事政治，派党团员到陕北军阀部队做兵运工作，发展了百余名官兵加入了中共党团组织，为这支部队后来发动清涧起义打下了组织基础。

中共陕甘区执行委员会在西安成立后，李子洲任执委委员，分管组织工作。

中央撤销陕甘区委，成立陕西省委之后，李子洲当选为省委常委兼组织部长。

受组织委派，他曾代表省委到武汉向党中央汇报请示工作，接受了张太雷同志代表党中央对陕西工作的指示。

返回陕西后，他向省委传达了党的八七会议精神。

同年9月，兼任中共陕西省委军委书记，参与了省委对清涧起义、渭华起义的领导决策工作。

1928年11月，李子洲代理中共陕西省委书记。

1929年2月，由于叛徒出卖，李子洲被捕入狱。

面对敌人酷刑折磨，他坚贞不屈，与敌人进行针锋相对的斗争，他在给妹妹的信中写到：“我不怕死，我一个人牺牲了，还有更多的人活着，将来的社会是光明的，不要为我伤心掉泪。

”李子洲入狱前已积劳成疾，加之敌人的残酷折磨，同年6月18日在狱中病逝，时年36岁。

1944年2月，中共中央西北局和陕甘宁边区政府设子洲县，以志纪念。

故事二：中共陕北第一次代表大会的召开
1928年4月，中共陕北第一次党的代表会议——南丰寨会议在山上祖师庙里召开。

会议历时3天，传达了党中央“八七会议”和省委“九二六”扩大会议精神，讨论了陕北当时的革命形势和任务，通过了组织、宣传、军事和农、青、妇运等工作的原则决议，选举成立了中共陕北党、团特委。

中共陕北特委的建立，统一了陕北党、团组织的领导，加快了陕北党、团组织的恢复和发展，使陕北的革命力量从敌人严重破坏下迅速发展起来，有力地推进了陕北地区的革命斗争，为陕北革命根据地的建立，奠定了坚实的组织基础，为后来党中央把革命大本营放在陕北创造了极为重要的条件。

故事三：周恩来在周家圪崂认自家人
1947年4月，国民党长官胡宗南率领几十万大军，大肆进攻陕北，妄图一举消灭在陕北延安的党中央和毛主席。

毛泽东、周恩来、任弼时率领中央机关撤离延安，转战陕北，与胡宗南部队进行周旋。

4月5日，周恩来副主席从河东返回绥德，在绥德专员杨和廷的陪同下，一行7人沿大理河川而上，6日来到双湖峪，听取了杨专员和子洲县委负责人的汇报，即日晚，周恩来副主席到达周家硷
镇，住在周家圪崂村周义祖家。

周恩来刚住下，就马上招集周家硷区委负责同志开会，传达党中央的指示，了解当地群众的生产生活等情况，同时要求区委尽快做好群众的宣传动员工作，认真搞好党组织工作。

当时，周家硷镇区长万金新接待了周恩来，区委干部周巨成请来周献祖给周恩来做吃了一顿饭，这顿饭菜是周硷的果馅、绿豆米汤、羊肉炒细粉。

周恩来吃过饭后，夸赞这饭菜很不错，挺有风味。

晚上休息前，周恩来同主人闲谈时，得知该村的人都姓周时，周恩来十分感激而风趣地说：“我也姓周，咱们是一家人嘛，今天我总算是回到家里啦！”
第二天佛晚，东方刚亮起，周恩来率队伍便向西挺进了。

之后，到青阳岔与毛泽东主席会合。

所以，至今，在周家硷镇流传着周恩来在周家圪崂认自家人的故事。

故事四：十里盐湾
这里有我国现存最原始、最独特的制盐工艺，曾在陕北历史上声名显赫。

伟人毛泽东曾说过“宁失延安、不丢十里盐湾”……
在西北黄土高原，有条蜿蜒的小理河，坐落在河岸边的薛家崖、闫家沟到马蹄沟之间正好十里路程，因盛产食盐，被这里的人称为十里盐湾。

小理河河床下数十丈深的岩层中，流淌着盐湾百姓赖以生存的一股股盐脉，盐湾人世代在这里凿井、取卤、熬盐，繁衍生息。

每年过完正月，一直到年底的冬月这段时间是盐农们最忙碌的日子。

随着春天的到来，盐农们翻开被冰雪困了一冬的盐土，在温暖太阳的照射下，盐土变得松散、细腻、黝黑。

盐农们又从深井提出卤盐水，洒在经过平整后平坦的盐田上，慢慢蒸发水分。

撒盐水、整盐滩、刮盐土、收盐滩、淋盐水、入锅熬制等十几道工序是盐农们年复一年繁重的劳作。

盐工每天要从几十丈深的盐井中，一桶一桶用木辘轳将卤水绞起，肩挑100多斤重、盛满卤水的木桶，在盐井、盐田间穿一二百个来回，还要奋力将每桶卤水均匀地抛洒出去。

每年7、8月的三伏天是盐农们备受煎熬的日子，外面骄阳似火，内架几十口大锅的盐窑更是如同炼狱。

每天鸡叫三遍下盐田，到晚上八九点上足煤回家，盐农一干就是十几个小时，盐农们的腰弯了、腿圈了。

黄土高原的百姓盼下雨，下雨他们就有收获，盐农们则不然，盼天旱，喜欢太阳，特别喜欢三伏天正午的太阳，此时撒出的盐水蒸发快，收获大，因此他们的皮肤比农民更黝黑。

老人说：“这里的制盐自宋代前就有了，先人们从石崖边发现了从石隙中渗出的咸水和湿盐土，这种咸水是卤水与盐混合在一起的，不能吃，必须经过熬制才能制成食盐，这便有了制盐业。

谁能凿出一口卤水井，无异于得到了一座金矿，蚂蚁啃骨头，往往一两年才能挖得一口几十丈深的卤水井。

”老人继续说“这里的盐毛主席都吃过，红军将领刘志丹为争夺陕甘宁唯一的产盐地，在这里与国民党打了著名的三皇峁战役，这场战役在这里打了三天三夜，手榴弹把天空都炸红了。

后来红军又派来了一个团进驻盐湾。

”
洒盐滩熬盐
另盐鲁冰
著名诗人公木和词作家刘炽来到子洲县十里盐湾，在两个月的时间里，和盐民们同吃、同住、同劳动，创作了一首首脍炙人口的新秧歌。

●有直接反映盐工在旧社会苦难生活的《盐工曲》：
十冬里北风灌空肠，
六夏里太阳烙脊梁，
马勺勺里撒星星，
水桶桶里担月亮。

●有揭露盐主盘剥盐工的《人人都说种盐好》：
人人都说种盐好，
种盐人苦处谁知道，
这行营生利不小，
掌柜的肥了咱瘦了……
胡子一撅饭到口，
掌柜的为啥这样牛？
只因为肥肉吃瘦肉，
只因为黑手套白手。

也有鼓舞盐工斗争的《问天》：
盐神神本是个泥疙瘩，
要你盐神神干什么？
老天爷和掌柜的原是一家，
我一脚把你踢垮吧！
故事五：新秧歌的发源地
1943年春节，在毛泽东主席《在延安文艺会座谈会上的讲话》精神鼓舞下，延安群众性文艺活动空前高涨，“到农村去，到工厂去”的呼声日益强烈。

于是，在开展群众性文艺活动的同时，广大专业文艺工作者，纷纷走向社会，深入基层，学习民间艺术。

12月，来自延安鲁迅艺术学院“鲁艺工作团”的40多人，在团长张庚的带领下，来到了马蹄沟。

其时的马蹄沟，边区政府设立的区公所成立不久，盐工们刚刚通过斗争将四六分成改成六四分成，农民的解租解息也有所收获。

广大群众的革命热情十分高涨，生产情绪与日俱增。

鲁艺工作团来到这儿还是腊月，虽然天寒地冻，冷风袭人，但他们还是被马蹄沟农民全力备耕，盐工加紧种盐，炭工使劲生产，各行各业有条不紊的情景所吸引。

陕北秧歌，起源于古代祭祀和农民欢庆丰收的活动，因此有着广泛的群众基础。

传统的陕北秧歌，一般由伞头一手持伞（表示庇护众生，风调雨顺）一手持虎铮（表示化险为夷，驱邪纳祥）领头，其后是身挂串铃，手持霸王鞭的马排子，然后是穿红着绿的秧歌队伍，队尾则是蛮婆、蛮汉、张公背张婆、二鬼摔跤等传统打扮。

百姓中一直流传的“敲起来，扭起来，不敲不扭唱起来”，就是说锣鼓敲打的时候一直在扭，不是大秧歌，就是小场子。

不敲不扭的时候就是在唱，或伞头秧歌、或秧歌小戏。

可以说，这也是传统秧歌最简要的总结。

为了有进步创新，工人成为一组，农民成了一队，在排练时候，他们虚心学习鲁艺工作团成员给他们教的新秧歌动作，比赛看哪一组学得最快，学得最好。

逐渐，一工一农便成了固定的队形，也得到了大伙的一致认同。

工农两行，领头的手举物换成了大锤。

演出按时上街了，马蹄沟区公所秧歌队一改传统模式，举斧头者一身工人服装，举镰刀者一身农民打扮，由斧头、镰刀领头，一行代表工人，一行代表农民的新秧歌，用新颖的秧歌舞和通俗的秧歌剧来改变传统的秧歌形式，令人耳目一新，使人豁然开朗，很快就红遍了大理河两岸，受到了文艺工作者和广大群众的热烈欢迎，成了当年春节最大的亮点。

1944年春节，……组织起27队秧歌，上演了150多个节目，轰动了整个延安。