我看鲁迅的《狂人日记》
《狂人日记》读后感1000字(通用17篇)
《狂人日记》读后感1000字（通用17篇）《狂人日记》读后感1000字篇1曾经两次阅读过鲁迅先生的小说《狂人日记》，可全然不知到说了些什么，就像一头误入雾林的小鹿，毫无方向地奔跑着。
今天再次拿起此书，在翻开之前，心里不停地嘀咕，这次会不会也一无所获呢？庆幸的是，今天好像有点想法了，虽然不知对不对，姑且先记下来。
《狂人日记》中说的吃人的人并非指真实的人，而是旧文化、旧思想、旧道德中的消极成分。
吃人的人只不过是这种旧文化旧思想、旧道德的傀儡，是已经被吃了的人。
这种旧文化、旧思想、旧道德传承了几千年，根深蒂固，新文化运动之前从未被质疑过。
它是非常顽强的，及其顽固的，在吃人的人心中甚至是神圣不可侵犯的。
在它统治的地方——旧中国，他的势力是无敌的。
仁义道德是它光彩的外衣，君君臣臣，父父子子，三纲五常，等等，深深植根于人们的头脑中，像一个铁牢一班制约束缚着他的“臣民”。
而那些至圣先师，是专门传播这种旧文化、旧思想、旧道德的人，是这种旧文化、旧思想、旧道德的外化，其他人便是他的忠实粉丝。
而这种旧文化、旧思想、旧道德归根到底只为一个人服务，那就是封建独裁专制的统治者。
它就像是西方教会中的教皇，代表着神，受万民敬拜。
是一种新起的异端——新文化、新思想、新道德的代表。
他代表着自由、民主与进步。
他企图改变甚至是以新代旧，也正因此而遭受到旧文化、旧思想、旧道德的打击。
就像说的“把古久先生的陈年流水簿，踹了一脚，古久先生很不高兴。
”从而导致了陈贵翁之流出来作冤对。
“古久先生的陈年流水簿”就是千百年来未曾改变的旧文化、旧思想、旧道德。
陈贵翁之流就是所谓的吃人的人。
不过之辈是新生的，势力是弱小的。
一个人走在路上，一路上的人都给他怪眼色，以铁青的脸色相对，甚至连他的亲大哥也一样。
新、旧形成鲜明的对照。
可见新文化、新思想、新道德在当时是多么的瘦小！但是，并没有因此而害怕，他非常勇敢，信念坚定，勇气百倍的向别人质问起吃人的事，他敢于战斗，他是一个真正的猛士，敢于面对惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。
关于读《狂人日记》心得体会范文精选10篇
关于读《狂人日记》心得体会范文精选10篇读《狂人日记》心得体会范文【篇1】近日读了鲁迅先生的《狂人日记》，颇有感触。
《狂人日记》借助一个虚构的“狂人”之口，揭示了中国封建礼教“吃人”的本质，批判了长达几千年的封建思想。
这篇《狂人日记》用十分真切，详尽的语言，描写了一位语无伦次，又多荒唐之言，意识不清的人物。
一个被人们认为是疯子的人，却道出了当时社会的本质。
而那些所谓的正常人，却干着“吃人”的勾当，这便是鲁迅先生写这篇*的用意之所在。
“他们——也有给知县打枷过的，也有给绅士掌过嘴的，也有衙役占了他妻子的，也有老子娘被债主逼死的；他们那时候的脸色，全没有昨天这么怕，也没有这么凶。
”这几句话，是全文给我印象最深的。
这几句话中的“他们”，都是曾经被封建传统所迫害过的人，但“他们”不但不去反抗，反而也做起了“吃人”的人。
当时的社会竟是如此可怕，黑暗，让文中的“狂人”“从顶上冷到脚跟”。
鲁迅先生为此而愤怒：“是历来如此惯了，不以为非呢？还是丧了良心，明知故犯呢？”“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字。
我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着‘吃人’两个字！”这句话就是说所谓的“仁义道德”，其实就是封建礼教虚伪的面具，这就是鲁迅先生对封建礼教的定义：虚伪！是“意在暴露家族制度和礼教的弊害”。
“弊害”何在？“吃人”。
“大哥点点头。
原来也有你！这一件大发见，虽似意外，也在意中：合伙吃我的人，便是我的哥哥！”这句话反应了在封建社会中，没有亲情，连自己的亲人、兄弟也有可能相残，这是多么可怕啊！“只有廿年以前，把古久先生的陈年流水簿子，踹了一脚，古久先生很不高兴。
赵贵翁虽然不认识他，一定也听到风声，代抱不平；约定路上的人，同我作冤对。
但是小孩子呢？那时候，他们还没有出世，何以今天也睁着怪眼睛，似乎怕我，似乎想害我。
这真叫我怕，叫我纳罕而且伤心。
”我认为，这里的“古久先生的陈年流水簿子”指的是我国封建主义统治的长久历史。
名著《狂人日记》读后感
名著《狂人日记》读后感7篇名著《狂人日记》读后感（篇1）寒假期间，我看了一本《鲁迅专集》，其代表作品有：小说集《呐喊》、《彷徨》、历史小学集《故事新编》等组成。
我对《呐喊》中一篇《狂人日记》影响非常深刻，它是鲁迅先生的第一篇白话小说，在中国现代文学史上具有特殊意义和地位。
鲁迅先生用讽刺手法对封建社会猛烈批判，他同情弱者，痛恨以强欺弱。
书中描绘”狂人”是一位”疯人”他看到封建社会是一个人吃人的社会，他时时需要提防被他人吃掉，又担心他吃了别人的肉，过着亦实亦虚，亦真亦幻的生活。
从疯人的跳跃的思维中我能看到可怕的封建社会，老百姓永远受上层社会的人欺压，过着痛苦的生活。
想到我们现在过着多么幸福，生活在无忧无虑的社会主义社会中是多么幸运，我们应该感谢那些为了推翻封建社会而献出生命的英雄们，并且要学习他们无私的奉献精神和为崇高理想努力奋斗精神。
名著《狂人日记》读后感（篇2）在这个短暂又漫长的暑假里，我无意中闯入了狂人臆想的世界。
翻开《狂人日记》，首先进入我的视野的是“狂人臆想的世界”。
在这个狂人臆想的世界里有这样一句话：“狂人发病，旁人侧目，家人延医救治，狂人复原。
”大家是否觉得鲁迅真的将我们带入了狂人的世界？站在我们正常人的角度，或许我们就可以合理地解释狂人眼中他人对其的迫害行为了。
在我的深刻记忆里，有这样几个令人心寒、胆颤的情节：今天全没月光，我知道不妙。
当我看完了这样的情节，说实话，内心的承重有些让我无法负担。
这样的一个狂人，狂到不相信社会，不相信亲人，甚至不相信有人性的存在，这是怎样的一种生活背景所造就的悲剧？！虽未处在那时，但鲁迅笔下狂人狂行下表层批判的封建传统社会，却令我心颤不止。
名著《狂人日记》读后感（篇3）人实际上是一个敢于向传统挑战的已经觉醒的知识分子形象，一个敢于向现实的世俗社会挑战的清醒的反封建的民主主义者的象征形象。
将狂人这个具有恐惧、多疑、知觉障碍和逻辑思维不健全等特征的“迫害妄想型”精神病患者，描写得栩栩如生，但作品的主旨却并不是要表现他所受到的精神迫害，更不是一篇精神病人的纪实作品，而是要借狂人之口来揭示封建礼教吃人的本质。
鲁迅白话文小说《狂人日记》读后感【优秀7篇】
鲁迅白话文小说《狂人日记》读后感【优秀7篇】狂人日记读后感篇一《狂人日记》是鲁迅的第一篇小说，虽说号称，其实文言味道十分浓厚，特别是前面第一部分。
但在形式上，却是已经新了：日记体。
这样的写法是前所未有的。
日记究竟源于哪个年代，我没有钻研过，鲁迅从哪里学来，也是个谜，但他确实是接受了新的东西的影响了。
至于小说还能这样写，是个值得探究的问题。
然从形式上看，日记体是最灵活多样的，起码可以长话长说，段话短说，《狂人日记》中有三则都只有几句话，长的篇目却从几百到一千多字不等。
但从情节上看，这篇小说并不引人入胜，反复的都在说生活中那些想吃的人的诡异言行，这大概是这篇小说的弊端。
这种从不同角度反复写的方法，对小说可能不太好，对散文，尤其是说理性散文，倒是应该用，使其表达的主题更具有真实性和正确性。
主题上，鲁迅表达的内容就是“人吃人”。
这个问题实在不是鲁迅能解决的，恐怕在人类以后很长时间都不能解决。
那么，是不是自古以来都有人吃人的情况发生？答案是肯定的，至于我为什么这么肯定，我想，只要肯想一想，答案都是很明白清楚的。
当然，这是人类历史发展中必然存在的问题，或许在今后一百年左右可以实现人不再吃人，也或许出于人的恶的本性，永远都没法解决。
而对于当时那个半封建半殖民地的社会，这种社会剥削现象却越演越烈，以至于百姓已经生活在水深火热中，国家也处于累卵之际，因此，鲁迅的揭露是必须的、时不我待的。
后来的历史证明，鲁迅是对的，因为除了鲁迅，很多人也已经觉醒，并投身于革命，誓要打破旧世界，建立新世界，最后在伟大的共产党的领导下，建立了新中国。
这样勇敢的呐喊，还不够伟大吗？历史上很多时代都需要这样的呐喊，要是没有，悲剧会一代接着一代上演。
封建社会的三千年，总的是没有改变本质的，所以鲁迅说“我明白了。
这是他们娘老子教的！”历史上也确实有人吃人的记载，《本草拾遗》中记有人肉可以治疗痨病，《左传》里有易子而食的典故，讲更古老时代的《封神演义》里明明也写了吃人肉饼的事，春秋那个叫易牙的人，居然把自己的儿子蒸了献给齐恒公……1907年被杀的革命者徐锡麟，居然被亲兵挖出心肝炒食，想一想，浑身颤抖，说不出的难受。
关于《狂人日记》读书笔记通用8篇
关于《狂人日记》读书笔记通用8篇（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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《狂人日记》读后感5篇优秀范文
《狂人日记》读后感5篇优秀范文《狂人日记》是我国现代文学史上第一篇猛烈抨击“吃人”的旧社会制度的小说和第一篇白话小说。
他的身份在文学界上占领者不可磨灭的位置。
在来说说《狂人日记》的内容，它通过自己的心理活动，与自己看待他人的眼神、行为、想法的猜想，很形象，很生动地揭露了“吃人”的恶行。
那么狂人日记读后感去写呢，以下是我整理的狂人日记读后感范文5篇，希望可以分享给大家提供参考和借鉴。
《狂人日记》读后感范文一今天我读了鲁迅的《狂人日记》，鲁迅是我国的大文豪，拿起他的散文真还担心读不懂，翻开第一页，静静地读了起来。
狂人也来自吃人的“家族”，他同样肩负着历史的因袭的重担。
但是他开始觉醒了，他敢于挣脱“从来如此”的传统束缚，热烈地向往着容不得“吃人”的人存在的新时代。
他真诚的自省：“四千年来时时吃人的地方，今天才明白，我也在其中混了多年。
”“有了四千年吃人履历的我，当初虽然不知道，现在明白，难见真的人。
”他所发出的“救救孩子”的呼吁，是要把被吃的人群从悲剧中拯救出来，通往光明的未来。
从文章中我们可以看出，这些人，这个社会多么的无情和残酷，不顾亲情，什么都不顾，只是去想着如何去吃人。
联系鲁迅先生所处在的时代背景可见当时真是的社会就像书中所描绘的那样，人吃人，残酷黑暗，老百姓就像那要被吃的人一样，毫无防抗之力，而那时的政府就像是吃人的人，残酷无情。
生活在这样之中的人除了折磨就是站起反抗，可是国人的心早已沉睡，鲁迅先生就是用这样的文章来唤醒国人的心，使中华民族站起来，奋起发抗。
狂人是一个封建家族制度和礼教的叛逆者。
当然，他还不是新时代的“真的人”。
他看出大哥一伙“岂但不肯改，而且早已布置好继续吃人的阴谋。
”却还想“劝转”他放弃“吃人的心思”。
对吃人者的“劝转”思想，显然是“狂人”思想上的一个局限。
但是，狂人却毕竟是中国文学史上第一个与封建传统相决裂的真正的叛逆者。
是他发现了封建社会的“吃人”本质，也是他敢于对“从来如此”的“吃人”旧秩序提出怀疑和挑战，同时，又是他喊出了“将来容不得吃人的人，活在世上”的预言，并为此而寻求新的道路。
关于《狂人日记》读后感12篇
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《狂人日记》800字读后感10篇
《狂人日记》800字读后感10篇《狂人日记》800字读后感篇1说道狂人，在我没读这本书之前，即一直以为是轻狂浮夸之人，而其日记，也不过为腐木烂泥之事罢了。
于是，我怀着一种奇怪的心情开始读这篇文章。
文章并不长，但每段如刀刃般扎入人的心脏，难以忘却。
文章讲的是某村的一个人因为环境的原因，时代的局限，旧礼制度的迫害而患有迫害症，一天到晚都担心身边的人来吃他。
结果，天天想，夜夜想，最后变成了神经病，被村里的人嘲笑，被他哥关了起来第一次看完这篇文章，我并没有太多理解，也如那些村里人一样嘲笑那狂人。
可是，为什么狂人会这样，书中明了，我前文也说到了，是环境，时代和旧礼，这其中旧礼和环境对狂人的影响尤为关键。
旧礼是“中国五千年文化的传承”，而它也算华夏文明中的一朵“奇葩”。
为什么这么说呢？比如说所谓的“忠君”，那些在后人眼中的“英雄”，为了他们的主，不顾自己的生命，也不顾他人的死活，如臣子每每在宫廷斗争当作牺牲品就义前，都还会发出“忠臣不事二主”“君叫臣死，臣不得不死”的一腔热血之呐喊；君主对自己有恩，而当他有难时，作臣子的不惜杀妻弃子，为君报旧时之恩。
为历史留下一笔又一笔的“荣耀”，更令人想不通的是，这种“荣耀”被后人所传承，至今视为典范。
尤其是那句“君叫臣死，臣不得不死”千古流传！说到吃人，可以追溯到两千多年前了，吃的人大多为孩童和女人，到后来发展成那些乱臣贼子....这篇文章也说到徐锡麟被凌迟最后他的心脏被掏出炒着给人吃，你试想一下，如果你生在当时的制度下，你又如何不提防身边的人？所以狂人的病是可以理解的，也是可以同情的。
再说说当时的环境，那个动荡不安的年代，国人麻木，正如文章写道：孩子的眼神古怪，似乎和我有仇。
这尽管是在一个病人的角度来看，有些争议，但无可厚非的是，孩子的眼神中没有快乐；没有理想；没有渴望；没有那中天真无邪。
否则病人看了如何不怕，这是一种时代的悲哀与凄凉。
鲁迅的呐喊也同为当时有志之士的心声，如秋瑾曾希望用她的牺牲了唤醒国人。
《狂人日记》读书笔记
《狂人日记》读书笔记
今天我开始阅读鲁迅的《狂人日记》，这是一本充满思想火花的书。
作者通过主人公的日记形式，深刻地描绘了当时中国社会的种种弊病和不公，让人深感震撼。
主人公的内心独白充满了对社会现实的不满和愤怒，他对封建礼教、封建思想和封建制度充满了不屑和反感。
他以自己的狂言疯语，控诉着社会的种种不公和丑恶，让人不禁为之动容。
通过主人公的日记，我看到了作者对当时社会的深刻观察和批判，也看到了他对于人性的深刻思考。
他用文字揭露了社会的黑暗面，呼吁人们要有自己的思想，不要被封建思想所束缚，要敢于挑战不公和不义。
这本书让我深刻地反思了当今社会的种种问题，也让我更加珍惜自由和平等的权利。
我希望通过阅读这本书，能够更加清醒地认识到社会的不足和自身的责任，为社会的进步和改革贡献自己的力量。
狂人日记赏析
狂人日记赏析
今天，我又看了一遍《狂人日记》，这本书真是让人深思不已。
作者鲁迅以第一人称的视角，描绘了主人公的内心世界，让人仿佛
置身于他的思想之中。
这位主人公，一直被社会压迫和剥削，内心充满了愤怒和不满。
他对现实世界的种种不公和荒谬感到愤慨，但又无力改变。
他的日
记记录了他对社会、对人性的深刻观察和思考，以及对自己内心的
挣扎和痛苦。
通过主人公的日记，我们不仅可以看到他对社会现实的痛苦抱怨，还能看到他对自己内心的探索和挣扎。
他对自己的疯狂和理智
之间的斗争，对自己的内心世界的探索，都让人深感震撼。
这本书让我深刻地思考了人性和社会的种种问题。
作者通过主
人公的日记，揭示了人性的丑恶和社会的不公，让人不禁感到愤慨
和无奈。
同时，也让人思考自己内心的挣扎和痛苦，以及对现实的
无力感。
总的来说，这本书让我深刻地反思了自己和社会，让我更加珍
惜自己拥有的一切，也更加关注社会的不公和不平。
希望通过这本书的赏析，能够让更多的人关注社会问题，关注人性的美好，让世界变得更加美好。
关于《狂人日记》读后感500字5篇
关于《狂人日记》读后感500字5篇书是人类获取知识的源泉，提高人们素质的有效途径，也是涵养静气的摇篮。
读书的妙处可谓无穷，书香更是浸人心脾，引人入境不能自拔。
下面是小编为大家收集关于《狂人日记》读后感500字5篇，欢迎借鉴参考。
《狂人日记》读后感500字一近几天，我拜读了鲁迅先生写的《狂人日记》这部小说，让我深深体会到了当时旧社会的黑暗。
这部小说主要讲了在旧社会中，鲁迅来到了大哥的家乡。
但那里的人却很奇怪，当鲁迅一人走在路上时，路上的人都面色铁青的议论着他，似乎怕他，似乎又想害他。
当我读到有个女人在街上打自己的儿子，边打还边说：“老子呀!我要咬你几口才出气。
”看到这，我不禁吓了一大跳，虎毒还不食子呢!况且这个有血有肉活生生的女人怎么会如此残忍呢!但是，更可怕的还在后面。
那天，一个人来告诉大哥说村里有一个大恶人死了，村里的几口人便挖出他的心肝拿来吃了，还说是可以壮壮胆子。
直到最后，鲁迅终于明白了大哥与那些人是一伙的，目的是想吃鲁迅。
才明白妹妹五岁时的死，是因为被大哥吃了，才知道这里是一个吃人的地方。
我想：旧社会实在是太黑暗了、太恐怖了。
那些人太残忍了，以为吃别人身上的什么就能补自己身上的什么这样一个荒唐的谣言，就去忍心去伤害自己的亲人。
哎!可悲啊，可悲，旧社会实在太黑暗了。
《狂人日记》读后感500字二《狂人日记》是中国现代文学史上第一篇真正的现代白话小说。
鲁迅他运用了日记和精神病人内心的独白方式把他想所表达的内容发挥地淋漓尽致。
那时候的人们生活在水生火热之中，而鲁迅为了我们中华民族的存亡，在这生死悠关的时刻，他抛弃了学医的梦想，抛弃了封建社会的思想主义，踏上了革命的道路，朝着文学殿堂为他展开的大门前进，用手中的笔跟敌人做战斗，用手中的笔挽救中华民族的灵魂，让人们知道祖国的荣辱兴衰。
鲁迅他是一个作家，也同时是一个伟大的革命家。
他用他手中的笔描绘着属于他自己的蓝天，他就在这片蓝天中尽情地展翅高飞，写作则是最适合他的“翅膀”。
《狂人日记》读后感600字范文(5篇)
《狂人日记》读后感600字范文（5篇）《狂人日记》读后感600字范文篇1鲁迅先生是我个人比较喜爱的一位作家，也喜欢他说过的一句话：“浪费别人的时间等于谋财害命。
”今日一读周先生写的《狂人日记》，看懂了一些俗世道理。
在夜间读这篇*，不禁有些害怕。
题目挺狂的，内容也疯狂至极。
文中多次提到了“他要吃我”，把那个社会的人都形容成了可怕的吃人狂魔。
他的哥哥，亲戚，村内人，都对他的“肉”虎视眈眈，青黑的眼，惨白的脸，没有一点人性。
这也是让我感到发颤的。
我怕那令人惶恐的外皮，更不想碰触那颗散发凉气的心啊!在狂人眼里，人的劣根性就这么冒出来了。
我不敢去想象那些脑里虚构出的场面，那样会让我头皮发麻。
我可怜那些吃人的人，没有属于自己的思想，被千百年来的封建礼教束缚着却不屑去挣脱，我可笑那些吃人的人，不懂得身体发肤授之父母，麻木如同行尸走肉。
文中的狂人也厌弃那些人，却只能无奈地不同他们一样。
他们的脑子是混沌的，他们的双手是罪恶的，他们的嘴是污浊的。
谁去救救他们啊?他们是沉睡着的，就如同当时的国民一样，他们的双眼看不到身边人，他们的耳畔也听不见自由的真谛。
我痛惜晚清的腐败，也郁结于民国时期的战乱纷飞，人民的无家可归。
最后一句——“救救孩子!”让我体会到了一颗赤心在跳动，在黑暗中发出耀眼的红光，在不安与急切里交错着，感叹那个时代之下的浮华与苍凉，同时也为有鲁迅这么一位文学大师而感到骄傲。
我们有狂人的态度，却没有他们的精神。
《狂人日记》读后感600字范文篇2狂人日记——鲁迅写于1918年4月，是中国现代文学史第一篇真正的现代白话小说。
他具体的反映了”封建制度“的残酷，意在暴露家族制度和礼教的”弊害“，鲁迅以其长期对半封建半殖民地的旧中国的深刻观察发出了震聋发聩的呐喊：封建主义吃人。
是一座里程碑，开创了中国新文学的革命现实主义传统。
从整片的*来看，我们首先看到的是狂人臆想的世界，他对别人充满了猜疑和害怕，总认为别人会害他。
在他被治愈后看到了世界的真相并且醒悟到”传统“杀人，人们无法容纳他的清醒而对他再一次的加以迫害，致使他重新屈服在恶势力权下，与他们同流合污。
《狂人日记》读后感
《狂人日记》读后感《狂人日记》读后感1一提到鲁迅的短篇小说，我头一个想到的便是《狂人日记》。
虽然我只需30分钟便可以读完这只有11页的作品，但它却在我心中，使我久久无法忘怀。
民国时期，一位患有“迫害狂”症的病人写下了一册日记。
日记中他的世界到处充满了恐惧。
他觉得身边所有的人都要吃掉他，不论亲戚朋友还是街头素不相识的路人，包括他那现在正在养活整个家的大哥。
狂人想：“大哥对我讲书的时候，亲口说过可以易子而食;有一回偶然议论起一个不好的人，他便说不但该杀，还当‘食肉寝皮’。
”除了大哥的话，还有那些周围发生的事也让这个疯子对“吃人”深信不疑：狼子村打死了一个恶人，几个人把他的心肝挖出来油煎炒了吃;一个女人打她儿子，还骂道：“老子呀!我要咬你几口才出气!”一想到这些，狂人便从“顶上直冷到脚跟”。
后来，狂人甚至以为自己也在不知不觉中吃过人——大哥曾把死去的妹子的肉和在饭里给狂人吃。
这便是那篇《狂人日记》。
这位狂人写的文字虽然杂乱无论次，但却生动的描绘出了一个人吃人的社会。
可以说，狂人是被当时的非人道主义所逼疯的。
那些封建的想法，如吃恶人心肝可以壮胆，都在记中表现了出来。
狂人痛恨那些封建礼教假借道德的名义，宣扬残忍和暴力。
日记最后，狂人疾呼：“救救孩子”这是对旧社会的反抗，和对新一代的担忧。
忆昔日，看今朝。
我们现在的生活可充满了幸福。
每天，父母都会笑盈盈地看着我，朋友都会欢快地与我玩耍;每天，我都放松全身心。
怎么可能会觉得那些和我一样欢乐的人会吃我?最令我感动的是狂人所说的这样一句话：“自己晓得这笑声里面，有的是正义和勇气;老头子和大哥都失了色，被我的勇气正气镇压住了。
”只要我们有勇气，只要正义是站在我们这边的，任何歪风邪气、封建迷信都会迎刃而解。
狂人虽然是个疯子，但他并不傻，他懂得什么是人性，什么是真善美，并知道：因该去追求一个真正美好的社会。
也许正是因为像狂人那样的分子太少了，才会出现的社会。
《狂人日记》读后感2《狂人日记》读后感今天，我看了一本鲁迅的自传《呐喊》中的《狂人日记》。
《狂人日记》读后感
《狂人日记》读后感《狂人日记》读后感（通用21篇）已到了一天的末尾，我相信大家都是有收获的，这时候十分有必须要写一篇日记了。
是不是无从下笔、没有头绪？以下是小编整理的《狂人日记》读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。
《狂人日记》读后感篇1鲁迅，是我国的大文豪。
曾著书、译书无数。
他关心下层劳动人民；他那无数著作像茉莉花香一样，随风飘过，但却让有幸闻到花香的人一辈子回味它，记住它。
他那第一篇白话文——《狂人日记》，曾影响过无数学者，而我也深受其之熏陶。
《狂人日记》主要描述了在旧社会时，“我”觉得任何人都想吃人，而自己就是“吃人集团”的下一头猎物，后来，“我”发现自己的哥哥就是他们的老大，而自己虽然要被吃，却永远也要背负一个吃人的人的弟弟的罪名。
当“我”觉得周围的人都想吃自己时，发现孩子也想吃人，也吃过人。
“我”不由得发出感叹：“救救孩子！”我看完这一篇日记，很伤心，也很骄傲。
伤心的是这篇文章其实是在揭露旧社会的丑陋，在抨击旧社会。
狮子似的凶心，兔子似的怯弱，狐狸似的狡猾……这无疑是鲁迅先生眼中的旧社会，这也是广大穷苦劳动人民眼中旧社会的写照。
虽然文中的我是一个不吃人的人，可还是吃人的人的兄弟呀！何谓吃人，其实吃人指的是剥削百姓，鱼肉百姓。
而虽然“我”不是干伤害百姓的人，但另外的腐败官员却干了昧良心的事儿，而他们是中国人，“我”也是中国人，虽无直接的血缘关系，却还都是中国人，都是龙的传人。
这时鲁迅先生的无奈，也是广大爱国者的无奈。
兄的的唇边不但还抹着人油，而且心里还装满了吃人的意思，这怎能不叫人悲哀，这怎能不使人着急呢？但我也骄傲，因为鲁迅先生是伟大的救过英雄，是名副其实的中国人。
他用“我以我血荐轩辕”的精神唤醒了多少刀俎上的中国人。
他就好像黑夜里的一盏明灯，让中国人看清前面是万丈悬崖还是灿烂阳光；他就好像一根灵魂都是坚硬的棍子，帮助国人打退了一匹又一匹眼中冒着绿光，直勾勾看着国人的狼，勇哉，英雄！在旧社会，也许有人会认为安是最好的，但我却认为不安才是最好的。
《狂人日记》读后感5篇
《狂人日记》读后感5篇《狂人日记》读后感1小时候读过鲁迅先生写的《狂人日记》，是上初二时学的，而且老师把它当作重点课文来讲解，很是重视，但碍于当时自己的理解能力和感受力有限，对这篇小说还是不太懂，有很多地方自己都有疑问，但唯一明白的是这篇小说无不透着阴沉的冷灰色调子，从当时语文老师讲课时沉重的神色可以看出，这的确实确是一篇悲剧，又是关于我们整个民族的悲哀史。
然而，今天，当我在图书馆那一排一排的书架中踱步时，不知怎地，我在摆放着鲁迅作品的书架前停下，就是这么的偶然，我随手从书架上抽出《鲁迅经典作品选》这本书，这本书收编了《呐喊》，《彷徨》，《朝花夕拾》中比拟有代表性的作品，我翻开书，第一篇就是《狂人日记》，我对它既熟悉又陌生，带着经典重温的感情也带着向鲁迅先生致敬的感情又再次阅读了一遍，便把我思我想写在当下。
小说《狂人日记》中经典名句“我番开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德〞这几个字，我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都是写着两个字是“吃人〞。
先说说小说的故事梗概吧：“我〞有一名旧同学名叫昆仲，听人说他日前得了一大病，刚好我又适逢回乡探亲，于是顺道拜访这位故友，来到他家发现他不在，却从他的哥哥那里得知他已病愈，已赴某地候补，他哥哥把他生病时写的日记拿给我看，说是想给我展示他弟弟当时病得有多严重，而这日记的内容大致是讲他由于多年前踹了古久先生的陈年流水簿子，被乡里人包括他的哥哥视为异端，觉得他是一个疯狂的人，于是整天把他当鸡鸭一样困在房里，并且疑心他哥哥跟乡里人正在密谋要吃他，他怕得要死，于是他去劝说他的亲哥哥不要吃他，并说你今天和乡里人吃了我，保不定明天乡里人也会把你吃了，因为在一群吃人的人中迟早也会互相吃尽，但是他的哥哥没有理会他，又叫他不要胡思乱想，尽管安心养病罢了，但他还是不相信他的哥哥，还把哥哥为他请来的医生当作是刽子手，总之他整天都不是疑心这个就疑心那个，他还疑心妹妹的死也与他的哥哥有关，妹妹也被哥哥煮了吃了，妹妹那时可才八岁呀，哥哥何以这样的灭绝人性呀，他越想越痛苦，觉得这个世界是吃人的社会，几千年以来都是这样，他想想他自己血液里也流敞着几千年的吃人文化心里更无奈，更绝望了。
《狂人日记》读后感
《狂人日记》读后感
今天我读完了鲁迅先生的《狂人日记》，心情非常沉重。
这本
书以第一人称的方式，描写了主人公孔乙己在封建社会的压迫下，
以及现代社会的冷漠中，最终走向疯狂的过程。
这本书让我深刻地
感受到了社会的残酷和个人的无助。
孔乙己是一个被社会边缘化的人，他在酒馆里混迹，酗酒发泄，却始终无法得到他人的尊重和认可。
他的疯狂和绝望，其实是社会
对他的无情抛弃和压迫的结果。
而当他试图反抗这种压迫时，却只
能以更加疯狂的方式来表达自己的不满和绝望。
通过孔乙己的故事，鲁迅先生深刻地揭示了封建社会和现代社
会对个体的摧残和伤害。
在这样的社会中，个体往往无法找到自己
的位置和价值，只能被动地接受压迫和折磨。
这让我深感痛心和无奈。
读完《狂人日记》，我深刻地意识到了社会的不公和个人的脆弱。
我们应该努力改变这样的社会现状，让每个人都能够得到尊重
和平等的对待。
同时，我们也要关爱那些被边缘化的人，给予他们
更多的关怀和帮助。
只有这样，我们才能建立一个更加和谐和美好
的社会。
总之，读完《狂人日记》，我深受触动。
这本书让我对社会和
人性有了更深刻的认识，也激发了我对社会正义和人道主义的追求。
希望我们每个人都能够努力改变社会，让世界变得更加美好。
狂人日记心得500字(精选10篇)
狂人日记心得500字(精选10篇)狂人日记心得500字篇1近几天，我拜读了鲁迅先生写的《狂人日记》这部小说，让我深深体会到了当时旧社会的黑暗。
这部小说主要讲了在旧社会中，鲁迅来到了大哥的家乡。
但那里的人却很奇怪，当鲁迅一人走在路上时，路上的人都面色铁青的议论着他，似乎怕他，似乎又想害他。
当我读到有个女人在街上打自己的儿子，边打还边说：“老子呀!我要咬你几口才出气。
”看到这，我不禁吓了一大跳，虎毒还不食子呢!况且这个有血有肉活生生的女人怎么会如此残忍呢!但是，更可怕的还在后面。
那天，一个人来告诉大哥说村里有一个大恶人死了，村里的几口人便挖出他的心肝拿来吃了，还说是可以壮壮胆子。
直到最后，鲁迅终于明白了大哥与那些人是一伙的，目的是想吃鲁迅。
才明白妹妹五岁时的死，是因为被大哥吃了，才知道这里是一个吃人的地方。
我想：旧社会实在是太黑暗了、太恐怖了。
那些人太残忍了，以为吃别人身上的什么就能补自己身上的什么这样一个荒.唐的谣言，就去忍心去伤害自己的亲人。
哎!可悲啊，可悲，旧社会实在太黑暗了。
狂人日记心得500字篇2鲁迅先生是我个人比较喜爱的一位作家，也喜欢他说过的一句话：浪费别人的时间等于谋财害命。
今日一读周先生写的《狂人日记》，看懂了一些俗世道理。
在夜间读这篇*，不禁有些害怕。
题目挺狂的，资料也疯狂至极。
文中多次提到了他要吃我，把那个社会的人都形容成了可怕的吃人狂魔。
他的哥哥，亲戚，村内人，都对他的肉虎视眈眈，青黑的眼，惨白的脸，没有一点人性。
这也是让我感到发颤的。
我怕那令人惶恐的外皮，更不想碰触那颗散发凉气的心啊!在狂人眼里，人的劣根性就这么冒出来了。
我不敢去想象那些脑里虚构出的场面，那样会让我头皮发麻。
我可怜那些吃人的人，没有属于自我的思想，被千百年来的封建礼教束缚着却不屑去挣脱，我可笑那些吃人的人，不懂得身体发肤授之父母，麻木如同行尸走肉。
文中的狂人也厌弃那些人，却只能无奈地不一样他们一样。
他们的脑子是混沌的，他们的双手是罪恶的，他们的嘴是污浊的。
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我看鲁迅的《狂人日记》
鲁迅的文章从小学到高中几乎在语文课本里出现了个遍，可不知是怕我们难以理解还是什么其他的原因，却没有鲁迅的开山之作——《狂人日记》，仅仅是语文老师在讲鲁迅文章时当拓展阅读让我们在大屏幕上匆匆看了一眼，当时就一个感觉，不知所云。
尽管如此，我还是知道《狂人日记》是近代第一篇白话小说，揭露了封建制度“吃人”的黑暗。
直到前阵子，才算真正度过了《狂人日记》。
首先我不得不赞叹鲁迅对隐喻精彩运用。
表面上，鲁迅就是在如实描述一位得了“迫害妄想症”的狂人的所思所想，真实的如同他自己就是那位终日惶恐不安的狂人，那细致而精准的语言也在不知不觉间深入我的身体，令我也不自觉变得神经兮兮的，这便是我读第一遍时的感受。
然而，醉翁之意不在酒，鲁迅要传达的绝不仅仅是一位疯子的笑话。
稍微往深处思考一下，你就会发现鲁迅的厉害之处：看似平凡无奇的每一句话，每一个字词都成放射装的指向一个内在的核心，那便是阻碍中国的也是阻碍全人类的症结所在。
这样由浅入深让读者自己抽丝剥茧的发现这个症结，远比用大道理将它赤裸裸的抛出来更能让人觉醒。
《狂人日记》给我最大的震撼并不在于万恶的封建社会礼教社会的“吃人”，而在于它引起了我对“狂人”定义的思考。
“狂人”真的是不清醒的吗？不，在病态中的他恰恰是千万昏睡中的行尸走肉中最清醒的，只是“清醒”被其所有人当作了病态而已。
在街坊邻居，亲人朋友和医生眼中，“狂人”是一个甚至不清有被害妄想的可怜虫，他们瞧他的眼神是怪异的，对他的目光是躲闪的，对他的态度是冷漠中泛着一丁点同情的，他们本着悲天悯人的原则，想要将他医好，让那个醒来的人和自己一样继续睡下去，却没有思考自己是应该睡着还是醒来。
人类有一种奇怪的特性，对于和大多数人不同的个别，都不是反省自己而是会齐心协力的将其改造或扼杀，直到意识到自己错了为止。
人古今中外对天才会进行猛烈的嫉妒式扼杀、对思想超前的人进行度化式改造的例子很多，那些在当时提出大胆假设和理论的科学家、哲学家们无一不被当时的社会认为是“狂人”，无一不受到社会的鄙视和嘲讽甚至扼杀，直到死去多年才渐渐被认可继而被尊为伟人，这个可笑又可怕的悖论就这样在人类发展史中一次又一次的轮回至今，并且还会延续下去。
鲁迅在文章最开头便用文言交代了狂人“然已早愈，赴某地候补矣”的结局，看似一个幸福美满，实则令人叹惋。
愚昧的大多数看掌握真理的少数是疯子，而在少数眼中，全世界都是傻子，如此看来，全人类无非也就分为两种：疯子和傻子。
真理掌握在疯子手中，但一个无论多么聪明的疯子也不可能和一个社会的傻子抗衡，鲁迅笔下的“狂人”也不例外。
他的“病愈”暗示着近代那些先觉醒的人，绝大多数在广大蒙昧的人民的扼杀和改造中渐渐动摇了决心，最终又陷入昏睡成为了和大家一样的蒙昧的人。
别说是刚刚思想启蒙的新文化时代，就是思想解放言论自由的现在，情况依旧不容乐观。
在社会的官僚主义形象工程和这回舆论向导的压迫下，又有多少“狂人”正默默挣扎？在老师家长安分守己随大流不顾一切跟党走的教导下，又有多少人敢于冲破思想的至酷和社会的阻碍坚持自己当一回“狂人”？说不定现在的我们，就正扮演着那时的愚昧大众，正在一点点“吃掉”那些坚持真理的人。
鲁迅的《狂人日记》不仅反映了当时新知识分子的艰难处境，更揭示了全世界所有坚持真理的少数人的处境，它深刻批判了当时的社会与制度，也批判着现在的社会与制度，我们不该仅仅用它来对那段历史进行反思，更应该用它沉甸甸的思想来拷问现在的自己，拷问现在看似美满和谐的社会。