2014高考古代诗歌鉴赏之哲理诗闺怨诗鉴赏

长 信 秋 词（王昌龄） 金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。 熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。
秋 夕（杜牧） 银烛秋光冷画屏， 轻罗小扇扑流萤。 天阶色凉如水， 坐看牵牛织女星。
春怨（刘方平） 纱窗日落渐黄昏，金屋无人见泪痕。 寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门。
秋夜曲 《秋夜曲》王维 桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。
《行宫》 元稹 寥落古行宫，宫花寂寞红。 白头宫女在，闲坐说玄宗。
《宫中词》 朱庆余 寂寂花时闭院门，美人相并立琼轩。 含情欲说宫中事，鹦鹉前头不敢言。
寂寞冷清\凄凉愁苦
艺术特色：
• • • • (一)浓重的感伤色调。 (二)细腻的心理描写。 (三)恰切的比兴衬托。 (四)“浅而能深”的艺术风格。“浅”是指它们 的语言都朴素自然、浅显易懂；“深”是说它们 的意境却往往能深婉悠长、含蓄无尽。
情感类型 三维设计P136-137
寄夫
唐代王驾之妻陈玉兰
夫戍边关妾在吴，西风吹妾妾忧夫。 一行书信千行泪，寒到君边衣到无?
思念、牵挂
《闺怨》 王昌龄 闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。 忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。 《江南词》 李益 嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期。 早知潮有信，嫁与弄潮儿。
后悔怨恨
古代诗歌鉴赏之
教学目标
1、通过鉴赏哲理诗的艺术 形象来体会蕴涵在诗中的 丰富哲理。 2、在熟悉哲理诗特点的基 础上赏析哲理诗的理趣。
何谓哲理诗
含蓄隽永，耐人品味，能给人 以深刻的教育和启迪的诗作称哲 理诗。
基本思路
在解读哲理诗中的哲理时，首 先要品味诗句，抓住形象（景、 物、事）特点，进而联系社会 现象、生活实际，由此及彼地 联想，悟出其中蕴含的哲理。 （既入乎其内，又出乎其外。）
联 想
比喻只有不断地从生活中吸取养料 才能写出富有活力的动人心弦的好作 品。 比喻人的思想只有不断吐故纳新才能 保持旺盛的活力，才能与时俱进。
新 意
例诗透析(二）
*即事说理
《诫子弟》
[清] 何绍基
千里传书只为墙，
让人三尺又何妨。
万里长城今犹在， 不见当年秦始皇。
背景解读
一诗平风波
清朝诗人何绍基在京当 官，一天收到来自家乡湖南 的书信，说他家人为三尺屋 地跟邻居争吵起来，要求他 出面帮助打官司，诗人看信 后只写了一首诗寄回，家人 看了此诗后，就平息了一场 风波。
１．同写庐山
望庐山瀑布 李白 日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺， 疑是银河落九天。
*
题西林壁 苏轼 横看成岭侧成峰， 远近高低各不同。 不识庐山真面目， 只缘身在此山中。
哲理：只有居高临下地多角 度地观察和分析问题，才能 不被错综复杂的表面现象所 迷惑，才能看清事物的本质。
２．同写桃花
字面解读 《诫子弟》
[清] 何绍基
哲理解读 全诗喻理警世， 人生在世，不过百 年，点滴小利，转 眼即逝，何必为 “三尺地”而败坏 自己的品德！
千里传书只为墙，
让人三尺又何妨。 万里长城今犹在，
不见当年秦始皇。
例诗透析(三）
* 托物说理 《画眉鸟》
[宋]欧阳修
百啭千声随意移，
山花红紫对高低。
始知锁向金笼听， 不及林间自在啼。
在描绘的祖国万里河山的壮丽景色同时，又要蕴含着深 刻哲理。
哲理诗鉴赏要点
第二要注意情与理。哲理诗中的“情” 与“理”，是诗人的情感与理性观念的对立 统一关系。不少古 诗往往通过抒情而言志， 情中有理，理中含情。 “锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐 ， 粒粒皆辛苦。” （李绅《锄禾》 ）
不仅抒发了诗人无限的愤慨和同情劳动人民的真挚情 感，而且道出了一个不可移易的真理 ：人类社会的物质 财富，都是劳动人民辛勤劳动而创造的。
4、应怜屐齿印苍苔, 小扣柴扉久不开。 春色满园关不 住, 一枝红杏出墙来。 （《游园不值 》叶绍翁 ）
本诗蕴含着这样的哲理：“春色”是关锁不住的，“红杏” 必然要“出墙来”宣告春天的来临。同样，一切新生的美好 的事物也是封锁不住、禁锢不了的，它必能冲破任何束缚， 蓬勃发展。
3、训练迁移 城东早春 杨巨源 诗家清景在新春， 绿柳才黄半未匀。 若待上林花似锦， 出门俱是看花人。
比兴、对比反衬、借景抒情、用典
• 太行路 • 太行之路能摧车，若比人心是坦途。巫峡之水 能覆舟，若比人心是安流。人心好恶苦不常， 好生毛羽恶生疮。与君结发未五载，岂期牛女 为参商。古称色衰相弃背，当时美人犹怨悔。 何况如今鸾镜中，妾颜未改君心改。为君熏衣 裳，君闻兰麝不馨香。为君盛容饰，君看金翠 无颜色。行路难，难重陈。人生莫作妇人身， 百年苦乐由他人。行路难，难于山，险于水。 不独人间夫与妻，近代君臣亦如此。君不见左 纳言，右纳史，朝承恩，暮赐死。行路难，不 在水，不在山，只在人情反覆间。
阅读下面两首诗，比较其同与异。
登鹳雀楼
同
登飞来峰
1、诗人都是通过对眼前景物的描写，借景抒怀， 表达自己的感受，抒写自己的豪情。 2、都是通过观览景物的感受引出对生活、对人生 的哲理思考—只有站得高才能看得远。
异
侧重表达不断向 上、不断发现新境界 的进取精神。
侧重表现高瞻远 瞩、不畏艰险的胸襟 气魄。
-——此诗是他受排挤从朝中被贬 到安徽滁州时所写。
哲理解读
“始知锁向金笼听，不及林间自在啼。” 才知道把它锁在金笼里，实在比不上让它在山 林里自由啼鸣的悦耳动听。 笼中鸟 —— 对 比 朝中排挤 —— 林中鸟 放情山水
悟出万物贵自由之意，宇宙万物之 美在能自由自在。
方法点拨
哲理诗特点归纳 以理趣见长，耐 人寻味，给人以教益。
例诗透析(一）
观书有感（一）
[宋] 朱熹
半亩方塘一鉴开，
天光云影共徘徊。
问渠哪得清如许，
为有源头活水来。 [注释]
渠：代词，指方塘。许：这样。
字面解读
哲理解读
字面解读
观书有感
[宋] 朱熹
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠哪得清如许，为有源头活水来。 半亩大的水塘像明镜一样，倒映在水中的 天色和云彩不停地晃动。要问水塘为什么这样 清澈，是因为有活水从源头不断流来。
这首诗借游春的愉悦启示人们：生活是美好的，只是你没有 留心而已，只要你关注生活，只要你有好的情致，何愁没有明 媚的春光？
2、理解下面每首诗歌各自所的哲理。
3、泉眼无声惜细流, 树阴照水爱晴柔。 小荷才露尖尖 角, 早有蜻蜓立上头。 （《小池 》杨万里 ）
本诗揭示了大自然中万物之间亲密和谐的关系，以及新生 事物刚一露头，就会引起人们的特别关注这一生活哲理。
*
惠崇春江晚景 苏轼 竹外桃花三两枝， 春江水暖鸭先知。 篓蒿满地芦芽短， 正是河豚欲上时。
哲理：只有深入实际，才 能及时体察到事物的发展 变化。
阅读下面两首诗，比较其同与异。 登鹳雀楼 唐-王之涣 白日依山尽， 黄河入海流。 欲穷千里目， 更上一层楼。 登飞来峰 宋-王安石 飞来山上千寻塔， 闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼， 只缘身在最高层。
“溪云初起日沉阁， 风满楼 。” 山雨欲来 晚唐时期，宦官专权，藩镇割据，民 不聊生，诗人许浑登城东楼触景生情写下 了著名的《咸阳城东楼》一诗，其中的颔 联更为千古名句。 “山雨欲来风满楼”即是诗人当时的亲身 感受，又是对晚唐政治形势的含蓄预示。一语 双关，发人深省,富有哲理.
现多用来比喻国家大动荡前的征兆或战争 爆发之前的紧张气氛。
情妇 人、 的商 闺 感妇 怨 情、 。游 诗 子则 妇主 等要 ）抒 的写 忧古 伤代 ，民 或间 者弃 少妇 女和 怀思 春妇 、（ 思包 念括 征
情 ；
宫 怨 诗
专 写 古 代 帝 王 宫 中 宫 女 以 及 失 宠 后 起 的 怨
闺 怨 诗 分 为 代 的 宫 怨 诗 与 闺 怨 诗
或活 题 妇 古 惆遭 ， 为 来 怅遇 剖 主 闺 的下 析 要 怨 复或 女 描 诗 杂悲 子 写 词 心悼 们 对 非 理、 在 象 常 状或 特 ， 多 态悔 定 以 ， 。恨 社 伤 多 、会春以 或情怀弃 失态人妇 落、为、 、生主思
哲理诗鉴赏要点
第三要注意理与趣。理与趣的关系，是 诗中的理性内容与审美特征关系的一种特 殊 表现。优秀的哲理诗都具有“理趣”，既富 于哲理性，又富于艺术趣味性。因此，我们 应在生动形象、理趣盎然的艺术趣味中理解 古诗的哲理美。
古代哲理诗命题方式 1、告诉人们一个什么道理。 2、诗名蕴含什么样的理趣。 3、诗句有什么寓意。 4、诗句表达了作者什么样的人生态度。 5、表现了诗人什么样的思想抱负。 6、蕴含了什么样的人生哲理。
2、理解下面每首诗各自所蕴含的哲理。
1、横看成岭侧成峰, 远近高低各不同。 不识庐山 真面目, 只缘身在此山中。 （《题西林壁》 苏轼）
本诗借欣赏庐山的感受告诉我们，无论看待人、事或生活、 社会，都应多角度、多侧面甚至换一个角色去观察、去体会， 这样才会得出一个比较客观公正的评价。
2、胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。等闲识得东 风面,万紫千红总是春。 （《春日》朱熹）
*
* 内容上通俗易懂， 但寓意较深刻。
表达哲理的形式 借景说理 即事说理 托物说理 《观书有感》 《诫子弟》 《画眉鸟》
哲理诗常见修辞 比喻
对比
欣赏哲理古诗的步骤 字面解读 哲理解读
由表及里
艺术形象 原意 隐含理趣 新意
由浅及深 由此及彼
哲理诗鉴赏要点
第一要注意形与神。哲 理诗中形与神的 关系，就是艺术形象与哲理的关系。哲理是 艺术形象的灵魂，而艺术形象则是哲理的躯 壳。哲 理总是因形而生，借形以寓，因此， 我们应由形悟神，探求诗中的意蕴，理解诗 的哲理美。 白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更 上一层楼。（王之涣 《登鹳鹊楼》 ）
哲理解读
（一）解读艺术形象：
《观书有感》 半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。 问渠哪得清如许，为有源头活水来。