为推翻国民党反动统治和建立新中国而奋斗

党史纵览为推翻国民党反动统治和建立

新中国而奋斗

抗日战争胜利后，中国面临两种命运、两个前途大决战的历史转折。为建设一个和平民主的新中国而斗争，成为农工党的新目标。在解放战争时期，农工党为争取和平民主、实现和平建国，为推翻国民党的反动独裁统治、建立新中国作出了贡献。

一、拥护国共和谈，支持中国共产党的立场

和主张

抗战胜利后，中国共产党提出了“和平、民主、团结”三大口号，同国民党在重庆进行和平谈判。农工党拥护国共和平谈判，支持中国共产党的和谈立场和主张，致力民主和平，坚决反对内战、反对独裁。

农工党领导人黄琪翔，以现役高级军官的身份，第一个站出来公开声明：“从此退役，绝不参加内战。”

重庆谈判期间，毛泽东曾三顾特园（民盟中央机关）走访民盟领导人（章伯钧既是农工党领导人，也是民盟领导人）。毛泽东、周恩来等与民盟和各界人士进行了广泛接触，交换意见，增进了解。农工党领导人章伯钧1945年9月14日对《新华日报》记者发表关于时局的谈话，支持中国共产党的一贯立场和主张，要求国民党应立即结束党治，实现民主，给人民以民主权利，并承认现有一切抗日民主党派的合法地位。

经过43天复杂而艰苦的谈判，1945年10月10日，国共两党签署了《政府与中国共产党代表会议纪要》（即《双十协定》）。国共重庆谈判取得了重要成果，主要是国民党政府接受中国共产党提出的和平建国基本方针；双方协议“以和平、民主、团结、统一为基础”，“长期合作，坚决避免内战，建设独立、自由和富强的新中国”；双方还确定召开各党派代表及无党派人士参加的政治协商会议，共商和平建国大计等。延安的《解放日报》评论说：会谈不仅在和平建国的基本方针上有了令人满意的明确解决，而且对政治民主化、军队国家化、党派平等合法，也有了初步的协议，给今后的圆满解决，开辟了成功的途径。

二、围绕政协协议同国民党一党独裁作斗争

为通过政协协议发挥积极作用

蒋介石反动集团坚持独裁内战的方针是既定的，但在当时的国内外形势下，为了争取更多的时间调动内战资源，不得不同意召开政治协商会议。

1946年l月10日，政治协商会议在重庆召开。农工党领导人章伯钧是民盟参加政协会议的代表之一。在会议召开之前，民盟代表同中国共产党代表约定：双方携手合作，互相支持。在会议进行期间，中国共产党代表经常同民盟代表和无党派民主人士在会下进行磋商，并在一系列问题上采取联合行动。

政协会议的中心议题，是关于政治民主化和

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军队国家化的问题。在政治民主化方面，首要的问题是改组国民党一党专政的政府。在军队问题上，国民党主张必须先军队国家化才能政治民主化，即必须由共产党首先交出军队，然后才能开放民主。中国共产党方面则认为，离开政治民主化来谈军队国家化，只能是军队的军阀化、党阀化。针对政协会议争论的焦点问题，部分人士对蒋介石集团的阴谋认识不清，有的要求中国共产党放下武器。在这种情况下，农工党领导人章伯钧指出：没有真正的政治民主化，绝难达到军队国家化的目的。国民党不取消一党专政，中央军还是中央军，仅片面要求共产党放下武器，国家化就是缴械给国民党。不仅共产党无法也不应放下武器，就是一切要求民主的党派和全国人民，也都不会同意共产党放下武器。章伯钧在发言中告诫国民党：莫要崇拜单纯的武力，轻视人民。对于国共之争，切莫在军事上打主意，最安全的道路，是走政治的途径。

政治协商会议历时22天，于1946年1月31日闭幕。会上经过激烈斗争，最终通过了政府组织案、国民大会案、和平建国纲领、军事问题案、宪法草案五项协议。

政协协议对国民党的一党专政、个人独裁的政治制度和反人民的内战政策，具有明显的限制作用，有利于和平建国，基本上符合全国人民的和平民主愿望，因而受到全国人民的欢迎。但国民党顽固分子却说：政协协议是国民党的失败。蒋介石也对政协协议表示不满。在政协会议期间，国民党暴徒就制造了“沧白堂”事件。1946年2月10日，各界在陪都较场口举行庆祝政协会议成功大会，国民党特务再次蓄意破坏，打伤民主人士多人，制造了震惊全国的“较场口血案”。

为维护政协协议创办《人民报》

政协会议刚刚闭幕，国民党顽固派即进行破坏。特别是在1946年3月初国民党的六届二中全会上，顽固派大叫“执行政协协议就是国民党自杀”，气焰极为嚣张。因此维护政协五项协议，实行民主政治，成为当时斗争的中心。农工党为此于1946年3月1日在香港创办了《人民报》，主

旨是“站在中国农工平民之立场，为彻底完成中

华民族的解放事业，为实现民主政治及争取社会主义前途而奋斗。”因而得到了中国共产党的鼓励和支持。创刊之后，周恩来的贺词是“人民之友”，董必武的贺词是“人民之声”。《人民报》出版后，围绕维护政协协议、争取和平民主、反对内战独裁等，开展了旗帜鲜明的斗争，在华南产生了较大的影响，发挥了较好的作用。

反对并拒绝参加国民党一党独裁的国民大会

按照政协协议，首先改组政府，废除国民党

1946年3月1日，农工党在香港创办《人民报》，后于4月1

日迁广州出版。图为在广州出版的《人民报》。

图为章伯钧在报纸上发表的谈话，他表示，如果国民党政府坚持一党国大，“民盟人士不致有人参加”，“依据政协原则办事，为解决国是的唯一途径”。

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这幅《香骚遗意》作品，从立意到款识，都具有一种闲情逸致的淡泊儒雅之气。用古人的一句经典话就是：“不以无人而不芳,不因清寒而萎琐。气若兰兮长不改,志若兰兮终不移。” 又“虽无艳色如娇女,自有幽香似德人 ”就是兰的幽香沁人之处。

作者简介

杜小荃：1972年出生于山东临沂。曾就读于南京艺术学院美术系书法篆刻专业、中国人民大学哲学院美学专业。山东省政协委员、山东省政协社会法制委员会委员，山东省青年联合会常委。农工党山东省委会委员、文化与体育工作委员会副主任，农工党山东省直艺术支部主委。

现任农工党中央书画院副院长，农工党山东省书画院院长，山东新文人书画院院长。中国儒学发展促进会儒家书画院执行院长，山东省美术家协会理事，中国散文学会会员，山东艺术学院设计学院特聘教授。

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封底作品赏析

《香骚遗意》

文人之画，自古以抒情写意为主，因物状怀，自不待说。所以，题材决定情态，气格体现神采。故有：“书为心画，画为心声”之说。

此帧纸本条屏《香骚遗意》作品，为余拟学吴昌硕先生用笔之法。昌翁原作构思巧妙，立意高远。盆兰错落有致，陈设前后互映，兰叶萧疏洒脱，飘然自适。兰花吐蕊，含苞待放，隐隐有垂涎欲滴之状。兰后附以幽石，给整个画面增添了些许野逸之气。左上方瓶以勾勒之法为之，瓶中插几蕙兰聊作清供妆点之巧。整幅画面恬淡雅静，风趣高古，令人心悦神迟。

古人咏兰者众，画兰者亦是络绎不绝。自古以来，我国文人画家把兰花作为一种精神象征，因兰性有素淡、雅致、洁净的风雅高格，所以推崇忠贞、廉洁、质朴、坚韧的情操也就成了一种境界，而兰花正是这种风格和情操的和谐统一。

画人曾有“喜气画兰，怒气画竹”之说。所谓喜气，就是要有心平气和、从容不迫的状态。只有心气和平，笔底之兰才能有朝阳之气，才能够蓬勃生机。

1946年，为促进国共和谈，中国共产党代表团于5月23日由周恩来率领从重庆抵达南京。图为周恩来当日写给彭泽民（农工党中央监察委员会书记）的信。信中希望彭泽民“与华南民盟暨憬然、贤初诸先生大声疾呼，号召社

会人士共同反对内战，力挽狂澜”。

的一党专政，然后由各党派的联合政府主持召开国民大会。但蒋介石却于1946年7月3日擅自决定在11月12日召开国民大会。农工党与中国共产党采取一致行动，一是坚决反对，二是拒绝参加。农工党为此发表《对召开国大的意见》，反对国民党包办的国民大会。民盟中央常委会还作出决议，把参加国民大会的“民主社会党”党员清退出民盟。

（未完待续）

（摘自《中国农工民主党的历史道路》）

责任编辑 刘京徽