浅谈歙砚雕刻之感悟
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浅谈习歙砚雕刻之感悟
砚台是中国古代传统造物的重要门类之一,文房四宝之冠,是集审美与实用为一体的中国古代艺术设计。
我们不仅能品味欣赏到材质纹理的美妙,雕刻工艺的创意,艺术处理的精巧,同时砚台也是中国传统文化的一个传承,积淀和缩影。
歙砚是中国四大名砚之一,因产于古歙州而得名。
歙砚以石质坚润,纹理缜密,蓄墨不涸,发墨如油称誉于世。
大自然造化之功赋予了歙石华美绝伦的灿烂纹理,有眉纹、金星、金晕、罗纹、玉带、彩带、鱼子等类。
各类又有若干种,琳琅满目,美不胜收。
具有“涩不留笔,滑不拒墨”等诸多优点,以“看,掂,敲,洗,刻,摸”来判断砚石的优劣。
千百年来,歙砚的佳作以选材精良,创意独特,雕工精湛集实用,观赏,收藏于一体而奇秀于砚林。
歙砚的制作工艺,雕刻技法自成一体,其根植于徽文化这片沃土之上,得益于古徽州灿烂的文明和深厚的底蕴。
歙砚雕刻广泛汲取书画艺术精髓,博采徽州砖雕、石刻、版刻、篆刻、墨模刻等多种工艺技法之所长,经过数代积累,传承与创新,遂形成了以精细见长,兼具大气,雄浑,轻秀灵逸,雍容美观于一体的艺术风格。
“外行看热闹,内行看门道”,初识砚台觉得简单,入行才体会砚台制作的艰辛与不易,哪怕是一根线条的刻制也并非易事,或挺或钝或隐,没有几年基本功的修炼是很难达到尽如人意的效果的。
一方砚台的成形包括选料、整形、设计、雕刻、打磨等诸多工序,每一道都不能有丝毫马虎,本着以制砚为己任的思想态度,绝不能将其当成商
品而为之,要做到一丝不苟。
然而要想做出一方好砚仅凭认真的态度是不够的,砚雕是一门综合性艺术,其中所要学习的知识包含绘画、造型、文学、书法、篆刻等等。
吾师曾云:“砚雕功夫在于砚外”,只有砚外的厚积历练,才会带来刀下的脱颖薄发,平时也要多留意生活中的一些素材,多看多拟古人之绘画,雕刻,以万物为师,如梅、兰、荷、竹、松柏、灵芝等等。
至今我的工作室里还保留着与吾师一同收集的枯树叶、残荷、松皮、树瘤、灵芝等,要善于观察发现身边这些大家觉得普通而细看却很有意思的题材,为创作雕刻时之用。
只有做足前期功课,提笔下刀才会胸有成竹。
其次掌握传统工艺也不可少,砚雕的创新必须建立在继承传统的基础上,加强对于基本功的修炼,应当避免对机器的过渡依赖,特别是习砚之初,要多敲多靠,多揣摩,一步一个脚印,稳扎稳打。
学习制作砚台必先从素砚着手,素砚的款式多样,流传至今,实为经典,制作素砚既能锻炼基本功,亦能提高自身对砚台的认识能力,也只有把素砚做好了,才能在日后的创作当中随心所欲而不失范畴,当然这着实是要下一番苦功的,传统素砚的制作以使用靠刀为主,雕刀为辅,要学会对于靠刀的使用技巧,以肩膀用力为主,掌握刀的方向和力度,靠时做到进有力,退力停,切时要使刀口与砚面尽量垂直,一刀挨着一刀,斜角下切,素砚的制作看起来简单,其实不然,对制砚者的要求甚严,从砚形之标准,到图案设计当中对比例,纹理等巧妙的把握,再到每一根线条,每一个面当中细微的变化,再到打磨时恰到好处,无不要求用心为之,只有每一步的严格要求,才有可能造
就一方好的素砚。
有时候,一方简简单单的素砚就能让人为之倾倒,这其实就是一种境界之美,而这种境界并非一朝一夕所能达到的,要有对多方面艺术学养的积累,用心学习,努力提高自身的眼力,加以持之以恒的态度,方能成就。
再说说随形砚的制作,所谓的随形是指根据砚石的基本形貌磨去棱角,去其怪异唐突之状,懂得取舍,随形而不随意。
“一方好砚,形是最为重要的,若形未整好,哪怕雕工再精美也是空的”这是师父曾经的教诲,也是砚雕作品是否成功的重要第一步,尽量做到去其尖锐,留其自然,边形流畅,不滞不呆。
这当中值得注意的是整形时石头纹理的变化,因为歙砚石属板层岩,制作过程中,砚石的纹理石刻都会发生变化,应当尽量将其最精美的一面展现于世人,砚背必须整改平整,不能摇晃,因为砚是拿来研墨的。
其次是图案的设计,基本上要做到对石头纹理的充分利用,如石筋、石皮、眉纹、罗纹、金星、金晕、水浪等等,皆可因材施艺,改弊掀巧,追求人工与天工的浑然天成,好的砚石实属难得,不要让任何遗憾留于砚石上。
再次是雕刻要学会掌握对于所有雕刻工具的使用,利用不同大小刀具的特点,发挥刀法丰富多样的变化,以此来表现作品的气象与神韵,以敲、靠、扎、冲、破、剔、磨、过、渡、带等为主,用手劲来掌握刀的轻重缓急。
首先,刀要常磨,用之才会得心应手。
持刀要稳,下刀要准,推刀要狠,不能摇,否则线条轻飘,软弱无力。
靠刀、平刀、圆刀,所出的雕刻效果都各不相同:靠刀厚拙,平刀用之朴实、刚健;圆刀行之圆润、凝重;多者结合,刚柔相济。
总之,用刀不能死,要灵活多
变,要知道刀只是一种工具,握刀在手上,行刀于心中,如何用刀来表达心中所想,皆随己愿,要根据砚雕时的需要选择不同的刀具。
掌握了用刀的技巧,还要做到对砚台的充分理解,砚堂不能太小,线条也不宜太夸张,还砚为研为根本,尽量实用。
雕刻当中的多种技术处理方法和艺术表现形式同样值得关注,什么样的石头,什么样的图案,采用什么样的刻法:阴刻、阳刻,深雕、薄意雕,还可以多种为结合等等。
雕刻要求用刀简洁干净,特别是下刀与收刀之时对深浅,虚实的变化掌握尤为重要,用刀于心,提收自如,做到刀断意连之功效,使其亦有水墨画清幽之意境,图案当中衔接之处可用刀隐之,以云盖之,使其画面能自由舒展,至真至善,要给人以宁静祥和的享受。
还有云水砚当中要让云沉于砚中,而不是贴于砚上,云要行得开,水要流得远,疏可走马,密可穿针,行单刀之时下刀要肯定,要做到心中无杂念,一刀顺着一刀,让心刀在砚上行走游刃有余。
最后谈到打磨,打磨尤为重要,俗称“三分刻,七分磨”。
油石也是一把“雕刀”,要学会很好的掌握利用,磨石要顺势所磨,根据自己雕砚时的想法要求去打磨,什么样的线条什么样的弧度,就用什么样的油石打磨,弥补在雕刻当中的不足,磨的过程当中可利用砚面的折光的原理来检查是否磨平磨干净,到最后一定要过掉砚台上线条的火气,化坚为柔,使其上手之后圆润、凝重,让人爱不释手,好的磨功会使砚台平增几分精品的味道,成为大雅之作,反之,会让人对其有粗制滥制之感。
总之,砚台的任何部位都要认真地对待,用心处理,做到对自己严格要求。
这些都得益于师父的熏陶和历练。
当时看着师
父将我们做好的砚台重改,重做,磨功有丝毫没有到位之处都会指出重磨,觉得没有必要,很难理解,现在想想这是一种对砚台的认真负责的态度。
吾师曾云:“砚品如人品”,做砚如做人,只有人品好了,做出的砚台才会有提升的空间,要有能吃苦耐劳的精神,懂得学习多路文化,勤学苦练,丰富自身的艺术修养,同时必须注意锻炼自己敏锐的观察力,健康的想象力,有力的创造力,学会思考,更要善于思考,学会观察,提高眼界,努力发现每一块砚石的精美独到之处,石不能言最可人,石头没有生命,但具有灵性,作为砚雕者的责任就是赋予它生命,笔者坚信,通过这些,我们可以渐渐地取得长足的进步,在秉承传统的基础上,加以创新,将歙砚制作这门古老的技艺传承并发扬光大。