红楼梦贾宝玉的读后感2000字_作文

红楼梦贾宝玉的读后感2000字“头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙抢珠金抹额；穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖，束着五彩丝攒花结长穗宫绦，外罩石青起花八团倭缎排穗褂；登着青缎粉底小朝靴。面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，即瞋视而有情。项上金螭璎珞，又有一根五色丝绦，系着一块美玉。”

贾宝玉，中国古典小说《红楼梦》（又名石头记）主要的人物，为荣国府二老爷贾政和王夫人所生的二子，出场时其兄已死，故为贾政唯一嫡亲儿子。贾府中下人称其宝二爷，在大观园诗社中又有别号怡红公子、绛洞花主、富贵闲人。

在第三回中,贾宝玉的性格特点得到了初步的显现,描写宝玉第一次与黛玉见面的场景极为精彩：宝玉问黛玉：“可也有玉没有?”众人不解其语,黛玉便忖度着因他有玉,故问我有也无,因答道：“我没有那个。想来那玉是一件罕物,岂能人人有的。”宝玉听了,登时发作起痴狂病来,摘下那玉,就狠命摔去,骂道：“什么罕物,连人之高低不择,还说‘通灵’不‘通灵’呢！我也不要这劳什子了！”吓的众人一拥争去拾玉。

从宝玉摔玉的行为中可以看出：贾宝玉对天命的反抗，对世俗的鄙弃，对平等的追求。

主人公贾宝玉是一个又奇又俗的人物。构成他性格的主要特征是叛逆。他行为“偏僻而乖张”，是封建社会的叛逆者。他鄙视功名利禄，不愿走“学而优则仕”的仕途。他痛恨“八股”，辱骂

读书做官的人，懒于与他们接触拜会。而贾政和贾宝玉父子关系的冲突焦点之一即是：贾政认为贾宝玉是一个虽然衔玉而诞，但不过“酒色之徒耳”

贾宝玉他不喜欢所谓的“正经书”，却偏爱于“杂书”，钟情于《牡丹亭》、《西厢记》。他还对程朱理学提出了大胆的质疑，认为“除《四书》外，杜撰的太多了。”这充分显示出了他是封建君主制度的“逆子贰臣”。

在他的生命历程中，最重要的一件事无疑就是与林黛玉的相爱了。这场恋爱，一方面开始于叛逆性格，另一方面又促使了他的叛逆性格的最终形成。这是他生命史上最大最重要的叛逆行为。宝、黛不但要求婚姻自主，而且在恋爱中背离了封建社会的人生之道。他们在反叛的道路上越走越远，最后导致了两人的悲剧结局。

贾宝玉对个性自由的追求集中表现在爱情婚姻方面。封建的婚姻要听从父母之命，取决于家庭的利益。可是贾宝玉一心追求真挚的思想情谊，毫不顾忌家族的利益。他爱林黛玉，因为林黛玉的身世处境和内心品格突出集中地包蕴了生活环境里所有女孩子一切使他感动、使他亲爱的客观与主观的特征。他和林黛玉的相爱，是以含有深刻社会内容的思想感情为基础的。反之，这种爱情与封建主义的矛盾，又成为他步步克服自身的劣点和弱点，日益发展他进步的思想性格的主要的支持力量和推动力量。这个以叛逆思想为内核的爱情，遭到封建势力的日益严酷的压迫。

贾宝玉经历了“木石前盟”和“金玉良缘”的爱情婚姻悲剧，目睹了“金陵十二钗”等女儿的悲惨人生，体验了贵族家庭由盛

而衰的巨变，从而对人生和尘世有了独特的感悟。贾宝玉是个半现实半意象化的人物。就像警幻仙姑所说的：“天分中生成一段痴情。”他的”痴情“，不仅表现在对林黛玉的钟情，还表现在他对一切少女美丽与聪慧的欣赏，对她们不幸命运的深切同情。

贾宝玉作为封建社会数千自我演化生出的异端，以平等的真情大爱和功利污浊的尘世相对立，然而最终却又无奈的经历由‘好’到‘了’，归于虚空。书中既包含了对宝玉真情的赞扬，又包含了对这种真情的反思。他对封建社会女性的地位给以深切的同情和关注，对传统封建道德礼法的反思，甚至是攻击。无疑作为异端的宝玉是软弱的，面对美好的逝去，和日薄西山的家族命运只能无可奈何。而贾宝玉形象的意义的在于他代表了人类真、善、美的追求，不应该因为这种理想无法战胜现实就责怪它软弱。贾宝玉形象的价值恰恰在于让我们看到了人性的真、善、美。贾宝玉是一个有血有肉的人物，他有着痛苦的思想和情感的经历，也有着凡人一样多的弱点。

如今的社会是一个理性的社会，只有理性的说话、生活、做事，才能在理性社会求得一席之地，然而人毕竟是有灵魂的，在理性社会现实的羁绊中，我们也会听到来自内心深处对于灵性的呼唤。我们又何尝不像宝玉一样呢？一方面不自觉地遵循着社会普遍规范的约束，一方面又要求返回真实的自我，追求更高的精神层面上的生存意义。

通过贾宝玉这一人物形象我们要知道无论面对何种压力，不要放弃你的天性，生活态度要豁达开朗，对待朋友真诚、热情、宽容，用积极乐观的态度面对人生！

作文题目：红楼中的宝二爷文|卜媛