江苏省扬州中学第一学期高二语文期末考试卷(答案详解)
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2010~2011学年江苏省扬州中学第一学期高二语文期末考试
卷
学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________
一、选择题
1.下列加点的字,每对读音都不相同
....的一组是()(3分)
A.横.行/横.暴不法落.空/失魂落.魄薄.饼/厚此薄.彼
B.蹊.跷/独辟蹊.径拮据./据.为己有强.迫/强.颜欢笑
C.着.落/不着.边际薄荷./荷.枪实弹供.需/供.不应求
D.行.款/道行.很深伺.候/伺.机而动累.赘/累.及无辜
2.下列各句中,加点的成语使用恰当的一句是()(3分)
A.美国影片《阿凡达》在中国大陆11天拿下4亿票房,国产影片《让子弹飞》亦步亦趋,上映以来异常火爆,与《阿凡达》共享最快破4亿记录。
B.最近一段时间以来,个别餐饮商家为了蝇头微利,在食品烹饪过程中偷偷地使用地沟油,这种以百姓健康换取商业利润的做法不可取。
C.教育部、国家民委、公安部、国家体育总局、中国科协等五部门联合发布文件,规范和调整部分高考加分项目,进一步确保了高考的公平公正,消息一出,大快人心。
D.史铁生逝世后,网友倡议在北京地坛公园为史铁生立塑像并将骨灰长留地坛,而地坛公园方面深孚众望,表示地坛是重点文物保护单位,将骨灰安放在地坛尚无先例。
3.下列各句中,没有语病的一句是()(3分)
A.随着全球气温升高,飓风、洪水、干旱等极端气象事件的频率和强度正在增加,气候变暖已成为全人类必须共同面对的挑战。
B.重读鲁迅经典,是为了使鲁迅精神融入时代精神,在现实生活中充分发挥其价值的引导作用、教育作用和规范作用,而不能在“去政治化”的口号下一味丢弃鲁迅思想的精髓。
C.扬州中学、南师附中、苏州中学、常州中学因其深厚的文化内涵和历史底蕴,被誉为是江苏省重点中学的“四大名旦”。
D.曹禺逝世15年,如今我们依然怀念曹禺——不仅因为我们一直沉醉于曹禺作为戏剧诗人的特殊艺术魅力中,还因为刚刚过去的【最新】是曹禺先生诞辰100周年。
二、语言表达
4.【最新】,徐兆华、吉文秀、“好心阿姨”等“扬州好人”被全国各家媒
体广泛报道,他们大多是普通劳动者,其人可亲可敬,其事可信可学,成为老百姓心中的榜样。
请你为“扬州好人”写一段话,表达对他们的赞颂和钦佩。
要求以“你们”二字作为开头,运用排比手法,字数在25-35之间。
三、文言文阅读
阅读下面的文言文,完成下列各题。
严延年字次卿,东海下邳人也。
其父为丞相掾,延年少学法律丞相府,归为郡吏,举侍御史。
是时,大将军霍光废昌邑王,尊立宣帝。
宣帝初即位,延年劾奏光“擅废立,无人臣礼,不道”。
奏虽寝,然朝廷肃焉敬惮。
宣帝识之,拜为平陵令,坐杀不辜,去官。
后为丞相掾,复擢.好畤令。
时,涿郡比得不能太守。
大姓西高氏、东高氏,自郡吏以下皆畏避之,莫敢与.牾。
宾客放为盗贼,发,辄入高氏,吏不敢追。
延年至,遣掾蠡吾①赵绣按高氏得其死罪。
绣见延年新将②,心内惧,即为两劾,欲先白其轻者观延年意,怒,乃出其重劾。
延年已知其如此矣。
赵掾至,果白其轻者,延年索怀中,得重劾,即收送狱。
夜入,晨将至市论杀之,先所按者死,吏皆股弁。
更遣吏分考两高,穷竟其奸,诛杀各数十人。
郡中震恐,道不拾遗。
三岁,迁河南太守,赐黄金二十斤。
豪强胁息,野无行盗,威震旁郡。
其治务在摧折豪强,扶助贫弱。
贫弱虽陷法,曲文以.出之;其豪杰侵小民者,以文内之。
众人所谓当死者,一朝出之;所谓当生者,诡杀之。
吏民莫能测其意深浅,战栗不敢犯禁。
案其狱,皆文致.不可得反。
延年为人短小精悍,敏捷于事,虽子贡、冉有通艺于政事,不能绝也。
吏忠尽节者,厚遇之如骨肉,以是治下无隐情。
然疾恶泰甚,中伤者多,河南号曰“屠伯”。
令行禁止,郡中正清。
是时,张敞为京兆尹,素与延年善。
敞治虽严,然尚颇有纵舍,闻延年用刑刻急,
乃以书谕之曰:“昔韩卢③之取兔也,上观下获,不甚多杀。
愿次卿少缓诛罚,思行此术。
”
延年报曰:“河南天下喉咽,二周余弊,莠盛苗秽,何可不锄也?”自矜伐.其能,终不
衰止。
(府)丞义年老颇悖,素畏延年,恐见.中伤。
延年本尝与义俱为丞相史,实亲厚
之.,无意毁伤也,馈遗之甚厚。
义愈益恐,自筮得死卦,忽忽不乐,取告至长安,上
书言延年罪名十事。
已拜奏,因饮药自杀,以明不欺。
事下御史丞按.验,有此数事,以
结延年,坐怨望非谤政治不道弃市。
(节选自《汉书•严延年传》)
注:①掾蠡吾,官职名。
②新将:指新郡守。
③韩卢,战国时韩氏的猎犬。
5.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分)
A.复擢.好畤令擢:提拔
B.皆文致.不可得反致:精密,细密
C.自矜伐.其能伐:功劳
D.事下御史丞按.验按:查究
6.下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一项是(3分)
A.曲文以.出之有所爱马,衣以.文绣
B.莫敢与.牾与.嬴而不助五国也
C.恐见.中伤奈何以见.陵之怨,欲批其逆鳞哉
D.实亲厚之.意骄矜而有自功之.色
7.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分)
A.在处理“两高”时,负责查办此案的赵绣准备了轻、重两样的案卷,来观察严
延年,最终赵绣在受查究的“两高”之前被处死,这反映出延年“用刑刻急”的特点。
B.延年为人处事,有其厚道的一面,对同僚也能“亲厚之”;但他一贯以严酷著称,
百姓官吏对他的所作所为深浅莫测,甚至胆战心惊。
C.延年奉行严刑峻法,收到“道不拾遗”“威震旁郡”的治理之效。
他“扶助贫
弱”,能依法帮助他们,甚至对有可能被判死罪的,也“一朝出之”,大受吏民的欢迎。
D.延年“敏捷于事”,即使子贡、冉有精通政事,也不比他高明。
但他根据自己好
恶处理案件,又听不进别人的忠言劝告,以为在特殊地区,必须从严治理。
因过于自以
为是,最终落得“弃市”的结局。
8.把下面句子翻译成现代汉语。
(10分)
⑴宣帝识之,拜为平陵令,坐杀不辜,去官。
(4分)
⑵吏忠尽节者,厚遇之如骨肉,以是治下无隐情。
(3分)
⑶诸侯军救巨鹿下者十余壁,莫敢纵兵。
(3分)
四、古代诗歌阅读
9.阅读下面这首词,然后回答问题。
鹊桥仙·夜闻杜鹃
陆游
茅檐人静,蓬窗灯昏,春晓连江风雨。
林莺巢燕总无声,但日夜常啼杜鹃。
催成清泪,惊残孤梦,又拣深枝飞去。
故山犹自不堪听,况半世飘然羁旅?
【注】宋孝宗乾道八年(1172)初,陆游在南郑(今陕西省)做四川宣抚使王炎的幕僚,积极参加抗金战争,战绩显著。
正当前线节节胜利,即将收复长安之际,王炎调往都城临安枢密院,陆游也被调任成都府路安抚司参议官,离开抗战前线。
此作是他到成都之后所写。
(1)这首词“茅檐人静,蓬窗灯昏,春晓连江风雨”描绘了怎样的景象?诗人描绘这样景象的目的是什么?(2分)
(2)词中“林莺巢燕总无声,但日夜常啼杜鹃”两句,采用了怎样的艺术手法?这样写在表达上有什么好处?(2分)
(3)词的最后两句“故山犹自不堪听,况半世飘然羁旅”表达了诗人怎样的思想感情? (4分)
五、句子默写
10.补写出下列名句名篇中的空缺部分。
(1)夫如是,故远人不服,。
(《季氏将伐颛臾》)
(2)谨庠序之教,,颁白者不负戴于道路矣。
(《寡人之于国也》)
(3),壮士一去兮不复还!(史记·刺客列传))
(4)爽籁发而清风生,。
(王勃《滕王阁序》))
(5),砯崖转石万壑雷。
(李白《蜀道难》)
(6),此时无声胜有声。
(白居易《琵琶行》)
(7)此情可待成追忆,。
(李商隐《锦瑟》)
(8)?杨柳岸、晓风残月。
(柳永《雨霖铃》)
(9)寻寻觅觅,冷冷清清,。
(李清照《声声慢》)
(10)而况思其力之所不及,忧其智之所不能,,黟然黑者为星星。
(欧阳修《秋声赋》)
六、现代文阅读
阅读下面的作品,完成下列各题。
“吾先生”
杨绛
一九四九年我到清华后不久,发现燕京东门外有个果园,有苹果树和桃树等,果园里有个出售鲜果的摊儿,我和女儿常去买,因此和园里的工人很熟。
园主姓虞,果园因此称为虞园。
虞先生是早年留学美国的园林学家,五十多岁,头发已经花白,我们常看见他爬在梯子上修剪果树,和工人一起劳动,工人都称他“吾先生”——就是“我们先生”。
我不知道他们当面怎么称呼,对我们用第三人称,总是“吾先生”。
这称呼的口气里带着拥护爱戴的意思。
虞先生和蔼可亲。
小孩子进园买果子,拿出一分两分钱,虞先生总把稍带伤残的果子大捧大捧塞给孩子。
有一次我和女儿进园,看见虞先生坐在树荫里看一本线装书。
我好奇,想知道他看的什么书,就近前去和他攀话。
我忘了他那本书的书名,只记得是一本诸子百家的书。
从此我到了虞园常和他闲聊。
我和女儿去买果子,有时是工人掌秤,有时虞先生亲自掌秤。
黄桃熟了,虞先生给个篮子让我们自己挑好的从树上摘。
他还带我们下窖看里面储藏的大筐大筐苹果。
我们在虞园买的果子,五斤至少有六斤重。
三反运动刚开始,我发现虞园气氛反常。
一小部分工人——大约一两个——不称“吾先生”了,好像他们的气势比虞先生高出一头。
过些时再去,称“吾先生”的只两三人了。
再过些时,他们的“吾先生”不挂在嘴上,好像只闷在肚里。
有一天我到果园去,开门的工人对我说:
“这园子归公了。
”
“虞先生呢?”
“和我们一样了。
”
这个工人不是最初就不称“吾先生”的那派,也不是到后来仍坚持称“吾先生”的那派,大约是中间顺大流的。
我想虞先生不会变成“工人阶级”,大约和其他工人那样,也算是园子里的雇员罢了,可能也拿同等的工资。
一次我看见虞先生仍在果园里晒太阳,但是离果子摊儿远远的。
他说:得离得远远的,免得怀疑他偷果子。
他说,他吃园里的果子得到市上去买,不能在这里买,人家会说他多拿了果子。
我几次劝他把事情看开些,得随着时世变通,反正他照样为自己培植的果树服务,不就完了吗?果园毕竟是身外之物呀。
但虞先生说:“想不通”,我想他也受不
了日常难免的腌臜气。
听说他闷了一程,病了一程,终于自己触电去世。
没几年果园夷为平地,建造起一片房屋。
如今虞园旧址已无从寻觅。
11.文中说“我忘了他那本书的书名,只记得是一本诸子百家的书。
”交待这一细节,有何用意?结合文章内容分析。
12.结合全文内容,请举例分析“吾先生”是一个什么样的人。
13.这样一个悲伤的故事,却用一句平淡、平实的客观事实交待作为结尾。
请分析这样写在表达上有什么效果。
14.试探究本文用“吾先生”这个称呼作标题的原因。
阅读下面的作品,完成下列各题。
每首诗都自成一种境界。
无论是作者或是读者,在心神领会一首好诗时,都必有一幅画境或是一幕戏景,很新鲜生动地突现于眼前,使他神魂为之钩摄,若惊若喜,霎时无暇旁顾,仿佛这小天地中有独立自足之乐,此外偌大乾坤宇宙,以及个人生活中一切憎爱悲喜,都像在这霎时间烟消云散去了。
纯粹的诗的心境是凝神注视,纯粹的诗的心所观境是孤立绝缘。
心与其所观境如鱼戏水,忻(注:同“欣”)合无间。
姑任举一诗为例:君家何处住?妾住在横塘。
停船暂借问,或恐是同乡。
(崔颢《长干行》)
这首诗俨然是戏景,是画境。
它是从混整的悠久而流动的人生世相中摄取来的一刹那,一片段。
本是一刹那,艺术灌注了生命给它,它便成为终古,诗人在一刹那中所心神领会的,便获得一种超时间性的生命,便成为一种独立自足的小天地,使天下后世人能不断地去心领神会。
无论是欣赏或是创造,都必须见到一种诗的境界。
这里“见”字最紧要。
一种境界是否能成为诗的境界,全靠“见”的作用如何。
要产生诗的境界,“见”必须具备两个重要条件。
第一,诗的“见”必为“直觉”。
诗的境界是用“直觉”见出来的,它是“直觉的知”的内容而不是“名理的知”的内容。
比如说崔颢的《长干行》,你必须在一顷刻中把它所写的情境看成一幅新鲜的图画,或是一幕生动的戏剧,让它笼罩住你的全部意识,使你聚精会神地观赏它,玩味它,以至于把它以外的一切事物都暂时忘去。
在这一顷刻中你不能同时起“它是一首唐人五绝”、“它用平声韵”、“横塘是某处地名”、“我自己曾经被一位不相识的人认为同乡”之类的联想。
这些联想一发生,你立刻就从诗的境界迁移到名理世界和实际世界了。
“见”所须具的第二个条件是所见意象必恰能表现一种情趣,“见”为“见者”的主动,不纯粹是被动的接收,含有创造性。
“见”为直觉时尤其是如此。
凝神观照之际,心中只有一个完整的孤立的意象,无比较、无分析、无旁涉,结果常致物我由两忘而同一,我的情
趣与物的意态遂往复交流,不知不觉之中人情与物理互相渗透。
比如注视一座高山,我们仿佛觉得它从平地耸立起,挺着一个雄伟峭拔的躯体,在那里很镇静地庄严地俯视一切。
这种现象是以人情衡物理,美学家称为“移情作用”。
诗文的妙处往往都从移情作用得来,例如“残菊犹有傲霜枝”句的“傲”,“云破月来花弄影”句的“来”和“弄”,都是原文的精彩所在,也都是移情作用的实例。
(节选自朱光潜《诗论》,有删改)
15.阅读第一段,概括作者或是读者在领会诗的境界时的三个关键词。
16.“直觉的知”和“名理的知”的有何区别,请简要说明。
17.请以必修四语文课本所选的晏殊《蝶恋花》上阕为例,运用朱光潜《诗论》中的理论,结合具体的字句分析“移情作用”。
七、话题作文
18.这些年,一些外国的节日如感恩节、圣诞节逐渐为大众所接受,在中国流行起来。
你对这样的现象持何种看法呢?请以“外国节日在中国”为话题,结合自己的实际生活,选择适当的切入角度,或记叙事件,或展开议论,写一篇不少于800字的文章,题目自拟,文体自定。
参考答案
1.D
【解析】A.héng/hèng,都读luò,shā/shà;B.qī/xī,jū/jù,都读qiǎng;C.都读zhu ó,he/hè,hǒng/hōng;D.háng/héng ,chēng/chèn ,léi/lěi
2.B
【解析】试题分析:该题考核辨析成语词义。
A亦步亦趋:《庄子·田子方》“夫子步亦步,夫子趋亦趋。
”意思是老师走学生也走,老师跑学生也跑。
比喻自己没有主张,或为了讨好,每件事情都仿效或依从别人,跟着人家行事。
用在这里不符合句意。
B蝇头微利:如同苍蝇头那样的小利,比喻非常微小的利润。
C大快人心:指坏人受到惩罚或打击,使大家非常痛快。
用在这里感情色彩不对。
D深孚众望:很使群众信服,用在这里语意相反。
【考点定位】正确使用词语(包括熟语)。
能力层级为表达运用E。
【技巧点拨】对于成语题,第一要辨析词义,包括词语的语义侧重点、词语的词义轻重、词义范围的大小等。
比如本题中,“蝇头微利”比喻非常微小的利润。
第二,辨析色彩。
包括词语的感情色彩跟语体色彩。
第三,辨析用法。
包括搭配习惯、语法功能、使用对象等方面。
解答成语题,第一、逐字解释成语,运用成语结构特点把握成语大意,但要注意不能望文生义;第二、注意成语潜在的感情色彩和语体色彩;第三、要注意成语使用范围,搭配的对象;第四、弄清所用成语的前后语境,尽可能找出句中相关联的信息;第五、从修饰与被修饰关系上分析,看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。
3.B
【解析】
试题分析:该题考核病句。
A项中,“极端气象事件”后缺少成分“发生”致搭配不当;C项中,成分赘余,“誉为”与“是”重复,应删去“是”;D项中,语序不当,应改为“不仅因为刚刚过去的【最新】是曹禺先生诞辰100周年,还因为我们一直沉醉于曹禺作为戏剧诗人的特殊艺术魅力中。
”
【考点定位】辨析并修改病句。
能力层级为表达运用E。
【技巧点拨】语病主要分为两大类:结构性语病和语义性语病。
对于结构性病句,考生应多从语法角度分析,先压缩,再看搭配。
比如A项,经过压缩可以发现,搭配不当。
要认真细致审读每个选项,重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配,可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配,验证其当否。
对于句式杂糅的句子,先凭语感判定其不协调,再分别造成句子,再放回原文中,验证其当否,对于语序不当的句子,先也要凭语感检测,再
将不协调的词语或句子调换位置,看是否通畅自然。
比如D项就属于这种情况。
对于语义性语病,应注意因不明词义而造成前后矛盾的语句,应尽力推敲出这个关键词语的含义,推敲方法是拆字组词。
比如C项就属于这种情况。
对逻辑概念方面的不协调,可以凭事理推断。
4.示例1:你们是和谐的乐章,你们是文明的旗帜,你们是精神的标杆。
示例2:你们舍小家为大家,你们以平凡演绎不平凡,你们闪耀出时代的光芒。
【详解】
本题考查学生语言综合运用的能力。
本题属于情景式扩展题型,命题者设定情景,考生根据这一情景展开合理的想象和联想,需要灵活运用多种表达方式和修辞手法进行扩展。
基本方法一是审清题意,明确要求;二是调动想象,突出情景。
本题要求为“扬州好人”写一段话,考生首先明确“扬州好人”是歌颂的对象,是百姓的学习榜样;根据题干“普通劳动者,其人可亲可敬,其事可信可学”的信息,把握所写内容和范围;根据“表达对他们的赞颂和钦佩”可知,考生应选用抒情的表达方式;根据“运用排比手法”的要求,考生应至少是三句,保持句式一致。
据此,考生可以从“精神”的角度表达对他们的崇敬之情,还可以从事迹的角度抒发赞美之情。
5.C
6.C
7.C
8.(1)汉宣帝赏识他,任命他做平陵县县令,后来他因犯了冤杀无罪之人的罪,被罢免了官职。
(2)对于尽忠尽节的官吏,他像亲人—样优厚地对待他们,因此下属也没有对他隐瞒不报的事情。
(3) 诸侯军队前来解救巨鹿之围的有十多座营垒,没有哪一个敢放兵出战。
【解析】
5. (伐:夸耀)
6.(见:被。
A前一个“以”,表目的的连词,来、用来:后一个“以”,介词,用。
B前一个“与”,介词,和、跟;后一个“与”,动词,结交。
D前一个“之”,代词,他:后一个"之"助词,的。
)
7.(“能依法帮助他们”不对,不是“依法”,而是“枉法”;“大受吏民的欢迎”,文中
无根据。
)
8.略
9.(1)描绘了寂静、昏暗、风雨凄迷的景象。
(1分)以环境冷落渲染凄凉气氛,为杜鹃的出场做铺垫。
(1分)(2)对比(或:反衬)(1分);莺燕无声使得鹃啼显得分外清晰,以“静”突出了杜鹃啼鸣的悲凉。
(1分)(3)表达了词人半生漂泊,羁旅异地的悲愁;岁月蹉跎、壮志难酬的悲叹。
(4分)
【解析】略
10.1)则修文德以来之(2)申之以孝悌之义(3)风萧萧兮易水寒(4)纤歌凝而白云遏(5)飞湍瀑流争喧豗(6)别有幽愁暗恨生(7)只是当时已惘然(8)今宵酒醒何处(9)斜光到晓穿朱户(10)宜其渥然丹者为槁木
【解析】
【详解】
此题考核识记名篇名句的能力,此类题目一般有理解性默写和根据上下文填空两种类型。
答题时注意不要出现错别字,理解性默写还要注意给出的提示,填准句子。
此题属于根据上下文默写,注意选准句子,不要写错别字,重点注意悌、遏、豗、幽、惘、渥的写法。
11.11.表明“吾先生”是一个知书达理的人(2分);交待了下文“我”对“吾先生”产生亲近感和同情的原因(或交代了“我”和“吾先生”进一步交往的原因)(2分)。
12.12.和蔼可亲:卖果子优待小孩(或对小孩很好);知书达理:看诸子;诚恳迂讷(鲠直也对):离果子摊远避嫌,自杀结束生命。
(一个性格特点1分,举例1分)
13.13.结尾交待果园旧址已经无从寻觅这样一个事实,含有时光流逝、物去人亡之感慨(1分);平实的语言,使得内在悲情的抒发含蓄蕴藉(或有余味)(2分);更显深沉(1分)14.14.“吾先生”是“我”最早接触虞先生时的称呼,含有爱戴之意,给“我”深刻印象;后来随着时局的变化,“吾先生”不再被人喊起,这预示了人物命运的走向;作者作文仍以“吾先生”为题,是对那段岁月和那个人难以忘怀,含纪念之意。
(每点2分)
【解析】
11.略
15.画境(戏景)突现凝神注视忻合无间(每词2分)
16.“直觉的知”指专注于“见”的对象的本身而不顾及其它,“名理的知”指与“见”的对象有关
的联想或意义。
(每点3分)
17.直觉作为前提:作者心情悲凉迷离,凝神观照,心中只有这一刹那亦真亦幻的画境。
(2分)以人情衡物理,人情物理互相渗透(2分):“槛菊愁烟兰泣露”中的“愁”、“泣”二字。
(2分)菊花笼罩着一层轻烟薄雾,看上去似乎脉脉含愁;兰花上沾有露珠,看起来又如默默饮泣。
(答“明月不谙离恨苦”不给分,以明月的无情衬作者的有情,不能算作移情。
只答出“愁”、“泣”二字中的一字,最高给3分。
若脱离文中的论述分析移情作用而言之成理的,最高给4分。
)
【解析】
15.略
18.范文:过好传统节日推动文化传承
当下的中国,洋节越来越多,越来越盛行。
甚至在年轻人心中,大有超越传统节日的气势。
这其中,又以圣诞节、愚人节、情人节最受中国人欢迎。
当圣诞节来临时,圣诞卡随处可见,圣诞商品更是比比皆是;愚人节来临时,年轻群体早早开始准备“整蛊方案”;恋人们更是喜欢情人节,他们相信那是一个属于他们的日子。
而中国传统节日却遭受冷遇,难道是传统节日缺少节日的内涵吗?答案一定是否定的。
传统节日的历史和文化内涵是外国节日无从相比的。
每逢传统节日到来,我们都会沉浸在历史记忆、自我回味和快乐的现实氛围中,享受一次美好而富有价值的文化洗礼,融入一次自觉参与的全民狂欢,每个人都会在有声的交流和无声的意会中,获得全新的情感体验和思想升华。
比如端午节,我们就会想起楚国大夫屈原的悲惨命运,吃到香甜美味的粽子,欣赏龙舟竞发英姿,类似各地吃黄糖、喝黄糖酒、吃端午面等风格不同的乡俗,总能勾起我们对先辈、对童年、对往昔岁月的无限怀念,同时也会把这份厚重的文化财富原生态地传承给下一代,让他们知道根在何处,了解生命的渊源与厚重。
如果清明的祭祀仪式荡然无存、端午的粽子没了故事的底色、中秋的月饼失去团圆的内涵、大年三十的年饭离开情感的背景,中国的传统文化必然会日益单薄,直至最后裸奔。
毫不夸张地说,洋节风风火火席卷大江南北,不是它自身有什么魔力,而是国人对传统文化的集体失忆,是我们在守卫文化疆域上的严重渎职。
传统节日不但要过,而且要积极地引导全体国民,集全社会之力,把传统节日过得更好,过得更精彩。
我们可以在传统节日到来之际,组织国家层面的征文比赛、文艺汇演、文化讲。