我不思故我在

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我思故我在(哲学论文)

我思故我在（刘倩公共事业管理20120253023）【摘要】“我思故我在”出自法国哲学家勒奈·笛卡尔（Rene Descartes）。

“我思故我在”是笛卡尔哲学的第一原理，他正是以此作为根基而构建起整个形而上学体系的。

“我思故我在”这句话说出了“我思”与“我在”之间的关系。

而这句话至今仍然在沿用，并且延伸出更多的寓意，每个人都有自己的理解，且存在于各个角落。

笛卡尔生平笛卡尔（1596—1650），笛卡尔是近代哲学的先驱，是理性哲学的开启者。

法国哲学家、数学家、物理学家、解析几何的创始人。

笛卡尔是欧洲近代资产阶级哲学的奠基人之一，黑格尔称他为“现代哲学之父”。

被称17世纪的欧洲哲学界最有影响的巨匠之一，被誉为“近代科学的始祖”。

是西方伟大的哲学家之一，是理性主义和二元论的奠基人，与培根并称为近代哲学之父，在西方影响深远。

在笛卡尔哲学体系中最重要的也是最基础的一个命题就是“我思故我在”，也是近代哲学开启的标志，所以对这个命题含义的把握不仅对于笛卡尔思想的理解而且对于近代西方哲学的理解都有重要的意义。

笛卡尔被广泛认为是西方现代哲学的奠基人，他第一个创立了一套完整的哲学体系。

哲学上，笛卡儿是一个二元论者以及理性主义者。

他的哲学思想深深影响了之后的几代欧洲人，创立了“欧陆理性主义”哲学。

人们在他的墓碑上刻下这样一句话：“笛卡尔，欧洲文艺复兴以来，第一个为人类争取并保证理性权利的人。

”他的代表作品有《方法谈》、《几何学》、《屈光学》、《哲学原理》、《论光》等。

我思故我在笛卡尔的方法是以“怀疑”开路的。

他的第一步是主张在一开始时我们应该对每一件事都加以怀疑。

笛卡尔声明自己从来不怀疑当前的自明，只是对过去自明的回忆，有所怀疑。

我们可以对一切存在物进行怀疑，有一样东西却是不可怀疑的，那就是“我在怀疑”这件事本身。

因为即使对“我在怀疑”进行怀疑，仍然证明了“我在怀疑”。

怀疑就是思想。

“我思”就是自明，即思想的主体，对其自身存在的意识。

我思故我在(作文16篇)(优秀版)

《我思故我在》我思故我在作文（一）：我思故我在有人说：人是一棵会思考的苇草。

正是因为我们会思考，我们才区别于那树、那草，拥有独一无二的存在感，以各种形式实现着自己的价值。

即使不能永垂不朽，于自己也好处非凡。

那树枝繁叶茂，我在窗前已伫立好久了，那草苍翠欲滴，在那儿已绿了一个盛夏了。

然他们终不知自己的秀丽，也终不知自己在这万花筒般的世界绚丽过一季，只因他们不会思考。

请让我感激，感激自然赋予我思考的潜力而让我有机会用思考来实现自己存在的价值。

因为思考，我能在读书时领会作者的思想精髓，并读出自己的感悟，运用到生活中，激励了自己也鼓舞了他人;因为能够思考，我能够在课堂上抛砖引玉，打破课堂的沉寂;因为能够思考，我能找到问题的根源，帮朋友解决一些麻烦;因为能够思考，我能够不断完善自己，做一个对社会更有用的人，因为能够思考，我们能够适时说出调节气氛、愉悦他人的话，能够让父母欣慰老师放心因为思考，我才能放射自己的光芒，描绘自己的天空。

请让我感谢，感谢造物主赋予我会思考会异想天开的大脑，这让我明白宇宙是何物，人类又扮演着怎样的主角，让我明白人类的历史长河漫漫无穷尽。

我不属于古希腊古罗马古中国古世界，也不属于未来的某个时空，只属于此刻。

我在这世界，听得到中国一点点崛起的声音，看得见世界一步步成长的身影。

我能感受到，生活在这地球。

因为思考，我才有了存在感。

放眼世界，纵观历史，有那么多颗明星因思考而光芒四射：提出三人行，必有我师焉的孔子，他那待人处事之道，中庸之论，在两千多年后依然被人们推崇;站在巨人肩膀上的牛顿，思考出了万有引力的理论，揭示了自然界物体运动的基本规律，成为站在巨人肩膀上的巨人;哲学伟人马克思，以他深邃的思想用一部《资本论》震惊了世界，用他的社会主义为这世界送来新的未来。

他们都因思考而价值无限。

他们虽死犹生，与他们所创造的价值一齐永世长存，在这浩瀚的、源远流长的历史长河里散发着耀眼的光芒，跨越时空，跨越生死，恒久不息。

庄子：身体都是假的，何来真病？我在故我思，我思故我在

庄子：身体都是假的，何来真病？我在故我思，我思故我在假如你向我借一百元钱，答应马上又还我，我是不会在乎的，至于你还我的一百元是不是刚才我给你的那张一百元的纸币，我也不会在乎的。

同理，如果你要杀死我，但是你又能把我恢复到原来的一模一样，那么我也不会在乎的。

庄子说我们的肉体其实是“方生方死，方死方生”的，我们的身体实际上是每时每刻都在发生翻天覆地的变化。

西方哲学家说：“没有人能够踏进同一条河流。

”也就是说我们的身体这一秒和上一秒其实不是同一个人了。

如果我们承认肉体的方生方死，那就相当于一个人杀死了我们，然后马上又恢复了我们原样，那么我们又何惧生死呢？这个世界都是方生方死的，既没有过去也没有将来，当然也没有当下。

在方生方死的世界里，我们为何认定自己是同一个人呢？那是因为我们的记忆，而记忆来自于我们的所见所闻。

我思故我在。

因为我们的记忆认定了我的身体一直是我，那么在这个意义上说，我们生命的本质就是一个记忆或意识而已，我们的存在只是一种幻觉和假象，生命的本我就是宇宙中的一个记忆碎片。

这个记忆碎片显化了整个世界，我们眼中看到的和感受到这个世界都是一个错觉或假象。

当我们走神或发呆的时候，我已无我，可是那个我已经跟随自己的意识在走，走进了另一个世界，我们会感觉非常真实，真实到不能自己。

当我们缓过神来的时候，这段记忆的碎片便会停留在宇宙中，我们以为忘了，其实它一直在那里，并且正在演绎着另一个世界。

这就是“我在故我思”。

我们发呆走神而遗留下的宇宙碎片，就是另一个世界或宇宙的全部记忆，在特定的时空里，那里或许可以演绎一万年，而总导演却是那个发呆走神的你。

那里的一切都早已注定，那里所有人和物的命运也早已经被锁定。

如果那个世界里有一个人跳出了这个意识的层面，发现一切不过都是你的记忆碎片而已，他便会一切如是我闻，如是我观，不会在乎那个假象的肉体生死，从此无挂碍无恐怖。

这个跳出意识层面的人便会回到你的本体，他就是那个世界或那个宇宙的觉醒者。

我思故我在作文500字

我思故我在作文500字
《我思故我在》
小朋友们，你们有没有想过，为什么我们会存在在这个世界上呢？我觉得呀，因为我们会思考，所以我们才存在。

比如说，我看到一只漂亮的蝴蝶，我就会想，它为什么会有这么美丽的翅膀？是为了吸引小伙伴吗？当我吃到甜甜的糖果，我又会想，糖果是怎么做出来的呀？为什么会这么甜？
我思考的时候，感觉自己就像一个小探险家，在知识的大森林里寻找宝藏。

每一个想法，都是我前进的脚步。

就像牛顿，他看到苹果从树上掉下来，就开始思考，发现了万有引力。

因为思考，他变得很了不起。

所以，只要我们不停地思考，就能发现更多有趣的事情，就能感觉到自己真实地存在在这个世界上。

小朋友们，让我们一起多多思考吧！
《我思故我在》
小朋友们，你们知道吗？我们每个人都会思考，而正是因为思考，才证明了我们的存在。

有一次，我在公园里看到一朵特别大特别美的花。

我就想，这花是怎么长大的呢？它每天喝多少水，晒多久的太阳呀？还有一次，我做数学题，怎么都做不出来。

我就使劲想，换各种方法去想，终于做出来啦！那时候我可高兴了，因为思考让我解决了难题。

像发明家爱迪生，他就是一直在思考，怎么样才能让灯泡更亮、更耐用，给我们带来了光明。

我们思考的时候，就是在让自己变得更聪明，更厉害。

所以，不要害怕思考，多想想，我们就能知道更多，也能让自己在这个世界上留下更多的痕迹。

我思故我在的涵义

我思故我在的涵义
"我思故我在"这句话出自古希腊哲学家苏格拉底的著名论文《我思故我在》。

它的意思是：我之所以存在，是因为我有思想。

这句话表达了人类对自己存在的认识，强调了思想在人类存在中的重要作用。

在当今社会，"我思故我在"这句话也常常被引用来表达个体对自己存在意义的认识。

它提醒人们，要通过思考来发现自己的价值和意义，而不是仅仅沉溺于生活中的物质享受，或者无所事事地消磨时光。

"我思故我在"这句话还提示人们，要善于反思自己的行为和想法，检视自己的价值观和人生观，并不断思考如何提升自己。

总之，"我思故我在"这句话提醒人们，要通过思考来发现自己的价值和意义，并不断思考如何提升自己。

我思故我在的作文600字

高考满分作文：“我思故我在”作文600字800字（精选5篇）范文一：我思故我在一股急流，裹引滚滚泥沙向前奔腾；浪挟飞舟，卷前千堆雪；思潮的涛声，风帆的宣言，都召示着“这里有我在”的自信与勇气。

时代的思潮中，风高浪急，故必使小我之思彰显大我之在，不负时代。

我思祓除秽杂，辟一片天地。

故我在进步，而非保守。

遥望新文化运动之初，陈独秀、李大钊二人高举“德赛”先生的大旗，与“尊孔复古”的逆流搏斗，持文化之匕首刺向封建礼教，是国民的启蒙导师，将民主与科学的种子种下。

而早在三百余年前的欧罗巴大洲、卢狄伏孟四人将理的科学意识，以及对人类未来的肯定，如同熟米中的一勺酵母，将粮食酿成美酒，推动社会进步。

他们以小我之思，放眼大我的存在，向社会负责的思想解放之愿昭然若揭。

我思砥砺前行，拓一方水土，故我在进取，而非退隐。

“黑夜给了我黑色的眼镜，我却用它寻找光明”，同样是我探索的勇气与坚决。

古有司马光，为撰《资治通鉴》，夜卧警枕，朋党之争中并无“归去来兮，请息交以绝游”之意，而是尽一己之力，专心著书。

反观现今，“丧文化”的小浸洗使“佛系”、“躺平”成为部分青年的座右铭。

复旦女生樊悦书叹道，“我发现光考上好大学是没有用的，再努力也买不起上海的房子。

”与其怨天尤人，妄自菲薄，不如趁年少，以小我之支点般的思想，抬起大我的脚步，走向发展的康庄大道。

意识不应退隐，“种豆南山下”只是文学性的表达，鲁迅先生则以己为支点，他说：“愿中国的青年都摆脱冷气，只是向上走。

”则彰显了大我的存在与意义。

我思笃实稳妥，树一必宁慧，故我在务实，而非空谈。

邓小平曾言“空荡误国，实干兴邦。

”前有状元实业家张謇，在晚清的动荡中放弃无谓的科举，创建大生纱厂等一众企业。

身为商人，他被自诩人才的科举名士所鄙，但务实诚恳，在空谈家间闯出一条阳光大道。

实干家为民族、为国家、为世界、为“天下大同”理想所含“大我”的存在添砖加瓦，而空谈家却守着芭别塔的废墟，沾沾自喜。

小我的思想变化多端，但个人的思想却成为时代大我移动的支点。

笛卡尔的“我思故我在”的含义及其意义

笛卡尔的“我思故我在”的含义及其意义篇一：笛卡尔我思故我在哲学思想浅析笛卡尔我思故我在哲学思想【摘要】笛卡尔是法国伟大的哲学家、物理学家、数学家、生理学家。

在西方近代哲学开创者之一笛卡尔的思想体系中，对后世影响最为深远、复杂的是“我思故我在”这一哲学命题。

笛卡尔在哲学史上占有举足轻重的地位。

【关键词】笛卡尔生平；我思故我在；主要思想；后世影响笛卡尔（1596—1650），笛卡尔是近代哲学的先驱，是理性哲学的开启者。

法国哲学家、数学家、物理学家、解析几何的创始人。

笛卡尔是欧洲近代资产阶级哲学的奠基人之一，黑格尔称他为“现代哲学之父”。

被称17世纪的欧洲哲学界和科学界最有影响的巨匠之一，被誉为“近代科学的始祖”。

是西方伟大的哲学家之一，是理性主义和二元论的奠基人，与培根并称为近代哲学之父，在西方影响深远。

笛卡尔被广泛认为是西方现代哲学的奠基人，他第一个创立了一套完整的哲学体系。

哲学上，笛卡儿是一个二元论者以及理性主义者。

他的哲学思想深深影响了之后的几代欧洲人，创立了“欧陆理性主义”哲学。

一、笛卡尔生平与著作笛卡尔1596年3月21日生于法国都兰城。

少年时期在欧洲著名的拉弗莱希耶稣会学院读书，打下了牢固的数学基础和天文学基础。

1613年进入波瓦蒂埃大学，1616年毕业，获得法律学学位。

由于家庭富有，不需要他开业作律师，同时由于他对经院哲学和神学的反感，从1618年起他离开法国游历欧洲各国，先后到过荷兰、丹麦、德国、瑞士和意大利等国。

1618年他结识了物理学家伊萨克·毕克曼。

在毕克曼的鼓励下，笛卡尔开始从事理论数学的研究，这对他后来建立解析几何学产生很大影响。

1620年笛卡尔在游历德国时，产生了把自然科学各学科相互协调起来的思想。

我思故我在,我在故我辩意思

我思故我在,我在故我辩意思
“我思故我在”是一种哲学观点，直译为“我思考，所以我存在”。

这一观点认为，思考是人类存在的本质特征，只有在思考中，人们才能意识到自己的存在。

它强调了理性思考在人类存在中的重要性，因为只有通过思考，人们才能理解世界和自己，从而确立自己的存在。

而“我在故我辩”的含义则是从“我思故我在”衍生出来的，其直译为“我存在所以我辩论”。

这一观点认为，人们在意识到自己的存在后，需要通过辩论来进一步理解和证明自己的存在。

这种辩论不仅仅是对外部世界的质疑和探讨，也是对自己存在的思考和探索。

总的来说，“我思故我在”和“我在故我辩”都是人类对自我存在的探索和思考，强调了理性思考和辩论在人类生活中的重要性。

这两句话可以作为人类思考和存在的哲学基础，引导人们不断反思自己的存在，并寻求更深刻的理解和意义。

我思故我在类似的名言

我思故我在类似的名言
1. 我想故我真！就像我每次思考人生的意义时，那感觉是多么真实啊。

比如我思考我要成为什么样的人，这种思考不就证明了我的存在和追求吗？
2. 我悟故我活！好比我在领悟一个道理时，会觉得自己真真切切地活着。

就像我领悟到要珍惜当下，这不就是我活着的证明吗？
3. 我感故我在呀！当我感受到快乐或悲伤时，那就是我存在的体现呀。

比如我因为一部电影感动得稀里哗啦，这不就说明我在感受着这一切吗？
4. 我梦故我存！就像我做梦都想实现某个目标，这不正说明我是存在着的吗？就像我梦想去远方旅行，这就是我的存在呀。

5. 我忆故我有！当我回忆过去的美好时光，那就是我拥有的呀。

比如我回忆和朋友们一起玩耍的日子，那就是我存在的痕迹呀。

6. 我疑故我是！就好像我对一些事情产生怀疑时，不也证明我是有思考能力的我吗？比如我怀疑某个说法，这不就是我在思考的表现吗？
7. 我盼故我在哟！当我期盼着某件事情发生时，那就是我存在的证明啊。

比如我期盼过生日，这就是我在期待着呀。

8. 我忧故我在啦！我会为很多事情忧虑，这恰恰说明我在这里呀。

比如我担心考试考不好，这就是我的存在和在乎呀。

9. 我怒故我存嘛！当我生气发火的时候，不就是我在表达情绪，证明我存在吗？比如我对不公平的事愤怒，这就是我呀。

10. 我恋故我在呀！当我恋爱的时候，那种甜蜜或痛苦不都说明我在吗？比如我恋上一个人，会为他开心为他忧，这就是我存在的证据啊。

我的观点结论就是：我们的思考、感悟、感受、梦想、回忆、怀疑、期盼、忧虑、愤怒、恋爱等等，这些都是我们存在的证明，让我们真切地感受到自己在这个世界上活着，有着自己独特的价值和意义。

我思故我在作文800字三篇大全

我思故我在作文800字三篇大全作文一：我思故我在我从小就喜欢思考各种问题，有时无意间会沉浸在自己的世界里，思考很多不同的观点和答案，这让我热爱上了思考。

当老师教我们“我思故我在”这句话时，我对这个哲学概念很感兴趣。

“我思故我在”是笛卡尔提出的，他认为思考是人最重要的能力，即使被外来干扰打乱了人身体的一切，唯一无法干扰的就是思考。

我认同这个观点，因为思考可以让人获得更深入的理解和更宽广的视角。

在生活中，我们需要在各种情况下都要思考，比如学习、生活、工作等等。

思考可以帮助我们规划我们的未来，了解当前的问题以及发现解决问题的方法。

思考还可以帮助我们了解自己，深入思考之后我们会对自己的性格和行为有更深的理解和认识。

然而，思考也不是随便胡思乱想就可以的。

我们需要通过书籍、学习、交流等手段去获取信息和知识，然后在此基础上进行思考。

如果没有一个好的观点和基础，我们的思考也只能停留在表面。

因此，“我思故我在”注重的是基础和思维深度的长期积累。

在写作中，我们也需要通过思考来构思文章和表达观点。

我们需要花费更多的时间去思考、推敲、修改文章，以求达到更高的层次和更深入的思考和探索。

在用词上，我们需要使用更准确、更专业的词汇来更好地表达我们的思考，使读者更好地理解和接受我们的观点。

总之，“我思故我在”是一个深刻的哲学概念，它教导我们善于思考，注重思维深度的长期积累。

在生活中，我们需要创造更多的思考机会、更好的思考思路及方法，通过思考为自己和他人创造价值。

作文二：我思故我在的重要性“我思故我在”是一个深刻的哲学概念，它告诉我们思考的重要性。

自古以来，思考一直是人类的独特优势之一，它可以帮助我们认识世界，解决问题，达成目标。

首先，思考培养了我们的好奇心和求知欲。

我们通过思考来寻求答案，学习新知识，扩大我们的认知范围。

思考培养了我们好奇心，鼓励我们向前发展，向知识的深度挖掘。

其次，思考可以帮我们在生活中更明智地做决策。

通过思考，我们能够对问题进行深入的分析和研究，重新看待问题，找到解决的方法。

我不是我了的哲学原理

我不是我了的哲学原理“我思故我在”是笛卡尔的第一哲学原理，这一哲学原理的核心在于确立了“我思”这个独立的主体反思意识，这一主体反思意识是一切思维活动的前提。

这一第一哲学原理的深刻内涵体现在灵魂与肉体的区别和真理的标准明晰性，同时我思故我在具有和“上帝存在”一样的真理性，并通过上帝的存在得到保证。

而笛卡尔对我思故我在这一真理的论证和阐释正反应了理性的思维方式，是理性运用的结果。

笛卡尔的“我思故我在”不仅确立了重要的自我反思意识，还体现了理性思维方式的作用。

一、由普遍怀疑到第一哲学原理：“我思故我在”笛卡尔认为他当时的一切知识都是不可靠的，他想要通过普遍怀疑的方法来打击以往的知识体系，从而新建立新的知识体系。

笛卡尔的怀疑是普遍的：首先，笛卡尔认为通过感观获得的一切知识是可怀疑的，因为人的感观会出错，现实中感观知觉到的事物在梦里也会出现，而梦里出现的实际中可能并没有出现过。

其次，由演绎和推理的方法而获得的各种知识也是值得怀疑的，因为人在推理上同样是会出错的，即使之前被大家接受的几何公理同样是值得怀疑的。

第三，在宗教领域，笛卡尔认为设想上帝并不存在也是允许的，宗教的观念、教义的真实性同样可以予以怀疑。

只要是可以怀疑的一切事物，他们都是不确定性的，它们是虚假的，其真实性都是不可靠的。

虽然笛卡尔的怀疑是普遍的，但他并没有走向相对主义。

他认为，当“我”在怀疑一切时，即我在进行具体怀疑时，这一意识活动必有一个主体，这个主体就是我在怀疑的“我”。

在笛卡尔的文本中是这样表达的：“正当我做如此思想，一切皆伪之时，我立刻理会到那思想这一切的我，必须为一事实。

”这个不能怀疑的主体意识活动被笛卡尔称为“我思”。

而正是这个不能怀疑的主体意识活动意识到自己在进行怀疑这一自我反思的意识活动证明了“我”的存在，即“我在”。

所有的具有对象和内容的怀疑活动都是以被笛卡尔称成为“我思”这一主体意识为前提的。

二、“我思故我在”的核心是“我思”“我思故我在”包括“我思”和“我在”两个部分。

对“我思故我在”的认识

对“我思故我在”的认识机遇使然，读到了刘老师的《存在-西方哲学》。

从这本书中，我知道了笛卡尔的哲学第一原理“我思故我在”，对此产生了浓厚的兴趣。

于是翻阅资料，查找文献，试图去理解这句话。

然而在查找文献的过程中，我却发现，人们对笛卡尔的这句话有不同的理解。

吴媛在《“我思”与“我在”的辩证》中写到：“在笛卡尔“在”和“思”的二元对立观中，“思”是第一性的，“在”是第二性的。

笛卡尔说: “有我，我存在这是靠得住的; 可是，多长时间？我思维多长时间，就存在多长时间;因为假如我停止思维，也许很可能我就同时停止了存在。

”我的存在恰恰是因为思维的缘故，停止了思维也就意味着同时停止了存在。

由此可以引出笛卡尔的结论: “思”先于“在”。

”叔贵峰也说：“笛卡尔用“therefore”真正的目的在于突显“我思”与存在的绝对主体地位。

“therefore”不仅确定了“我思”的第一性原则，而且也奠定了“我思”决定“我的本质存在”的逻辑顺序。

”相反，邓龙九认为：“在“我思我在”的基础确定性中，“人确信: 作为一切表象活动的表象者，从而作为一切被表象状态以及任何确定性和真理的领域，他得到确证了，现在也即说，他存在( ist) 了”。

于是，人便在“我思( 我表象) ”中将自身设立起来，从而成为一般主体，成为“基底”。

人成为一般主体便意味着: “人成为那种存在者，一切存在者以其存在方式和真理方式把自身建立在这种存在者之上。

人成为存在者本身的关系中心”。

这就是说，人成为主体之际，人就从众多存在者中脱颖而出，成为一切存在者关系的基础，同时这个特殊的存在者也取得了某种优先和优越的地位，“他不再将自己思为‘受造物’，他如今是主体”，他将自身确立为一切尺度之尺度。

”可见，对于这句话所体现的到底是唯物主义还是唯心主义，人们有完全不同的看法。

也有人认为：“我思故我在”严格的表达应该是“我思故自我在”，前一个我是语法上的主词，后一个我成了客观的主体，或者客体的实体。

我思故我在

我思故我在——光大三年随想作者：唐双宁“我思故我在”，是笛卡儿的一句名言。

本意是“我”可以怀疑一切，但“我”不能怀疑那个“正在怀疑着的我”的存在。

引申来讲，怀疑是一种思想活动，“我”的根本属性就是思想，有“我”存在就有思想，有思想就有“我”存在。

但是，今天我讲这个哲学命题和本文并不相干，只是借来作为题目。

我到光大三年多了，不能说没有取得一些进步，但更主要的是思考了一些问题。

光大旧有的问题比较多，现在虽然各项指标好转了，但还未治本；虽然内部平稳了，但还需巩固。

特别是随着光大银行的上市，现在正处在“形势好转期与矛盾暴露期”并存阶段，决定着目前的“平衡”属于一种“脆弱的平衡”。

前些天读了一位同志的文章，勾起了我到光大后的长期所思所想。

古人讲清心修身，齐家治国平天下。

治理好企业，首先要靠班子之间、班子与员工之间，企业中人与人之间的团结合作。

而能做到团结合作，我觉得首先要清心修身，因为我也没能都做到，所以与大家共勉。

一是尽量实事求是。

人们天天讲实事求是，实际能做到的不多，能完全做到更难。

因为信息不对称，因为有时候看问题角度不同，所以我只能说“尽量实事求是”。

而尽量实事求是很重要的一条是换位思考。

人有时都觉得自己对，但换位一下就会发现有时别人也有道理。

如果凡事都看作自己对，别人不对，那叫主观主义，就不是实事求是，就没法一起共事。

谁都不是完人，谁都有长处，谁也都有短处。

连毛主席都讲自己“三七开”；连小平同志都讲他是维吾尔族姑娘，辫子一抓一大把；连马克思的手稿都是改了又改，哪有完全正确、永远正确的呢？所以我们要做到实事求是就要学会换位思考，学会全面地看问题，正面、反面、侧面；学会长远地考虑问题，昨天、今天、明天。

再有，在实事求是问题上最简单的，恐怕就是实话实说了。

现在说假话者为数不少，但谁都不傻，谁心里都有杆秤，反不如去弯取直、实话实说更可信，也更有威信。

胡耀邦为什么口碑好，很重要的一条就是说实话。

他女儿回忆，他当团中央第一书记时，到国家游泳队训练场，看到训练场上挂的大标语是“突出无产阶级政治”，他就说“游泳突出什么政治？游泳要突出鼻子……”。

“我思故我在”和其他

作为一个天生的怀疑主义者，xx问道：“在这个一切都值得怀疑的世界上，如何才能证实你自身存在的真实性？”笛卡尔的回答就是那句耳熟能详的“我思故我在”。

（真奇怪，为什么不是我赚钱故我在，或者我升官故我在，这两样东西倒是能让人实实在在感受到自己的存在。

想来笛卡尔是把升官发财也归为思考的范畴内吧。

）这句话是得自于这样的逻辑关系：人进行思考活动的时候，与假设这个人不存在或者存在不真实相矛盾。

因此，这个人是真实存在的。

不知道该把这句话归为一个假设，还是一个定论。

不论如何，从这句话出发，笛卡尔建设了自己的哲学世界。

这个世界由许多部分构成，包括：灵魂存在并不死；灵魂与肉体分离且对立；上帝存在；甚至包括的确存在一个外部世界，但这个世界是由完美的上帝创造。

（得到这样一个世界是很自然的。

“我思故我在”这句话本身，我认看来，至少就隐含了三层意思。

第一，意识存在；第二，意识与物质分离；第三，物质决定于意识，意识高于物质。

）笛卡尔的世界与我们通常认为的世界显然是截然不同的。

我们通常认为，这个世界是客观存在的，人只是这个世界的一部分。

人的意识只是对客观世界的摄影和复制，人死之后灰飞烟灭魂飞魄散，转为物质世界的一部分。

而笛卡尔认为，灵魂不死，永远存在。

假若灵魂死了，这个世界便毫无意义，至少对于死去的灵魂如此。

更纠结的便是那个客观存在的世界。

按照笛卡尔的理论，这个“外部世界”既然是由完美的上帝所创建，那么，上帝当然也可以随时毁去它，假如他老人家认为必要的话。

而人的意识，某种程度上也可以通过上帝的意志，影响甚至决定这个世界的存在。

这种观点在我们看来当然是十分荒谬的，十分错误的。

笛卡尔同志应当加强唯物主义世界观的建设，回归到科学的理念上来。

但是，真的必须是这样吗？其实我们都已经认识到了，这是一个相对的世界，绝对的东西是不存在的，包括绝对的正确。

武断的、完全的否定一样东西，这个行为本事就是荒谬的。

而且，笛卡尔的智慧未必是我们所能达到的，即使是在数百年后的今天。

读书笔记：我思故我在_读书笔记

读书笔记：我思故我在_读书笔记“我思故我在”是笛卡尔的一句名言，这是我认为最有嚼头的四个字。

前两天看到的网络上有一篇文章题目是：“数学最让人难以理解的一点，就是它竟然可以让人理解”。

像这样的话越读越有味道。

同样网上也时不常评一些类似于“XX 个最美丽的数学公式”这样的东西，我们发现越是牛逼的东西越是简洁，这就是奥姆剃刀原理吧。

大师们把所有他们走过的足迹都“狡猾地抹掉了”，剩下的只有这些深奥，简洁而又美丽的东西，浓缩的都是精华呀。

但是对于像我们这样的普通人，理解它就只能从我们世俗的角度来理解了。

据说笛卡尔在说这句话时，是在试图证明上帝的存在：为什么在我们的心目中总有一个挥之不去的伟大的形象，一直在那里，成为我们所有的思考，认识的背景，是我们在面对所有不确定性时候的一个最为原始的确定的东西。

从这种角度来理解它，确实这个伟大的“背影”无疑就是我们的“父亲”，他创造了我们，抚育了我们，照看着我们，他挡住了所有的岁月的狂风暴雨，变迁无常，给我们一个相对平直的时空，这就是阳光雨露的恩泽，那双“无形的手”牵引我们走过所有的坷坎，就像小时候父亲牵着我们，生怕我们会摔倒一样。

人类的理性是我们天生就有的，这就是上帝给予我们的基本操作系统，它隐藏在那个DNA的结构之中。

这个伟大的结构是亿万年的风霜雪雨不断锤炼过的东西，在不断的迭代中，一个万能的算法就那样存在了，它的存在就一定是这个世界的最好的拟合，但是你有没有发现，上帝没有过度拟合任何东西，他给予我们的就是那样的一个理性的基础，其他的东西都在我们的轮回中被忘掉了，因为那些东西是必须被忘掉的，它们收藏了太多那个具体时代的细节，那些是没有指导意义的，反而会增添过多的“狂傲”。

不仅苏格拉底和笛卡尔有从具体事物的认知，不断提升到抽象认知的方法论，同样，柏拉图，亚里士多德都有这样的认知逻辑规则，那就是从一个普通的个体的认知，不断提升，不断向上发展，寻找这个个别命题的上一层前提规则的方法，这就是理性的逻辑规则，这样的推理到最高层的东西，最高层的命题将是一个坚强的理念，信念，一种亚里士多德说的“理性直观”，只有在这样的坚强信念的基础上，我们才能够放心地推导出我们世俗的认知，就像我们从一个几何的公理，推导出其他的具体的结论一样。

我思故我在的深层含义

我思故我在的深层含义“我思故我在”是笛卡尔的经典名言，也是近代哲学中的重要思想。

这句话的深层含义指的是人类的思维能力，因为有思维能力，才能认知世界，才能感受自己的存在。

下面我们来深入探讨这句话的含义和指导意义。

人的思维能力，表现在对事物的认知、对问题的解答和对问题的思考。

从认知来看，人类认识世界是通过感觉来实现的，感觉的刺激通过神经系统和大脑的加工后，形成了我们所感知的图像、声音、味道等。

在这个过程中，人类的思维能力起到了至关重要的作用，因为只有有了思维能力，才能意识到感官的刺激，才能对其进行分析和认知。

在面对问题时，人类的思维能力更是发挥了重要的作用。

我们需要运用逻辑思维、创造性思维、批判性思维等多种思维模式，来解答问题、解决困难。

例如，我们在解决一个物理学难题时，就需要通过运用逻辑推理，理顺思路，并找到最优解。

而在面对生活中的问题时，我们需要运用创造性思维来提出新的想法，以解决问题。

此外，思考力也是人类思维能力的重要方面。

通过思考，人类不仅可以加深对问题的理解，而且还可以提高自己的认知水平。

人类可以运用思维的技巧和方法，来拓展思维的范围和深度，比如使用分类法、比较分析法、归纳演绎法等，提高自己的思维能力和价值观。

总之，哲学名言“我思故我在”告诉我们，人类思维能力的存在，是人类的存在的第一前提。

在我们生活和工作中，要善于运用自己的思维能力，不断加深对世界的认识和理解，解决问题，提高自己的思维素质和知识水平。

只有不断锤炼自己的思维，才能更好地面对未来的挑战和发展。

我思故我在的意思

我思故我在的意思
1、“我思故我在”意思是：“我唯一可以确定的事就是我自己思想的存在，因为当我怀疑其他时，我无法同时怀疑我本身的思想”。

2、比较权威的解释是：“我无法否认自己的存在，因为当我否认、怀疑时，我就已经存在！”因为我在思考在怀疑的时候，肯定有一个执行“思考”的“思考者”，这个作为主体的“我”是不容怀疑的，这个我并非广延的肉体的“我”，而是思维者的我。

所以，否认自己的存在是自相矛盾的。

3、“我思故我在”可精炼地理解为：当我使用理性来思考的时候，我才真正获得了存在的价值。

理性可破除习惯、迷信以及种种所谓的“已成观念”，让真正的思考渗透进自己的人生，那么，我的存在才有真正的意义。

我思故我在的名言

我思故我在的名言1 你们有没有过那种突然灵光一现，觉得自己特别聪明的时候？就比如我，前两天在超市排队结账，前面那哥们儿手机响了，铃声是“我思故我在”。

这铃声选得挺有意思，我一下子就精神了，开始琢磨这背后的哲学意味。

2 你们知道吗，这“我思故我在”可是个大名鼎鼎的名言，出自法国哲学家笛卡尔。

他的意思是，只要你思考，你就存在。

这话听起来挺深奥的，但我那天在超市，看着那哥们儿，突然觉得这哲学名言其实也挺接地气的。

3 那天排队，我前面那哥们儿，看起来挺普通，但铃声一响，我就觉得这人肯定不简单。

他一边结账，一边还在那儿思考，眉头紧锁，好像在想什么人生大事。

我心想，这不就是“我思故我在”的活生生的例子吗？4 我盯着他看，心里想着，这哥们儿是不是在思考宇宙的奥秘，还是人生的意义？或者是在想晚饭吃什么？反正不管他在想什么，他都在证明笛卡尔的观点——只要他在思考，他就存在。

这哲学观点，突然就变得这么具体，这么有趣。

5 我思故我在，这句话听起来很高大上，但其实它就在我们身边。

就像那天在超市，那哥们儿可能根本没意识到，他的每一个思考，都在证明他的存在。

这感觉，就像是哲学突然变得触手可及，不再是高高在上的理论。

6 我突然想到，这不就是哲学的美妙之处吗？它能把高深莫测的思想，融入到我们的日常生活中。

就像那天超市里的铃声，一个简单的铃声，就能引发我对哲学的大思考。

7 我思故我在，这句话让我意识到，每个人的思考都是独一无二的。

就像那天超市里的每个人，他们可能在想不同的事情，但他们都在思考，都在证明他们的存在。

这种感觉很奇妙，就像是每个人都在用自己的方式，诠释着这句哲学名言。

8 最后，那哥们儿结账走了，铃声也没了。

但我心里还在想，这“我思故我在”的名言，其实就在我们的日常生活中。

它不仅仅是一个哲学观点，更是一种生活态度。

只要我们还在思考，我们的生活就有意义，我们就存在。

这感觉，就像是哲学给了我们一个生活的理由，一个存在的证明。